00:00Césaire n'a pas quitté la lutte, il a refusé qu'on lui vole.
00:04Aimé Césaire, pour ceux qui ne le savent pas, n'a pas seulement été un poète,
00:07il n'a pas seulement été l'homme derrière le discours sur le colonialisme,
00:10il n'a pas non plus été seulement l'un des grands noms de la négritude.
00:14Césaire a aussi été un penseur politique profondément anti-colonialiste
00:18qui a compris quelque chose que beaucoup refusent encore aujourd'hui d'entendre.
00:23On ne peut pas parler de révolution, de justice sociale, de classe populaire
00:27si on met la colonisation et le racisme au second plan.
00:31Césaire a été membre du Parti communiste français,
00:34mais en 1956, il rompt avec le PCF.
00:38Vous allez me dire pourquoi.
00:39Parce qu'il comprend que certains mouvements qui prétendent libérer les peuples
00:44peuvent aussi reproduire une logique coloniale,
00:48une logique où Paris pense pour les colonies,
00:51une logique où l'Europe explique aux peuples dominés colonisés
00:54comment ils doivent se libérer.
00:56Et Césaire refuse cela.
00:58Autrement dit, pour que vous compreniez bien,
00:59aucune doctrine, même révolutionnaire soit-elle,
01:03ne doit demander au peuple noir d'effacer leur propre histoire,
01:07leur mémoire, leurs conditions coloniales.
01:09Pour aimer Césaire, la négritude n'est pas une simple idée folklorique, non.
01:13Ce n'est pas juste dire « je suis noir ».
01:15C'est une conscience historique.
01:18C'est comprendre que la colonisation n'a pas seulement exploité les corps, non.
01:21Elle a aussi attaqué les langues, les cultures, les imaginaires, la manière de se voir soi-même.
01:26Et c'est là, je pense, qu'aimer Césaire est immense.
01:29Il oblige même la gauche européenne à se regarder en face.
01:32Parce qu'on ne peut pas combattre le capitalisme tout en minimisant l'empire colonial.
01:38On ne peut pas parler d'universalisme du 18e siècle
01:41tout en demandant aux peuples colonisés de se taire sur leur expérience.
01:46Césaire, vous l'avez compris, ne rejette pas la lutte sociale.
01:48Au contraire, il la radicalise.
01:50Il dit « la libération doit partir des peuples eux-mêmes,
01:54pas d'un centre qui parle à leur place, non. »
01:57Et c'est pour ça que son message reste encore brûlant aujourd'hui.
01:59Parce qu'à chaque fois qu'on demande aux descendants de colonisés
02:03de ne pas diviser, de ne pas parler de race,
02:06de penser d'abord à la classe sociale,
02:08Césaire, je pense, répondrait probablement cela.
02:11Une révolution qui ignore la colonisation n'est pas complète.
02:15Il s'agit d'intersectionnalité.
02:17Et une justice qui demande aux opprimés d'oublier leur propre histoire n'est pas une justice.
02:22Césaire n'a pas quitté la lutte.
02:23Il a refusé que la lutte soit confiscée.
02:26Et c'est peut-être ça le vrai héritage politique d'aimer Césaire.
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