00:00français mais pas citoyens c'est l'une des réalités de l'empire colonial français et même
00:05quand certains colonisés avaient des droits politiques ces droits pouvaient tout simplement
00:09être attaqués à partir des années 1880 donc dix ans après la troisième république cette
00:15dernière étend son empire mais elle n'étend pas l'égalité avec lui des populations passent sous
00:19domination française sans obtenir les droits politiques des citoyens être français ne
00:25signifie donc pas être politiquement légal des autres français vous comprenez l'historienne
00:29Delphine Gardet que j'aime beaucoup dans l'ouvrage que vous voyez ici je vous en ai aussi déjà parlé
00:34le corps noir de la république aux éditions textuelles dit ceci à la page 198 écoutez
00:39paris pas plus que les administrations coloniales locales ne veut de droits politiques pour les
00:44algériens ni reconnaître comme semblables les musulmans d'afrique du nord et d'afrique noire
00:49en algérie l'accaparement des terres et le code de l'indigénat accompagnent de ce fait cette
00:55domination la population musulmane sur place subit un régime d'exception la république proclame
01:00l'égalité oui son empire organise pourtant une hiérarchie et maintenant au sénégal en
01:05afrique de l'ouest une exception dérange écoutez bien dans les quatre communes c'est à dire saint
01:10louis goré rufisque et dakar les originaires bénéficient de droits politiques particuliers
01:16mais leur citoyenneté elle est contestée on tente de rayer des habitants musulmans de listes électorales la
01:22représentation du sénégal est même supprimée en 1876 puis derrière établi en 1879 et attention
01:30ce n'est pas terminé page 199 delphine gardet écrit ceci je cite mais en 1910 le droit de
01:35vote des originaires est de nouveau attaqué au moment où il s'agit de l'étendre à l'ensemble des
01:40ressortissants du territoire sénégalais même des droits déjà reconnus en tant que tel reste donc
01:45menacé en 1914 maintenant quelques années plus tard blesse djan le fameux devient le premier africain noir
01:50élu à la chambre des députés deux ans après 1916 il obtient la confirmation légale de la citoyenneté
01:57des originaires des quatre communes et de leurs descendants avec les obligations militaires
02:01correspondantes mais cette reconnaissance ne s'étend pas à toute l'afrique colonisée l'égalité a dû
02:07être défendu négocié et arraché quant à lui le racisme colonial s'inscrit dont vous le comprenez dans
02:13les institutions il l'organise qui peut participer au pouvoir et qui doit le subir alors selon vous quelle place
02:20devrait-on donner à ces combats pour l'égalité dans notre manière de voir et de regarder la république
