00:00المنبر صلت بين الناس وبين المضمون
00:03وبالتالي تمت ضواغط خارجية
00:07تمت وعي ثمت تأثيرات
00:10وهذه التأثيرات تختلف حسب التقانة والوعي والمعرفة
00:14يعني في زمن الصحراء والناقة
00:16ليست كما هو الآن في زمن البسبار الفضائي والعالم الرقمي
00:20لذا الآن التحديات كبرى
00:23خاصة من أولئك الذين يعتمدون على المنهج المادي التسقيطي للدين
00:29إذن هنا السؤال
00:31ما التحدي الأكبر الذي يواجهه المنبر الحسيني والخطيب الحسيني
00:38أنا بحقيقة أعتقد أنه في بعض الأحيان بعض الخطبة
00:43ما أحترمنا عند ضياع للبوصلة
00:45يعني هو ما عنده هدف ستراتيجي منذ أن بدأ إلى أين يريد أن يصل
00:51لذلك تراه يتخبط يعني مثلا
00:53التنقل بين المواضيع بغياب البوصلة
00:57ربما يؤدي إلى وجود تناقض وتضارب
00:59حتى في آراء الخطيب نفسه
01:02ألا ترى أن هذا خلال بنيوي
01:03يعني أليس من المفروض على الخطيب أن يرسم المحاضرة كاملة
01:07نعم
01:08هذه البداية وهذا الهدف
01:09ليست المحاضرة فقط يرسم خطة كله
01:12يعني مثلا
01:12أنا وضعت منذ أن بدأت في نصب عيني حاكمية الإسلام أن تقدم بطريقة عصرية
01:21طيب
01:21أنا وظيفتي
01:22جميل
01:22أن أعرض الإسلام بطريقة عصرية لذلك تجدني دائما أبحث عن مثل عصري
01:28يعني مثلا أنا من أجي إلى إثبات نزول القرآن في 23 سنة منجما مع العلم
01:35أنه أنزلناه في ليلة القدر
01:37يقولون هذه الآية تقصد أن نزول القرآن كامل
01:39طيب
01:40أنا شون أجيب مثال عصري
01:42أقول يابا اليوم أنا من أروح أخذ فلاش
01:45وأنزل بي مادة
01:47ممكن أن تنزل المادة دفعة واحدة
01:50بس قد يحتاج لي حتى أقراها تفصيلا
01:52تجد وقت
01:54لذلك ممكن أن يكون نزول القرآن على قلب النبي دفعة واحدة
01:58لكن الاحتياج إلى إظهاره
02:00يحتاج 23 سنة
02:03اللي هو يقولون نزلها منجما
02:04يعني إيصال القاعدة بأسلوب عصري
02:07مجرد أنه أنا أجيب مثال
02:09لأنه نحن مثلا من نقرأ المنطقة
02:11أو نقرأ بعض الكتب الحوزوية
02:15نجد أن الكتاب يتقيدون بالمثال
02:19الذي طرح قبل 400 500 سنة 600 سنة
02:22وهذا يضعف المحاضرة
02:23ولهذا مثلا اليوم نحن من نجيب مثال
02:25في زمن كان التطور مو بهذه الطريقة
02:30يكون إيصال معلومة ربما أقل
02:32مع علم المثال ما لا علاقة بالفكرة
02:34كلامك دقيق جدا بحيث أنه في بعض الأحيان
02:36عندما تمست إلى خطيب
02:38تقول هذه الخطوة أنا قد استمعت إليها
02:41منقولة
02:42نصن نصن
02:44نصن دولا أن يكون هناك تعب في الإضافة
02:46لكن مرات الخطيب يعني إذا إذا ما كانت عنده رؤية واضحة راح يخرج عن الإطار التوجيهي
02:55يصير توبيخي أو يصير إطار نقدي أو يصير قضية شخصية يعني آراء شخصية في حين هو أنت شنو الخطابة اللي
03:04تعرف
03:05هي سمنجة فان مشافهة الجمهور
03:07لإقناع بفكرة الخطيب
03:09طيب
03:09كيف نخلق توازن بين الإعداد والخطة الكاملة وبين الإلهام اللحظي
03:16من صحة التابعة
03:17يعني أنت الآن على المنبر وترأت لك رؤية جديدة ربما فتح
03:23فلنسميه فتحا
03:25إيه لا مثلا إحنا عدنا مثال من الدكتور الوالي موجود الدكتور الوالي على المنبر وكانت أكو ذبابة
03:30نعم
03:31مجرد أنه سوهي قال الشيء بشيء يذكر أتخطر النمرود
03:36شلون كذا وإجاب فرد قصة هي ما لها علاقة بالمنهاجة مثلا
03:41يعني اجتهاد
03:42لكن مدروس
03:44مدروس
03:44هذا يعتمد على الخزين اللي موجود عند
03:46يعني لا يخرجك عن خط المحاورة
03:49وبنفس الوقت هذا يعتمد على القدرة الكطابية
03:54وعلى المخزون الفكرة
Comments