00:00Just when they don't recognize what they have made the women afro in history,
00:05and when they don't recognize them from feminism,
00:08it means that we don't know the reality of what it is to be a woman afro,
00:11what it is to be a woman in territory,
00:13what it is to be a woman in representation and of power,
00:16being a woman afro because the conditions are not the same.
00:19Ah, and it's that you're offended by everything.
00:21No, it's that we're offended by everything.
00:22We're offended by everything.
00:24And we're offended by everything that's evident to our bodies.
00:28The racism exists because my body has lived it.
00:31Today is March 21, the World of Non-Discrimination Racial.
00:35But this is not a topic of dates, it's a topic of structure.
00:39For me, being a woman afro in Colombia and in the world,
00:43means, for one hand, for us as a community,
00:46and also in terms of the things that I do and the spaces in which I am,
00:49to be a representation,
00:51to be able to mark and work so that my community and the next generation
00:55sepan que es posible construir futuros diferentes,
00:59pensándonos también desde esta construcción de futuros desde lo colectivo.
01:03Es ser alguien que está atravesado por muchísimas cosas.
01:08Lo que principalmente radica sobre nosotros es la violencia.
01:11Violencia que desde un reconocimiento hacia nosotros como otredad
01:16empieza a ser una amalgama de cosas
01:18que termina repercutiendo sobre nuestro cuerpo.
01:22La discriminación racial es cuando le quitamos los valores
01:26o la dignificación a los pueblos.
01:27Cuando percibimos como si las comunidades étnicas
01:30no tuvieran las mismas necesidades, los mismos valores,
01:33como cuando ponemos a las comunidades étnicas en un puesto inferior.
01:38Pero la discriminación racial no es simplemente una actitud,
01:41sino es una situación estructural.
01:48Es un día en el que podemos reafirmarnos,
01:51en el que podemos nuevamente preguntarnos quiénes somos,
01:56exteriorizarlo hacia los demás,
01:57porque es un día en el que no estamos celebrando,
02:01sino que es un día en el que nuevamente pisamos fuerte
02:04y decimos aquí estamos.
02:06Y no nos vamos a callar hasta que todo lo que nos está repercutiendo cambie.
02:15Nosotras hacemos la división entre feminismos blancos
02:18y feminismos étnicos o feminismos afro
02:20y decidimos hacer la división entendiendo
02:22cómo la historia ha sido narrada,
02:25separándonos de ella.
02:26Y es que cuando hablamos de
02:27ya las mujeres tuvieron el derecho al voto,
02:29ya pudieron decidir,
02:31pudieron estar en espacios de representación,
02:32nuestras generaciones tuvieron que pasar muchos años más
02:35para que nosotras pudiéramos llegar a esos espacios.
02:37Entonces yo sí siento que la apuesta
02:39debería apuntarle
02:40en comprender que las realidades de las mujeres blanco-mestizas
02:44no son las mismas de las mujeres afro
02:45en los diferentes espacios que incidimos.
02:52El racismo en Colombia existe
02:54y un discurso que se ha utilizado para invisibilizarlo
02:57es el tema del mestizaje.
02:59Decir no es que aquí venimos todos de todos
03:01y por eso aquí el racismo existe en países más desarrollados,
03:04pero en este país no.
03:05No, el racismo existe porque mi cuerpo lo ha vivido,
03:08el cuerpo de muchos otros lo ha vivido
03:10y sabemos las repercusiones que tiene sobre nosotros.
03:13Entonces yo, como una persona racializada,
03:15puedo decirlo, tú no lo eres, entonces no.
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