- 5 hours ago
Diskusi dengan Penganalisis Politik, Universiti Malaya, mengenai krisis terbaharu melanda Negeri Sembilan. Perbincangan meneliti punca krisis, bagaimana sistem adat Negeri Sembilan berfungsi, serta implikasinya terhadap pentadbiran dan keyakinan rakyat.
Category
🗞
NewsTranscript
00:00Intro
00:07Assalamualaikum dan salam sejahtera anda bersama saya Afi Zia Zaman dalam hari pagi hari ini
00:12untuk kita membincangkan mengenai konteks ataupun kemelut yang berlaku di negeri sembilan
00:19maafkan saya sebab topik hari ini pagi-pagi dah berat
00:22tapi kita sebagai rakyat Malaysia perlu cakna dalam apa jua perkara yang terjadi di dalam negeri kita
00:29supaya kita memahami asas dalam kita nak melakukan satu tindakan
00:33dan negeri sembilan kini jadi perhatian balik apabila timbul perkulakan politik yang dikaitkan
00:39bukan sahaja dengan sokongan terhadap pentadbiran negeri
00:41tapi juga menyentuh sensitiviti adat serta institusi tradisional yang menjadi identiti unik negeri itu
00:48berbeza dengan negeri lain, negeri sembilan punya sistem sosial dan pemerintahan yang dipengeruhi adat pepatih
00:54dan satu warisan unik yang masih relevan dalam struktur masyarakat dan juga institusi
00:58tapi persoalannya sejauh mana adat mainkan peranan dalam krisis yang sedang berlaku
01:02dan adakah ini semata-mata konflik politik ataupun wujud ketegangan
01:06yang lebih mendalam dibakarkan identiti dan struktur tradisi negeri
01:10dan semalam keyataan dikeluarkan oleh 14 adun Barisan Nasional
01:17yang menarik sokongan kepada menteri ataupun menteri besar negeri sembilan
01:21dan membuka ruang persoalan politik pada ketika ini
01:25dan pagi ini saya nak bersama dengan Dr. Muhammad Taufik Yaakob
01:29Persyarah Kanan Jabatan Sains Politik Universiti Malaya UM
01:33yang sememangnya mendalami asas juga isu-isu tertentu
01:37Assalamualaikum, Selamat pagi Dr. Muhammad Taufik, apa khabar?
01:41Assalamualaikum, Selamat pagi, baik Alhamdulillah, panas pagi ini
01:44Panas pagi ini, walaupun masih lagi nyaman di luar sana
01:50dan kita nak memahami terlebih dahululah Dr. Muhammad Taufik
01:55mungkin ada individu ataupun penonton yang sudah orang ini
01:57yang mungkin terlepas pandang berkata dengan isu negeri sembilan
01:59daripada segi kompleksitinya itu pun
02:02kita sendiri pun kadang-kadang sukar nak faham betul-betul kan
02:07jadi mungkin Dr. Muhammad Taufik boleh terangkan secara asas
02:11pucuk akar, punca
02:13kenapa kemelut ini berlaku di negeri sembilan pada ketika ini, Dr.
02:20Ya, sedikit sebanyak ia berasal ataupun berpunca
02:24daripada perselisihan ataupun perbezaan
02:27dalam konteks pengurusan adat itu sendiri sebelum ini
02:32kita lihat bagaimana ada pertumbungan daripada buah-buah pihak
02:37dan kita kena faham sebenarnya dalam hierarki
02:40pemerintahan dan pentadbiran di negeri sembilan itu
02:43berasaskan kepada adat perpatih
02:46dan sudah semestinya satu-satunya negeri ini
02:49berbeza dengan negeri-negeri lain yang mengamalkan
02:52adat temenggung dan apabila ada kelebihan iaitu
02:56satu-satunya negeri yang mengamalkan adat perpatih
02:59maka struktur pemerintahan juga
03:01juga berbeza, sepenuhnya berbeza
03:04dengan berakad umpikan kepada adat
03:07dan kemudiannya berherakikan kepada pemerintahan
03:11yang saling berkait rapat antara satu sama lain
03:14dan beberapa minggu yang lalu sebenarnya
03:16kita lihat secara terbuka
03:19namun ia telah berpanjangan daripada tahun yang lalu
03:24kerana seperti yang saya sebutkan sebentar tadi
03:26perselisihan ataupun dalam konteks pertabiran
03:29adat perpatih di peringkat sungai ujung
03:32dan beberapa luar yang lain itu
03:35akhirnya telah meletus dan turut mengaitkan
03:40dalam institusi pertabiran tertinggi negeri sembilan itu sendiri
03:44dan kita juga boleh katakan bahawa
03:48dalam mengamalkan adat perpatih ini
03:51kemudiannya ada beberapa segmen dalam politik terkesan
03:55dan inilah yang digunakan ataupun diambil peluang
03:59oleh beberapa pemimpin ataupun partih politik
04:03untuk mencari ataupun untuk menyusup masuk
04:06bagi memanipulasi keadaan
04:09dan akhirnya kita lihat semalam apabila 14 ahli Dewa Udangan Negeri
04:14di negeri sembilan itu daripada barisan nasional
04:17telah mengumumkan untuk menarik sokongan daripada
04:20Ya Ahmad Muhammad Datuk Sri Aminuddin
04:22dan keadaan ini bagi saya merupakan kemuncak
04:25kepada situasi ataupun perselisihan
04:28ataupun pergeseran yang berlaku dalam sistem pertabiran
04:32dan pemerintahan di negeri sembilan
04:34namun kita lihat ada beberapa pilihan
04:37yang boleh diambil dalam tempoh yang terdekat
04:39kerana jika dibiarkan berlarutan
04:41ini akan beri kesan kepada sistem pertabiran
04:44serta penyampaian misalnya kebajikan
04:48ataupun penjagaan rakyat itu sendiri
04:51dan pengurusan negeri sembilan itu
04:53bagi saya ini akan terjejas jika tidak ditangani
04:56dengan sebaiknya dalam tempoh yang terdekat
04:58berapa pilihan itu kita akan bincangkan sebentar lagi
05:01dan Doktor dalam konteks demokrasi pada ketika ini
05:08sebab sekarang ini semuanya menjadi persoalan
05:12persoalan sama ada nak menentukan legitimasi
05:16dan juga punca kuasa seseorang itu
05:19ketika mana undang sungai ujung itu dikatakan
05:24ataupun didakwa dipecat
05:25persoalan dipecat itu pun dibangkitkan
05:28sama ada proses pemecatan itu
05:30melalui betul-betul punya
05:33orang kata garis panduan adat pepatih itu
05:37kemudian apabila undang sungai ujung
05:40melakukan sedang media menyatakan bahawa
05:43Janu Pertuan Besar Negeri Sembilan
05:46diturunkan ataupun tahtanya
05:49Tuan Ku Muhris
05:50legitimasi berkaitan dengan
05:52sama ada sah ataupun tidak itu
05:55pun menjadi pertikaian juga
05:57dawaan oleh undang sungai ujung berkenaan
05:59dan pada ketika mana
06:02sekarang ini
06:04proses dalam nak
06:07orang kata menentusahkan
06:09bahawa kerajaan sedia ada
06:11kerajaan negeri sembilan sedia ada ini
06:12masih lagi berjalan seperti biasa
06:15pun menjadi persoalan kerana
06:16pada ketika ini rakyat tertanya-tanya
06:19punca kuasa itu
06:21siapa yang akan menentusahkan
06:23semua perkara kemelut ini yang berlaku
06:25final sale-nya di mana
06:27adakah perlu dibawa
06:29sehingga ke mahkamah
06:32jalan yang terakhir
06:33ya sebab itulah apabila
06:37pemerintahan berasaskan kepada adat
06:39jika ada perselisihan
06:40maka perbezaan perselisihan itu
06:43perlulah diserahkan kembali kepada
06:45misalnya struktur ataupun
06:47heraki yang ada di
06:49Dekis Mila itu sendiri
06:50misalnya ada ibu sokong, ada lembaga, ada buah pak
06:54dan dalam konteks situasi ataupun krisis adat ini di Dekis Mila
07:00ada dua pendekatan iaitu
07:03terang-terangan dan sembunyi-sembunyian
07:06maka bukan semua perkara ataupun perselisihan itu
07:10perlu dikatakan ataupun perlu diserahkan secara terbuka
07:14kepada masyarakat awam untuk dinilai
07:16ataupun diselesaikan. Maka apabila melibatkan adat
07:20maka muafakat adat itu sebenarnya akan menelesaikan
07:23ya isu ataupun perselisihan melibatkan adat itu sendiri
07:28dan bagi saya tidaklah perlu sehingga bawa ke mahkamah
07:32perselisihan melibatkan kelompok ataupun segmen
07:37pengamal adat ini di Dekis Mila
07:40dan perlu diserahkan kembali kepada mereka yang berhak
07:44ataupun mereka yang berkuasa di peringkat adat itu sendiri
07:48bagi menemui ataupun menyelesaikan menangani isu ini
07:52dan jika dibawa ke mahkamah sekalipun
07:55maka berkemungkinan besar ya pihak mahkamah akan
08:00menyatakan berdasarkan kepada kes-kes yang lalu
08:03akan menyatakan bahawa mereka tidak
08:06pihak mahkamah tidak mempunyai kuasa untuk
08:09mencampuri ya perkara-perkara melibatkan adat ataupun
08:13dalam konteks Dewan Undangan Negeri dalam menentusahkan
08:17siapa yang mempunyai majoriti untuk menerus takbir
08:21Negeri Sembilan kerana ini melibatkan pemisahan kuasa
08:24dalam suktur ya misalnya pertamiran negeri itu sendiri
08:28melibatkan kehakiman, eksekutif, legislatif itu
08:33pemisahan kuasa yang jelas. Namun dalam konteks Negeri Sembilan
08:37sebab itulah saya kata Negeri Sembilan ini agak unik dan
08:39istimewa dan kita tidak boleh bandingkan dengan negeri-negeri
08:43lain maka akhirnya kita perlu mengambil sedikit masa
08:47walaupun perlu diselesaikan dengan segera tetapi masa itu
08:52tidaklah terlalu lama ataupun tidak terlalu singkat untuk
08:55kita dapat satu penyelesaian di peringkat adat yang misalnya
08:59di peringkat sungai hujung itu kerana kita tunggu-tunggu siapakah
09:03yang benar, siapakah yang sepatutnya menjawab jawatan yang
09:07disahkan ataupun dizahirkan kesucian jawatan tersebut sebagai
09:11luar undang sungai hujung maka perkara-perkara tersebut
09:14perlulah diperjelaskan dengan kadar segera oleh pihak-pihak adat
09:20itu sendiri dan akhirnya akan diangkat di peringkat yang lebih
09:24tinggi Dewan Keadilan di Negeri Sembilan itu sendiri dan bagi
09:29saya itulah kemuncak kepada penyelesaian yang ditunggu-tunggu
09:32oleh bukan sahaja oleh rakyat Negeri Sembilan tapi rakyat
09:36Malaysia secara keseluruhannya apabila melibatkan
09:39petikaian misalnya empat belas adun Barisan Nasional menarik
09:44menarik sokongan kepada Menteri Besar tapi secara
09:48otomatiknya saya lihat ini meruntuhkan kedukan ataupun
09:53peranan Menteri Besar itu sendiri dalam sebuah kerajaan yang
09:57sebelum ini bentuk secara majoriti maka tidak perlu lagi
10:01dibawa ke Dewan Keadilan Negeri kerana berdasarkan kes-kes
10:04misalnya petikaian di Negeri Perak sebelum ini melibatkan
10:08kedukan Menteri Besar dan beberapa kes yang lain misalnya di
10:11Sabah itu sendiri sebelum ini dapat memberi percerahan kepada
10:16kita bagaimana untuk menentukan kedukan jawatan Menteri
10:20Besar ataupun majoriti itu sendiri maka boleh dibuat juga
10:24di luar Dewan kerana semalam saya dengar satu kenyataan
10:27daripada seorang pemimpin politik yang menyatakan bahawa oh
10:30perlu disahkan di Dewan Undangan Negeri. Perkara tersebut
10:33tidak benar berdasarkan kepada Judicial Presiden kes-kes yang
10:37sebelum ini yang boleh dijadikan contoh untuk kita bagi
10:42panduan kepada rakyat bahawa perkara-perkara tersebut
10:46bukanlah berdasarkan kepada apa yang dia cakap oleh
10:49pemimpin politik semata-mata tapi mestilah berlandaskan
10:52rule of law ataupun undang-undang dan undang-undang
10:55tubuh negeri itu sendiri.
10:57Jadi dalam reti kata yang lain adakah Dr. Taufik
11:02menyokong sama ada perkara ini diselesaikan oleh
11:05mereka yang mempunyai punca kuasa dalam adat tapi di dalam
11:13mereka yang punya kuasa adat itu juga masih lagi orang
11:17kata mempertikaikan antara satu sama lain. Bukanlah kita
11:20orang negeri lain ni nak masuk campur. Cumanya kita nak
11:25memahami konteks politik dalam negeri sembilan ini. Bagaimana
11:30sebenarnya untuk kita nak tengok siapa punca kuasa yang ada kuasa
11:38muktamat untuk menentukan semua dan bagaimana proses itu
11:42orang kata mencerminkan politik modern dan juga adat pepatih itu
11:47sendiri Dr. Taufik?
11:50Ya sebab itu kita kena kembali kepada secara dan amalan adat di
11:55negeri sembilan itu sendiri untuk mengenal pasti punca kuasa yang
11:59boleh menentukan kerana ini melibatkan muafakat dan bulat sepakat
12:04itu adalah daripada mereka yang punya hak untuk menentukan
12:08waris ataupun kedudukan seseorang itu di peringkat adat
12:13masing-masing di kawasan biasanya di sungai ujung, Johor, Rembau dan
12:18Jelebu dan tidak boleh diselesaikan oleh campur tangan orang
12:22politik dan itulah saya suka sebut sebentar tadi keunikan dan
12:26kestimewaan negeri sembilan dan kita juga tidak boleh letakkan
12:32satu time frame ataupun jaka masa yang tetap ya mungkin sebulan
12:38mungkin dua bulan perkara ataupun krisis ini dapat diselesaikan kerana
12:42ia melibatkan berapa lapis ataupun berkait rapat antara satu sama
12:48lain antara penanggung ataupun mereka yang berhak untuk menentukan
12:54sama ada pemilik jawatan itu disahkan ataupun sebaliknya kerana
13:00kalau kita lihat dalam konteks misalnya sistem berlapis di negeri
13:06sembilan ini ia agak musyel ataupun agak complicated lah untuk kita
13:13untuk kita capai satu keputusan yang begitu cepat kena penyelesaian
13:19itu perlu dilakukan oleh mereka yang mempunyai punca kuasa misalnya ibu
13:23sokong lembaga muapak dan mereka perlu bermesyuarat dan kemudian
13:29nanti terjemahkan dalam konteks pemilihan undang itu sendiri dan
13:34kalau nak dikatakan undang sungai ujung itu telah kehilangan kuasa bagi saya
13:38kita pernah dengar sendiri yang mafakat ataupun kata sepakat mesyuarat
13:43daripada mereka yang berkuasa di luar sungai ujung itu dan sehingga hari ini
13:48masing-masing masih lagi aa berebut menyatakan bahawa aa ada yang
13:54sudah punya kuasa ada telah kehilangan kuasa keadaan ini agak
13:58mengelirukan namun bagi saya yang penting iaitu bagaimana kita nak
14:02mengiktirah ya sama ada aa seseorang itu ataupun ibu sokong ke undang luar
14:08itu masih mengganggu kuasa apa atau sebaliknya jadi aa agak aa kritikal juga
14:15situasi ini namun saya percaya ya aa bukan aa jalan membawa ke mahkamah
14:20itu adalah titik terakhirkan penyesaian tetapi akhirnya kita kena tunggulah
14:26masa akan menyelesaikan masa akan menentukan namun dalam konteks ya aa
14:32orang politik ini misalnya ahli-ahli Dewan Udangan Negeri Sembilan ini
14:36janganlah kita gunakan ruang ini untuk mempucat kacihkan jadi situasi
14:41ataupun menambah lagi perisa kepada krisis yang berlaku
14:45melibatkan adat ini kerana semua perlu ambil gejatan senjata
14:50semua aa perlu mengambil masa untuk memastikan bahawa sebarang
14:55tindakan ataupun usaha itu mestilah dilakukan dengan comat dan
14:59berhati-hati supaya adat tidak terluka muafakat tidak aa muafakat tidak
15:05rosak dan sepakat itu akan terus ya mengangkat adat aa menjadi tunjang
15:11ataupun asas kepada pertabiran dan permintaan di Negeri Sembilan
15:14jika adat ini diketepikan dan orang politik aa hanya memikirkan
15:19tentang kuasa tetapi tidak aa mengangkat menjulam adat dan menepikan
15:23adat saya khuatir ya ada pepatih di Negeri Sembilan itu yang merupakan
15:27asas kepada pertabiran negeri akan akan diketepikan akan terhakis dan
15:33sepatutnya orang politik letakkan satu garisan iaitu ini sebenarnya hak
15:39ataupun limit yang perlu mereka aa letakkan dan mereka
15:45tidak aa melangkaui garis yang sepatutnya mereka lakukan sebagai
15:50wakil rakyat ataupun aa orang politik itu sendiri namun kita faham
15:53orang politik ini mereka sentiasa ya mencari ruang dan peluang
15:58untuk berkuasa kerana dalam konteks kerajaan perpaduan
16:01ataupun gabungan peringkatan nasional itu sendiri ya aa
16:06walaupun kadangkala hari ini mereka berkawan aa
16:09untuk jangka tempoh yang panjang tetapi
16:11belum tentu lagi aa mereka akan terus kekal berkawan kerana
16:15dalam politik ini tidak ada kawan yang kekal tidak ada
16:17musuh yang kekal yang kekal hanyalah
16:20hanyalah kepentingan masing-masing dalam politik
16:22dan itulah yang menjadi kebimbangan rakyat jelata
16:26ketika mana kita sedang menghadapi konflik bakalan tenaga
16:30tapi terjadi pula konflik politik yang menarik aa
16:34pemikiran tenaga dan juga akal kita ke arahnya
16:38untuk memikirkannya sedangkan kita ada lebih keutamaan
16:40untuk difikirkan aa Dr. Taufik
16:42tapi banyak lagi sebenarnya kita nak bincangkan
16:44bersama dengan Dr. Taufik tapi kita rakyat lupa seketika
16:46kita akan kembali sepas ini
17:02Baik masa lagi kita membincangkan mengenai kemudian
17:04yang berlaku di Negeri Sembilan bersama dengan Dr. Mumak Taufik Yaakob
17:07Peserahkanan Jabatan Saat Seperti Universiti Malaya UM
17:10aa Dr. aa satu persoalan berkata dengan aa
17:15bolehkah bolehkah atau tidak kita katakan ini sebagai krisis
17:19perlembagaan aa untuk Negeri Sembilan ni
17:21dan adakah aa Negeri Sembilan sedang berdepan satu presiden berbahaya
17:26jika pertikaian seperti ini aa tempoh masanya terlalu panjang
17:31dan tidak dijelaskan dengan betul kepada rakyat
17:35Ya kalau kita nak menyatakan bahawa kita memasuki
17:39fasa bahaya itu bagi saya aa masih lagi terlalu jauh
17:43namun krisis aa undang-undang tubuh ataupun perlembagaan
17:47berkaitan dengan apa yang berlaku di Negeri Sembilan itu
17:50ya saya akui perkara tersebut sedang berlaku
17:53namun kita mesti letakkan aa satu penanda aras
17:57ya siapakah yang sepatutnya mentafsir ataupun berhak
18:01dan berkuasa untuk menerjemah aa ya aa adat itu sendiri dan
18:06dihormati oleh pihak-pihak yang aa berkenaan ataupun
18:11stakeholders yang berkaitan kerana ia berkaitan dengan
18:15hierarki pemerintahan dan pentadbiran di Negeri Sembilan
18:17itu sendiri misalnya melibatkan adat dan pentadbiran eksekutif
18:21dan kedua-dua aa ini diiktirah oleh undang-undang tubuh
18:25Negeri Sembilan maka saya tidak terkejut sebenarnya jika aa
18:30satu perkara yang berlaku melibatkan krisis, konflik itu
18:34muncul aa ia akan mengambil masa yang begitu lama untuk diselesaikan
18:39kerana saya sebutkan seperti tadi ada sistem aa lapisan-lapisan
18:44yang perlu dihormati oleh semua ya aa pengamal adat aa pepatih
18:49dari Negeri Sembilan dan kita yakin sebenarnya ya rakyat Negeri Sembilan
18:52dan mereka yang masih lagi berpenggang kuat kepada adat pepatih
18:56mereka melihat ada jalan penelisaian, ada jalan keluar kepada
19:00isu yang sedang dihadapi aa oleh penduduk ataupun aa rakyat
19:05di Negeri Sembilan ini dan semua pihak perlu bertenang
19:08serahkan aa isu-isu ini penelisaian krisis ini kepada aa
19:13mereka yang berhak bermula daripada anak buah dan ibu sokong
19:17berikan asas, wak-wak lembaga, undang yang empat dan akhirnya
19:21dikemuncak ya pemerintahan di Negeri Sembilan itu
19:24melibatkan aa peneraju yang utama iaitu yang di
19:28Pertuan Besar Negeri Sembilan dan kita lihat sebenarnya ada
19:32dua ya aa pertembungan ini iaitu melibatkan orang politik
19:36dan institusi adat. Saya yakin kalau kedua-dua ini dikendalikan
19:40dengan cermat ya dan digabung jalin dan saling menghormati
19:44antara satu sama lain maka isu ini tidak akanlah aa menjejaskan
19:49kehidupan rakyat. Namun perbezaan ini ataupun krisis ini
19:53bagi saya perlulah dilihat sebagai satu yang perkara yang
19:57unik untuk kita buat kajian ataupun perlu dibincangkan
20:00apatah lagi orang muda aa hari ini ramai yang sebenarnya ada yang
20:04tidak tahu tentang ada pepatih di Negeri Sembilan dan kita lihat di
20:08media sosial ataupun di platform-platform tertentu yang
20:13khusus di media sosial itu ramai yang berminat dan cakna untuk
20:16bercakap tentang isu di media Sembilan ini seolah-olah
20:19menggambarkan bahawa kita tidak tertinggal dalam konteks aa
20:22memberi ilmu kepada anak muda yang ingin tahu tentang apa yang
20:26berlaku. Jadi ini satu perkara yang positif kepada penyebaran
20:31ilmu khususnya melibatkan ada pepatih dan saya yakin sebenarnya
20:35di negeri-negeri lain yang mengamalkan ada kemanggung memang
20:38mudah untuk selesaikan isu ataupun krisis jika melibatkan
20:42peralihan takhta aa penentuan aa pemerintah namun
20:47perbezaan yang ada di Negeri Sembilan melibatkan ada pepatih
20:50ini sekurang-kurangnya ya memberi satu pencerahan kepada kita
20:54politik ini agak unik dan tidaklah semata-mata melibatkan
20:58perebutan aa kuasa dalam konteks aa alih-alih politik tapi pada
21:03waktu yang sama ia juga melibatkan struktur dan hierarki
21:07pentadbiran pemerintahan sebuah negeri khususnya di
21:10Negeri Sembilan yang perlu kita jaga dan pelihara dan perlu kita
21:13lihat bahawa asas atau tapaknya itu melibatkan ya adat yang cukup
21:19sepakat antara aa pemilik ataupun pemegang aa pengamal adat
21:24pepatih di Negeri Sembilan kerana aa kita lihat ya ini bukanlah
21:28kali pertama isu melibatkan pertentangan ataupun
21:31perselisihan ya antara pemegang ataupun mereka yang
21:35mengamalkan adat yang begitu kuat di Negeri Sembilan banyak
21:39lagi ya konflik ataupun kesih-kesih yang pernah tercetus
21:42sebelum ini namun berjaya juga diselesaikan dan saya
21:45yakin apa yang berlaku di Negeri Sembilan hari ini akan
21:48diselesaikan hanya masa yang akan menentukan namun orang
21:51politik jangan ambil kesempatan lihat ini sebagai satu ruang
21:55kepada mereka untuk ya berhati-hati mengambil tindakan supaya
21:59rakyat tidak terkesan supaya tidak tercalar institusi adat
22:03dan pentadbiran eksekutif di Negeri Sembilan.
22:06Dan Prof aa kita pun tak banyak masa cumanya saya rasa saya perlu
22:10bertanyakan soalan ini aa adakah krisis ini akan membuka
22:15ruang kepada campur tangan lebih besar institusi diraja
22:19dalam politik negeri?
22:23Ya aa saya lihat aa campur tangan yang lebih besar itu bukan
22:28sahaja melibatkan aa institusi negeri tetapi aa
22:32pelembagaan negara juga ada memperuntukkan iaitu aa
22:37Seri Paduka Baginda yang betul agung boleh aa
22:40mengisytiharkan darurat di mana-mana kawasan ya di
22:44Malaysia ini aa menurut pada kebijaksanaan Baginda dan dalam
22:48situasi Negeri Sembilan ini aa saya mengambil pandangan bahawa
22:52beberapa pakar Undang-Undang semalam yang terus mengeluarkan
22:54kenyataan ya bahawa antara pilihan yang ada selain daripada
22:59kita berhadapan dengan aa pilihan raya kecil negeri kemudiannya
23:03pilihan yang kedua iaitu penggantian besar dan jika
23:07keadaan buntu maka aa peristairan darurat ini berkemungkinan
23:13juga boleh aa dipilih sebagai satu pilihan yang ada untuk
23:16menyelesaikan isu membabitkan krisis aa politik dan
23:21pemerintahan di Negeri Sembilan ini dengan aa bertujuan
23:25hasrat yang satu yang positif iaitu aa untuk mengembalikan
23:30keamanan aa politik dan pindaan aa boleh dilakukan kepada
23:35mana-mana undang tubuh aa Negeri Sembilan untuk membuka ruang
23:39kepada penyelesaian dan isu yang tercetus di Negeri Sembilan
23:44aa untuk aa berapa hari yang berlangsung ini. Namun
23:48janganlah kita sampai ke arah ya berlakunya peristairan darurat
23:52ini kerana ada elemen-elemen negatif ataupun persepsi yang
23:56tidak aa begitu baiklah kepada institusi undang-undang
24:01ataupun aa permentahan kerana saya suka untuk berbalik kepada
24:06sepakat muafakat dan bulat aa mesyuarat itu melibatkan aa
24:11stakeholders ataupun pemimpin adat itu adalah pilihan yang
24:15cukup ya cermat, cukup cemelang, cukup baik jika kita
24:18kembali kepada akar umbi aa yang aa mengakar di peringkat aa
24:23bawahan dan mengangkat menjulang ya kepimpinan di
24:27peringkat yang tertinggi dan paling utama iaitu bagaimana
24:31untuk kita menghormati dan cermat mencermati ya aa institusi
24:35yang ada di Negeri Sembilan sebagai satu pilihan yang
24:39ada untuk memastikan isu krisis dan konflik yang tercetus
24:42ini tidaklah berlarutan dan berkesan kepada seluruh
24:45kehidupan aa rakyat dan pemerintahan di Negeri Sembilan.
24:48Baik, kita berterima kasih kepada Dr. Muhammad Taufik Yaakob
24:52Percerakanan Jabatan Sains Politik Universiti Malaya UM
24:56berkongsikan pandangan belia berkata dengan kemelut yang berlaku
24:59di Negeri Sembilan bagaimana untuk kita memahami secara
25:03lebih dekat berkaitan dengan aa pertembungan antara aa dan
25:09juga pertikaian berkaitan dengan adat dan juga kemelut politik
25:13yang berlaku aa di Negeri Sembilan untuk kita sama-sama
25:15memfaham sikit sebanyak konteks dan apa mungkin jalan
25:18pendesayan yang ada jadi wajarlah untuk kita semua terus
25:22menghormati institusi adat aa dan juga bagaimana untuk
25:25pastikan bahawa ia terus dan juga sentiasa dipelihara aa
25:30aa dan juga tidak boleh dikompromikan dengan sebarang
25:32campur tangan aa yang hanya akan mempertikaikan lagi aa
25:37aa perkara-perkara yang tidak sepatutnya dipertikaikan
25:39terutama sekali berkaitan dengan isu-isu sensitif yang ada
25:41jadi kita hormati segala perkara yang aa aa berlaku dan kita
25:45jadikan ini sebagai ikhtibar dan juga pengenjaran
25:47kepada kita untuk bergerak ke hadapan dan bagaimana
25:51untuk kita menzahirkan pemimpin yang mempunyai
25:55kredibiliti dan juga mampu untuk memastikan aa
26:00institusi adat itu dipelihara di samping dapat
26:03menjamin kelansungan pemerintahan kerajaan yang lebih
26:05panjang dan tidak aa terpalit dengan sebarang aa
26:09sebarang perpecahan baik itu saja dapat saya buatkan dalam
26:11Bila Oni Pagi hari ini sekian berdasarkan saya Fizia Zaman
26:14Selamat
26:14terima kasih
26:16terima kasih
26:17selamat menikmati
Comments