Skip to playerSkip to main content
  • 2 days ago

Category

People
Transcript
00:00أهلا بكم أحبتي متابعي قناة أفواخ الفضائية وحلقة جديدة من برنامج أيام العبث
00:05في عام 1993 وبشكل رسمي انطلقت الحملة الإيمانية
00:13والتي بدأ قبلها مقدمات عام 1991 من كتابة الله أكبر على العالم العراقي
00:22وانهاء في 1993 الحياة الليلية في كل محافظة العراق
00:29خليكم يعني
00:30أهلا بكم من جديد أحبتي المشاهدين وضيف الحلقة الباحث الإسلامي الشيخ نور السعدي
00:38حياك الله شيخنا
00:39معليكم السلام ورحمة الله وبركاته أهلا وسهلا أستاذ وعد
00:43شيخنا لماذا الحملة الإيمانية؟
00:45بالنسبة إلى سؤالكم حول الحملة الإيمانية أو ما سماها صدام السين الحملة الإيمانية
00:52هي ليست تغير في استراتيجية الذاتية لحزب البعث
00:58وإنما هي تغير في السياسة الخارجية
01:01يعني محاولة استمالة الشعب العراقي باعتبار أن هناك توجه إسلامي في المنطقة
01:10يعني عموم المنطقة كان فيها توجهات إسلامية
01:13هذا شيء آخر
01:15صدام حسين في حرب الخليج شعر أن عدم رغبة أمريكا في استبداله في سنة 1991 بعد غزو الخليج
01:25كان بسبب أن الطرف البديل لتلك العملية
01:31يعني تبديل صدام حسين كان سيكون بطرف إسلامي
01:34فكان يحاول أن يخلط الأوراق على الأمريكان
01:38حتى يكون استبداله بطيطراف يحاول هو إنشاءها
01:43لأن فيما بعد سنتحدث عن قضايا فعلها في سبيل إيجاد بديل فيما بعدها
01:50وأدت فعلا إلى نتائج فيما بعد بعد نظرة بعيدة
01:54باعتبار أنه حاول شبك الخيوط داخل المجتمع أو داخل النسيج الاجتماعي
02:01هذا الموضوع كان قد لاقى رفض مسدان التكريتي
02:04باعتبار أن هذا ليست سياسة حزب البعث
02:07يعني استراتيجية حزب البعث
02:09الرئيس النظام يشرب خمر والنظرية علمانية
02:13فكيف نتبنى حملة إيمانية
02:16لكن هو كان ينظر بمكر ولم يهتم
02:19حتى الاعتراض عدي نفسه
02:21الذي قال أن هذا سيسبب طائفية
02:24وفعلا هو كان يؤسس للطائفية
02:27لأن ماذا كان يهدف صدام حسين
02:28كان يهدف في تلك الفترة
02:31أن يجد شخصيات إسلامية في العالم الشيعي
02:35تثير الطائفية
02:36وثم يزرع طرق أخرى
02:38في مكان آخر حتى يؤدي ذلك إلى التأجيج
02:41ظهور السيد محمد صادق الصدر
02:44في تلك الفترة
02:45كان عكس توقعات صدام حسين تماما
02:49لأنه كان يريد طرف شيعي
02:53أن يبرز أو يريد طرف شيعي
02:56هو من يتبنى الخطاب الطائفي
02:59في حين خطاب السيد محمد صادق
03:01كان ينادي بالوحدة
03:02صلوا خلف المذهب الآخر في مساجدهم
03:06حاول هداية الغجر
03:07هذا الموضوع أربك صدام حسين
03:10أيضا في بعض خططه بالنسبة إلى الحملة الإيمانية
03:13باعتبار أن ذلك الموضوع
03:14كان بذكاء من السيد محمد صادق
03:17الذي استغل تلك الأوضاع
03:19كما استغل الإمام الصادق
03:22سلام الله عليه أوضاع انقلاب الدولة
03:24استغل السيد محمد صادق
03:26وجود ذلك التحول اللوني
03:29فحاول تقديم صلاة الجمعة بأبهى صورة
03:33وفعلا أيضا أثمرت إلى نتائج فيما بعد
03:36هل هذه الحملة الآن أعتبرها لا إيمانية
03:39مقدمات في الواحد صحين من غير العلم
03:42كتب في الله وبرك
03:44طبعا خطوط الحملة الإيمانية كانت متنوعة
03:49أولا بإضافة الله أكبر إلى العلم
03:52ثم الإتيان بشخصية
03:55كانت تحاول أن تبرز في الأوساط على أنها صوفية
03:58وهي شخصية عزة الدوري
04:00ولهذا أسس الطريقة أو قرب الطريقة الصوفية النقشة بندية
04:05التي كانت فيما بعد في عصرنا الحالي
04:08هي الجيش الصوفي النقشة بندية
04:11أو جيش النقشة بندية
04:13الذي كان له دور فيما بعد داعش
04:16وكان جزء من الصراع في شمال العراق
04:19هو الطريقة النقشة بندية
04:21التي تم تأسيسها في ذلك الوقت
04:23بعد إعطاء تلك الصلاحية
04:25أنه هو المدير الحملة العام
04:27هو عزة الدوري
04:29هذا الشأن
04:30الشأن الآخر
04:32إضافة مقدمات لبعض المذاهب
04:38مثلا
04:39تقريب الأخوان المسلمين
04:41أو السماح بطرح نظرية الأخوان المسلمين
04:43هذا جانب
04:44الأمر الآخر
04:45السماح للوهابية المتشددة
04:48أيضا بأن تطرح أفكارها
04:50السماح ببناء جوامع للوهابية
04:54وهذا كنا نراه
04:55يعني كان هناك تغذية للوهابية
04:58أو السماح لهم بطريقة ما
05:00وكنا نراهم يتجولون
05:02بدراجات هوائية
05:04توجهون
05:04يعني هناك حركة كانت
05:06حتى في الأحياء الشعبية
05:07للوهابية
05:10للمتشددين منهم
05:11بصورة خاصة
05:12هذا أمر آخر
05:14الأمر الآخر
05:16الذي يضاف
05:18حاول صدام حسين
05:19في الاجتماعات الخاصة
05:21وهذا موجود
05:21في كتاب نظريات البعث
05:24أو في الكتب التي تتحدث
05:25عن هذه المرحلة
05:28أنه يؤسس لبناء دولة إسلامية عظمى
05:31يعني هو كان يصدق نفسه
05:33أو كان يوهم نفسه
05:34لأنه يوهم نفسه بأنه قائد عظيم
05:36كان من ضمن أمراض العظمة
05:38التأسيس للدولة الإسلامية الكبرى
05:41وعلاماتها هو بناء
05:44جامع الرحمن الموجود اليوم
05:46اللي هو كان أصلا معروف
05:48يعني الساحة كانت معروفة
05:49ماذا يقام فيها من المسابقات
05:51وتأسيس جامع الدولة الكبير
05:54في مطار المثنى
05:56اللي الموجود اليوم أطلاله
05:58حاول أن يكون أكبر جامع
06:00في الشرق الأوسط
06:01تأسيسا لتلك النظرية
06:03أو لما كان يحلم به
06:04ومن جنون العظمة
06:07أنه كانت فيه فوسيفساء
06:08كبيرة جدا بحجم هذا المكان
06:11هي ببصمة إبهام
06:12صدام حسين فوسيفساء كبيرة
06:14في ذلك المسجد
06:16اللي حبي يطلع على خراءة المسجد
06:18تشير إلى فوسيفساء
06:20لإبهامه
06:21وهذا كان فيه نوع من جنون العظمة
06:24شيخنا هاي الحملة الإيمانية
06:26اللي طلقها صدام حسين
06:29هاي جتي من ضغوطات الشارع العراقي
06:31بعد تحرير كويت
06:33أم هي شرارة من الانتفاضة الشعبانية
06:35التوجهات العامة في الشرق الأوسط
06:38كانت توجهات دينية
06:40وهذا موجود في ليبيا
06:43وكان موجود في مصر من الإخوان المسلمين
06:45وموجود في فلسطين
06:47وموجود في سوريا
06:48وموجود في العراق
06:51وموجود في نفس السعودية
06:54وموجود في بعض الدول الخليجة
06:57هذا التوجه العام
06:59لم يستطع صدام حسين أن يسير عكسه
07:02اعتبار هو كان يؤسس لدولة علمانية
07:05يعني دولة لا تهتم بأمور الإسلامية
07:09وقد قلنا سابقا أنه يصرح بكلمة مشهورة عنه
07:14ومسجلة لسنا من الدين
07:16ولا ينبغي أن نكون منه
07:18تبدل هذا الموقف كان بسبب وجود ضغوطات في الشرق الأوسط
07:23بأكمله باعتبار النجاحات الكبيرة لجمهورية الإسلامية الإيرانية
07:28خصوصا بعد انتاع الحرب العراقية الإيرانية
07:31وبعد النكسة الكبرى التي تعرض لها نظامه
07:35في حرب الخليج أو حرب غزو الكويت
07:39المشؤومة أو سيئة الصيد
07:41التي جلبت للعراق ويلات
07:45دامت لعشرات السنين
07:47وربما تدوم أكثر من وجود حقد
07:50وبعض الحساسية بين الشعبين
07:52للأسف الشديد هناك في بعض الأحيان تنابز
07:55غير حقيقي هذا زرعه صدام في تلك الفترة
07:59إضافة إلى وجود تنافر طائفي
08:02نراه يصاغ في بعض الأحيان على الصفحات
08:06ويدار في بعض الجلسات أيضا في الأماكن هنا وهناك
08:10الضغوطات نعم أثرت عليه
08:12لكن هو كان يحاول بمكر أن يوهم الأمريكان
08:17لأن الأمريكان أجلوا إسقاطه من التسعين إلى ألفين وثلاثة
08:21هذا التأجيل كان له مبررات
08:24هذه المبررات من ضمنها عدم ثقة الأمريكان بالقوة البديلة
08:31عدم ثقتهم لأن القوة البديلة يجب أن تكون شيعية
08:35والقوة البديلة الشيعية في داخل العراق لا تناسب التوجه الأمريكي
08:40بدءا من وجود السيد الشهيد الصدر
08:43ووجود حزب الدعوة بقوة
08:45ووجود المجلس الأعلى في داخل العراق كتنظيمات موجودة
08:50لم يجد نفعا إعدام الآلاف منها في إنهاء فكرها
08:54لكن هذا لم يكن يقنع الأمريكان بأنهم قوة بديلة
08:59في الاستيلاء على السلطة
09:01ولذلك نجد اليوم هناك زراعة أمريكية
09:05لتحويل هذا الصراع
09:07في سبيل أن ينكر أو يستنفر الشعب العراقي هذه القوى ويرفضها
09:13وهذا ما نراه اليوم في بعض النداءات ضد التدين أو ضد الدين
09:19هي كانت بزرع فكر سابقة منذ عام 1990
09:23للقوة البديلة التي سوف تستولي على السلطة
09:26إذا أزيل نظام الطاغية المقبور
09:30هذا هو كان يفهمه
09:31ونجد زراعته أثمرت
09:34الجيش النقشبندي
09:36وجود الحركات الطائفية الشعبوية
09:40التي تنتمي إلى فكر ابن تيمية موجودة بقوة
09:44طريقة النقشبندية الصوفية أيضا موجودة
09:46إضافة إلى توجهات هنا وهناك
09:49لأن التقارير تشير أن صدام في تلك الفترة
09:52قد أبلغ قواته بالانخراط بتلك المجامع
09:57والمشكلة التي حدثت من ضمنها مع أحد الشخصيات الكبيرة
10:02اللي هو عبدالله جبوري
10:03أنه اعتنق ذلك الفكر
10:06يعني هو كان مبعوث لغرض التسلل
10:10أو لغرض الاختراق
10:12لكن هو اقتنع بهذا الفكر
10:14عندما دخل فيه ثم مارسه كسياسة
10:17فيما بعد وهذا أمثلته كثيرة
Comments

Recommended