Skip to playerSkip to main content
  • 9 hours ago

Category

People
Transcript
00:00شيخ السائدي يعني عطفا على تلك الأجوبة التي صدرت من جنابك
00:06اليوم الجمهور الموجود هل توجد لديه القابلية على تلقي خطاب
00:13الإمام الجواد عليه السلام أم إننا بحاجة إلى إعادة صياغة الرسالة
00:20بما يتلاءم مع لغة الواقع
00:22أحسنت تعجبني نظرتك للأمور
00:28أو لتأثير بالرأي العام
00:30كيف سؤالك كان لأستاذنا سيد محمد الجابري
00:34إنه كيف ننقل الإمام الجواد إلى الواقع
00:39نعم
00:39سؤال مهم جدا جوهري
00:41لأن أنت عندما تطلع على التراث
00:44تجد أنه تراث لا يزال ندي وغض
00:47ولم يتغير بتغير السنون ثابت
00:51طيب
00:52لكن ليس له انفعال بالواقع بالحجم المطلوب طبعا
00:57وإلا انفعال بالواقع والدليل مقدار الزوار
01:01أنا أقول أنه ما لم يتم تحويل ما قاله الإمام إلى منهج يدرس
01:07فسيبقى الحال على ما هو عليه
01:09كيف يحول إلى منهج يدرس
01:11مثلا اليوم أنت من تشوف الإمام يقول القصد إلى الله تعالى بالقلوب
01:16أبلغ من إتعاب الجوارح بالأعمال
01:20أنا اليوم مثلا من أريد أشوف إنسان أقول له لازم أنت تؤبد لازم كذا
01:25الإمام يقول مو هذا الأبلغ طبعا هذا نعم نعم تعاب الجوارح
01:31يعني بالعبادة
01:32لكن يقول قصد الله يكون بطريقة قلبية
01:36هذا كيف ينقل يجب أن يكون هذا على لسان الأم ولسان الأب
01:40ويكون موجودا في مطالع الكتب الدراسية
01:43يعني إحنا ما الضير أن نبتدئ كل كتبنا الدراسية بروايات
01:47وتكون هذه الرواية جزء من المنهج حتى يكون جزء من السلوك
01:52إحنا مو نؤمن بأن هذا ديننا الإسلامي وهذا الكلام هو ما يصحح لنا
01:57الواقع الاجتماعي في ظل العولمة التي ذهبت بعيدا باتجاه غير معلوم النتائج حقيقة
02:04يعني أنا أتابع ما يذهب إليه اليوم المنهج الغربي طبعا بالاستباحة أو الإباحية
02:13يذهب بطريق غير معلوم النتائج يعني بطريق أوصل الغرب للمثلية
02:19أوصل الغرب إلى الشدود
02:20والتطور في هذا المجال يعني سابقا قبل الحداثة وقبل الثورة الفرنسية
02:25كان هناك علامات استفهام على الشدود
02:28بعد الثورة الفرنسية باتت تنتقد ثم تطورت إلى القبول
02:33ثم باتت منافسة للإيمان
02:34وربما تكون إجبارية في المستقبل
02:37ممكن جدا
02:38من يعلم يعني وين هم رايحين ما أحد يدري
02:41اليوم يصلط واحد منهم على سدة حكم وممكن يتغير
02:45ولكن يعني لا ترى بأننا يعني لأهم ما أوجدوا لنا الطريق
02:51يعني مثلا الإمام الصادق يقول علموا الناس علومنا
02:57وأبلغوهم وحدثوهم عن محاسن كلامنا
02:59لأنهم إذا علموها اتبعونا
03:02بالتالي هو أعطانا منهج
03:04شوف الإمام هناك أن محمد بن الريان يقول كتب رجل إلى الإمام أبي جعفر
03:10نعم
03:10يشكو إليه ديناً الددياً مديون
03:13وإنه يريد منه شيئاً
03:15فأمر له بمبلغ عظيم الإمام
03:18وكتب إليه
03:21كتب الإمام إذا كان لك حاجة فلا تستحي أن تطلبها مننا
03:27نعم يعني أنت اليوم تقدر تحول للمجتمع أنه إذا أحتاج قضية يفهم إلى أن يذهب
03:35هو الإمام يقول له مني
03:37يعني يقول له أعرف مني أنت تطلبها
03:38أنت من عدنا لا تستحي أن تطلبها
03:41يفترض أن ما يكون اليوم
03:42مثلاً اليوم إحنا عدنا صارت في الطريقة
03:44أنا للأسف الشديد
03:46مناشدات
03:47يطلع
03:48يلزم لموبايل
03:50يناشد وزير
03:51يناشد كذا
03:52طيب
03:52زين وين إحنا مثلاً من تفقد هؤلاء
03:55وإن نحن من الاستباحة ملايين جاي يشوفك أنت تطلب
03:59تتوسل من واحد
04:00يعني أنت تضطر أن تأرض مناشدتك على ملايين العراقيين
04:04حتى أنت تحصل مساعدة من شخص هو مسؤول أن يساعدك
04:08إذن المجتمع
04:09أنا قصدي هذا
04:10وين فكرتي واضحة
04:12أنه أنا أقول
04:13يجب أولاً أن ما نستحي أن نطلبها من صاحب الطلب
04:16والإمامه أنا جاي يقول له من أدنى لا تستحن
04:19جميل هذا المعنى
04:20نفس الوقت
04:21مو أعرض هاي الناس وصلت طريقة المناشدات
04:25أنه اليوم أنت سوي لك مناشدة
04:27أنا ناشد
04:27ولكن مع ذلك سماحة الشيخ
04:29في بعض الأحيان تناشد غير بريئين الذمة يناشدون
04:32الناس منحرفين والناس كلها تعرفهم
04:35وتعرف من أين أموالهم
04:37لكن يناشدون
04:38بالتالي هذه أمانة وخيانة للأمانة
04:41نعم
04:41خيانة للأمانة
04:42أيضاً هذا المجتمع
04:43حتى يهيأ لابد من جهود لها بوصلة
04:47ترجمة نانسي قنقر
Comments

Recommended