ओंकारेश्वर का प्राकृतिक ॐ और ब्रह्मांड की आदि ध्वनि 🕉️ | The Science of Omkareshwar | 108X VFX 16K Podcast - video Dailymotion

Indian Bhakti Dhara

Experience the mystery of the "Natural OM." In this deep-dive exploration by Indian Bhakti Dhara, we reveal the geological and spiritual phenomenon of Omkareshwar. Situated on the sacred Mandhata island, the very geography of this land forms the "Primal Sound" of the universe—the sacred syllable OM.  This 45-minute journey bridges the gap between Vedic Science and ancient faith, exploring the physics of the "Aadi Dhwani" (Primordial Sound) and the resonance of the Narmada river valley. Through high-fidelity 108X VFX and 16K cinematic visuals, we dive deep into the heart of the Omkareshwar Jyotirlinga, offering a meditative experience designed for soul alignment, mental clarity, and spiritual grounding in 2026.  Stay Connected with Indian Bhakti Dhara: 🔗 Instagram: https://instagram.com/indianbhaktidhara 🔗 Telegram: https://t.me/indianbhaktidhara 🔗 Facebook: https://facebook.com/share/1CoXdpRr1S 🔗 Dailymotion: https://dailymotion.com/indianbhaktidhara 🔗 YouTube: https://www.youtube.com/@indianbhaktidhara 🔗 Google Sites: https://sites.google.com/view/indianbhaktidhara/home 🔗 Threads: https://www.threads.com/@indianbhaktidhara  DM DISCOVERY TAGS (Algorithmic Keywords): #Omkareshwar #TheScienceOfOm #IndianBhaktiDhara #Jyotirlinga #LordShiva #VedicScience #AncientMysteries #16KVFX #SpiritualPodcast #NarmadaRiver #DivineSound #Meditation2026 #Hinduism #CosmicVibration #Mahadev #SanatanDharma #DiscoveryBhakti #ViralDevotional  Disclaimer: This content features proprietary 108X VFX assets created by the Indian Bhakti Dhara network. All rights reserved. Omkareshwar, Science of Om, Indian Bhakti Dhara, Jyotirlinga, Lord Shiva, Vedic Science, 16K VFX, Spiritual Podcast, Narmada, Divine Sound, Meditation, Hindu Mythology, Ancient Secrets, Mahadev, Sanatan Dharma, 8K VFX.

Transcript

00:00Ahm, if we say that, where the whole world is a beautiful shore of the whole world,

00:07four sides are only the Arajakta, Uthal-Puthal, and Vinash's view,

00:12and then, there is a very strong, very high and calm, which is the whole cosmic shore of the whole

00:18world,

00:19which is completely finished by one hour.

00:20Very calm.

00:21Yeah.

00:22This is not a new science fiction film.

00:25This is our own personal grunt, which is the same thing,

00:34Yeah, and...

00:59जिसमें इंदियन भक्ती धारा की एक बेहद व्यापक रिसर्च रिपोर्ट शामिल है

01:03शिव पुरान की कोटी रुद्र सहिता का ठार्मा अध्या है

01:06और सकंद पुरान का रेवाखंड

01:08और वायू पुरान भी

01:09जी, वायू पुरान की भी सीधे संदर्ब है

01:11तो वे सभी इसे हम सिर्फ इंट और पत्तर से बने एक धार्मिक स्थल के रूप में नहीं देखते

01:16वे इसे सपश्ट रूप से एक सिध्धक शेत्र कहते हैं

01:20और आज का हमारा मिशन भी यह है

01:23हमें यह समझना है कि कैसे एक ही स्थान पर प्रकृती का भुगोल

01:28हजारों साल पुरानी पौराने कताएं

01:30और इंसानी चेतना का सबसे गहरा दर्शन आपस में इस तरह गुनतेवें

01:38और यह सिर्फ एक प्राचीन इतिहास का पार्ट नहीं है

01:41बलकि यह देखना है कि यह सब हमारी आज की भाग दौर भरी जिंदगी में

01:46कैसे मतलब प्रासंगिक हो सकता है

01:48और जब हम उनकारिश्वर को समझने की कोशिश करते हैं

01:51तो शुरुवात इसके भुगोल से करनी पड़ती है

01:53क्योंकि देखे यहीं से इस स्थान का पूरा दर्शन जन्म लेता है

01:57मांधाता द्वीब जहां ये जोतिर लिंग स्थित है

01:59उसकी भुगोलिक संरचना अपने आप में एक बहुत बड़ा रहस्य है

02:03और जब मैंने रिसर्च नोट्स में उस द्वीब का एरियल व्यू

02:06यानि जो उपर से लिया गया दृश्य होता है वो देखा

02:09तो मैं सच में हैरान रह गई

02:11है ना वो बहुत अद्भूत है

02:12बहुत जादा

02:13मतलब नर्मदा नदी और उसकी उत्तरी सहायक नदी कावेरी

02:17इस द्वीब के चारो और इस तरह बहती हैं

02:19कि वे प्राकृतिक रूप से हिंदू प्रतीक ओम

02:22यानि प्रणव का आकार बनाती है

02:24मतलब ये किसी इंसान ने बैठकर नहीं तराशा है

02:27इसे देखकर दिमाग में सबसे पहला खयाल यही आता है

02:30कि ये तो जैसे प्रकृती का अपना कोई

02:33अमर बहुती विशाल 3D printed model है

02:36हाँ 3D printed model ये एक बहुत अच्छा तरीका है ऐसे समझने का

02:39पानी के लगातार बहाव ने सदियों में जमीन को काट कर

02:43एक पवित्र ध्वनी का आकार दे दिया

02:45लेकिन इस भौगोलिक संग्रशना को देखकर

02:47एक बहुती बुनियादी सवाल मन में उड़ता है

02:49क्या सवाल

02:50यही कि क्या हमारा भुगोल हमारे दर्शन को जन्न देता है

02:54या फिर हमारा आध्यात्मिक दर्शन

02:56हमें भुगोल को एक खास नजरिये से देखने पर मज़बूर करता है

03:01यह एक बहुती गहरा सवाल है

03:02भारतिय दर्शन में विशेश रूप से

03:05उंकारेश्वर के संदर में अगर हम देखें

03:07तो भुगोल और दर्शन अलग-अलग नहीं है

03:09अच्छा

03:09यह भुगोलिक संग्रचना में सगुन और निर्गुन के बीच के संबंद को बहुत खुपसूर्ती से जमीन पर उकेर दिये

03:14एक मिनिट सगुन और निर्गुन

03:16इन दोनों शब्दों का असल में यहां क्या अर्थ है

03:19अगर हम इसे थोड़ा आसान भाषा में खोलें तो

03:21हाँ, बिल्कुल

03:22देखिए सगुन का मतलब है वो सत्य या वो इश्वर जिसका एक रूप है

03:26एक आकार है

03:27जिसे मतलब देखा और छुआ जा सकता है

03:29तो मांधाता दुईप

03:31उसके पहाड और वो प्राकर्तिक ओम का आकार

03:33ये सब सगुन का प्रतिनी दित्व करते है

03:35और निर्गुन?

03:37वहीं दूसरी और निर्गुन का अर्थ है वो जो निराकार है

03:40जिसका कोई भौतिक रूप नहीं है

03:42लेकिन जो हर जगा व्याप्त है

03:44जो ओम की मूल ध्वनी है

03:46जो पूरे ब्रम्हांड का आधार मानी जाती है

03:48वो निर्गुन है

03:49तो मतलब ये द्वीप, सगुन और निर्गुन का एक मिलन बिंदु बन जाता है

03:54ठीका

03:55और अगर हम नदी और शिवलिंग के रिष्टे को देखें

03:58तो दर्शन और भी गहरा हो जाता है

04:00वो कैसे?

04:01नर्मदा नदी लगातार बहरी है

04:04ये जीवन के निरंतर प्रवा, समय के बीतने

04:07और दुनिया के लगातार बदलते रहने का प्रतीक है

04:11बदलता हुआ समय

04:12लेकिन इसके ठीक बीच में स्थित है जोत्रलिंग

04:15जो उस अपरिवर्तनिय सत्य का प्रतिने दित्व कता है

04:18दुनिया बदलते रहती है, पीडियां आती जाती है, समय बहता रहता है

04:22लेकिन वो परम सत्य, अपनी जगा स्थिर है

04:25वाउ

04:26स्रोत स्पष्ट करते हैं कि उमकारेश्वर में ओम सिर्फ एक प्रतीक नहीं है

04:45नदी को समय के प्रवाह के रूप में देखना और जमीन को स्थिर सत्य के रूप में ये बहुती शक्तिशाली

04:51विचार है

04:52बिलकुल है

04:52लेकिन अगर पानी समय की तरह बह रहा है, तो वो जमीन, वो पहाड क्या कर रहे है

04:59हमारे नोट्स बताते हैं कि प्राचीन ग्रंथों ने इन पहाडों को सिफ पत्थर नहीं माना

05:05बलकि उन्हें एक बकाइदा व्यक्तित्व दिया है

05:09हाँ, एक पस्नालिटी दिया है

05:11और यहीं से इस स्थान के निर्मान से जुड़ी कथाएं शुरू होती है

05:15पहली कहानी है विंध्य परवत की

05:18पुराणों के अनुसार विंध्य परवत को अपने विशाल आकार और अपनी ताकत पर बहुत ज्यादा मतलब घमंड था

05:26फिर वहाँ नारद मुनी आते हैं और उससे कहते हैं कि सुमेरू परवत उससे कहीं अधिक श्रेष्ठ और ऊचा है

05:34यह सुनकर विंध्य का एहंकार तूट जाता है

05:37वो छट-पटाने लगता है, कठोर तपस्या करता है और अंततहा शिफ प्रकट होकर उसे वर्दान देते हैं

05:44यह कथा शिफ पुराण में बहुत विस्तार से दी गई है

05:47हाँ, लेकिन यहाँ मैं थोड़ा रोक कर इस विचार को चुनौती देना चाहती हो

05:50मतलब पहाडों का मनोविज्ञान, एक निर्जीव पहाड का एहंकार कैसे हो सकता है

05:58क्या यह सिर्फ प्राचीन लेखों को द्वारा इंसानी मनोविज्ञान को समझाने के लिए

06:03प्रकृती का मानवी करण या परसॉनिफिकेशन करना नहीं है

06:07देखे

06:08मतलब यह कहानी सुनने में अच्छी लगती है लेकिन क्या हम इसे सिर्फ एक रूपा क्या मेटाफोर मान ले

06:14यह संदे बहुत स्वभाविक है

06:15लेकिन अगर हम इन ग्रंतों के लिखने के तरीके को समझें

06:19तो विंदे परवत यहां सिर्फ एक भोगोलिक इकाई नहीं है

06:22तो फिर क्या है?

06:23वो असल में इनसानी एहनकार का एक बहुत बड़ा और सटीक प्रतीक है

06:27वो कैसे?

06:28देखे, हम इनसान अकसर अपनी उपलब्धियों, अपने रुत्बे, अपनी संपत्ती

06:33या अपने ज्यान को लेकर अमुक उसी विंदे परवत की तरह कठोर, अचल और विशाल महसूस करने लगते हैं

06:40हाँ, ये तो है

06:41एक ब्रहम पैदा हो जाता है, कि हम सबसे उचे हैं

06:44इस कहानी में नारद मुनी एक उत्प्रेरक यानि कैटलिस्ट का काम करते हैं

06:49वे आकर सिर्फ एक बात कहते हैं, कि सुमेरू तुमसे बहतर है

06:53सिर्फ एक तुलना और सब खतम

06:55पैदा होता है

06:56जब तक विंदे अकेला था, वो महान था

06:59जैसे ही सुमेरू का नाम आया, उसका हैंकार असुरक्षा में बदल गया

07:03बहुत गहरी बात है ये

07:04ये कथा सिखाती है कि महानता विशाल आकार, पद या सत्ता में नहीं है

07:10महानता असल में समर्पण में है

07:12जब विंदे अपनी कठोरता छोड़ कर जुकता है, तपस्या करता है

07:16तब जाकर उस भूमी पर ईश्वर्य उर्जा का प्रकटी करण होता है

07:20ये तो इंसानी सुभाव का बहुत ही मतलब सटीक विशलेशन है

07:24और अगर हम इसी कड़ी में राजा मानधाता की कहानी देखे तो वो भी इसी विचार को आगे बढ़ाती है

07:30बिल्कुल

07:44उन्होंने यहां इतनी कठोर तपस्या की कि शिफ प्रसंद हुए और राजा ने उनसे हमेशा के लिए यहीं बस जाने

07:51का अनुरोध किया

07:53इसी लिए इस पूरे द्वीप का नाम मानधाता परवत पड़ा

07:56और राजा मानधाता की कहानी में एक बहुत ही महतुपूर विवरण है

08:01वे इतने प्रतापी थे कि उन्हें देवताओं के राजा इंद्र का सिंगहासन तक प्राप्त हो रहा था

08:06ओ स्वर्ग का सिंगहासन

08:08हाँ, लेकिन उन्होंने वो सब छोड़कर नर्मदा की किनारे इस आध्यात्मिक शांती को चुना

08:14ये कोई छोटी बात नहीं है, सबसे बड़ी सत्ता को ठुकरा देना

08:18यही तो इस थान का मूल संदेश है, ये दर्शाता है कि भौतिक दुनिया की सबसे बड़ी सत्ता, सबसे बड़ा

08:25सिंगहासन भी उस आंत्रिक शांती के सामने बहुत छोटा पड़ जाता है, जो सच्चे ज्यान से मिलती है

08:31विंध्य ने अपना अंकार छोड़ा और मांधाता ने अपनी सत्ता छोड़ी, दोनों ही कहानियों में ये जो छोड़ना या समर्पन

08:38है न, वही वो चाबी है तो इस शेत्र की उर्जा को जागरित करती है

08:42और इसी समर्पन के परिणाम स्वरूप एक बहुत ही अद्भुद घटना घटी जिसने मुझे रीसर्च के दौरान काफी हैरान किया

08:50आप ट्विन लाइट की बात कर रही है

08:51हाँ, ट्विन लाइट या दो रूपो वाले जोतिरलिंग का रहसे

08:55कहा जाता है कि जब शिव ने विंध्य परवत को वर्दान दिया

09:00तो देवों के अनुरोद पर उन्होंने अपने जोतिरलिंग स्वरूप को दो हिस्सों में विभाजित कर लिया

09:05एक ओमकारेश्वर और दूसरा ममलेश्वर

09:08जिसे अमलेश्वर भी कहा जाता है

09:10हाँ और इस तीर्थ की यातरत तब तक पूरी नहीं मानी जाती जब तक दोनों के दर्शन न किये जाए

09:16एक ही जोतिरलिंग के दो रूप

09:18क्यों इसके पीछे का दर्शन बहुत गहरा और काफी वैज्यानिक है

09:24ओमकारेश्वर और ममलेश्वर का ये विभाजन मतलब इस बात को दर्शाने के लिए है

09:29कि रचेता यानी सृष्टी का निर्मान करने वाला और पालन करता यानी जो सृष्टी को संभालता है

09:36वे अलग-अलग नहीं है

09:38अच्छा वे एक ही हैं?

09:41या पूरे ब्रह्मान्ड में संतुलन या बैलन्स का प्रतीक है

09:45द्वैत में अ-द्वैत को देखना ही इसका मुख्य उद्देश्य है

09:50संतुलन?

09:50इस शब्द से मुझे एक और प्रसंग याद आ रहा है

09:53जो हमारे नोट्स में बहुत प्रमुकता से उबरा है

09:55और ये हमें वापस उस आदी ध्वनी की तरफ ले जाता है

09:59जिसकी चर्चा हमने शुरुवात में की थी

10:02ध्वनी की उत्पत्ति और ब्रह्मान्डिय युद्ध की कथा

10:05आप देवसुर संग्राम की बात कर रही है?

10:07जी, सकंद पुरान के अनुसार

10:10जब देवताओं और राक्षसों के बीच एक भयंकर युद्ध चल रहा था

10:14और देवता बुरी तरह हार रहे थे

10:16तब उन्होंने इसी स्थान पर आकर प्रार्थना की थी

10:19और तब शिव ओमकार जोतिरलिंग के रूप में प्रकट हुए

10:23लेकिन और ये बात मुझे बहुत दिल्चस्क लगी

10:26उन्होंने कोई अस्त्र शस्त्र नहीं उठाया

10:28ग्रंथों के अनुसार उन्होंने सिर्फ ओम की ध्वनी उत्पन की

10:32और उस ध्वनी के कमपन यानि वाइब्रेशन से ही

10:36राक्षसी शक्तियों का नाश हो गया

10:38जब मैं ये पढ़ रही थी तो मेरे दिमाग में आज के समय की एक बहुत ही आधुनिक तक्नीक का

10:44खयाल आया

10:44मतलब Cosmic Noise Cancelling Headphones

10:47Cosmic Noise Cancelling Headphones

10:49ये तुलना मतलब सच में बहुत ही दिल्चस्प है

10:52इसे थोड़ा और स्पष्ट करेंगी

10:54हाँ तुसोच ये Noise Cancelling तक्नीक असल में कैसे काम करती है

10:58वो बाहर की शोर को सुनती है

11:00उसकी Frequency को पहचानती है

11:03और पिर उसके ठीक विपरीत या Antiphase एक Sound Wave या कमपन पैदा करती है

11:08हाँ Physics का Basic सिध्धानत है

11:10जी और जब ये दोनों तरंगे आपस में टकराती है

11:13तो वे एक दूसरे को खतम कर देती है

11:15और पीछे बचती है सिर्फ शानती

11:18यहाँ इस प्राचीन कथा में भी तो यही हो रहा है

11:20पूरे ब्रह्मांड में एक भयानक शोर है

11:23असुरों द्वारा पहलाई गई अराजकता है

11:26और शिव उस अराजकता से लड़ने के लिए

11:28कोई नया शोर या हिंसा नहीं करते

11:30वे ओम की वो सटीक संतुलन कारी कंपन पैदा करते हैं

11:34जो उस पूरे कोस्मिक शोर को शान्त करके

11:37ब्रह्मांड में वापस संतुलन ले आती है

11:40यह सच में एक बहुत ही

11:41मतलब सटीक और आधुनिक तुलना है

11:44और अगर हम इसके पीछे के विज्ञान और दर्शन को

11:47एक व्यापक संदर्ब में देखें

11:50तो यह सिफ एक प्राचीन युद के जादुई कहानी नहीं रह जाती

11:53यह कहानी धुनिकव प्रह्मान के प्रात्मिक सत्य के रूप में स्थापित करती है

11:58हमारे प्राचीन रिशियों को

12:00नाद भ्रह्म यानि ध्वनिही इश्वर है

12:02इसका ज्यान था

12:05आजकी आधुनिक क्वांटम फिजिक्स भी यही मानती है

12:13यानि भौतिक पदार्थ जैसी कोई ठोस चीज है ही नहीं, सब कुछ सिर्फ एक कमपन है

12:18ठीक यही बात हमारे ग्रंथ कह रहे हैं, ओम वो मूल कमपन है जो अराजकता को विवस्था में बदलता है

12:25असुर, यहां सिर्फ कोई बाहरी राक्षस नहीं है, वे अब विवस्था या एंट्रोपी और अज्ञानता का प्रतीक है

12:33ओम की ध्वनी उस अब विवस्था को वापस एक ले या हार्मोनी में ले आती है, यह हमें एक बहुत

12:39बड़ा विवारिक सबक भी देता है

12:40वो क्या?

12:41आज के समय में हर इंसान के दिमाग में विचारों, चिंताओं और तनाव का एक लगातार शोर चल रहा है,

12:47वो हमारा अपना व्यक्तिकत देव असुर संग्राम है

12:50बिल्कुल, हम सब उस युद्ध से गुजरते है

12:53तो ये कथा बताती है कि उस शोर को दबाने के लिए हमें और ज्यादा शोर नहीं चाहिए, बलकि हमें

13:00वो सही कमपन, वो सही विचार या ध्यान चाहिए, जो उस मानसिक अंधकार और अराजकता को शान्त कर सके

13:07वाउ, हम एक प्राचीन ग्रेंथ की कथा पर चर्चा कर रहे हैं, लेकिन बाते क्वांटम फिजिक्स और मानसिक स्वास्थे जैसी

13:14लग रही है, यही इस रूत सामगरी की सबसे बड़ी ताकत है

13:18अच्छा, अब उस हिस्से की तरफ बढ़ते हैं, जहां बात केवल अवधारणाओं या कॉंसेप्ट्स की नहीं, बल्कि असल इंसानों और

13:25उनके अनुभवों की होती है

13:27इस जगह से जुड़े चमतकारों और महानसंतों की कहानिया

13:32रिसर्च के दौरान एक सवाल मुझे लगातार परिशान कर रहा था

13:35कि एक ही स्थान पर इतने अलग-अलग युगों के महान लोग क्यों खिचे चले आए

13:41क्या इस जगह की हवा या पानी में ही कुछ खास है

13:44पानी या हवा में नहीं बलकि उस भूमी की ऊर्जा सनरचना में कुछ खास है

13:48जिसे हम सिद्ध छेतर कहते हैं वो असल में एक ऊर्जा का एम्प्लिफायर होता है

13:53एम्प्लिफायर मतलब जो किसी चीज के असर को बढ़ा दे

13:57हाँ ठीक वही भारती आध्यात्मिक परंपरा में ये माना जाता है

14:01कि कुछ विशेश भगौलिक स्थानों पर जहां प्रकृती के तत्व एक खास संतूलन में होते हैं

14:07जैसे ओमकारिश्वर में ओम का आकार

14:10हाँ प्रकृतिक ओम

14:11तो वहाँ भातिक दुनिया और अध्यात्मिक आयाम के बीच का परदा बहुत जीना या पतला हो जाता है

14:17ऐसे सिद्ध खित्रों में किया गया ध्यान, तपस्या या विचार कई गुना तेजी से फलित होता है

14:22ओ, अब समझ आया

14:24इसलिए योगों-योगों से ग्यान और शांती की तलाश करने वाले लोग इस एक विशेश केंद्र की ओर खिचे चले

14:30आएं

14:30और इसका सबसे बड़ा उधान है आदी शंकराचार्य

14:33इतिहास और आध्यात्म दोनों के नजरिये से ये बहुत बड़ी घटना है

14:36ये वो जगा है जहां युवा शंकराचार्य केरल से चल कर आए और अपने गुरू गोविंद भगवत पाद से मिले

14:43हमारे नोट्स में एक बहुती प्रसिद्ध कमंडलू के चमतकार का जिक्र है

14:48हाँ वो घटना उंकारेश्वर के तिहास में एक मील का पत्थर है

14:52कथा के अनुसार जब नर्मदा नदी में अचानक भयानक बाड़ आ गई थी और चारों तरफ विनाश का खत्रा था

14:59तब शंकराचारे के गुरू एक गुफा में गहरे ध्यान में लीन थे

15:04अपने गुरू की तपस्या को भंग होने से बचाने के लिए युवा शंकराचारे ने

15:09अपने एक छोटे से कमंडलू में जो पानी रखने का बरतन होता है बाड़ का सारा पानी समेट लिया था

15:16अब सुनने में ये जादू लगता है लेकिन क्या इसकी पीछे भी कोई गहरा अर्थ है

15:21देखिए हर पुरानिक चमतकार के पीछे एक मनोविज्ञानिक और आध्यात्मिक सत्यचिपा होता है

15:26बाड़ का पानी प्रकृती की उन अनियंत्रित शक्तियों का प्रतीक है जो सब कुछ नश्ट कर सकती है

15:34और कमंडलू एक सन्यासी के आत्म नियंत्रन और योग साधना का प्रतीक है

15:39ये तो बहुती सुन्दर विचार है

15:41ये कहानी दर्शाती है कि आध्यात्मिक शक्ती और ध्यान की गहराई के सामने प्रकृती की सबसे प्रचंड शक्तियां भी नियंत्रित

15:48की जा सकती हैं.

15:49और इसके अलावा गुरू गुविंद भगवत पात का वहां बरसो तक सिर्फ एक योग्य शिष्य यनि शंकराचारिय की प्रतीक्षा करना

15:57भारत में धर्म और अद्वैद दर्शन की पुनरस्थापना का सबसे बड़ा एतिया सिक्षन था.

16:05यहीं से ग्यान का वो प्रकाश निकला जिसने पूरे भारतिय उप महाद्वीब को फिर से जुड़ा.

16:11और ऐसा नहीं है कि यहाँ सिर्फ सन्यासी ही आए.

16:13राजा अमरीश की कहानी है, जिनकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान विश्णु का अपना सुदशन चक्र इस्थान पर पहरा देने

16:22लगा था.

16:23बिल्कुल.

16:24और सबसे दिल्चस्प कहानी तो कुबेर की है.

16:26धन के देवता कुबेर, ग्रंथों के अनुसार उन्होंने अपना खोया हुआ खजाना और अपना पद वापस पाने के लिए इसी

16:34मानधाता द्वीप के संगम पर तपस्या की थी.

16:36कुबेर का यहाँ आना उसी एम्प्लिफायर वाले सिध्धान्त को साबित करता है.

16:41वो कैसे?

16:42देखिए, मानधाता द्वीपर 24 अफ़तारों का एक मंदिर भी है, जो ये बताता है कि ओम सभी रूपों और सभी

16:50अफ़तारों का आदिस रोथ है.

16:51चाहे वो ज्यान की परमखोज में निकले शंक्राचार्य हों, या प्रचूरता और भौतिक संपदा की तलाश में कुबेर.

16:58दोनों आलग-अलग चरम है.

17:00बिल्कुल.

17:01लेकिन सबकों का उत्तर इसी आदी धोनी के उद्गम पर मिला.

17:04ये स्थान किसी एक विशेश प्रकार की इच्छा तक्सीमित नहीं है.

17:07ये उस मूल उर्जा का केंदर है, जो हर तरह के प्रकटी करण या मनिफेस्टेशन को संभव बनाती है.

17:13ये सच में अद्भुत है, और जब हम प्रकटी करण और इश्वर के हर जगा होने की बात करते हैं,

17:19तो नर्मदा नदी को मिले उस वर्दान का जिक्र मतलब बहुत जरूरी हो जाता है, जो भारतिय अध्यात्मिक्ता की सबसे

17:26सुन्दर अवधार्णों में से एक है.

17:56नर्मदेश्वर शिवलिंग का वर्दान.

17:59इस एक वल्दान ने पूरी की पूरी नदी को, सैकडों किलोमीटर लंबे जल प्रवाह को एक निरंतर वेदी और एक

18:07बहते हुए मंदिर में बदल दिया है.

18:09इसे हम पवित्रता का लोकतंत्री करण या डेमोक्रिटाइज़ेशन अब दे सेक्रिड कह सकते हैं.

18:33और यही बात हमें आज के समय की प्रासंगिक्ता की तरफ ले जाती है.

18:38क्योंकि ये सब जो हम चर्चा कर रहे हैं, ये सिर्फ हजारों साल पुरानी किताबों में बंद नहीं है.

18:43बिल्कुल नहीं, ये एक जीवित परंपरा है.

18:46हाँ, आज भी लाखों लोग हर साल नर्मदा परिक्रमा करते हैं.

18:50महीनों तक पैदल चलकर इस नदी की परिक्रमा करना एक बहुत ही कठिन साधना है.

18:56बहुत कठिन है.

18:57लोगों का रेश्वर आते हैं, वहां की प्रसिध शयन आरती और नर्मदा आरती में हिस्सा लेते हैं.

19:04लेकिन इन सब धार्मिक अनुष्ठानों के बीच जो सबसे रहस्यमई और मुझे व्यक्तिगत रूप से सबसे प्यारी बात लगी, वो

19:12है चौपड का खेल.

19:14रात की परंपरा जो हर दिन बिना नागे के निवाई जाती है.

19:16बिलकुल, रिपोर्ट में बताया गया है कि उंकार ईश्वर मंदिर में हर रात कपाट बंद होने से पहले वहां के

19:23पुजारी शिव और पारवती के लिए चौपड जो आमशितरंज जैसा ही एक प्राचीन बोर्ट गेम है, वो बिच्छाते हैं.

19:30जी.

19:30यह द्रिण मान्यता है कि रात के एकांत में शिव और पारवती वहां आकर चौपड खेलते हैं. जब मैंने ये

19:37पढ़ा तो मेरे चहरे पर एक, मतलब अपने आप एक मुस्काना गई.

19:41सौभाविक है.

19:42ये सोचकर ही कितना अच्छा लगता है कि भारतिय दर्शन में ईश्वर को इतना मानवी है, इतना अपना माना गया

19:49है कि हम उनके लिए रात में एक बोर्ट गेम बिच्छा रहे हैं. कोई डर नहीं, सिर्फ एक प्रेमपूर्ण पारिवारिक

19:55रिष्टा.

19:56ये सुनने में बहुत ही साधारन और मीठी परंपरा लगती है, लेकिन इसके पीछे भारतिय दर्शन का एक बहुत ही

20:03गहरा सिध्धान चिपा है. अच्छा. ये चौपड का केल सिर्फ एक स्थानी रीती रिवाज नहीं है. ये इस बात का

20:09प्रतीक है कि ये पूरा ब्रम्हा

20:23इसका लगतार चलते रहना और इसका अंत ये कोई बहुत गंभीर या तनावपूर्ण कारे नहीं है. ये शिव जो चेतना

20:31है और शक्ती जो उर्जा है उनके बीच का एक दिव्या आनंद में खेल है. इश्वर चौपड खेल रहा है

20:38और ये शृष्टी उसी खेल का परिणा

20:40में. वाओ! जब कोई व्यक्ती दुनिया को एक लीला के रूप में देखने लगता है, तो जीवन की और उसका

20:46पूरा नजरिया बदल जाता है. नजरिया कैसे बदल जाता है? देखे, हम इनसान अक्सर अपनी समस्याओ, अपने करियर, अपनी विफलताओं

20:54को लेकर बहुत �

20:54सादा तनाव में रहते हैं. हमें लगता है कि सब कुछ हमारे ही कंदों पर है. हाँ, ये बोच तो

21:00हम सब ही मैसूस करते हैं. लेकिन लेला का सिध्धान्त खैता है कि तुम सिर्फ इस बहुत बड़े ब्रहमांडिये खेल

21:07के एक छोटे से हिस्से हो, अपना किरदार पूरी इ

21:24आज रात की आरती और चोवर की परंपरा में दिखती है. इन दोनों का ये संगम ही ओमकारेश्वर को आज

21:30के इस अत्यधिक तनाव गरस्त और भागदोर भरे जीवन में शान्ती का एक बहुत बड़ा केंद्र बनाता है. तो अगर

21:36हम इस पूरी गहन चर्चा को एक जगा सम

21:51और हमने विल्य परवत और राजा मांधाता की कथाओं के जरीए ये भी समझा कि कैसे एहंकार का तूटना और

21:59सत्ता का समर्पण ही उस बिंदु तक ले जाता है जहां इश्वर्य कृपा प्राप्त होती है. हमने ध्वनी के विज्ञान

22:06को देखा कैसे ओम की एक कमपन ब्रह

22:09हम्हांड ये अराजकता को शान्त करती है. ठीक वैसे ही जैसे आज हम अपनी मानसिक शोर को शान्त करने की

22:16कोशिश करते हैं. और हमने देखा कि कैसे ओंकारेश्वर एक सिध्धक्षेत्र के रूप में शंकराचारे से लेकर कुबेर तक हर

22:26किसी की तपस्या को एम्पलिफा�

22:28और अंत में चौपड का वो खेल जो में याद दिलाता है कि ये सब एक दिव्य लीला है. बिल्कुल.

22:33तो आज के सफर को खत्म करने से पहले मैं एक ऐसे विचार पर बात करना चाहती हूं जो इस

22:39पूरी चर्चा से उपजा है लेकिन जो हमारी सोचने के तरीके को मतलब पू

22:54बहुत ही प्रसिद्ध सिधान्त है जिसे simulation theory या holographic universe कहा जाता है. ये आज के विज्ञान का एक

23:02बहुत ही चर्चित विशा है. ये theory कहती है कि जिसे हम अपनी ठोस वास्तविक दुनिया मानते हैं वो शायद

23:08किसी उच आयाम का सिर्फ एक projection है एक तरह का बहुत ही उननत computer simulation या

23:15खेल है. और हजारों साल पहले ओम कारेश्वर में बैठे रिशियों ने इसी बात को लीला और माया कहा था.

23:22तो सोचने वाली बात ये है अगर ये दुनिया सच में शिव और पार्वती के बीच चल रहे चौपड के

23:28खेल का एक विस्तार है. अगर हम सब सिर्फ उस holographic ब्रह

23:44अगरे दिव्य खेल का हिस्सा हैं, हमें अपनी चिंताओं से मुक्त नहीं कर देता. अगली बार जब जिन्दगी बहुत भारी

23:52लगने लगे या दिमाग में विचारों का शोर बहुत जादा बढ़ जाए, तो एक पल के लिए रुखिये. उस मूल

24:00कमपन को महसूस करने की को

24:13अपनी जिन्दगी की इस लीला का आनंद लीजे.

ओंकारेश्वर का प्राकृतिक ॐ और ब्रह्मांड की आदि ध्वनि 🕉️ | The Science of Omkareshwar | 108X VFX 16K Podcast

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