- 10 hours ago
Zakat merupakan instrumen penting ekonomi Islam yang semakin berkembang di Malaysia dengan kutipan berbilion ringgit setahun untuk diagihkan kepada pelbagai golongan asnaf. Namun timbul persoalan sama ada dana ini dimanfaatkan secara strategik untuk memperkasa ekonomi penerima atau masih terikat kepada pendekatan bantuan kebajikan yang tidak mampu mengeluarkan mereka daripada kitaran kemiskinan.
Category
🗞
NewsTranscript
00:00Terima kasih kerana menonton!
00:30Kutipan zakat terus mencatat peningkatan saban tahun malah jumlahnya kini mencecah berbilion ringgit setahun di mana dana ini diagihkan kepada
00:408 golongan asnaf termasuk fakir, miskin, muallaf dan mereka yang memerlukan bantuan.
00:45Namun persoalan utama yang semakin mendapat perhatian ialah sejauh mana zakat ini dimanfaatkan secara strategik untuk membina keupayaan ekonomi penerima
00:56bukan sekadar bantuan kebajikan jangka pendek.
00:59Dan soalan juga adakah sistem zakat hari ini benar-benar mampu membantu golongan asnaf keluar daripada kitaran kemiskinan?
01:07Atau adakah pendekatan pengagihan perlu ditransformasikan supaya zakat menjadi instrumen pemberdayaan ekonomi umat?
01:14Jadi hari ini saya berbesar hati bersama saya secara dalam talian Dr. Mohd Zaidi Madzabri, fellow penelidik Pusat Ekonomi Islam,
01:22Kuliah Ekonomi dan Sains Pengurusan Universiti Islam Antarabangsa Malaysia UIAM.
01:26Dr. Terima kasih sudah bersama dengan Nasir Awani. Pertama sekali kita melihat berkenaan dengan instrumen zakat ini.
01:34Kutipan zakat di Malaysia ini mencecah berbilion ringgit setiap tahun berangkumi terutamanya sumbangan kalau kita lihat zakat perniagaan itu besar
01:42jumlahnya syarikat-syarikat korporat.
01:45Namun persoalannya sejauh mana dana sebesar ini benar-benar digunakan sebagai instrumen pembangunan ekonomi
01:52dan bukan sekadar bantuan kebajikan jangka pendek kalau orang kata yalah bantuan-bantuan bagi beras, bagi keperluan asas.
02:01Tapi beyond that, apa lagi pandangan doktor?
02:06Okay, bismillahirrahmanirrahim. Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Terima kasih kepada Estro Wani yang menjemput saya sekali lagi.
02:13Alright, so bila kita bercakap pasal zakat, so kita kena faham nature zakat itu sebenarnya.
02:19Zakat ini memang satu kewajipan agama dan kalau kita ikutkan zakat ini harus dikutip dan disalurkan pada tahun yang sama.
02:30So bila kita tengok nombor memang sangat impresif lah kalau tengok satu Malaysia kurang lebih dalam 3 bilion setahun.
02:36dan saya nak menarik perhatian para pendengar, para penonton, kalau kita ambil zakat Selangor dengan wilayah saja,
02:48sebenarnya dia punya kutipan dah mewakili hampir 80% daripada keseluruhan zakat Malaysia.
02:53So kalau kita tengok nombor ini saja memang satu potensi ataupun satu peluang untuk kita bangunkan ekonomi inilah Malaysia secara
03:08menyeluruh.
03:08Now, kalau kita tengok sebenarnya zakat ini ialah salah satu daripada instrumen kewangan sosial Islam.
03:15So kita ada zakat, kita ada wakaf, kita ada infak ataupun sedekah.
03:19Now, zakat ini uniknya sebab zakat dengan wakaf lah, especially sebab dia duduk bawah negeri-negeri masing-masing.
03:27So memang akan ada raja ataupun sultan yang akan govern the whole, adanya daripada governance system,
03:35daripada kutipan, lagihan dan pelaporan semualah.
03:38Tapi macam yang Haris sebutkan tadi, sebenarnya saya sebagai penyidik sendiri,
03:43bila kita tengok pada zakat ini, kita kena, bukan kita nak menidakkan kerja baik itu,
03:50tapi bagi saya, pada kajian saya sendiri, saya nampak perlunya kita untuk menzahirkan impak zakat itu sendiri.
04:00Contoh kalau kita tengok, kita boleh tengok beberapa item yang kita boleh buat,
04:11contohnya kita boleh hukum berapa ramai asnaf yang keluar daripada kemiskinan.
04:27Seterusnya, berapa peningkatan pendapatan isi rumah itu, isi rumah.
04:35Lepas itu, kejayaan macam kita ada beberapa asnaf-asnaf kan, asnaf paki miskin, asnaf yang pisah bilillah.
04:42Lepas itu, bagaimana mereka berjaya keluar daripada kepompok kemiskinan itulah.
04:52Doktor, kalau kita perincikan juga, banyak sebenarnya program zakat,
04:59antaranya kalau kita lihat, memberi bantuan tunai ataupun barangan asas kepada asnaf.
05:06Pandangan doktor sendiri, adakah sebenarnya pendekatan ini berkesan dalam jangka panjang
05:11atau kita perlu beralih ke model zakat yang lebih produktif.
05:17Antaranya, kalau saya ambil contoh sebagai contoh pembiayaan mikro untuk usahawan-usahawan kecil,
05:24usahawan mikro, latihan kemahiran, keusahawanan terutamanya.
05:29Pandangan doktor melihat kepada bentuk reform supaya optik itu,
05:33orang luar itu nampak bahawa apa yang nak dilakukan dan juga hasil bayaran zakat itu
05:39nampak ke mana perginya itu, doktor.
05:43Okey, so menarik juga bila Haris buat pasal optik ini.
05:46So, bila optik ini maknanya pemandangan kan.
05:48So, maknanya kena pakai kacamata yang betul lah.
05:51So, saya nak menarik kepada sudut pandang Haris itu.
05:56Sebenarnya, memang kita ada bantuan tunai yang diberikan oleh JKM dan sebagainya.
06:01Tapi, kita kena faham juga yang ini ialah instrumen kewangan sosial Islam.
06:07So, maknanya dia mungkin akan ada overlap atau kekenihan.
06:10Tapi, bantuan tunai oleh JKM, oleh apa macam STR, MOF semua kan.
06:17Yang itu memang perlu lagi.
06:18Itu sebagai perlindungan sosial asas.
06:20Tapi, contoh macam saya sebut tadi lah STR, Makasih semua kan.
06:24Tapi, kalau salah satu downside dia ialah bila kita bergantung kepada
06:31sumbangan sebegini, kita akan mewujudkan dependensi in the long term lah.
06:39Maknanya, pada perjalanan masa panjang, kita akan buat mereka lebih bergantung kan.
06:45So, sebab itu kalau kita tengok macam hari sebut tadi,
06:48sebenarnya dah ada sekarang zakat yang produktif.
06:50Contoh macam kita ada program usahawan asnaf.
06:53Maka, Zakat Selangor dah buat.
06:55apa, wilayah pun dah buat apa, Baitumal punya entrepreneur project oleh
06:59apa, wilayah dan apa, Penang pun dah ada bantuan modal perniagaan.
07:05So, sekarang pula ada di wilayah apa, kita dah mula bagi modal perniagaan.
07:11Maknanya, zakat itu untuk modal perniagaan.
07:14dan ada setengah negeri yang sudah mula bagi pinjaman perniagaan
07:21mana secara mikro lah.
07:24So, untuk tujuannya tak lain tak bukan untuk mengeluarkan asnaf
07:28daripada asnaf ke muzaki ataupun pembayar zakat.
07:33So, memang saya setujulah dengan Haris.
07:35Memang kita, memang kita maknanya kena jalan sekali lah.
07:39sumbangan tunai, maknanya untuk pelindungan sosial asas
07:44macam bantuan kewangan bulanan, makanan, sewa rumah, perubatan semua ni.
07:50Dan dalam dimensi ataupun track yang lain ni, memang kita kena buat
07:55yang produktif juga.
07:57Saya setuju, Haris.
07:59Doktor, satu lagi perkara.
08:00Sejauh mana mungkin pandangan doktor melihat kepada institusi zakat
08:04di negara ini mempunyai data dan juga indikator yang jelas lah
08:09dalam nak mengukur kejayaan.
08:11Contohnya, berapa ramai asnaf yang berjaya keluar daripada kategori
08:16miskin selepas menerima bantuan zakat.
08:18Kerana ini yang akan menentukan indikator dan juga sejauh mana
08:22sasaran kerajaan juga meletakkan untuk menghapuskan miskin tegak.
08:26Jadi, ini semua correlate each other tu.
08:29Pandangan doktor.
08:30Betul, betul.
08:32Betul lah, macam Macari sebut tadi.
08:36Sebab, bukan nak kata silo tau.
08:39Kalau silonya maknanya masing-masing bergerak dalam
08:41dalam nyelenggan laluan masing-masing kan.
08:43Jadi, saya rasa sudah, memang sudah ada ke arah itu
08:47untuk kita integrasi kan.
08:51Secara tradisional ni kita lihat kutipan, maknanya zakat
08:55kutipan dengan agihan.
08:57Saya nampak keperluan, maknanya moving forward, kita kena
09:02ataupun majlis agama Islam, pusat zakat semua, kena masukkan
09:07impact reporting.
09:08Maknanya dalam laporan apa, kutipan, agihan, kena ada impact.
09:14Maknanya, contoh macam sebenarnya kita dah ada majlis agama Islam,
09:18yang dah buat tau.
09:19Maknanya Kedah.
09:19Kedah dah start dengan social impact report 2024, tahun lepas dia launch.
09:27So, maknanya kita dah boleh tengok, dia bagikan ikut asna, jenis bantuan,
09:33contoh, sebab, macam saya sebut tadi, kalau di Malaysia ni, di Lembah Kelang,
09:41Lango dengan Kuala Lumpur merupakan antara yang terbesarlah, memang terbesarlah.
09:47tetapi, macam saya sebut juga pada awal tadi, zakat ni is a state matter.
09:51Bila state matter, so state akan govern according to their own punya ni lah.
09:55So, uniknya, apa yang kita tengok dekat Kuala Lumpur, tak sama dengan Kedah.
09:59So, Kedah memang dia punya bantuan ni, contoh, bantuan, maknanya mesin padi,
10:04maknanya bantuan untuk tuai padi, maknanya proses padi, simpan padi.
10:10So, benda tu tak ada di Kuala Lumpur. Sebab tu bila mix up,
10:15terbanyakan pembayar zakat ataupun warganet umumnya,
10:20bila kita tengok, maknanya macam terpecah-pecah kan,
10:24maknanya di Kedah lain, Perak lain, Kuala Lumpur lain.
10:27Tapi, macam Nabi SAW sebut, sebenarnya, apa, bezaan tu ialah hati rahmat.
10:32So, kalau kita standardize kan, contohnya, apa yang orang KL dapat,
10:37orang Kedah pun kena dapat.
10:38Itu maknanya, tapi bila kita buat macam tu, akan ada warga ataupun penerima zakat
10:43yang akan excluded, akan dikeluarkan daripada ni lah.
10:48Sebab tu, masih lagi perlu ada governance ikut negeri masing-masing.
10:53Tetapi, contohnya, bagi saya, impact reporting ni, kita boleh buat satu framework
10:58ataupun kerangka yang mungkin ada yang sama, tapi mungkin boleh kita tailor
11:04ikut keperluan negeri tu sendiri. Contoh, negeri Kelantan ataupun Terengganu.
11:09Mereka ada industri, industri batik, contohnya Terengganu kan.
11:13So, asnaf yang terlibat dengan proses batik.
11:15So, dia punya reporting mungkin lain ataupun mungkin akan ada input
11:19ataupun, contohnya, mesin diorang tu bukan macam mesin pagi di Kedah.
11:25So, maknanya, alat untuk bantu canting, untuk keringkan batik.
11:29So, memang akan dia punya impact dia lain lah. Begitu saya nampak.
11:34Ya. Doktor, satu lagi perkara. Kita lihat bahawa usaha di peringkat,
11:39maksudnya, dana, coffers kerajaan eh, antaranya kalau kita lihat bantuan sosial lah,
11:44bantuan tunai, sumbangan tunai rahmah, bantuan-bantuan yang lain,
11:49malah di peringkat negeri-negeri juga ada melaksanakan bantuan mereka.
11:53Adakah wujud, adakah mungkin wujud pertindihan bantuan ataupun mereka yang mungkin terpinggir
12:00tidak ada dalam pengkalan data sebagai contoh ataupun kita perlu selaraskan data kemiskinan ini
12:07sama ada dengan lembaga zakat negeri-negeri, malah termasuk juga dengan data di peringkat pusat
12:14supaya standardize. Malah di peringkat pusat juga mungkin JKM, E-Kasih mempunyai data yang berbeza
12:20dengan, dengan jabatan maupun dengan kementerian lain. Pandangan doktor melihat perkara ini.
12:24Ya, ya. Sebelum cakap pasal data ni kan, Haris, akan ada isu ownership of data tu.
12:30Maknanya siapa tuan data kan. So, bila ada tuan data, so dia tertakluk pada PDPA yang berbeza lah.
12:37So, macam apa, zakat punya data mungkin lain berbanding dengan penerima JKM contohnya.
12:44So, macam Haris sebut, akan ada overlap. Contohnya, asnaf, fakir dan miskin.
12:51So, kemungkinan besar juga mereka akan tergolong dalam B40 ataupun M40.
12:57So, mungkin mereka akan menerima bantuan. Dan bila saya sebutkan, bila ada integrasi,
13:04memang akan pentulah. Cuma bila cakap integrasi, kita kena ada central body
13:10ataupun kena ada champion. Bagi saya, untuk zakat, sebenarnya ownership dia
13:17ialah majlis raja-raja. So, kita ada MKI yang akan coordinate kan.
13:22So, bila ada mesyuarat MKI semua akan turun kemajuan negeri-negeri.
13:27Tapi saya rasa kita, apa tiap masanya, majlis raja-raja ambil ownership tu
13:34untuk kita set up mungkin satu centralized database at least untuk start dengan zakat dulu
13:40ataupun instrument sosial Islam. Contoh zakat, wakaf, sedekah.
13:45So, kita integrasikan peringkat nasional dahulu, kebangsaan, sebelum kita
13:52integrasikan dengan JKM dan sebagainya supaya tak ada pertindihan dan kita boleh
13:57bila kita dah ada data, macam hari sebut tadi, then only we can measure.
14:04Kalau kita tak ada data, kita tak boleh nak ukur.
14:08Doktor, kita nak berhenti rehat seketika. Selepas ini banyak lagi fokus dan juga
14:12tumpuan kita melihat kepada bagaimana zakat individu dan bagaimana pusat-pusat zakat
14:18itu perlu turun ke bawah mencari asnaf. Itu yang akan kita bincangkan
14:22selepas ini. Kita berhenti rehat seketika. Kembali semula selepas ini.
14:40bertemu kembali dalam Pantau Belanjawan. Kita masih lagi memberi fokus berkenaan
14:45dengan instrument zakat dan bagaimana pusat-pusat zakat di negeri-negeri dapat memastikan
14:51bahawa bukan sahaja dari segi ketelusan tetapi tiada yang tertinggal maupun tiada
14:57yang terpinggir dalam mendapatkan bantuan yang sewajarnya sekiranya layak.
15:01Kekal masih lagi bersama dengan saya secara dalam talian ketika ini Dr. Muhammad Zahidi
15:05Mak Zabri, fellow penelidik pusat ekonomi Islam, kuliah ekonomi dan sains pengurusan
15:10Universiti Islam Antarabangsa Malaysia UIAM. Dr. Zahidi melihat kepada satu lagi perkara
15:16yang awal saya nyatakan tadi. Sebahagian masyarakat itu memilih untuk memberi zakat
15:22secara terus kepada individu ataupun keluarga yang dilihat memerlukan berbanding
15:28melalui institusi ataupun pusat zakat itu sendiri. Mungkin ada yang menyatakan bahawa
15:33saya bagi dekat asnaf ini confirm lah. Maksudnya duit saya itu dah sampai kepada asnaf.
15:38Mungkin apakah ini mencerminkan isu mungkin kepercayaan. Isu kepercayaan terhadap
15:43institusi zakat. Dan mungkin bagaimana institusi zakat ini boleh meningkatkan
15:49ketelusan, kepercayaan terutama dalam penyampaian mereka kepada golongan sasar
15:56dan yang layak untuk menerima zakat ini. Pandangan doktor.
16:01Kalau kita tengok sebab antara sebab mengapa setengah pembayar zakat
16:07ataupun muzaki, bayar sendiri langsung kepada asnaf sebab mereka nak lihat
16:14bantuan ini sampai secara langsung. Memang betul benda itu. Dan maknanya
16:19persepsi juga maknanya bantuan akan lebih cepat sampai berbanding selalu kepada
16:23pusat zakat. Pusat zakat maknanya akan ada permohonan baru diproses.
16:27Lepas itu baru disalukan. Tapi kita kena ingat sebenarnya zakat ini dia ada
16:31specific parameters yang ditentukan dalam Quran kan. Maknanya asnafnya
16:36kena tepat dalam lapan kategori itu kan. Siapa fakir, siapa miskin, siapa
16:41fisabilillah, siapa yang hatinya dekat dengan Islam. So lapan setiap
16:50kategori ini telah diperincikan secara tuntas oleh setiap
16:54menjelagama. Dan setiap menjelagama pula negeri-negeri lain-lain.
16:58Bukan nak kata lain maknanya dia punya variasinya sangat jauh tak.
17:03Maknanya dia punya specific apa ciri-cirinya perinciannya jauh.
17:08Mungkin akan ada bezaan lah dari segi contoh di Kedah, di KL akan lain lah.
17:14Sedikit lain. So tapi keperluan untuk apa kita patuh kepada ulil amri
17:20ataupun penguasa dalam dalam konteks Malaysia ni ialah majlis agama Islam
17:25negeri. Memang kita kena bayar mengikut saluran yang ditetapkan lah.
17:32Tapi saya nak menarik perhatian. Kalau kita maknanya masing-masing
17:36bayar secara langsung, kita tak dapat nak mengurus dana tu secara
17:42sistematik. Dan kalau kita tak penuhi parameter ataupun syarat-syarat
17:50maknanya asnaf tu terima zakat. Betul ke mereka ni asnaf sebab kalau
17:54di PPZ ataupun majlis, diorang ada mekanisme untuk menentusahkan yang
17:59mereka ni ialah asnaf. Maksudnya memang layak untuk dapat zakat itu.
18:05So dan maknanya kutipan secara sistematik, proses secara sistematik dan
18:12saluran zakat secara sistematik. Dan kalau kita tak bayar maknanya
18:18melalui pusat zakat ataupun ulil amri yang ditetapkan, kita juga tak
18:24boleh nak melakukan ataupun melaksanakan program pembangunan secara
18:28apa skala besar. Contoh kalau macam kita bagi sendiri-sendiri, so kita
18:32akan bagi bantuan secara runcit-runcit ataupun secara kecil-kecilan.
18:35So kalau kita maknanya melalui pusat zakat, kita boleh buat maknanya
18:40yang tak zakat boleh buat klinik dialisis. Maksudnya boleh bagi
18:44beasiswa penyitikan kan. Beasiswa kan besar dia punya nilai dia.
18:48Dan apa program pembangunan contoh di kedah. So maknanya boleh
18:52beli mesin padi. Mesin apa? Tuai padi contohnya. So maknanya
18:57projek-projek skala besar ni kita tak dapat nak buat kalau kita
19:01seluruhkan secara individu. Tapi menarik juga hari setanya tadi
19:05macam mana kita nak menggalakkan mereka yang membayar zakat
19:10secara langsung kepada ASNAF untuk beralih ataupun untuk
19:13bayar melalui ulilamri, melalui majlis dan apa sebagainya.
19:18Itu saya cakap tadi pada awal kita kena mananya selain daripada
19:22laporan kutipan, laporan agihan. So kita kena juga sertakan
19:26lamporan impact. Sebab sekarang contoh macam di wilayah dah ada
19:31pusat apa pusat kajian sendiri. Azkar nama dia. So saya rasa
19:37pusat kajian bawah majlis perlu main peranan untuk
19:42terbitkan social impact report. Maknanya macam saya sebut
19:45awal tadi macam berapa ramai yang yang dah keluar daripada
19:50jadi ASNAF kepada muzaki ataupun bayar zakat. Apakah apa dia
19:56punya kuantum dia tu ataupun berapa peratus dan kita juga
20:01boleh selain daripada social impact reporting ni kita boleh buat
20:05juga success stories. So maknanya macam saya sendiri
20:08memang apa daripada ASNAF ke muzaki maknanya saya dulu terima
20:13zakat sekarang Alhamdulillah. So saya bayar zakat. So saya
20:17gembira sekiranya contoh kalau ada majlis apa agama Islam
20:20perak yang dulu bayar zakat kepada saya. Zakat penyidikan
20:24melalui ASNAF. Saya bila lah untuk panggil saya untuk share
20:28saya punya success stories bagaimana Alhamdulillah saya keluar
20:31daripada ASNAF ke. So kalau kita boleh buat apa laporan
20:36berapa kutipan berapa pengagihan dan impact social impact dan
20:42success stories. Kalau kita buat keempat-empat ni saya rasa
20:45insya Allah kita boleh meningkatkan kepercayaan. So of course
20:49lah laporan kewangan tu kena be audited by professional
20:52auditors. So kena maknanya tak mahu ada teguran daripada apa kata
20:58projek negara contohnya. So kalau kita boleh buat beberapa
21:01perkara ni insya Allah kita boleh naikkan keyakinan lah pada
21:04pembayar zakat. Ya. Doktor satu lagi ya kita maklum berkenaan
21:10dengan bidang kuasa negeri. Setiap negeri ada punya pendekatan
21:15berbeza dalam pengurusannya, dalam agihannya. Adakah sudah tiba
21:21masa untuk kita memikirkan dari segi penyelarasan ataupun mungkin
21:25ada satu standar nasional lah dalam nak meningkatkan
21:28keberkesanan sistem zakat ni pandangan doktor?
21:32Ya betul. Memang saya rasa setujulah. Kita dah sampai masa
21:36at least pada pada peringkat nasional contoh boleh di
21:42Pulau Korea oleh Jauhah ataupun MKI tapi saya rasa Jauhah dan
21:46MKI maknanya Jauhah ialah sekretariat untuk pelaksana kan.
21:50tapi saya rasa punca kuasa ni pun dah datang daripada
21:53majlis raja-raja. Majlis raja-raja kena kena titah
21:56titah kepada kepada apa ni apa negeri masing-masing untuk
22:01duduk maknanya semua negeri-negeri ni duduk dan kita
22:06kita tuntaskan satu kerangka pelaporan standar ataupun
22:10basic sebab macam saya sebut macam hari sebut tadi setiap
22:14negeri akan lain. Contoh di negeri Kedah dia ataupun
22:18Perak dia punya hak kifayah lain. KL mungkin tinggi
22:20sikit. So yang di Perak gendah-gendah sikit. Sabah
22:24Sarawak pun mungkin gendah sikit. So mungkin akan ada
22:28standar pelaporan yang yang mananya ada kerangka contoh
22:31ok kalau kita nak kalau kita nak laporkan kutipan macam mana
22:36kita nak laporkan daripada sumber ke ataupun dari jenis
22:40jenis zakat contoh zakat pendapatan berapa zakat ni
22:43berapa so mana kita kena establish this basic framework
22:47ataupun kerangka dahulu. Lepas tu pengagihan. Mungkin
22:50ikut ikut demografi ikut jenis. Lepas tu kita sebab bila
22:56pelaporan ni kita boleh buat macam-macam gaya Arif. Tentu
22:59kita nak buat ikut M40 B40 ke ataupun kita nak buat ikut
23:04desa apa kampung nak buat bandar luar bandar. Kita ada
23:09banyak cara nak buat. Tapi kalau kita boleh agree on on on
23:13certain framework. Lepas tu macam mana nak buat social impact
23:18reporting ataupun kerangka apa impak sosial ni dan yang
23:23selesai story tu pulang pada negeri-negeri lah. So kalau kita
23:25boleh agree on macam mana kerangka yang standard yang
23:30standard yang yang mananya boleh diadopt ataupun diadaptasi
23:34oleh setiap negeri.
23:35Ya. Doktor satu lagi perkara berbaki dalam lima minit lagi
23:40perbincangan kita ini. Kita tahu ya zakat pelbagai jenis
23:45zakat. Zakat fitra, zakat pendapatan, zakat perniagaan. Tapi
23:47satu perkara yang saya nak bawa ni adalah dari segi mungkin
23:50zakat perniagaan yang ada yang dilaporkan bahawa masih lagi
23:55belum dimaksimumkan. Apa mungkin cabaran lah dalam nak
23:58meningkatkan pematuhan syarikat muslim terutamanya untuk
24:02membayar zakat perniagaan dan bagaimana mungkin insentif
24:06yang boleh dilakukan. Ribat cukai ke apa yang boleh dilakukan
24:10dalam nak memperkukuhkan zakat perniagaan ini dalam kalangan
24:15syarikat-syarikat muslim. Pandangan doktor.
24:19Betul. Sebenarnya zakat ni kalau tak bayar dia tak ada
24:23dia sebenarnya tak ada tak ada penalti je tau. Tapi dia memang
24:28satu obligasi ataupun kewajipan lah. Kalau tak bayar
24:32maknanya dari segi kita tak boleh nak enforce. Kalau tak
24:35bayar kita nak tangkap kita tak boleh. Macam cukai. Cukai
24:37ada akta dia sendiri kan. So kalau tak bayar cukai maknanya
24:40boleh didakwa. Tapi apa yang kita kena buat untuk memang
24:46kena buat lah kempen kesedaran dan saya rasa tak nak
24:49bayar apa kurangnya kesedaran ni bukannya sebab sebab apa
24:54sebab tak nak. Saya rasa mereka kurang aware ataupun
24:58kelebihan ataupun tak nampak kelebihan kenapa mereka perlu
25:01bayar zakat perniagaan berbanding dengan cukai. Cukai
25:06perniagaan ataupun cukai kan. So saya rasa the way forward
25:11macam saya sebut tadi pelaporan impact tapi mungkin kena
25:18kena integrate ESG. Dan bagaimana zakat perniagaan ni
25:26akan memberikan impak sosial yang seterusnya boleh juga
25:32membantu dari segi ESG lah. Macam mana kita nak capai ESG tu.
25:37Sebab when we talk about business people, they actually understand
25:42businessnya language kan. So macam mana kita nak bagi
25:46diorang faham tu kita kena cakap bahasa dia. Ataupun kita
25:49kena appeal to their business side. Macam mana how kalau diorang
25:53bayar ni kita akan dapat manfaat. Maknanya dia macam mana pun
25:57zakat ni sebenarnya zakat apa social instrument dia sebenarnya
26:01satu benda cyclical tau. So kalau kita boleh bawa keluar orang
26:04keluar daripada kerupung kemiskinan kita akan dapat apa lebih
26:08ramai orang bayar zakat, lebih ramai orang bayar cukai. So
26:11kalau saya rasa kalau impaknya kita boleh tunjuk secara
26:14cyclical. So kalau kita boleh keluarkan saya rasa itulah cara
26:18the way forward. Haris. Ya. Doktor mungkin berbaki lebih kurang
26:21dalam satu minit ini. Mungkin ada mesej yang nak disampaikan
26:25terutama melihat kepada langkah yang wajar untuk dilakukan
26:29dalam nak memastikan bahawa pusat zakat ialah dulu mungkin
26:34asnaf terpaksa pergi ke pejabat-pejabat zakat dan sebagainya
26:37nak kena mohon isi borang macam-macam kerenah birokrasi. Tapi
26:41mungkin selepas ini kita melihat antaranya Mawib juga dah
26:45dah mula ada aplikasi orang ramai. Kita dah boleh tangkap
26:49gambar, update. Kalau ada jumpa asnaf sebagainya yang boleh
26:52dibantu, yang perlu dibantu. Bagaimana proses reformasi
26:56institusi zakat itu dalam nak meningkatkan kepercayaan dan
27:00juga ketelusan terhadap penyampaiannya mesej doktor
27:05menghiri perbincangan kita ini?
27:08Sebenarnya Haris dah curi saya punya point tadi. Saya nak
27:10highlight sebenarnya yang app Mojar tu. Mobile apa.
27:14Silakan boleh-boleh. Sebenarnya memanglah.
27:20Majlis memang kena perteguhkan dia punya governance, dia punya
27:26hata kelola. Maknanya bisneses kena faham ataupun kena sumbang
27:31zakat perniagaan. Tapi saya juga nak tekankan peranan orang
27:35awam. Macam mana kita juga boleh menjadi eyes and ears of apa
27:40pesat zakat. Macam mana kita boleh bantu kita punya jiran, kita
27:43punya sahabat, kita punya orang sekeliling untuk untuk dibantu.
27:48Maknanya kita tak boleh nak mengharapkan dia orang turun dah.
27:50Maknanya kita sendiri yang kena turun dan kena seluruhkan
27:53maklumat seterus kepada pesat zakat supaya dia orang boleh
27:56mainkan peranan. Sebab sekarang kita kena faham tau. Apa
28:00asnaf di Selangor sahaja ada RM300,000 lebih. So kadang-kadang
28:05ada yang masuk data, ada masuk dalam apa dalam ni ada yang
28:08tak masuk. Semua yang tak masuk ni macam mana kita nak bantu.
28:11Ini yang kita kena bantu secara apa sebagai orang awam lah
28:13insyaAllah. Baik. Terima kasih doktor atas perkongsian pandangan
28:17cerita-cerita idea. Doktor Mohd Zahidi Mat Zabri, fellow
28:20penelidik Pusat Ekonomi Islam, Kuliah Ekonomi dan Sains
28:24Pengurusan Universiti Islam Antarabangsa Malaysia atas
28:27perkongsian pandangan. Sekian sahaja pantau belanjawan
28:30untuk waktu ini. Saya Haris Ashraf Aslan. Kita jumpa lagi.
Comments