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Manuel Pimentel viaja al corazón de Anatolia tras la pista de la misteriosa civilización hitita. Hatussa, Yazilikaya o Alaça Hoyuk son escenarios inigualables para comprender cómo se forjaron los primeros grandes imperios de la Antigüedad.
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00:00Me encuentro en la Puerta de los Reyes, una de las ocho puertas monumentales de Atusa,
00:04la capital del Imperio Hitita. Si el Neolítico supuso la aparición de las primeras civilizaciones
00:10y de las primeras ciudades, no sería hasta la Edad del Bronce cuando se forjarían los
00:14primeros grandes imperios. Conocíamos bien algunos de ellos, los Asirios, los Babilonios,
00:20los Egipcios. Sin embargo, el Imperio Hitita permaneció durante muchos siglos sumido en
00:25el olvido. Queremos conocer a esta misteriosa civilización y para ello nos trasladamos
00:30hasta Atusa, capital de su imperio.
00:51Desde Atusa, capital del misterioso Imperio Hitita, comenzaremos nuestra búsqueda. Vamos
00:57a tratar de responder a dos preguntas fundamentales. ¿Cuándo y por qué nacieron los primeros
01:02grandes imperios? Y sobre todo, ¿por qué desaparecieron?
01:07Atusa se encuentra en el centro de Anatolia, actual Turquía. Desde allí, los hititas dirigieron
01:14un gran imperio que se extendió desde los siglos XVIII hasta el XII a.C.
01:19visto. Paseamos extramuros de Atusa con Andrea Schachner, que lleva más de tres décadas
01:26desenterrando la historia material del Imperio Hitita. En realidad, ¿quiénes eran los hititas?
01:35Tenemos un mosaico de pueblos en Anatolia, étnico y lingüístico. Hay muchos pueblos diferentes
01:43viviendo juntos, y para mantenerlos juntos fue necesario un equilibrio muy delicado del
01:51sistema.
01:51En territorio hitita habitaron pueblos distintos que hablaron lenguas diferentes, pero más
01:56allá de esta riqueza lingüística, lo más importante es que nos legaron miles de tablillas
02:01en escritura cuneiforme, gracias a las cuales podemos conocer su historia con un alto grado
02:05de exactitud. Pero no solo dejaron testimonio de sus recuerdos en escritura cuneiforme, sino
02:10también lo hicieron en forma de jeroglífico, como este que tengo a mi espalda, y que ordenó
02:14esculpir el último rey de Atusa, Supiluliuma II.
02:18Y es que una de las características de los Imperios del Bronce fue su capacidad para abrigar
02:24diferentes naciones y culturas. Gentes caídas de un babel primordial convivieron bajo la férrea
02:30disciplina del Imperio Hitita.
02:35La escritura cuneiforme recoge diversas lenguas escritas con este tipo de grafía. Es lo que
02:42sucede con el íbero o con el castellano aljamiado, que se emplea un grafismo para varios idiomas
02:48diferentes. Una de las cuestiones clave para conocer el origen de los hititas es su raíz
02:54indoeuropea. Para algunos investigadores como Colin Renfrew, la lengua indoeuropea se extendió
03:01con el neolítico. Por tanto, no está vinculado a un sustrato genético concreto, sino a un
03:08fenómeno de difusión cultural previo.
03:11Una de las incógnitas, pues, que desentrañar, es el origen indoeuropeo o no, de los hititas.
03:20Al contrario que el Egipto de los faraones o Sumer, los hititas no vieron la luz ante el
03:26mundo contemporáneo hasta épocas recientes.
03:28¿Cómo es posible que una civilización tan importante como la hitita, que tuvo una gran
03:33extensión territorial, fue prácticamente desconocida hasta el siglo XX? ¿Cuáles son las razones
03:38de que tardáramos tanto en descubrirla?
03:43La capital de los hititas fue olvidada y fue redescubierta por los arqueólogos y fundamentalmente
03:50por los filólogos debido a las numerosas tabletas cuneiformes que se encontraron aquí al principio
03:56y que estaban escritas en un lenguaje que no pudieron comprender.
04:03Solo algunos textos estaban escritos en acadiano, una lengua semítica que se conocía ya en 1906.
04:12Pero el hitita no se conocía. Y fue en 1915 cuando un investigador checo, Vitrik Hosni, fue capaz de
04:23identificar el hitita como una lengua indoeuropea que venía de una familia de idiomas completamente
04:30diferente en comparación con el acadiano.
04:40Atusa no es una ciudad al uso. Su enorme extensión y su ubicación en un conjunto de colinas nos dejan
04:48ante un espacio que culmina un valle,
04:50un hito paisajístico que podía ser visto desde una gran distancia. El rey hitita era el dueño de la tierra,
04:58actuando en el nombre del dios de la tormenta, Teshup. Atusa era un lugar de poder. Allí operaban los artesanos
05:07y comerciantes
05:08que tenían la perceptiva autorización real y que, por supuesto, pagaban sus impuestos.
05:16De las tablillas cuneiformes se puede extraer mucha información al respecto, incluidas las penas por contrabando.
05:27A las élites hititas les interesaba el lujo, como a todas las clases dirigentes de los primeros imperios.
05:34De hecho, los mercaderes asirios eran habituales en la región. Los metales preciosos, las gemas o los tejidos llegados de
05:41oriente
05:41adornaban las casas de los ricos y de los poderosos.
05:47Así que hay que imaginar Atusa como una ciudad con actividad comercial por una parte y reverencial por otra.
05:59Es un periodo de aproximadamente 200 años en el que esta ciudad tuvo gran esplendor.
06:08Estaba muy bien desarrollada, con grandes unidades arquitectónicas y con un sistema de calles muy complejo.
06:15Por ejemplo, debajo de las calles hay canales para sacar el agua, un sistema muy sofisticado de limpieza de la
06:23ciudad
06:23o, al menos, una forma de deshacerse del agua.
06:27Por otro lado, hay una presa artificial para almacenar el agua para el ganado o para fines industriales.
06:41Es un paisaje muy complejo y ellos fueron capaces de modelarlo según sus necesidades.
06:49Hay partes de la ciudad que se pueden ver desde 20 kilómetros de distancia.
06:56Se puede ver la ciudad porque también tiene una gran extensión al campo.
07:05Los hititas, sociedad guerrera, logró también construir una cultura sofisticada.
07:10El registro material que contemplamos en sus yacimientos y en los museos turcos no deja lugar a la duda.
07:17¿Dominaron con maestría los metales y la cerámica?
07:21¿Y qué decir de su arquitectura?
07:29Conocemos a los hititas como gente militar porque es lo que hemos leído en sus textos
07:35y también lo que leemos en los textos de otras poblaciones que han sido derrotadas por los hititas.
07:43Sin embargo, no son ni más ni menos salvajes que el resto de países en su época.
07:50Sabemos, por los ejemplos de arte hitita que tenemos en los museos,
07:54que su arte no estaba tan desarrollado como en Mesopotamia.
08:00No era tan sofisticado como en Mesopotamia o Egipto.
08:04Pero podemos ver claramente que tuvieron habilidades artísticas muy desarrolladas,
08:10especialmente en su arquitectura.
08:13El mejor ejemplo es cuando vemos el gran templo aquí en Atusa,
08:18o las puertas, la puerta del rey o la puerta de los leones.
08:23Ahí podemos ver especialmente cómo se expresaban,
08:27cómo expresaban el poder de su civilización a través de la arquitectura.
08:39Los primeros grandes imperios, como el hitita que acabamos de conocer,
08:43nacieron al calor de la revolución tecnológica que supuso el nacimiento de la edad del bronce.
08:50Al final del Neolítico, la humanidad comenzó a emplear metales para dar nacimiento a la edad del cobre o calcolítico,
08:56tras la que se iniciaría la edad del bronce,
08:59después de más de un milenio de avances metalúrgicos y sociales.
09:04El inicio y duración de estas edades difiere según la región del planeta en que nos encontremos.
09:10El creciente fértil fue más precoz que el resto del mundo.
09:14Su pronta explosión demográfica y la proximidad y abundancia de recursos naturales
09:19provocó que el desarrollo tecnológico y civilizatorio se anticipara con respecto a otras regiones habitadas.
09:27Los avances en materia de organización social y política fraguaron los imperios del bronce,
09:33como los asirios, egipcios o hititas.
09:36La riqueza, el comercio internacional y las leyes escritas
09:40posibilitaron los gobiernos sobre extensas regiones.
09:45El bronce es una aleación de cobre.
09:48Al principio se le añadió arsénico,
09:51pero fue con la incorporación del estaño
09:53cuando se produjo un gran cambio tecnológico
09:56que impulsó el comercio y varió la faz de la guerra.
10:05Y mientras en el creciente fértil se extendían los grandes imperios,
10:09¿cómo fue el paso desde la edad del cobre a la del bronce en la península?
10:12Y ahora, conozcamos algunos yacimientos del bronce español
10:15para comprender esta transición.
10:18El Castellón Alto de Galera es un yacimiento de la edad del bronce
10:23situado al nordeste de la provincia de Granada.
10:26A su lado hay un yacimiento ibérico, el famoso Tutuhi.
10:31Es un yacimiento argárico del bronce pleno.
10:34Destaca por su cultura funeraria.
10:37Su momia es célebre.
10:43La cultura del argar fue investigada por Luis Siret.
10:48Su extensión se correspondía con el sureste peninsular,
10:51ocupando territorio de las actuales provincias de Murcia,
10:55Almería, Jaén, Albacete, Granada y Málaga.
10:59Algunos autores han querido ver el germen de un reino,
11:03aunque la cuestión no está clara.
11:05Sin duda, las referencias principales de la cultura argárica
11:09son la Bastida de Totana y la Almoloya de Pliego.
11:13En este último yacimiento se excavó recientemente
11:16una tumba doble con un rico ajuar.
11:18La sociedad y la política del argar
11:21son todavía campo de investigación continua.
11:24Cerca, un poco al norte,
11:27podemos ver manifestaciones del denominado bronce valenciano.
11:31En Villena, en su cabezo redondo,
11:34se obtuvieron piezas de importación
11:35y otras de fina orfebrería.
11:42Está claro que la Edad del Bronce en la Península Ibérica
11:45dista mucho del esplendor
11:46de lo que podemos conocer en Anatolia.
11:49Además, su explosión fue mil años posterior
11:51que la del creciente fértil.
11:54Cuando se inició la Edad del Bronce en Anatolia,
11:56en la Península Ibérica estábamos en plena Edad del Cobre,
11:59en el comienzo de Valencina de la Concepción,
12:01o los Millares,
12:02y con la aparición, algo después,
12:04del vaso campaniforme en el estuario del Tajo.
12:13Sumerios, Acadios, Asirios y Urritas
12:17son algunos de los pueblos antiguos
12:19que poblaron Mesopotamia,
12:20las grandes llanuras entre los ríos Éufrates y Tigris.
12:27En Urfa se excavaron algunas de las tablillas
12:31que narran la epopeya de Gilgamesh y Enkidu,
12:34en Dilmun,
12:35la tierra de la eternidad,
12:37el paraíso.
12:40Las escrituras que fueron halladas
12:41en la villa de Sultán Tepe en Urfa
12:44narran la epopeya sumeria.
12:47Probablemente fueron escritas
12:48hace unos 4.000 años.
12:50Está claro que esta región
12:53es el origen de los grandes imperios.
12:55En Arran vivieron Asirios,
12:58Urritas o Hititas.
13:00Toda la región
13:01es una fuente inagotable de información
13:03para investigar las primeras civilizaciones.
13:07La edad del bronce se desarrolló muy pronto
13:09en la zona limítrofe del creciente fértil.
13:13Viajamos hasta Haraisín,
13:14en la actual Jordania,
13:16para conocer el extraordinario yacimiento
13:18de Jebel Mutawah,
13:19del bronce pleno,
13:20de la mano de su excavador,
13:22el profesor Juan Muñiz.
13:24Y en este momento,
13:26en el bronce antiguo,
13:27uno está viendo un cambio,
13:28es un momento de cambio cultural.
13:30Están pasando cuestiones,
13:31identidades, ritos del calcolítico
13:34y están evolucionando hacia una sociedad
13:36que está viviendo en grupos de población
13:38mucho más amplios.
13:39En este caso,
13:39más de 1.500 habitantes tenía.
13:42Hay más de 300 viviendas
13:44identificadas actualmente
13:45y con un deseo
13:46de hacer un desarrollo social.
13:48Me ha llamado la atención
13:49que estas murallas no son defensivas,
13:50prácticamente son de mensaje ideológica,
13:53de realimentación,
13:54de perímetro de lo interno y lo de fuera.
13:56Y también los santuarios
13:57que hemos visto dentro,
13:58que tienen cierta reminiscencia
14:00de la antigüedad.
14:01Exactamente.
14:01Son modelos que se repiten,
14:04que copian
14:05o que se transmiten
14:06desde el calcolítico,
14:07pero ya con el desarrollo social
14:09de la edad del bronce,
14:10ese nacimiento.
14:12Dentro del poblado
14:13hay unas construcciones,
14:15sin duda, familiares,
14:17hay otras destinadas a usos
14:21como la artesanía o el ganado.
14:24Y luego los culturales,
14:25que son el templo de las serpientes,
14:27el gran cercado,
14:28que definen por sí mismos barrios
14:30dentro de este gran poblado.
14:31Hay más de mil dólmenes
14:33del bronce antiguo,
14:34asociado a la ciudad.
14:35Había una ciudad de los vivos
14:36y una gran ciudad de los muertos.
14:38Exactamente.
14:38Se desarrollan campos dolménicos,
14:40conjuntos de campos dolménicos,
14:42y que llegamos a contar
14:44más de mil dólmenes
14:45en el entorno de Jebel Mutawak
14:47y que están conectados
14:48a través de la puerta oriental.
14:50Había un camino
14:51que hemos excavado
14:53y recuperado en una parte
14:54que va desde el poblado
14:55hacia alguno de estos campos de dólmenes.
14:57Con lo cual,
14:58la conexión no solo es cronológica
15:00porque tengamos fechas de carbono 14,
15:02sino que es directa, constructiva,
15:04la relación entre el mundo
15:05de los vivos dentro del poblado
15:06y el de los muertos,
15:08que son las necrópolis dolménicas.
15:25Uno de los fenómenos
15:27que más han marcado
15:28la historia de la humanidad
15:29es la aparición de la esclavitud.
15:32La obtención de mano de obra esclava
15:35transformó el escenario productivo
15:37y el social.
15:38Los grandes poderes
15:39pudieron aprovechar su ventaja
15:41para construir los grandes imperios.
15:44Las victorias en el campo de batalla
15:46no solo traían gloria
15:48a los generales victoriosos,
15:49también incluían la mercancía
15:51más valiosa de la historia,
15:53los seres humanos.
15:56En una sociedad
15:56con un sistema de valores
15:58completamente alejado del actual,
16:00la esclavitud se convirtió en un motor.
16:04Según algunos autores
16:05como Enric H. Klein,
16:07la Edad del Bronce
16:08fue un primer mundo globalizado
16:10que incluía el Oriente Medio,
16:12Egipto y el Egeo,
16:14incluso territorios
16:15de la Ruta de la Seda.
16:18Ese mundo de imperios
16:19que guerreaban,
16:20que comerciaban,
16:21que se asociaban con tratados
16:23y con matrimonios
16:24fue posible
16:25gracias a la mejora
16:26de las comunicaciones,
16:27tanto terrestres
16:28como marítimas.
16:30Es muy probable
16:31que Egipto
16:32dominara los mares.
16:33Su tecnología náutica,
16:35desarrollada en el Nilo
16:36durante milenios,
16:37le sirvió para implantar
16:39una serie de rutas marítimas regionales.
16:41Eso le quitaba presión
16:43para controlar Palestina.
16:45Los hititas comerciaron
16:46con los egipcios
16:47y también lucharon
16:48contra ellos.
16:50El mar
16:51es el factor clave
16:53para comprender
16:54la globalización
16:55de la Edad del Bronce,
16:56un elemento insoslayable
16:58en la creación
16:58y caída
16:59de los imperios del bronce.
17:01El barco de Uluburun,
17:03datado en el 1300 a.C.,
17:06demuestra el comercio
17:07entre los puertos
17:08del Levante y el Egeo.
17:09En sus bodegas
17:11había una tonelada
17:12de estaño
17:12y diez de cobre,
17:13la base del bronce.
17:15El barco,
17:16similar a este,
17:17transportaba en sus bodegas
17:19otros materiales de prestigio
17:20de al menos
17:21siete zonas diferentes.
17:23En la península de Anatolia
17:25existían abundantes
17:26minas de cobre,
17:27pero no de estaño.
17:28¿De dónde procedía
17:28este estaño?
17:29Siempre se pensó
17:30que venía desde Asiria,
17:32pero recientes investigaciones
17:33han demostrado
17:34que gran parte
17:34procedía del Atlántico.
17:37Quiere decir
17:37que esta ruta del estaño
17:39pasó por las orillas
17:40de la península ibérica.
17:42El comercio
17:43de Asia Menor
17:44y Egipto
17:44se podía canalizar
17:46en gran parte
17:47por el Mediterráneo Oriental,
17:48permitiendo así
17:50el contacto
17:51entre mundos distantes.
17:52El registro arqueológico
17:54confirma estos contactos.
17:57No se trata
17:58de un episodio aislado,
17:59sino de siglos
18:00de intercambios.
18:02Es importante
18:03tener la imagen
18:04de varios imperios
18:05que se movían
18:05dentro de un mercado global
18:07y de unas intensas redes
18:09de intereses comerciales
18:10y políticos.
18:12Valga ejemplo
18:13la numerosa correspondencia
18:15entre el rey hitita
18:16Atusili
18:16y el faraón Ramsés.
18:18Tratados comerciales,
18:20dotes para bodas reales,
18:22préstamos
18:22y hasta petición
18:23de médicos.
18:25Las tablillas
18:26son una fuente clave
18:27para la descripción
18:28de las relaciones internacionales
18:30durante la Edad del Bronce.
18:32En las tablillas
18:34cuneiformes
18:34se encuentran
18:36también las dinastías hititas
18:37y los problemas sucesorios.
18:43En la familia real
18:45había grandes enfrentamientos
18:47sobre quién era el rey correcto
18:49o quién tenía derecho
18:51a ser rey.
18:53Al final,
18:54Atusili III
18:55derrocó a su tío
18:57y se proclamó
18:58a sí mismo rey.
19:01A partir de ese punto,
19:03la dinastía
19:03que gobernaba
19:04en Atusa
19:05no era la legítima,
19:06por lo que
19:08el rey
19:08tampoco
19:09a la vista
19:10de muchos.
19:12Desde entonces,
19:13siempre hubo
19:14una parte de la familia
19:15que podía reclamar
19:17nosotros somos
19:18los reyes legítimos.
19:21Hubo grandes problemas
19:22dinásticos.
19:29Los hititas
19:31se extendieron
19:31desde el Mar Negro
19:32hasta Palestina,
19:34adentrándose
19:35por el creciente fértil.
19:36Tuvieron contactos
19:38estrechos con Egipto,
19:39situado a más
19:40de 2.000 kilómetros
19:41de Atusa.
19:42Atusa
19:43fue su capital,
19:44pero existen
19:45otros yacimientos
19:46como Al-Aqoyuk.
19:58Al excavar
19:59los sepulcros
20:00de Al-Aqoyuk
20:01se descubrieron
20:01unos ajuares
20:02de una riqueza
20:03impresionante.
20:04Estos ajuares
20:04están ahora
20:05en el Museo
20:05de las Civilizaciones
20:06de Ankara.
20:07En la edad del bronce,
20:08los enterramientos,
20:09el mundo funerario
20:10tuvo una extraordinaria
20:11importancia.
20:12Aquí en Anatolia,
20:13en el mundo hitita,
20:14en el bronce antiguo,
20:15pero también
20:16en el bronce hispano.
20:17En ambos casos,
20:18los enterramientos
20:19se producían
20:19dentro de las ciudades
20:20e incluso
20:21debajo
20:21de las propias casas.
20:26Diferentes autores
20:27han teorizado
20:28durante años
20:29sobre una posible
20:30gran invasión
20:31de unos pueblos
20:32llegados desde el mar
20:33en el siglo XII a.C.
20:36El hecho se conoce
20:37como la invasión
20:38de los pueblos del mar
20:39y tiene su base documental
20:41en varios jeroglíficos egipcios
20:43y en el hecho
20:44de que se produjo
20:45una especie
20:46de colapso
20:46bastante bien documentado
20:48en varios
20:49de los grandes
20:49imperios del bronce.
20:55En tiempos anteriores,
20:57se pensaba
20:57que los pueblos del mar
20:58también atacaron
21:00y destruyeron
21:00a Tusa.
21:01Sin embargo,
21:02aquí no hay signos
21:04de destrucción.
21:05Ahora sabemos
21:07que los pueblos del mar
21:08no son sólo un pueblo,
21:10sino un conglomerado
21:12de muchos pueblos
21:13y tribus diferentes.
21:16Se desplazaron
21:17desde Grecia
21:18y el Mediterráneo central,
21:20el sur de Italia
21:21y Sicilia,
21:22hacia el este
21:23del Mediterráneo.
21:25Hay movimiento.
21:27Es lo que podemos ver
21:28en la cerámica de allí
21:29y este movimiento
21:31destruyó
21:32las ciudades portuarias
21:33a lo largo
21:34de la costa sur
21:35de Anatolia
21:36y Siria.
21:38Fue un colapso
21:41económico enorme
21:42para la comunidad hitita.
21:44Un problema gigantesco
21:47causado por este
21:48movimiento de gente
21:49desde Egipto,
21:51Grecia
21:51y el Mediterráneo central
21:53hacia el este.
21:55Los hititas
21:56intentaron luchar
21:57contra este desarrollo
21:59e intentaron superar
22:00esta situación
22:01en varios momentos históricos,
22:04algunos de ellos
22:05con huella arqueológica.
22:08Sin embargo,
22:09finalmente,
22:10todos los diferentes
22:11componentes
22:12se unieron
22:13en cierto punto
22:14y los hititas
22:15colapsaron.
22:17El frágil sistema
22:19aquí en Anatolia central
22:20fracasó.
22:25Cada vez hay más autores
22:26que defienden
22:27que la guerra de Troya
22:28fue el enfrentamiento
22:30entre los griegos micénicos
22:31y los hititas de Atusa.
22:33Quizá,
22:34su codificación
22:35como leyenda,
22:37como mito mediterráneo,
22:38encierre una realidad histórica.
22:41Y tal vez,
22:42esa realidad
22:43no sea otra
22:44que el final
22:45de los imperios del bronce
22:46y el comienzo
22:47de otra era.
22:48La edad del bronce
22:50fue un anticipo
22:51de organización mundial
22:53con una base militar
22:54y comercial.
22:56Su meridiano
22:57atravesó Anatolia,
22:59Egipto o Irán.
23:03En la península ibérica
23:05tuvimos expresiones brillantes.
23:08El Argar
23:08o las estelas de Guerrero
23:10son buena muestra
23:11de ello.
23:17Los grandes imperios
23:19del bronce murieron,
23:20pero otras culturas
23:21posteriores
23:22bebieron de sus fuentes.
23:24Y quizás,
23:25el monte Nenrub,
23:26al sur de Turquía,
23:27sea una de las más espectaculares
23:30muestras
23:30de esa amalgama
23:31de civilizaciones
23:32y tiempos.
23:34El rey antiguo I
23:36eligió el cielo
23:37para enterrarse.
23:38Y más allá
23:38de la belleza estremecedora
23:40de su túmulo
23:41y su monumento,
23:42en lugar emana
23:43un imponente
23:44discurso religioso,
23:46espiritual
23:47y filosófico.
23:48¿Por qué?
23:49Porque ahí confluyen
23:50las principales creencias
23:51del bronce antiguo
23:52con las nuevas del hierro
23:54y todo ello remozado
23:55por las corrientes helenísticas.
23:56Sin duda ninguna,
23:58Antíoco,
23:59con su secretismo religioso,
24:00supo estar cerca
24:01de todos los dioses.
24:03El ocaso
24:04en el monte Nenrub
24:05es uno de los más bellos
24:06de la Tierra.
24:07El sol
24:08se oculta
24:09bajo montañas lejanas
24:10que se extienden
24:11al poniente.
24:24Esta enorme tumba,
24:25monumental como
24:26las grandes pirámides egipcias,
24:28es interesante
24:29más allá
24:30de su propia plástica,
24:31de su puesta
24:32en escena apabullante.
24:35A primera vista,
24:36podría parecer
24:37una demostración
24:38de la soberbia
24:38del poder.
24:39Pero,
24:40¿y si se tratara
24:41de una ofrenda de fe?
24:43Antíoco I,
24:45rey de Comagene,
24:46encarnaba
24:47el conocimiento esencial
24:48de los imperios antiguos.
24:50Hijo de Mitríades
24:52y de Laodice,
24:53fue un iniciado agnóstico.
24:55Su cosmovisión
24:57estaba impregnada
24:58por su mitad armenia
24:59y por su mitad griega.
25:01Por tantos y tantos siglos,
25:04por tantos y tantos dioses.
25:07Ninguno de los grandes
25:08panteones de la antigüedad
25:10le era ajeno.
25:11Por eso decidió
25:13construir esta tumba,
25:14que es un poema colosal
25:16bajo el cielo
25:17de los Montes Tauro,
25:18en la orilla
25:19de Mesopotamia.
25:20Su última morada
25:21continúa oculta
25:23bajo la montaña.
25:39El propio Antíoco I
25:41negoció con Pompeyo
25:42y fue su aliado.
25:43Durante un tiempo
25:44mantuvo independencia de Roma,
25:46pero la hora del nuevo poder
25:48había llegado.
25:49En el año 17 de nuestra era,
25:51Tiberio anexionó,
25:52finalmente comagene,
25:54al Imperio Romano.
25:56Antes,
25:57se mantuvo protegido
25:58por fortalezas
25:59como esta de Arsemia.
26:07En un risco superior
26:09quedan los vestigios
26:10de lo que pudo ser
26:11un templo o un palacio.
26:13A escasos metros
26:14se puede leer,
26:15en la entrada
26:16de la tumba de Mitríades,
26:18el texto griego
26:19grabado en piedra
26:20más grande de Anatolia.
26:22Al lado,
26:23se compara al rey
26:24con Hércules,
26:25representándolo
26:26un poco más grande
26:27que el héroe.
26:34Un gran imperio Roma,
26:36un imperio occidental,
26:38terminaba con la hegemonía
26:40de varios de los reinos
26:41más poderosos
26:42que conocieron los tiempos.
26:44El gran Alejandro
26:45forjó uno de ellos,
26:47conquistó Asia.
26:48Antes había rendido
26:50homenaje
26:51a los héroes de Troya.
26:52Pero ¿y si la guerra
26:54de Troya
26:54no fue más que una metáfora
26:56del final de una era?
26:59¿Y si en realidad
27:00narra el conflicto
27:02entre Atusa y Micenas?
27:06Yacilikaya
27:07es santuario
27:08y un inmenso libro
27:09de piedra.
27:10La roca está grabada
27:12con las procesiones
27:13y los rituales
27:14de los sacerdotes hititas.
27:19Como desde siempre
27:20ocurriera con todos
27:21los imperios,
27:22a la hitita
27:23le llegó su hora.
27:23Su decadencia y colapso
27:25fue rápido,
27:26fulgurante.
27:27La otra hora
27:27esplendorosa
27:28Atusa
27:29y sus templos magníficos
27:31quedaron convertidos
27:32en campos
27:32de melancolía
27:33y abandono.
27:35Una gruesa capa
27:35de olvido
27:36cubrió sus recuerdos
27:37hasta que más de mil años después
27:39la arqueología
27:40rescató su memoria.
27:41Así,
27:42gracias a la tarea
27:43de los arqueólogos
27:43se hizo justicia
27:44y hoy sabemos
27:45que el hitita
27:46fue uno de los grandes imperios
27:48de la edad del bronce
27:49injustamente
27:49olvidado durante siglos.
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