00:00La question philo, Charles Pépin, ce matin, Charles, vous répondez à Marianne qui vous
00:05demande si être juste quelqu'un de bien, comme dans la chanson, est-ce que c'est
00:10possible ?
00:11Juste quelqu'un de bien, quelqu'un de bien, le cœur apporte des vies…
00:19Pas évident d'être quelqu'un de bien, Charles !
00:21Pas évident, écoutez, être quelqu'un de bien c'est compliqué, essayer de le devenir,
00:25oui, bien sûr, essayer, mais l'être et prétendre l'être, ça c'est autre chose.
00:29Ça voudrait dire qu'on l'est toujours, aussi bien le jour que la nuit, aussi bien avec
00:33ses enfants qu'avec ses amis ou ses collègues de travail.
00:35On connaît tous des gens qui sont de parents merveilleux mais de beaux salauds au bureau,
00:39n'est-ce pas ? Ou alors à l'inverse, des gens qui sont dévoués, généreux, consciencieux
00:43au travail mais qui ne voient pas leurs enfants grandir et manquent à leur devoir élémentaire
00:47de parents ou alors sont de piètres amis, des amis défaillants, des amis foireux.
00:52Il faut donc, je crois, dans l'expression « être quelqu'un de bien », se méfier
00:56du verbe « être ».
00:57Alors, vous voulez parler de la qualité morale, mais la qualité morale de quelqu'un,
01:01ça ne relève pas de son essence, de ce qui fait véritablement son intériorité,
01:06ça dépend des circonstances, ça dépend des jours, des jours où je peux être quelqu'un
01:09de bien et des jours où ce n'est pas le cas.
01:10Il me semble, tout à fait, Kant d'ailleurs nous rappelle que la morale relève d'un
01:14effort.
01:15Être moral, ce n'est pas l'être, mais essayer de tendre vers le bien sans être sûr de
01:20jamais l'atteindre.
01:20Il faut du temps, de la patience, du courage pour lutter contre ces penchants égoïstes
01:25et se rendre ainsi capable de vouloir le bien et de réussir à accorder à l'autre
01:29du temps, de l'attention, du respect.
01:31Il faut du temps, dit Kant, pour apprendre à développer ce qu'il appelle notre bonne
01:35volonté.
01:36Alors bien sûr, vous allez me dire que nous avons aussi en nous de la bonté naturelle,
01:40de l'altruisme naturel, que Rousseau, justement, a opposé à Kant cette idée que la morale
01:44est naturelle, fondée dans le cœur et non dans cette raison qui, d'après Kant, doit
01:48être éduquée.
01:49C'est vrai aussi, mais la guerre fait rage, le conflit en nous jamais ne cesse.
01:54La guerre, quel conflit ?
01:56Il y a la guerre en nous, entre notre agressivité et notre bonté, entre notre égoïsme et
02:00notre altruisme, entre notre curiosité et notre frilosité, entre notre peur de l'autre
02:05et notre envie de le découvrir.
02:06Je sais bien sûr qu'on pourrait se dire, en entendant la belle chanson de Enzo Enzo,
02:10qu'être juste quelqu'un de bien, ce n'est pas si compliqué.
02:12Souvenez-vous qu'il suffit d'avoir le cœur à portée de la main, de dire bonjour à
02:16la boulangère et de penser aux fleurs le jour de la fête des mères.
02:19Mais ce serait oublier cette guerre qui fait rage en nous et qui nous empêche souvent
02:23d'avoir le tact qu'il faut, la délicatesse qu'il faudrait pour être vraiment à l'écoute
02:28de l'autre.
02:29Avoir la justesse, l'attitude bien ajustée, par exemple, à la peine de l'autre, à sa
02:34fragilité.
02:35Combien de fois, par exemple, avons-nous péché par excès d'optimisme, voulant convaincre
02:40l'autre qui souffre que la roue allait tourner, qu'il allait vite reprendre du poil
02:43de la bête, alors qu'il avait juste besoin d'entendre que c'est dur ce que tu vis,
02:47et qu'on se taise, et qu'on soit simplement là à ses côtés, à souffrir avec lui, en
02:51n'essayant surtout pas de voir le verre à moitié plein, en n'essayant surtout pas
02:57pitié de positiver.
02:59Et puis je vais vous dire, vous vous souvenez de la Bible ? Dieu seul sonde les reins et
03:04les cœurs.
03:05Au fond, qui peut juger ? Nous ne sommes pas transparents à nous-mêmes et peut-être que personne ne
03:09nous
03:09voit de là-haut. Qui aura l'arrogance de prétendre être quelqu'un de bien ? Faisons
03:14au mieux, ce sera déjà bien. Prétendre être quelqu'un de bien, c'est peut-être
03:19déjà prouvé qu'on ne l'est pas. Et ça me rappelle, petite anecdote, ce déjeuner
03:23assez récent avec un prétendu croyant humaniste qui m'a dit un truc dans le genre « bon, je
03:29vous avoue, je n'aime pas trop me mettre en avant, mais vraiment, je n'aime pas ça,
03:32mais quand même, il y a une chose que je peux vous dire, il y a un domaine où quand
03:36même,
03:37je crois que ça va, c'est l'humilité. »
03:41Fin de citation, merci Charles Pépa.
