- 27 dakika önce
Bu videoda, "Türkler Kılıç Zoruyla Müslüman Oldu!" iddiasını inceliyor ve bu iddiaların gerçeği ne kadar yansıttığına bakıyoruz. İyi seyirler...
DİĞER KAYNAKLAR:
İbnü'l-Esîr, "El Kâmil Fi't-Tarih" Tercümesi, 4. Cilt, Bahar Yayınları, 1991, s. 464-515
İbnü'l-Esîr, "El Kâmil Fi't-Tarih" Tercümesi, 5. Cilt, Bahar Yayınları, 1991, s. 37-38
Ebû Cafer Muhammed bin Cerîr'üt-Taberî, "Tarih-i Taberî", Sağlam Yayınevi, 4. Cilt, 2021, s.232-289
Ebû Bekr Muhammed b. Ca’fer en-Narşahî, "Târîh-i Buhârâ", Çevirmen: Erkan Göksu, TTK Yayınları, Ankara, 2013, Sayfa: 70-75
Atatürk, Medeni Bilgiler, Örgün Yayınevi, 6. Baskı, 2016, s.28
Annemarie Schimmel, İslam'ın Kısa Tarihi, Alfa Yayınları, 1. Baskı, 2019, s.75
Ahmet Taşağıl, "Göktürkler I-II-III", TTK Yayınları, Ankara, 2012, Sayfa: 354-359
İsmail Hami Danişmend, "Türk Irkı Niçin Müslüman Olmuştur? (Türklük ve Müslümanlık)", Burak Yayınları, İstanbul, 1994, Sayfa: 182-191.
Ahmet Yaşar Ocak, “Türkler ve İslamiyet: Türklerin Müslümanlığı Tarihine Dair Bir Sorgulama”, AİBÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Bolu, 2013, Cilt: 13, Sayı.
Hakkı Dursun Yıldız, "İslâmiyet ve Türkler", İlgi Kültür Sanat Yayınları İstanbul, 1980.
Prof. Dr. Zekeriya Kitapcı, "Türkler Nasıl Müslüman Oldu?", Yedi Kubbe Yayınları, 1. Baskı, 2004.
Zaman Damgaları:
00:00 Giriş
00:24 İddialar ve Kaynaklar
03:24 Türklük ve İslâm Üzerine
07:18 Bu Konudaki Spekülasyonlar
10:51 Arap-Türk Savaşlarının Başlangıcı
12:59 Beykend Türklerinin Katledilmesi
14:47 Cihad/Fetih Politikası ve Emevi Zihniyeti
20:26 "Hoşgörü Dini" ve Katledilen Türkler
24:02 Buhara Türklerinin Katledilmesi
27:33 Talkan ve Curcan Türklerinin Katledilmesi
32:28 Semerkand Türklerinin Katledilmesi
34:09 Bu Katliamlar Türkler'i Nasıl Etkiledi?
36:36 Katliamlardan Sonra Yaşananlar
39:53 Türkler İslâm'ı Ne Zaman ve Nasıl Kabul Etti?
43:21 Türkler, "Gerçek İslâm" ve Konunun Özeti
46:04 Videonun Sonu
DİĞER KAYNAKLAR:
İbnü'l-Esîr, "El Kâmil Fi't-Tarih" Tercümesi, 4. Cilt, Bahar Yayınları, 1991, s. 464-515
İbnü'l-Esîr, "El Kâmil Fi't-Tarih" Tercümesi, 5. Cilt, Bahar Yayınları, 1991, s. 37-38
Ebû Cafer Muhammed bin Cerîr'üt-Taberî, "Tarih-i Taberî", Sağlam Yayınevi, 4. Cilt, 2021, s.232-289
Ebû Bekr Muhammed b. Ca’fer en-Narşahî, "Târîh-i Buhârâ", Çevirmen: Erkan Göksu, TTK Yayınları, Ankara, 2013, Sayfa: 70-75
Atatürk, Medeni Bilgiler, Örgün Yayınevi, 6. Baskı, 2016, s.28
Annemarie Schimmel, İslam'ın Kısa Tarihi, Alfa Yayınları, 1. Baskı, 2019, s.75
Ahmet Taşağıl, "Göktürkler I-II-III", TTK Yayınları, Ankara, 2012, Sayfa: 354-359
İsmail Hami Danişmend, "Türk Irkı Niçin Müslüman Olmuştur? (Türklük ve Müslümanlık)", Burak Yayınları, İstanbul, 1994, Sayfa: 182-191.
Ahmet Yaşar Ocak, “Türkler ve İslamiyet: Türklerin Müslümanlığı Tarihine Dair Bir Sorgulama”, AİBÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Bolu, 2013, Cilt: 13, Sayı.
Hakkı Dursun Yıldız, "İslâmiyet ve Türkler", İlgi Kültür Sanat Yayınları İstanbul, 1980.
Prof. Dr. Zekeriya Kitapcı, "Türkler Nasıl Müslüman Oldu?", Yedi Kubbe Yayınları, 1. Baskı, 2004.
Zaman Damgaları:
00:00 Giriş
00:24 İddialar ve Kaynaklar
03:24 Türklük ve İslâm Üzerine
07:18 Bu Konudaki Spekülasyonlar
10:51 Arap-Türk Savaşlarının Başlangıcı
12:59 Beykend Türklerinin Katledilmesi
14:47 Cihad/Fetih Politikası ve Emevi Zihniyeti
20:26 "Hoşgörü Dini" ve Katledilen Türkler
24:02 Buhara Türklerinin Katledilmesi
27:33 Talkan ve Curcan Türklerinin Katledilmesi
32:28 Semerkand Türklerinin Katledilmesi
34:09 Bu Katliamlar Türkler'i Nasıl Etkiledi?
36:36 Katliamlardan Sonra Yaşananlar
39:53 Türkler İslâm'ı Ne Zaman ve Nasıl Kabul Etti?
43:21 Türkler, "Gerçek İslâm" ve Konunun Özeti
46:04 Videonun Sonu
Kategori
🤖
TeknolojiDöküm
00:00Merhaba bu videoyu İslam tarihi serisinde sırası geldiğinde paylaşmak niyetindeydim zaten ama bu muhtemelen bir 7-8 ay sonrasına falan denk gelecekti çünkü kronolojik şekilde ilerliyorum ama üyelerimizden İrfan Karagüven sağ olsun bu videoya sponsor oldu ve erkenden çekmem için teşvik etti.
00:20Bu sebeple ona bu desteği için teşekkür ediyorum ve bu video gerçekten önemli bir video zira bugün iki zihniyetle karşı karşıyayız.
00:30Ya Türkler kılıç zoruyla Müslüman oldu, İslamiyetin Türk inancıyla hiç alakası yoktur, Araplar Türk düşmanıdır ve Türklerin bir an önce İslamiyet'ten kopup kendi inançlarına geri dönmeleri ya da dinsizleşmeleri gerekmektedir diyenler var.
00:46Ya da Türkler kendi istekleriyle İslamiyet'e geçmişlerdir ve İslamiyetle şereflenmişlerdir.
00:53Hatta İslamiyet'e geçmemiş olan Türk kavimleri tamamen yozlaşmış ve kimliklerini kaybetmişlerdir ve İslamiyet'e geçmiş olan Türkler ise İslamiyet sayesinde anca imparatorluk kurabilmişlerdir.
01:07Zaten İslamiyet'ten önceki Türk kavimleri de putperest, pagan yani önemsiz kavimlerdir ve bu sebeple kılıç zoruyla dahi Müslüman olmuşsak iyi ki olmuşuz diyenler var.
01:20Lakin ikisi de yanlıştır. Ne Türkler İslamiyet'le şereflenmişlerdir. Zira bunu söylemek Türklerin İslamiyet'ten önce şerefsiz olduğunu söylemekle aynı şeydir.
01:31Ne de Türkler İslamiyet'e kılıç zoruyla girmişlerdir. Çünkü bunu söylemek de Türklerin korkak, ezik, pasif tipler olduğunu söylemek demektir.
01:40Ayrıca evet Türkler İslamiyet'ten sonra Osmanlı gibi önemli imparatorluklar kurmuşlardır. Ama bu Osmanlı'dan önce İslamiyet'ten önce önemsiz oldukları anlamına gelmiyor.
01:53Yani Hun, Göktürk ve Uygur gibi birçok büyük kuruluş var, birçok büyük devlet var ve savaşları da ayetler değil, kutsal kitaplar değil, askeri dehalar kazandırır.
02:05Bu bağlamda hani İslamiyet olsa da olmasa da Türk halkının zaten önemli bir halk olduğu ortada ve Türk halkını bir tek İslamiyet'le yüceltmeye çalışmak bir aşağılık kompleksidir.
02:18Demek ki sizler kendi halkınızdan, kendi ırkınızdan, kendi tarihinizden memnun değilsiniz ki anca İslamiyet'le kendinizi adam yerine koyuyorsunuz.
02:27Ki Atatürk de zaten kendi yazdığı tarih kitaplarında gayet makul bir şekilde bunlardan bahsetmiştir.
02:35Hatta birazdan direkt sayfasından bir alıntı okuyacağım zaten.
02:39Hani böylece bu adam neye göre anlatıyor, kendi uyduruyor diyecek olanlar en başından bir susarlar.
02:45Zira kaynaklar zaten belli.
02:47Ben hem açıklama kısmına bunları yazdım hem de illa söylemek gerekiyorsa Türk ve Arap mücadelesi hakkında okunabilecek yegane kaynaklar Tabiri'nin tarihinin dördüncü kitabıdır ve İbnül Esir'in El-Kamifid tarih yani İslam tarihi kitaplarının dördüncü ve beşinci kitaplarıdır.
03:07Dördüncü cildin sonu ve beşinci cildin başı zaten yeterli.
03:11Ama bunlar haricinde Narşahi'nin Tarihi Buhara kitabı da okunabilir.
03:15Ayrıca hani Muhammed Yusuf Emiroğlu'nun da bununla alakalı çok güzel bir tezi var.
03:21Okumamış olanlara da tavsiye etmiş olayım.
03:24Siz bunları belki daha önce duymamış olabilirsiniz.
03:27Bu gayet normaldir.
03:29Zira Türkler herhangi bir katliama ya da eziyete maruz kaldıklarında biz ezildik bize soykırım yapıldı hühe falan diye sağda solda ağlamıyorlar.
03:38Ve maalesef Türklere herhangi bir haksızlık yapıldığında Türklerin hakkını arayacak, onları destekleyecek esaslı bir devlette göremiyoruz.
03:48Yani iş Dersime ya da Ermenite çiğrine geldiğinde Fransa, Amerika, İngiltere, bütün dünya belli azınlıkları desteklemek ve Türk halkına katliamcı, diktatör, faşist demek için hazırda bekliyor.
04:01Tabi muhtemelen bunda iş Müslümanlaşmakla neticelendiği için hani Türkler ve Araplar savaşmışlardır ya da Araplar şu kadar Türk'ü öldürmüştür dendiğinde İslamiyet'e küfretmek, Peygamber'e küfretmek, Kur'an'a küfretmek gibi algılanacak korkusuyla bilse dahi konuşmayan tarihçilerin de bir payı vardır.
04:21Neyse ben fazla uzatmayayım.
04:23Az önce işaret ettiğim Atatürk'ün tarih kitabına yani medeni bilgiler kitabına bakıp buradan bir alıntı okuyayım.
04:31Böylece havada kalmamış olur.
04:33Sayfa 28'de şöyle yazıyor.
04:35Türkler Arapların dinini kabul etmeden evvel de büyük bir milletti.
04:40Arapların dinini kabul ettikten sonra bu din ne Arapların ne aynı dinde bulunan Acemlerin ve ne de Mısırlıların vesairenin Türklerle birleşip bir millet teşkil etmelerine hiçbir tesir etmedi.
04:53Bilakis Türk milletinin milli rabıtalarını gevşetti, milli hislerini, milli heyecanını uyuşturdu.
05:00Bu pek tabiydi.
05:02Çünkü Muhammed'in kurduğu dinin gayesi bütün milliyetlerin fevkinde şamil bir Arap milliyeti siyasetine müncar oluyordu.
05:11Bu Arap fikri ümmet kelimesiyle ifade olundu.
05:14Muhammed'in dinini kabul edenler kendilerini unutmaya, hayatlarını Allah kelimesinin her yerde yükseltilmesine hasretmeye mecburdular.
05:23Bununla beraber Allah'a kendi milli lisanlarında değil Allah'ın Arap kavmine gönderdiği Arapça kitapla ibadet ve münacatta bulunacaktı.
05:34Arapça öğrenmedikçe Allah'a ne dediğini bilemeyecekti.
05:37Bu vaziyet karşısında Türk milleti birçok asırlar ne yaptığını, ne yapacağını bilmeksizin adeta bir kelimesinin manasını bilmediği halde Kur'an'ı ezberlemekten beyni sulanmış hafızlara döndüler.
05:50Yani özetle İslamiyet'ten önce de Türk halkı gayet önemli bir halktı ve İslamiyet de bu halkı öyle overpower bir şey yapmadı.
05:59Hatta Türk kültüründen de koparması bakımından bizim tarihle irtibatımızı kestiğini söylemek dahi yanlış olmayacaktır.
06:07Zaten milletin özellikle Osmanlı ile veya Selçuklu ile Türk tarihini kısıtlandırması da bu yüzdendir.
06:14Hatta tam tersi Türk halkının İslamiyet'i yükselttiğini dahi söylemek bence gayet yerinde olur.
06:20Zira eğer Selçuklu ya da Osmanlı olmasaydı İslamiyet ya da Müslüman adı batıda en fazla Abbasilerle ya da Endülüsle anılacaktı ve o kadar da dikkat çekici olmayacaktı.
06:34Ha bu arada şundan da bahsedeyim zamanında Türk halkıyla Arap halkı savaştı diye bugün dinden çıkmak ya da İslamiyet'ten nefret etmek gerekmiyor.
06:45Zira tarih boyunca zaten her halk her halkla savaşmıştır.
06:49Yani savaşmayan bir millet bulmak zaten zordur ve iş, hükümdarlık, egemenlik olduğu zaman burada dinden ziyade milli bilinç ön planda olur.
06:59Haliyle savaşılan şey İslam değil, İslam'a inanmış olan ve İslam'ı kullanmış olan bir topluluktur.
07:06Bu yüzden de zamanında biz Araplarla savaştık o yüzden hadi dinden çıkalım demek pek de mantıklı görünmüyor.
07:13Zira Türkler kendi aralarında da savaşmışlardı ve o zaman Türklüğü de bırakmak gerekir.
07:18Şimdi 59haber.com'da Hasan Erge diye birisi bu Talkan ve Curcan'la alakalı ya da Türkler kılıç zoruyla Müslüman oldu iddiasıyla alakalı bir haber paylaşmış.
07:29Ve bu haberde mükemmel bir süper zekalık göstermiş.
07:33Şöyle
07:33Adam diyor ki bu soru İlber Ortaylı'ya da soruldu ama İlber Ortaylı bu konuyu bilmediğini ilk defa burada duyduğunu söyledi.
07:41Yani koskoca İlber Ortaylı bilmeyecek de bizim internetteki 3-5 tane çömez mi bilecek?
07:47Öyle bir şey demeye çalışıyor.
07:48İyi de kardeşim yani İlber Ortaylı her şeyi bilmek zorunda mı?
07:52Adam demek ki İbnül Esir'in kitabını ya da o bahsettiğim diğer kitapları okumamış.
07:58Ya da okumuşsa dahi yıllar önce okumuş ve bu gözle bakmamış.
08:01Dikkat etmemiş.
08:02İlber Ortaylı'ya sorsan muhtemelen antik çağ felsefe tarihiyle alakalı da pek bir şey bilmiyordur.
08:08Yani adam teke tek programında Sokrates'in savunmasını Alkibiades'in yazdığını söylüyordu ve gayet de iddialıydı.
08:15Hatta Celal Şengör bin defa hayır Xenofon ve Platon yazdı dediği halde Alkibiades falan diye böyle bir diretmeye çalıştı.
08:23Yani adam zaten her şeyi bilemez.
08:25Yanlış da hatırlayabilir.
08:27Ya da İlber Ortaylı muhtemelen Pisagor'un hayatını bu konuyla alakalı çalışma yapmış bir insandan daha iyi bilemeyecektir.
08:34E o halde İlber Ortaylı hermetizmle, sayılar öğretisiyle ya da Pisagorculukla alakalı pek bir şey bilmiyor diye
08:41Pisagor yaşamamıştır bunlar yoktur mu diyeceğiz.
08:45Ayrıca senin tarihe bakışın öyle meşhur bir adamın ağzından çıkan iki sözle mi alakalı?
08:51İlber Ortaylı evet böyle bir katliam olmuştur deseydi kabul edecek miydin?
08:56Muhtemelen hiç yakışmadı koskoca İlber Ortaylı o kadar kıymet verdik şu söylediği sözlere bak gibi şeyler diyecektin.
09:03Yani zaten kabul etmeyecektin.
09:06E o halde niçin İlber Ortaylı'yı örnek gösteriyorsun?
09:09Ya da diyelim ki İlber Ortaylı diyorsa doğrudur ya tamam madem öyle o zaman yaşanmıştır diyeceksen
09:15o halde sen okuyan, araştıran, bir şeyler öğrenen bir adam değilsin.
09:20Papağanlık yapan, ezbere konuşan, propaganda yapan bir adamsın.
09:23Kaldı ki İlber Ortaylı gerçekten bu konuyu biliyor olsa dahi biliyormuş gibi davranmak zorunda değil.
09:29Yani adama Atatürk'le ya da İslamiyetle alakalı bir soru sorduğunda genelde zaten ya Rus tarihinden ya Fransızlardan başka başka mukayeseli örneklerden başlayıp yuvarlak bir cevap veriyor.
09:42Belki halkın tepkisini çekmek istemiyor, belki de kaynaklara güvenemiyor ya da gerçekten bilmiyor.
09:48Ki bu da gayet normaldir.
09:50Yani İlber Ortaylı bir konuyu bilmeyince bir anda gözümüzden düşecek değildir.
09:54Zira dediğim gibi kimse her şeyi bilemez.
09:58Dünyada milyon tane kitap var.
10:01Yüz bin tane kitap da okusanız daha okumadığınız tonla kitap kalacak ve her daim yeni bir şey öğrenmek mümkün olacak.
10:09Bu yüzden de bizim tarihi referansımız öyle bir tane kitap, bir tane adam veya bir tane kehanet olmamalı.
10:16Bizler birçok kaynağa bakmalı hem batı hem doğu gözüyle hem Müslüman hem de gayrimüslim kaynaklardan olayı öğrenmeye çalışmalıyız.
10:25Hayır adam bir de bunlar batının oyunu bizi İslamiyet'ten Arap kardeşlerimizden koparmak istiyorlar.
10:32Halbuki Arap düşmanlığı bize hiçbir şey kazandırmaz.
10:36Hatta kaybettirir gibi bir şey demiş.
10:38Ve bakıldığında bu da tamamen yanlış.
10:41Zira bizler Arap düşmanlığı yapmaktansa yıllardır Arap seviciliği yapıyoruz ve bu da bize bir şey kazandırmıyor.
10:49Ve tam tersi kaybettiriyor.
10:51Her neyse yeterince ön bilgi verdik.
10:53Şimdi konuya girelim artık.
10:55Ben konuyu iki aşamada incelemek niyetindeyim.
10:58İlk önce Türkler ve Araplar arasındaki savaşlardan bahsedecek.
11:02Ardından da bu savaşların Türklerin İslamiyet'e geçmesinde ne tür bir rolü olduğundan bahsedeceğim.
11:09Arapların Halife Ömer ve Halife Osman dönemindeki hızlı fetih hareketleriyle
11:14İslam devleti 636 yılında Kadisiye'ye, 637 yılında Celula'ya ve 642 yılında İslam tarihine Fethül Fütuh
11:24yani fetihlerin fethi olarak geçen Nihavent Savaşı sonrasında Sasani hükümdarı Yedzicard'in kaybetmesiyle İran'a hakim oldular.
11:34İşte bu gelişmelerden sonra Mavera'ın Nehre ulaşan İslam ordusu Türklerle karşılaştı.
11:40O esnada Buhara, Semerkant, Beykent, Toharistan, Talekan ve Curican gibi birçok bölgede ekseriyetle Türkler yaşamaktaydı
11:49ve bu bölgelerde yapılan savaşlar için İslam kaynaklarında Türklerle yapılan savaşlar tabiri geçmektedir.
11:56Arapların arka arkaya fetihler gerçekleştirdiği bu dönem Türkler için çok zor ve çalkantılı bir dönemdi
12:03çünkü Türkler zaten güçsüz bir durumdaydılar.
12:06O dönemde Göktürk Kağan'ı İli Kağan Çin'e mağlup olmuştu ve devlet bölünmüştü.
12:12Böylece Göktürklerin doğu toprakları Çin'in hakimiyetine girmişti.
12:16Batıdaki Göktürk hakimiyeti ise 658 yılında son bulmuştu.
12:22Sonraki 50 yıllık süreç esnasında Türkler bir imparatorluk kuramasalarda toparlanmaya çalışıyorlardı.
12:29Bu sebeple Araplar Türklerle giriştikleri çarpışmalarda genelde galip gelmiş ve tabiri caizse ezici bir üstünlük kurmuşlardı.
12:39Türklerle Araplar arasındaki mücadele öyle 3-5 yıl süren kısa bir şey değildi.
12:44Zira Türkler birçok defa isyan çıkarmış ve Müslümanlaşmayı reddetmişlerdi.
12:50Bu yüzden de birçok Emevi hükümdarı, birçok Arap lideri Türklerle savaşmış ve yeri geldiğinde katliamlar yapmıştı.
12:59Ama bu esnada karşımıza çıkan en büyük düşman Kuteybe bin Müslim'di.
13:03Kuteybe Mülattan sonra 705-706 yılları arasında 6. Halife Velid devrinde Horasan valiliğine atandı ve ana hedefi bütün Türk topraklarını İslam sancağına katmaktı.
13:16Ve o dönemde Türkler az önce anlattığım gibi epey dağınık bir durumdalardı.
13:21Anca Seyhun ve Ceyhun ırmakları arasında bir iki tane yapguluk kurabilmişlerdi.
13:27Ama tam bir devlet teşkilatı oluşmamıştı.
13:30Bu yüzden de Kuteybe kendine gerçekten güveniyordu.
13:33Kuteybe fetihlerine ilk önce Türklerin yaşadığı Beykend ile başladı ve Tarihi Buhara kitabında yazdığına göre
13:40ordularına gidin ve Beykend'i yağmalayın. Onların kanlarını ve mallarını size helal kıldım dedi.
13:49Yine bu esnada Türkleri Araplara karşı direnmek için kışkırtan bir gözü kör ama epey zengin olan bir adamın
13:55kendi canı karşılığında ya beni öldürmeyin size her biri bir milyon değerinde olan
14:01bin tane ipek kumaş vereyim dediği ama Kuteybe'nin onca mala mülke rağmen bu adamı yine de öldürdüğü
14:08işte o kadar da davasında samimi bir adam olduğu söyleniyor.
14:13Halbuki burada şu gözden kaçıyor.
14:15Kuteybe bu adamı öldürdüğünde zaten tüm malına mülküne el koyacak.
14:20Hatta bırakın böyle dava adamlığını işte mala mülke düşkün olmayışı tam tersi
14:25bu İslam tarihi kitaplarında da ki bunları Müslümanlar yazmıştır.
14:29Beykend gazasında epey bir ganimet toplandığı ve bu ganimetin de askerler arasında bölüştürüldüğü
14:36ve onca kadından altından sonra askerlerin gaza geldiği ve başka bölgeleri de fethetmek istediği
14:42dolayısıyla bu motivasyonla zaten epey bir kıyım yapıldığı yazmaktadır.
14:47Ki Emevi devri incelendiğinde zaten amacın herhangi bir bölgeyi İslamlaştırmak olmadığı
14:53tam tersi olabildiğince sömürmek olduğu anlaşılacaktır.
14:57Bu arada şu bütün erkekleri katletti, kadınları da köle yaptı, cariye etti, işte
15:03altınları da topladı, halkı bilmem ne etti gibi ifadelere alışmak lazım.
15:08Zira video boyunca daha birçok defa duyacağız.
15:11Çünkü bakıldığında İslamiyet dünyayı iki şekilde görmektedir.
15:16Darül İslam yani İslam bölgesi ve Darül Harp yani savaş bölgesi ve cuma namazı
15:23kılınmayan her bölge potansiyel bir savaş bölgesidir.
15:26Bu yüzden de İslamiyet bütün dünyayı tek bir İslam sancağı altında toplamayı
15:32en temel görevlerden birisi olarak görmektedir.
15:35İster gaza deyin, ister cihad deyin, istiyorsanız da fetih deyin fark etmez.
15:40Ki bu bütün dünyada böyle zaten.
15:42Hani bir tek İslamiyet'te olan bir şey de değil.
15:45Bütün devletler, bütün imparatorluklar yağmalayacak, hazineyi kuvvetlendirecek,
15:51bedavadan toprakları genişletecek ihtimaller gördüklerinde kullanıyorlar.
15:55Bu amaçla Batı'da, Osmanlı'da, Doğu'da herkes gücünün yettiğine saldırmıştır.
16:02Yani bakıldığında İslamiyet'te Osmanlı dahil kılıç hakkı diye bir şey vardır.
16:08Fatih İstanbul'u fethettiğinde üç gün boyunca yağma yapılmıştır.
16:13Ya da tarihte bununla alakalı bin tane daha örnek bulmak mümkündür.
16:16Aynı şeyi Batı'da yapmıştır.
16:19Yani Batı galip geldiğinde Doğu topraklarını, Doğu galip geldiğinde Batı topraklarını yağmalamıştır.
16:26Halka eziyet etmiştir.
16:27Bir sürü olay yaşanmıştır.
16:29Yani bu tarih boyunca yaşanmış bir sirkülasyondur.
16:32Kimse sütten çıkmış ak kaşık değildir.
16:34Ama İslamiyetle alakalı bu negatif algının ya da tarihteki işte Müslümanlığa yakışmayan olayların ana kaynağı Emevilerdi.
16:44Zira Emeviler Emevi zihniyeti diye adlandırdığımız ırkçı bir görüşe sahiplerdi.
16:50Onlara göre Araplar en üstün ırktı ve Müslüman olsanız dahi eğer Arap değilseniz ikinci sınıf vatandaşsınız.
16:57Bu yüzden de Emeviler tıpkı daha önce İsrailoğullarının biz işte en üstün ırkız, Tanrı'nın seçtiği ve kutsadığı bir millet izleyişi gibi herhalde özenmiş veya yarışmak istemiş bu amaçla kendilerine en üstün ırk vasfını yapıştırmışlardır.
17:15Hani normalde derler ya din kardeşi işte Müslümanlık, millet değil ümmet işte Emevilerde öyle bir şey yoktu.
17:23Ve bunu İslam tarihiyle alakalı en ufak bir tane kitap bile okumuş olanlar zaten bilirler.
17:30Emeviler ister küffarın kalbine İslam sancağını dikmek maksadıyla olsun, isterse kendi çıkarları, ganimet ihtiyaçları için olsun birçok bölgeyi fethetmiş, halka zulmetmiş ve İslamiyete hizmet etmektense bir bağlamda zarar vermişlerdir.
17:47Ve muhtemelen Türklerle alakalı şu düşmanlık ifadesi içeren hadisler ya da rivayetler de Emevi devrinde kaleme alınmışlardır.
17:55Çünkü taberi de falan bakıldığında Türklerden hiçbiri iyi değildir ama Araplardan hepsi iyidir.
18:03Türkler Yecüc ve Mecüc'ün soyundan gelmişlerdir, cehennemlik derdir gibi bir takım ifadeler var.
18:09E o kadar çok savaştıktan sonra böyle şeylerin ortaya atılması pek de anormal değil.
18:14Ama şunu bir söylemek lazım, bu tavır bir tek Türklere karşı değil, esasen bütün dünyaya karşı takınılmıştır.
18:22Yani bir tek Türkler katledilmedi veya bir tek Türkler eziyete maruz kalmadı.
18:27Emevi devrinde zaten herkes bu tür problemlerle uğraşmaktaydı.
18:32Ama tabii ki bizler Türkiye'de yaşadığımızdan ve kendimizi Türk kabul ettiğimizden iş bize dokunduğu için zorumuza gidiyor ve bu olaylara daha fazla odaklanıyoruz.
18:42Ki bu yanlış bir şey de değildir.
18:45Elbette insan kendi milletiyle, kendi tarihiyle alakalı hassas davranabilir.
18:50Ama daha sonra Abbasi devrinde Türkler ve Araplar arasındaki iyi ilişkilerle beraber muhtemelen o dönemde kaleme alınmış olan
18:59Türkler sizde savaşmadıkça sizde onlarla savaşmayın ve benzeri hadisler esasen Türklerle Araplar arasında bir bağlantı kurulduğunu da göstermekte.
19:09Hangi hadis tam hangi zamanda yazıldı ne kadar sahihti ne kadar doğruydu bunlar tartışılır ama bakıldığında düşmanlık bulmak isteyen bulur, dostluk bulmak isteyen de ona uygun bir tarih ve kaynak bulacaktır.
19:24Bu yüzden de en başında söylediğim gibi tek bir kaynağa bakmaktansa birçok kaynağa bakmak ve olabildiğince objektif yaklaşmak gerekecektir.
19:32Yani yazdığına göre Emeviler iktidar için Kabe'yi dahi taşlamışlar.
19:38Yani bu adamlar siyasi bir amaçla başa geçmişler ve İslamiyet'i de siyasi bir araç gibi kullanmış olduklarını varsaymak pek de yanlış olmayacaktır.
19:48Bu yüzden de Emevi devrine bakıp İslam düşmanı olmak bence doğru bir hareket olmaz.
19:53Ama bir yandan da tabi Kur'an'ın bu kadar anlaşılması zor ya da yoruma açık bir kitap olması ve savaşla alakalı ayetlerin ya cihad yapmak ya da savunmak için kullanılabiliyor olması bir problemdir.
20:07Neticede Emeviler ister suistimal etmiş olsunlar isterlerse hakiki Müslüman olmuş olsunlar Kur'an'ı kullanmışlardır.
20:16Yani İslam öyle yoruma açık bir dindir ki kimisi İslamiyete bakıp çilehaneye kapanıyor komple ibadet ediyor kimisi ise kafa kesiyor.
20:25Yani madem ki İslamiyet hoşgörü dini ve dinde zorlama yok senin dinin sana benimki bana ve benzeri şeyler ve o halde 706 ve 707 yılları arasında Ramisene ve Numeşkes bölgelerinde binlerce Türk'ün niye katledildiği,
20:42niçin ganimet yağmalandığı ve onca kadının niçin söylemeye bile dilimin varmadığı şeylere maruz kaldığı bir sorulmalı.
20:51Yine görüldüğü kadarıyla Şuman Kiş ve Nesef gazalarında Türklerle savaşılmış, binlerce kişi öldürülmüş, epey bir esir toplanmış ve ganimetler yağmalanıyorken kadınlar da cariye yapılmış.
21:04Ne amaçla yapıldıklarını herhalde söylemeye gerek yoktur.
21:08Ardından da Harezmilerle savaşıyorken 4000 civarında esir idam edilmiş.
21:13Bu böyle gidiyor ve 708-709 yıllarında Buhara'yı fethetmeye çalışıyorlarken bir yandan Ezliler dediğimiz savaşa dahil olmak istemeyen ve bizi bırakın gidelim biz savaşmak istemiyoruz diyen bir grubun da tamamen savaşa zorlandığı ve katledildiği İbnül Esir gibi kaynaklarda dahi yazmaktadır.
21:33E hani dinde zorlama yoktu ya da hani Kur'an'daki ayetler savunma ayetleriydi.
21:39Onlar sizle savaşmadıkça siz de onlarla savaşmayın ve bu gibi şeyler.
21:44Lakin görüldüğü üzere bu ayetler hiç de öyle anlaşılmamış.
21:48Ve bu insanlar öyle Arapça bilmeyen orada onu demek istemiyor aslında şunu demek istiyor demeye ihtiyaç duyan insanlar değiller.
21:55Basbayağı kitabı öyle anlamışlar.
21:58Ha dersek ki yok Emeviler din düşmanıydı onlar Müslüman değildi münafıktı ve onlar İslamiyet'i kullandı.
22:06E o zaman Emevi devrinde kayda geçirilen, toplanan ve yazılan onca hadis ve rivayet ne şekilde ele alınmalı?
22:15O dönemden nakil yapan Emevi liderler, Emevi din adamları ne kadar güvenilir?
22:21Bu da bir tartışma konusu.
22:23Yani peygamberin hayatıyla ya da Kur'an'ın çoğaltılmasıyla alakalı bütün bilgiler o dönemden geliyor.
22:29O halde bunlar da değiştirilmiş, spekülasyona maruz kalmış olabilir.
22:34Hatta bu bağlamda bazı non-teistler İslam'ın bir Emevi projesi olduğunu dahi söylemekteler.
22:40Araplar bir imparatorluk kurmuşlardı ve bunun da en kolay, en süslü kılıfı dindi.
22:46Bu yüzden de bir din uydurmuşlardı.
22:49Tabi bunlar çıkarımdır, rivayettir.
22:52Bu yüzden de kesin tarihi bir gerçek gibi bakmak mümkün değildir.
22:56Devam edersek Kuteybe Türk topraklarını fethediyorken bazı Türk beyleri de Kuteybe ile beraber,
23:02yani Araplarla beraber diğer Türk topraklarına saldırmışlar.
23:07Bu bağlamda hainlik yapan Türk beylerinden de bahsetmek mümkündür.
23:11Zira tam anlamıyla bir Türk birlik beraberliği kurulamamıştı ve bazı insanlar ya biz her türlü kaybedeceğiz,
23:18adamlar akın akın geliyor, en iyisi kazanan tarafta olmak, böylece daha az zarar görürüz ve
23:25hani karımıza kızımıza bir şey olmaz mantığıyla Araplara biat etmiş,
23:29kimileri ise ya şu anda elimizden bir şey gelmiyor, en iyisi münafık davranalım,
23:35bir fırsat bulduğumuzda isyan çıkarır, bir şekilde bağımsızlığımızı elimize alırız.
23:40Ama şu anda yapacak bir şey yok demişler.
23:43Mesela Neyzek adındaki Türk beyi bunlardan biridir.
23:46Neyzek en başında Kuteybe ile beraber yürümüş ama daha sonra fırsatını bulduğunda
23:51Kuteybe'ye karşı isten çıkarmış ve bir organizasyonla Kuteybe'ye karşı mücadele vermiştir.
23:57Öyle ki bu sayede yıllar boyunca Kuteybe engellenmiştir.
24:01İstiyorsanız şimdi tarihi taberiğden direkt bir bölüm okuyalım.
24:06Kuteybe Buhara bölgesinden Ramiten kavmiyle barış yaptığı zamandan sonra oradan çıkarak Bel şehrinin yolunu tuttu.
24:13Faryab'a erişti.
24:14O zaman Haccacı'dan mektup geldi.
24:17Mektupta şu emir vardı.
24:19Buhara'da olan ve Buhara meliki olan Serden Cizat'ın üstüne yürü.
24:23Onunla savaş yap.
24:24Kuteybe de bu emri alınca öyle yaptı.
24:2889. yılda Sad askeri Keş ve Nahşebin taifesiyle bir ovada karşılaşıp savaş yaptı.
24:34Onların üzerine zafer kazandı.
24:36Oradan hareketle Buhara'ya geldi.
24:39Fakat orada hiçbir başarı kazanamadı.
24:42Oradan geri döndü.
24:43Merv şehrine geldi ve o yılın içinde Velid bin Abdülmelik Halit bin Abdullah'ı Mekke'de emir kıldı.
24:49Ve o yılda Mesleme bin Abdülmelik Azerbaycan bölgesinde Türk gazasına vardı.
24:55Ta derbende kadar ilerledi.
24:57Birçok hisar ve şehirleri ele geçirdi ve yukarıda zikrettiğimiz gibi
25:01Haccacı'dan Kuteybe'ye bir emirname gelmişti ki Buhara meliki Serden Cizat'ın üzerini sarasın diyordu.
25:08O da o yıl oraya vardı.
25:10Onunla cenk etti ama bir zafer elde edemedi.
25:14Bundan sonra 90. hicret yılı girdi.
25:16Kuteybe yine Buhara üzerine yürüdü.
25:18Serden Cizat da bu haberi alınca askerindeki kentlere ve illere mektup gönderdi.
25:24Yardım diledi.
25:26Her yandan ona yardım birlikleri gelmeye başladı.
25:29Ama onların askeri toplanmadan Kuteybe Buhara'ya erişti.
25:33Ne zamanki Türk askerleri Serden Cizat'ın yardımına geldiler.
25:36Hisardan dışarı çıktılar.
25:38Saf tutup Arapla savaşa girdiler.
25:40Müslümanlar Kuteybe'ye bize destur ver ta ki bunlarla cenk edelim dediler.
25:46Kuteybe de izin verdi.
25:47Araplar da ileri yürüyüp Türklerle bir saat cenk ettiler.
25:51Türkler üstün gelip zaferi elde ettiler.
25:53Arap askerlerini Kuteybe'nin üzerine attılar ve Kuteybe'nin kırılmasına az kalmıştı.
26:00Öyle oldu ki Arap hatunları feryada başladılar.
26:03Yüzlerini yırttılar.
26:05En sonunda Müslüman ordusu gayret gösterip kaçarken Kuteybe askeri içinde bağırıp çağırarak
26:11gayret edin belki bu Türkleri yerinden söküp kopartırız dedi.
26:16Askerin hepsi orada hazır bulunuyordu.
26:18Hiçbirisi cevap vermedi.
26:20Bundan sonra Kuteybe Temimoğulları kabilesine geldi.
26:24Onları da savaşa aynı biçimde çağırdı.
26:26Temimoğullarından Vekil bin Ebu Esvet Kuteybe'nin katına geldi.
26:31Bu işe gayret gösterdi ve Hüseyin bin Ebi Talha el Mecaşi ki Temimoğullarına komuta ediyordu.
26:38Vekil sancağı onun eline verdi.
26:41Ve askerini al, Türklere karşı çık dedi.
26:44O kuzeyde yürüdü.
26:45Çok büyük bir cenk oldu.
26:47Müslüman birlikleri Türkleri durdukları yerden geriye attılar ve köprüden yine bu yana geçmek için geriye döndüler.
26:54Kuteybe onlara bağırarak
26:55Ey Müslümanlar! Nereye dönüyorsunuz?
26:59Düşmanın bozulduğunu görmüyor musunuz?
27:01Bir saat daha sabredin dedi.
27:04Sonra şu buyruğu verdi.
27:06Her kim Türklerden bir baş getirirse ona yüz dirhem akçe veririm.
27:12Böylece Araplar Türklerin başını kesip getirdiler.
27:15Ve yüz dirhem akçe aldılar.
27:18Türkleri dağıttılar, sayısız kırdılar ve hesapsız mal ve ganimet alıp yine döndüler.
27:25Buradaki o her kim ki Türklerden bir baş getirir ona şu kadar akçe vardır muhabbeti diğer kaynaklarda da yazmaktadır.
27:33Yine az önce andığımız ve bunca savaşa sebebiyet veren Neyzek adındaki Türk kumandanı da epey namertçe bir şekilde öldürülmüştür.
27:42Neyzek, Talakan yani Talkan şehri kuşatıldığında kaleye sığınmış ve Araplara karşı mücadele ediyordu.
27:49Lakin o kadar uzun bir mücadele sürdü ki en sonunda Kuteybe bir türlü bölgeyi fethedemediğinden Neyze'ye bir elçi yollamaya karar verdi.
27:58Hani barış yapalım konu kapansın şeklinde adamı ikna etmek için bir taktik uyguladı ve haberci olarak gönderdiği Süleym Ennasıha
28:07Yani barış teklifi göndermek ama bir yandan da bu barış teklifinin bir tuzak olması ve gönderdiğin habercinin de
28:25Eğer o adamı kandıramazsan senin kelden gider şeklinde tehdit edilmesi Kuteybe'nin hiç de öyle anlatıldığı gibi delikanlı, üstünmeziyetli ya da sağlam bir adam olmadığını gösteriyor.
28:37Gördüğümüz kadarıyla haberci Neyze'nin yanına gidiyor ve işte Kuteybe çağırıyor bir görüşme yapalım bu savaş artık bitsin falan diyor.
28:46Bizim Neyze'de beni öldürmeyeceğini nereden bileyim o adam beni görüşmeye çağırır ardından da arkamdan bıçaklar diyor.
28:53Hayır öyle bir şey olmayacak eman verdiği yemin ettiği sözünden dönmez vesaire vesaire.
28:58Habercinin de ısrarıyla Neyze en sonunda Kuteybe ile görüşmeye gidiyor ve Kuteybe ailendeki önemli insanları önemli komutanları da çağır.
29:07Tam anlamıyla bir konsey yapalım bir işimize bakalım diyor.
29:10Bununla beraber işte o önemli insanlar da çağrılıyorlar ama Kuteybe hepsini zincire vurduruyor.
29:17Ardından da halifeye mektup gönderiyor ne yapalım öldürelim mi falan gibi ve halife de öldür deyince Kuteybe herkesi Neyze'nin gözü önünde tek tek öldürüyor.
29:27Yani adamın ailesi yakınları bir bir katlediliyor ve yazdığına göre orada toplam 700 kişi bu şekilde idam ediliyor.
29:35Tabi bundan sonra da bölgeyi alıyorlar.
29:38E iyi de Neyzek niye gitti niye görüştü yani bu adam enayi miydi diye soranlar çıkabilir.
29:44İki tane ihtimal var.
29:46Ya gerçekten de adam o kadar uzun savaşıldıktan sonra barış görüşmesi yapılacağına inanmıştır ve halkını da korumak istemiştir.
29:55Yani en azından savaş biter diye düşünmüştür.
29:58Ya da başka çaresi kalmamıştır.
30:00Ne gıda kalmıştır ne halkta moral kalmıştır.
30:03Eninde sonunda zaten bu adamlar buraya gireceklerdir.
30:07Kaçınılmaz sonu uzatmayalım.
30:08En azından en karlı çıkacağımız şekilde halkımızın avantajına olacak bir yöntemle belki de adam gerçekten delikanlı bir adamdır.
30:17Ümidiyle görüşme yapmıştır.
30:19Yani adamın zaten başka bir çaresi yoktur.
30:22Yani en kötü ihtimalle ben ölsem dahi halkımıza katliam yapılmaz.
30:27Savaş biter diye düşünmüştür.
30:29Lakin öyle olmamış.
30:31Bu 700 kişinin haince öldürülmesinden sonra Kuteybe 4 fersah yol boyunca insanları çarmıha gerdirmiş ya da ağaçlara asmış.
30:41Yani on binlerce masum sivilin bu şekilde öldürüldüğü ve tam anlamıyla bir vahşet ortamı yaratıldığı Müslüman kaynaklarında dahi yazmakta.
30:50Yani bunlar batının oyunu uydurması falan değil arkadaşlar.
30:55Hani bizler nasıl ki Viyana kapılarına dayanan ceddimiz gibi böyle övünebiliyorsak Araplar da kendi tarih kitaplarında Türklerle şöyle savaştık, şöyle katlettik, böyle ezdik, heyt be ne heybetli insanlardık gibi yazmışlar.
31:10Mesela benzer bir şeyi Yezid de yapmış.
31:13Adam Curcan bölgesinde 14 bin kadar Türk'ü öldürmüş, çarmıha gerdirmiş, binlerce kadını esir etmiş, cariye yapmış ve ganimete el koymuş.
31:23Hatta çeşitli kaynaklarda yer aldığına göre 14 bin değil de 40 bin civarında Türk ya çarmıha gerilmiş ya ağaçlara asılmış ve uzun bir yol boyunca adeta ceset sergisi yapılmış.
31:36Ama tabi bu pek de doğru gibi gelmedi bana zira 40 bin ifadesi hemen her kaynakta her savaşla alakalı yazılıyor.
31:43Vay efendim şöyle bir savaş yapıldı 40 bin kişi öldü, şu savaşa gidildi 40 bin esir alındı ya da işte Sultan Selim 40 bin Alevi'yi öldürdü ve bu gibi şeyler.
31:55Hani 40 bin desek de zaten ha 14 bin ha 40 bin kim sorgulayacak mantığıyla eklenmiş olabilir.
32:01Yine Kuteybe'nin toplamda Talkan'da 100 bin kişiyi öldürdüğü yazmaktadır ama o dönemde o kadar insan orada var mıydı emin değilim.
32:10Yani sayılar abartı olabilir ama her halükarda Araplar Türkleri katletmiştir ve bu katliamlar sonucunda illaki Müslüman olanlar vardır ama tüm Türkler Müslüman olmamışlardır.
32:24Zaten olsalardı o kadar savaşa gerek kalmazdı.
32:28Yine havada kalmaması maksadıyla İbnül Esir'in İslam tarihi kitaplarından 4. cilde bakmak ve bir alıntı okumak yeterli olacaktır.
32:37Sayfa 514 ve 515'te yazdığına göre Semerkand'ın fethi esnasında şöyle bir olay yaşanmış.
32:44Salih'le birlikte bu çarpışmaya katılanlardan birisi şöyle anlatır.
32:49Onlarla çarpışmaktayken gece karanlığında Kuteybe'yi gördüm.
32:53Gizlice bizim aramıza katılmıştı.
32:55Çarpışmamıza devam ettik.
32:57Kaçabilenlerin dışında kurtulan olmadı.
33:00Yüzerlerinde bulunan eşyalarını, silahlarını aldık.
33:04Kafalarını kestik ve aralarından bazı kimseleri esir aldık.
33:09Suudlar bu durumu görünce bozguna uğradılar.
33:12Kuteybe kurduğu mancınıklarla onları atışa tuttu ve kalede bir gedik açtı.
33:18Müslümanlardan birisi Kuteybe'nin kendi kendine konuşurcasına söylemiş olduğu şu sözleri işitti.
33:23Ey Semerkand! Şeytan senin içinde ne zamana kadar yuvasını kurmaya devam edecektir?
33:31Allah'a yemin ederim sabah olur olmaz halkına yapabileceğimin en çoğunu yapmaya çalışacağım.
33:37Bu adam arkadaşlarının yanına gitti ve onlara kim bilir yarın kaç kişiyi öldürecek?
33:43Diyerek işittiklerini bildirdi.
33:45Burada Kuteybe'nin ve Arapların gaza muhabbetine, fetih muhabbetine nasıl baktığı gayet net bir şekilde anlaşılıyor.
33:54Adam tıpkı daha önce söylediğim gibi cuma namazı kılınmayan her bölgeyi savaş bölgesi sayıyor ve her yere şeytanın nüfuzlandığını falan varsayıyor.
34:04Ya da bunu bahane ediyor.
34:05Bu yüzden de elinden geldiği kadarıyla sert davranıyor.
34:09Haliyle bunca katliam, baskı ve adeta soykırım muhabbetinden sonra bazı Türkler mecburiyetten kılıç zoruyla Müslüman olmuşlar mıdır?
34:20Eh muhtemelen olmuşlardır.
34:22Ama bu bütün Türk halkının zorla Müslüman olduğu anlamına gelmez.
34:26Hatta bunca zulümden sonra Türkler İslamiyet'e geçmektense İslam düşmanı olmuşlardır.
34:32Zira o kadar akrabanızı, sevdiğinizi öldüren bir toplumun dinine geçmek epey zordur.
34:39Bu bağlamda Türkler eğer İslamiyet'e geçmişlerse bile o dönemde münafık bir mantıkla yani savaşmamak maksadıyla İslamiyet'e geçmişlerdir.
34:49Hatta tarihi Buhara'da buna kanıt olabilecek şöyle bir ifade geçmektedir.
34:54Her seferinde Buhara halkı Müslüman oluyor ama Araplar geri dönünce tekrar irtidat ediyorlardı.
35:01Kuteybe üç defa onları Müslüman yapmıştı ancak her seferinde dinden dönmüş kafir olmuşlardı.
35:09Tabi belki de bunca baskı altında bir iki kuşak sonra bazı insanlar kendi isteğiyle İslam'a geçmiş olabilir.
35:17Neticede gurbetçilikte dahi ilk gurbete giden kısım o kuşak her zaman bir vatan hasreti duyar,
35:24kendi vatanını özler, gittiği bölgeye adapte olamaz ve evladını da bu özlemle büyütür.
35:31Bu yüzden ikinci kuşak da aşırı milliyetçi olmaya çalışır, bağlarından kopmamaya gayret eder.
35:37Ama üçüncü, dördüncü kuşaklar artık ana dilini bile bilmez.
35:41Bu arada genelleme yapıyorum hani aranızda öyle dördüncü kuşak gurbetçi varsa alınganlık yapmasın.
35:46Yani bu herkeste olacak diye bir şey yok.
35:49Ama bir topluma vurduğunda, bir kalabalığa vurduğunda yüzde beş, yüzde on bile olsa böyle olur.
35:56Bu bağlamda hani Türkler kılıç zoruyla Müslüman yapıldığı muhabbeti biraz şişirilmiştir.
36:02Yani balondur.
36:03Ama en nihayetinde bu olayların Türklerin İslamiyet'e geçmesinde epey bir etkili olduğu da bir gerçektir.
36:10Tüm toplum olmasa da büyük bir bölüm bu şekilde İslamlaşmıştır.
36:15Ama şunu da söylemek lazım.
36:17Kuteybe'nin o fetih hareketleri zaten çok büyük bir etkiye de sahip olmadı.
36:22En azından din bakımında.
36:24Zira bakıldığında Araplar Hazar Türkleri ile de savaşmışlar.
36:29Ama Hazar Türkleri bugün dahi Musevi'ler.
36:32Ve Kuteybe'de birkaç yıllık fetihten sonra zaten öldürülmüş.
36:36Hatta Türkiş Hakan'ı Sulu'u Kağan arkasında birçok Türk beynin de desteğiyle Araplarla savaşmış.
36:43Ve birçok bölgeyi özellikle Mavera-ı Nehre kadar önemli bir coğrafyayı Araplardan geri almış.
36:50Hatta İslam coğrafyacısı Yakut el-Hamavi 724-743 yılları arasında halifelik yapmış olan Hişam'ın bir mektup yollayarak Türk Hakan'ını İslam'a davet ettiğini ama Hakan'ın bu din bize pek de uymaz diyerek reddettiğini yazıyor.
37:06Bu bağlamda o dönemde yani Kuteybe'den sonra Türklerin halen daha İslam'a geçmemiş olduğu ve davetleri de reddettiği zaten görülmektedir.
37:16Bir de şöyle bir şey var.
37:18Görüldüğü kadarıyla 734'te 2. Göktürk hükümdarı olan Bilge Kağan'ın ölmesiyle beraber Türk yönetiminde epey bir problem çıkmaya başlamış.
37:27Çin'in kışkırtmalarıyla beraber Göktürk hakimiyeti altındaki Karluk, Basmıl ya da Uygurlar gibi bazı boylar bağımsızlık kazanmak amacıyla ayaklanma çıkarmışlar.
37:39Ve bazı boylar bağımsız kalmış bazıları ise Çin'le birleşmiş.
37:44Hani bu esnada İslamiyet'e geçen bir boy varsa dahi bu bir istisna olur.
37:49Yani o kadar da önemli bir olay değildir ve büyük bir kalabalıktan, koca bir toplumdan bahsetmek mümkün değildir.
37:56Ama 750'li yıllarda şu düşmanlığın biraz kırıldığı belli.
38:00Şöyle ki 750'de son aylarda Emevi halifesi Abdülmelik öldü ve tahtı oğluna bıraktı.
38:08Yani Velid'e.
38:09Ama Velid tahttayken hem uzun zamandır Emevi politikası yüzünden ayaklanma çıkarmaya hazır olan birçok halkın desteğiyle
38:17hem de Ebu Müslim Horasani'nin başlattığı bir isyan hareketiyle
38:21halk adeta yönetime karşı bir darbe girişiminde bulundu ve Emevi devleti çöktü.
38:27Bu darbede özellikle Türk halkının ve İran halkının epey bir desteği olmuştu.
38:33Bu yüzden de bu destekle başa geçmiş olan yeni halifelik yani Abbasiler,
38:39Türk ve İran halkına epey bir imtiyaz sağlamıştı.
38:42Hatta Abbasi devrinde Emeviler ne yaptıysa tam tersini yapmak ve gönül alma politikası izlemek ana hedeflerden biriydi.
38:51Bu sebeple nasıl ki Emevi devrinde bir Arap düşmanlığı başlamışsa Abbasi devrinde de dostluğa dayalı ilişkiler kurulmuştu.
39:00Hatta bununla alakalı en meşhur örnek Talas Savaşı'dır.
39:04Çin Türk topraklarını işgal etmeye çalıştığı için ve Türkler de tek başlarına mukavemet gösteremedikleri için
39:10hem de kısa süre önce Abbasilere darbede yardımcı olduklarından dolayı Araplardan yardım istemişlerdir
39:17ve Araplarla Türkler 751 yılında Çin'e karşı beraber savaşmışlardır.
39:22Ve bu Türklerle Araplar arasındaki düşmanlığı en azı indirgemiştir.
39:27Ama yine de o dönemde toplu bir şekilde İslamlaşmak ya da büyük bir Türk boyunun bir anda Müslümanlığa geçmesi gibi bir şeyin yaşandığı anlamına gelmiyor.
39:37Yani yine ne Kuteybe devrinde ne de ondan sonraki 50 yıllık süreç esnasında Türkler ister sevgiyle isterse korkuyla İslamiyet'e geçmemiş.
39:48Olmuşsa dahi bu göze çarpacak kadar büyük bir kalabalığı ihtiva etmemiş.
39:53Türklerin büyük bir grup halinde İslamlaşması 10. yüzyılda Karluk'tan sonraki Yağma, Çiğil ve Oğuz Türkleri arasında vuku bulmuş bir olaydır.
40:02Yağma ve Çiğil'den ilk Müslüman Türk devletlerinden olan Karahanlı devleti, Oğuzlar'dansa Büyük Selçuklu devleti çıkmıştır.
40:11Ha İbnül Esir'e bakıldığında o 960 ile 961 yıllarında 200 bin obanın yani 200 bin evin İslam'a geçtiğini söylüyor ki bu kabaca en az 400 bin Türk'ün Müslüman olduğu anlamına gelir.
40:25Ama bu başka bir tarih kitabında yazmıyor ve diğer kitaplarda yazanlarla da çeliştiğinden dolayı net bir şey söylemek mümkün değil.
40:34Yine 1043 yılında Balasagun ve Kaşgar bölgelerinde yağmacılık yapan 10 bin civarında Türk'ün toplu halde İslam'a geçtiği yazmakta ama bu da muallakta.
40:45Aslında benim şahsi fikrime göre bununla alakalı bir kaynak göstermem herhalde gerekmiyor şahsi fikrim diyorum.
40:52Okuduklarımdan yaptığım çıkarıma göre Türk halkı tam anlamıyla İslamiyet'le tanıştığında çoktan Anadolu'ya gelmişti.
41:00Yani Türk halkının toplu halde İslamiyet'e geçmesi bence Malazgirt Meydan Muharebesinden sonra yaşanmıştı.
41:07Zira tasavvuf kültürü yani Türk İslam sentezi veya Sufizm bu topraklarda epey bir etkili olmuştur.
41:15Hatta Balkanlar dahi şu anda Bektaşi İslam'ın yaşamaktadır.
41:19Türkler İslam'ı tam anlamıyla kabullenmemiş, biraz yorumlamış ve kendi hayat anlayışlarına göre uyarlamışlardı.
41:27Bu yüzden zaten bugün dahi işte kırkı çıktığında mevlüt okutmak ya da başımıza kötü şeyler geldiğinde nazar vardır diye kurşun döktürmek, nazar boncuğu takmak ve bu gibi şeyler mezarlıklarda servi ağacı olması ve benzerleri Türk kültüründen kalma şeylerdir.
41:44Ama buna rağmen Türk inancının yok olduğu, Türk kültürünün epey bir ezildiği, hatta Türkçe konuşmanın dahi bir dönem adeta aşağılık bir şeymiş gibi karşılandığı ve Farsça-Arapça kelimelerin lügata girdiği görülüyor.
41:59Ki bu İslam'ın da suçu değil, zira Türkler Anadolu'ya geldikten sonra muhtemelen eğer Araplar olmasaydı da Roma hakimiyeti altında Hristiyanlıkla ya da Zerdüştihlikle başka başka inançlarla asimile olacaktı.
42:14Çünkü büyük balık her daim küçük balığı yer ve Türkler daha önce Maniheizme, Budizme yani başka başka inançlara da geçmişlerdi.
42:22Zira bu adamlar göçebe yaşıyorlardı ve muhtemelen göç ettikleri bölgeye alışma konusunda da tecrübelilerdi.
42:30Bu açıdan Anadolu'ya geldiğimiz takdirde eğer İslamiyet olmasaydı da kimliğimizi kaybedeceğimizi en azından büyük ölçüde asimile olacağımızı kabul etmek bence pek de yanlış olmayacaktır.
42:42Ha tarih dediğin şey varsayımla yapılmaz yani şöyle olsaydı böyle olsaydı bu zordur, hiçbir şeyi tam anlamıyla hesaplamak ve doğru tespitte bulunmak mümkün değildir ama en azından bu büyük bir ihtimaldir.
42:56Zaten Türk halkının da Emeli Devleti zamanında değil de 10. yüzyılda, 11. yüzyılda kendi isteğiyle İslamiyet'e geçmiş olması buna bir örnektir.
43:07Bakıldığında o dönemde Türk halkı İran topraklarında yaşamaktaydı ve İslamiyet'i de İran'dan öğrenmişti.
43:15Hatta bu yüzden İlbar Ortaylı gibi bazı insanlar Türklerin İslam hocası İran'dır demişti.
43:21Ama dediğim gibi yani Türk halkının ne kadar Müslüman olduğu da tartışmalı.
43:26Hacı Ahmet Yesevi'ler var, Bektaşi'ler var ya da Mevlana'dan etkilenmiş olan bir grup var.
43:32Halen daha Nakşibendi'si bilmem nesi ya bunlar bir tek tarikat değil.
43:36Bunlar yepyeni bir İslam anlayışı ortaya koyuyorlar.
43:39Ve bu yüzden bugün IŞİD gibi bazı kuruluşlar ve muhtemelen sorsak birçok Arap şeyhi Türk halkını Müslüman saymaz.
43:48Türk halkı gerçek İslamiyeti yaşamıyor derler.
43:51Hani bu konu tartışmaya açıktır.
43:53Ve enteresan bir şekilde Türk halkı da Arap coğrafyasında yaşayan Arap devletleri için
43:59hatta İslam devleti olduğunu iddia eden devletler için
44:03onlar gerçek Müslüman değil, bu gerçek İslam değil.
44:06Onlar İslamiyeti düzgün yaşamıyorlar, yanlış anlıyorlar diyor.
44:10Yani her nasılsa ana dili Arapça olan ve doğumundan itibaren Arapça bir şekilde
44:16Kur'an'ı öğrenen, konuşan ve Kur'an zaten kendi tarihinden çıkan bir grup İslamiyeti
44:22yanlış anlıyor ama bizler daha Fatihayı bile ezberleyemiyorken ya da Besmele'nin daha
44:28Türkçe karşılığını dahi bilmiyorken kalkıp onlar bilmiyor, bunlar gerçek İslamı yaşamıyor
44:34diyoruz.
44:35Her neyse bence yeterince konuştuk.
44:38Özetlersek durum şöyle.
44:40Türkler kılıç zoruyla Müslüman yapılmadı.
44:43Elbette bu yöntemle, bu katliamlarla zoraki bir şekilde İslamiyete geçmiş olan
44:48Türkler vardır.
44:49Ama bu sayı öyle bütün bir toplum, bütün bir devleti içerecek kadar büyük değildir.
44:54Ve görüldüğü kadarıyla bu kılıç zoruyla İslamiyete geçirme politikası zaten ters
45:00tepmiştir ve Türkler 250-300 yıl sonra kendi istekleriyle İslamiyete geçtiklerinde
45:06dahi kendi kültürlerini korumaya çalışmış ve İslamı Türk inancıyla sentezlemişlerdir.
45:12Ama elbette nasıl ki İslamiyet gül dağıtarak hoşgörüyle iyi niyetle yayılmadıysa Türkler
45:19de tamamen iyi niyetle aa o ne İslam mı hadi geçeyim diyerek İslamiyete geçmedi.
45:24Yani Türklerin İslamiyete geçtiği, kalabalık bir şekilde İslam'ı kabul ettiği dönemlere
45:29bakıldığında zaten gayrimüslimlerden ağır vergiler alınması ya da Müslüman olmayanların
45:35Müslüman topraklarında ikinci sınıf vatandaş muamelesi görmeleri gibi sebeplerle politik
45:41amaçlarla grupların İslamiyeti kabul etmiş olması ya da işimize bakalım demiş olmaları
45:46epey muhtemeldir.
45:47Bunlardan sonra da elbette kuşaktan kuşağa İslamiyetle tanışmış olmak, İslam coğrafyasında
45:53yaşamak ve Müslüman gibi görünmekle beraber büyük bir zümre ilgi duymuş ya da sempati
45:59duymuş ve kendi isteğiyle İslamiyete geçmiş olabilir.
46:03Olay bundan ibarettir.
46:05Öyleyse şimdilik bu kadar.
46:07Ben Diamond.
46:08Diğer videolarda görüşmek üzere.
Yorumlar