- hace 2 días
La Conquista Española estableció 300 años de dominio colonial y convirtió a México en el mayor productor mundial de plata. Los conquistadores y frailes forjaron "caminos reales" para convertir a tribus hostiles como Apaches y Comanches, que por siglos lucharon contra españoles, mexicanos y estadounidenses.
CONSTRUCTORES DE IMPERIOS
A lo largo de la historia, los grandes imperios han ido y venido, dejando tras de sí grandes monumentos. Desde el Imperio Romano hasta las primeras civilizaciones de América, esta serie investiga estas poderosas civilizaciones.
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Te invitamos a conocer la historia detrás de la historia, a explorar lo misterioso, lo desconocido y lo intrigante.
Este es el lugar de encuentro para responder cuestionamientos del pasado, o hallar una perspectiva diferente de la historia.
CONSTRUCTORES DE IMPERIOS
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00:00A lo largo de los siglos han surgido grandes imperios y civilizaciones.
00:06Sus creadores han gobernado naciones, regiones y continentes durante cientos, incluso miles de años.
00:15Algunos de los grandes legados y logros de estos imperios se han perdido en el tiempo,
00:21pero de lo que han dejado en rocas y ruinas podemos rescatar sorprendentes historias.
00:30A lo largo de su historia, México ha enfrentado una serie de conflictos épicos, violentos y sangrientos
00:38que han definido la cultura e identidad de esta compleja nación.
00:42Creo que Edward Gibbon dijo que la historia es un registro de crímenes, desgracias y disparates de la humanidad.
00:50Es una visión un poco fatalista, pero la historia de México tiene de eso.
00:55El conquistador español Hernán Cortés y el líder azteca Moctezuma forjaron una nueva nacionalidad al momento de conocerse.
01:05Pero en los siglos siguientes hubo divisiones que aún se mantienen entre indígenas y europeos,
01:12entre la iglesia y el Estado.
01:14Tras 300 años de ocupación española, en el siglo XIX, México sufriría cinco invasiones extranjeras en menos de 100 años,
01:25una de España, dos de Francia y Estados Unidos.
01:29Estas influencias han creado una cultura y una nación única que aún lucha por liberarse de un pasado tormentoso.
01:36Conquistadores, guerra y revolución, una historia mexicana.
01:50Episodio 1. La conquista española.
01:55En México vivieron antiguas civilizaciones cientos de años antes del cristianismo.
02:01En Teotihuacán, a las afueras de Ciudad de México, surgió una ciudad de amplias avenidas y palacios en los tiempos de Cristo.
02:14Un total de más de 100.000 habitantes vivían alrededor de las enormes pirámides de el Sol y la Luna.
02:22La dinastía progresó durante casi un milenio.
02:25Su sistema de creencias perduró y fue aplicado por los aztecas durante siglos.
02:31En Jalisco, cerca de Guadalajara, estas singulares pirámides circulares fueron construidas hace aproximadamente 2.000 años por la cultura teuchitlán,
02:46que progresó en la región del Valle de Tequila entre el año 300 a.C. y el 980.
02:52Esta cultura se destaca por su uso de pirámides escalonadas en círculos.
02:57A excepción de una pirámide pequeña en Ciudad de México, estas son las únicas pirámides redondas en el mundo.
03:07En la península de Yucatán y más allá, los mayas construyeron enormes templos del año 700 d.C. en Chichen Itza, Tulum y Cová.
03:17Los mayas desarrollaron un sistema de escritura e ideas complejas en los campos de la astronomía y las matemáticas.
03:28En 1517 llegaron los primeros españoles a lo que hoy llamamos México y lucharon con una de las muchas tribus indígenas descendientes de los mayas en la costa de Yucatán.
03:44De hecho, los españoles buscaban una ruta para llegar a Asia y creían haberla hallado.
03:51Estaban allí por Dios, gloria y oro.
03:54Querían propagar la fe, algunos, no todos.
03:57Gloria para ellos, prestigio, autoridad y oro.
04:00Estos dos grandes fragmentos de la humanidad separados por milenios, los que vivían en América y los que vivían en Eurasia.
04:07De repente se juntaron y no sabían que el otro existía.
04:10De repente en México y Perú colisionaron dos grupos, dos culturas, que no sabían de dónde venían los otros ni qué hacían.
04:18Fue un momento importante en la historia humana.
04:22Por mucho tiempo, no se percataron de que América era algo nuevo.
04:28Pensaban que estaban en Asia.
04:31Colón murió convencido de que había llegado a una parte de Asia.
04:37Los españoles también estaban poseídos por el espíritu de las cruzadas cristianas.
04:43El mismo Colón les dijo a los reyes de España de esa época que eran Isabel y Fernando que el objetivo final era conquistar Jerusalén.
04:55La mentalidad de los primeros años estaba basada en el legado de la época medieval.
05:00No había nada de progresismo.
05:02Nada.
05:03Otra expedición española al mando de Hernán Cortés desembarcó cerca de Cozumel en febrero de 1519.
05:20Las tribus hablaron a gusto con Cortés sobre el oro y las riquezas del Imperio Azteca en el centro de México.
05:26Dos meses después, un viernes santo de Pascua, Cortés llegó a la costa de Veracruz, lugar donde hoy en día está la ciudad.
05:42La bautizó Villa Rica de la Veracruz, haciendo alusión a la conmemoración.
05:47Luego se trasladó a la costa de Antigua, hoy una ciudad tranquila cerca de un río.
06:06Las ruinas de un puesto aduanero siguen allí, bajo las raíces de gigantescos árboles.
06:11La primera iglesia de América se erigió en 1521.
06:29Fue cerca de allí que Cortés tuvo su primer encuentro con una antigua civilización mesoamericana.
06:34Los misteriosos Olmecas, la civilización mesoamericana más antigua, construyeron su primer asentamiento en Veracruz, cerca de 1200 antes de Cristo.
06:47Estos expertos artesanos de la piedra crearon esculturas gigantes, cabezas de rostros sombríos con cascos de hasta 3 metros de altura y pesando 20 toneladas.
06:56La cultura tradicional de Veracruz tuvo su apogeo aquí, 1500 años después, en zonas como el Tajín.
07:08El Tajín ya estaba en ruinas cuando Hernán Cortés llegó en 1519.
07:38Fue cerca de Sempoala que Cortés se encontró por primera vez con la antigua civilización mesoamericana.
07:46Ellos eran los Totonacas.
07:52Entre las ruinas de Sempoala actual, se halla un altar de sacrificios donde forzaban a luchar a los prisioneros con sus captores a muerte, a veces con los tobillos atados.
08:08Cortés se hizo amigo de los Totonacas y junto a ellos enfrentó a los aztecas, quienes ya los habían subyugado.
08:19Luego, él navegó antiguas rutas indígenas a través de las sierras que separaban las tierras bajas de la costa de Veracruz y las mesetas de gran altitud del corazón de México.
08:31Cortés llegó a la actual ciudad de México cuando el imperio azteca estaba en el apogeo de su riqueza y poder.
08:38Moctezuma II gobernaba el altiplano central y meridional al tiempo que cobraba impuestos a los pueblos de tierras bajas como los Totonacas.
08:49Cortés destruyó el imperio azteca con una fuerza de solo 6.000 hombres y 16 caballos tomando su ciudad capital, Tenochtitlán, tras un asedio sangriento de cuatro meses.
09:02Cuando la vieron por primera vez, los colonos quedaron asombrados. La compararon con Venecia por su sistema de canales.
09:09En esa época, Tenochtitlán era una de las ciudades más populares en la Tierra y estaba más poblada que cualquiera de las ciudades que los propios conquistadores hubieran visto hasta ese entonces.
09:25Tenochtitlán cubría unos 14 kilómetros cuadrados y estaba conectada al campo circundante por tres calzadas.
09:34La ciudad estaba ordenada en forma de cuadrícula, con numerosos canales que se expandían por la ciudad.
09:40En todo el centro de la ciudad había un gran complejo sagrado donde destacaba una enorme pirámide llamada Templo Mayor.
09:48En la cima de la plataforma piramidal de 60 metros de altura, habían dos templos gemelos a los cuales se llegaba por dos tramos de escaleras.
09:56El santuario del lado norte estaba dedicado a Tlaloc, el dios de la lluvia.
10:01Y el otro lado al sur estaba dedicado a Huitzilopochtli, el dios de la guerra.
10:07El Templo de Tlaloc marcaba el solsticio de verano asociado a la sequía.
10:12El de Huitzilopochtli marcaba el solsticio de invierno, símbolos de la lluvia y tiempos de guerra.
10:20Los enormes escalones que conducen al Templo de Tlaloc estaban pintados de azul y blanco.
10:26El azul representaba el agua, el elemento asociado a ese dios.
10:29En contraste, los escalones que conducían al Templo de Huitzilopochtli estaban pintados de rojo, en alusión a la sangre y la guerra.
10:38En ambos templos se realizaban sacrificios, incluso humanos, para alimentar y honrar a los dioses.
10:45Un sacrificio típico consistía en arrancarle el corazón a la víctima, desollarla, decapitarla y descuartizarla.
10:53Después de eso, hacían rodar el cuerpo por los escalones de la pirámide hasta aterrizar en la base.
10:59Cortés secuestró a Moctezuma, lo mantuvo custodiado y trató de usarlo como marioneta para controlar un imperio de millones de súbditos en esa época.
11:13En su conquista del imperio Mechica o Azteca, contó con la ayuda de un número muy, muy elevado de aliados indígenas.
11:23La estrategia de Hernán Cortés era una táctica de divide y vencerás, así que al unirse a los enemigos de los Mechicas,
11:30pudo entonces recurrir a cientos de miles de aliados indígenas para que lo ayudaran al momento de confrontar al gran ejército de Moctezuma.
11:42El asesinato de Moctezuma por los hombres de Cortés, luego de haber estado en cautiverio, dejó a los Mechicas sin ningún líder.
11:54Moctezuma, aterrado por las tácticas militares y la tecnología de los españoles, estaba convencido de que Cortés era el dios Quetzalcoatl, que hacía su tan esperado regreso.
12:05Al caer la capital azteca en 1521, todo el centro de México quedó a los pies del conquistador.
12:15El rey español Carlos V se apresuró a legitimar la victoriosa expedición pirata de Cortés
12:22y ordenó la conversión forzosa al cristianismo de la nueva colonia, que se llamaría Nueva España.
12:29Sobre el templo azteca, Cortés construyó una iglesia que aún está allí y sigue siendo la más grande de Latinoamérica.
12:43Cortés se dispuso a crear una nueva ciudad sobre las ruinas de la capital azteca.
12:48Recobró los impuestos, algunos con mano de obra, así como los indígenas solían pagarle a Moctezuma.
12:54En los siguientes siglos, los españoles remodelaron la ciudad conquistada, reorganizaron su gobierno y convirtieron a la población al cristianismo.
13:07La manera como el cristianismo se expandió en Europa fue muy similar.
13:15No fue un cambio radical a una visión de vida universal, distinta a la que ya había.
13:21Incorporaron cosas de manera gradual.
13:24Muchas festividades que los cristianos hacían venían del paganismo.
13:30La situación en México fue exactamente la misma, la misma que la Inglaterra de Agustín o la Alemania de Bonifacio, el famoso apóstol alemán responsable de la evangelización allí.
13:46Ellos pensaban que estaban haciendo lo mismo que hicieron los misioneros cristianos en Europa a finales de la época antigua, a principios de la Edad Media.
13:55Les tomó décadas y algo más a los españoles para subyugar algunas regiones del país como Oaxaca.
14:03Un fraile franciscano escribiría 10 años después de la conquista.
14:07Más de 250.000 hombres han sido bautizados.
14:11Se han destruido 500 templos.
14:14Y se han quemado más de 26.000 figuras de demonios que en su momento fueron venerados por los indígenas.
14:20No es posible entender la cultura mexicana de la actualidad sin el legado de todos estos frailes que cristianizaron en el siglo XVI porque lo hicieron de una forma que fue muy medieval.
14:37Ellos llegaron antes de la Reforma, así que difundieron el cristianismo como algo que no era opuesto a nada.
14:47Era algo muy natural que la gente aprendería a, mediante el uso de la razón y el ejemplo que les daban en los rituales litúrgicos.
15:00Sería un proceso gradual.
15:02En las décadas posteriores a la conquista, Veracruz se estableció como la entrada principal entre México y el mundo exterior.
15:18Y así siguió siendo durante 400 años.
15:21Invasores, colonizadores, sacerdotes, gobernantes entrantes y salientes, migrantes, esclavos y la plata entraban y salían por allí primero.
15:31Con el tiempo, la primera atracción sería este lugar, la Fortaleza de San Juan de Ulúa.
15:38Una construcción de carbón y ladrillo con incrustaciones de piedra que ha perdurado por más de 500 años.
15:46Su estratégica ubicación en un istmo le permitió proteger el puerto y ahuyentar a los invasores y piratas.
15:55Se decía que quien controlaba la fortaleza también controlaba a México.
16:01Juan Ortiz, de la Universidad Veracruzana, ha estudiado la fortaleza y su historia.
16:06Ahora la fortaleza ya es parte de la ciudad, pero en ese tiempo no.
16:13Y era difícil huir de la fortaleza por la cantidad de tiburones que merodeaban la isla de San Juan de Ulúa.
16:24Por lo tanto, no fácilmente se podían escapar.
16:27Aunque sí lo intentaban, pero muchos morían tragados por los, devorados por los tiburones.
16:33Los españoles reconstruirían ciudades en el Nuevo Mundo de la misma manera que lo hicieron en el Viejo,
16:52esforzándose por crear calles rectas, bloques cuadrados y plazas rectangulares.
16:56En esta zona colonial, cerca a Ciudad de México, formaron nuevas ciudades como Morelia, una de las primeras ciudades en Nueva España.
17:13Sus elegantes edificios de piedra aún rinden tributo a su pasado español, como lo hacen sus residentes.
17:22Los españoles construyeron enormes acueductos para llevar agua a las nuevas ciudades.
17:35Esta catedral tomó más de 100 años en ser construida.
17:43El clero era una fuerza dominante en el México español.
17:47El seminario para sacerdotes en el Palacio Clavijero era la sede del Colegio Jesuita de San Francisco Javier.
17:58Hoy es una galería de arte.
17:59Uno de los monasterios jesuitas más importantes era este en Tepotzotlán, a las afueras de Ciudad de México.
18:23Fue aquí donde muchos sacerdotes jesuitas salían a sus viajes por el país para convertir a los nativos.
18:32La iglesia de San Francisco Javier tiene una de las fachadas más espectaculares de todo México.
18:42Dentro del amplio monasterio contiguo, los novicios se reunían en una capilla frente a ese altar bastante decorado por si llegaban a enfrentar dudas sobre su fe.
18:53En los techos abovedados figuraban los escudos de armas de los fanáticos religiosos del Imperio Español, los jesuitas.
19:05Los franciscanos, agustinos, benedictinos y mercedarios.
19:13Los pasillos claustrales conducían a un amplio vergel donde sus ocupantes comían.
19:23En el monasterio aún se conserva una extraordinaria colección de arte religiosa y colonial que representa la vida en la nueva España.
19:41En las siguientes décadas, conquistadores españoles y sacerdotes explorarían en todas las décadas
20:11direcciones, sur, este, oeste y norte, hacia el desierto, a donde pretendían expandir el nuevo imperio que habían construido.
20:21La reputación de los conquistadores se vio muy afectada, pero olvidamos su admirable longevidad en términos de resistencia humana.
20:35Se trata de un gran logro, es algo que debemos tratar de comprender.
20:42Sí, es decir, dejar atrás los prejuicios que hemos adquirido por historias de nacionalismo y por el legado conocido como la leyenda negra,
20:52que es propaganda contra España a finales del siglo XVI, en especial en Países Bajos e Inglaterra que estaban interesados en dejar una mala imagen de España como si estuviera llena de crueles bárbaros.
21:10Los conquistadores fueron catalogados así y es un prejuicio difícil de quitar.
21:15Pero creo que el papel de los historiadores es tratar de meterse en la mentalidad de esa gente y es lo que intento hacer.
21:23No es una tarea para nada fácil porque muchos alzan las cejas y piensan que soy un fascista, un criptofascista,
21:31porque me gustaría entenderlos y no lo ven de buena manera. Deberían ser condenados sin más.
21:37Algo en lo que debemos enfatizar es que los primeros 100 años del colonialismo español, la población indígena fue diezmada por las enfermedades europeas,
21:50pero también debido a la explotación y la guerra.
21:56Y eso es un aspecto del sistema colonial que redujo en gran forma la población indígena de principio a fin del siglo XVI,
22:05lo que en cierta medida exigió que el sistema jurídico español y el sistema colonial respondieran,
22:14reformando o cambiando los aspectos más explotadores del sistema que habían establecido para preservar
22:19y ayudar a recuperar a la población indígena restante que comenzó a recuperarse en el transcurso del siglo XVII.
22:27¿Conservaron sus lenguas indígenas? ¿Eran buenos en usar todo lo que hallaban?
22:33Que no contradijeran los principios básicos del cristianismo.
22:37Muy pocas cosas las propiciaban.
22:39Cosas como, por supuesto, el problema con la poligamia y el problema con sacrificios humanos.
22:47Se deshicieron de los sacrificios humanos casi de inmediato.
22:51No es que fuera una práctica muy popular.
22:54Los indígenas siguieron sacrificando porque tenían la idea de que la sangre era importante para mantener vivas a sus deidades
23:02y la idea de que las deidades desaparecerían con la llegada del dios cristiano tardaría en ser olvidado.
23:09Y hubo muchas adaptaciones con festines y celebraciones, tal como sucedió en Europa,
23:15con el culto a los santos, las reliquias, milagros, tradiciones y esas cosas.
23:21Fue bastante fácil incorporar esto a viejas prácticas que ya se hacían allí en rituales nativos.
23:30Cualquier religión que quiera ser significativa o eficaz debe tener orígenes en las culturas locales.
23:38Y podemos ver esto en las que aún perduran porque son muy, muy, a menudo vistas como actividades mexicanas auténticas.
23:47Mucha gente trató de remontarse a la época prehispánica.
23:51Muchos dicen que el Día de los Muertos debe ser prehispánico.
23:55Pero se celebra el 2 de noviembre, que es el Día de los Muertos,
24:01cuando se conmemora un festivo cristiano por los fieles difuntos.
24:06Es la realidad. Y resulta que en México tenían estas ayudas visuales que la sociedad indígena utilizaba.
24:16Ellos tenían cráneos, huesos y ese tipo de cosas formaban parte de la escultura indígena prehispánica.
24:25Eso se incorporó a la festividad cristiana.
24:28Y eso cuenta un relato muy cristiano.
24:32Es una idea muy paternalista pensar que las comunidades indígenas necesitaban ser protegidas
24:38por aspectos menos cristianos de esa cultura que los influenciarán y también protegerlos de formas de explotación.
24:51Muchos de esos colonos o conquistadores, como se les suele llamar,
24:57participaron en las expediciones para hacerse más ricos, más poderosos,
25:03y el sistema toleraba esos abusos.
25:08Así que la separación entre los previstos para estos dos sistemas consistía en preservar
25:15los aspectos estabilizadores de las sociedades indígenas y facilitar su conversión al cristianismo.
25:23El hallazgo de plata en Zacatecas, a mediados del siglo XVI,
25:33estimuló a los colonos a explotar las minas.
25:37La minería de la plata se convirtió en el motor de la economía de Nueva España
25:42y enriqueció a la madre patria y también transformó la economía global.
25:46Estas enormes minas produjeron gran parte de la plata del mundo por más de 250 años.
25:58Por supuesto, la búsqueda de oro era primordial,
26:05porque desde un principio ese fue el contrato que los conquistadores, exploradores,
26:10firmaban con los monarcas y a ellos les darían parte de lo que encontraran.
26:17Así que, en aquel siglo XVI, los monarcas europeos estaban escasos de dinero,
26:24estaban desesperados por dinero, en especial oro.
26:30Era muy atractivo.
26:33Uno de los argumentos de Colón era que encontraría oro.
26:36La plata se convirtió en el núcleo y el alma del México colonial del siglo XIX.
26:58Los pueblos indígenas utilizaban metales en bruto antes de la conquista española.
27:05Pero había una explotación sistemática de estos.
27:11Entre 1540 y 1550, cuando estas minas ya operaban,
27:17la inmensa cantidad de riqueza que producían era para la época incalculable.
27:23Guanajuato era la joya rodeada de montañas que había cedido sus valiosas vetas de plata.
27:36Las minas de Guanajuato producían la cuarta parte de la plata en el mundo
27:40que se extraía de gigantescos yacimientos.
27:43Algunos siguen activos.
27:45Las ruinas de minas se ven en las colinas alrededor de la ciudad.
27:49El profesor Javier García Diego es uno de los principales historiadores de México.
27:56La plata, claro, fue un gran descubrimiento que financió el crecimiento del capitalismo,
28:02primero en España, luego en Países Bajos, Francia, Inglaterra.
28:05O sea, fue un elemento que dinamizó la economía mundial.
28:09Europa Occidental en particular sufría una escasez de medios de cambio
28:15y tenía una gran necesidad de oro y plata,
28:20especialmente porque se podía experimentar un desequilibrio comercial con todo el Oriente.
28:28México se convirtió en el mayor productor de plata en el siglo XVIII
28:35y por eso fue un factor clave en la economía internacional.
28:45Querétaro fue una de las llamadas ciudades de la plata que surgieron gracias a este comercio.
28:55Construyeron grandes iglesias o monasterios y un acueducto que atravesaba la moderna ciudad.
29:00San Miguel Allende, que tomaría su nombre de un héroe de la independencia mexicana en el siglo XIX,
29:16es hoy un célebre destino para turistas culturales de Estados Unidos y Europa.
29:20A partir de estas ciudades de la plata, los españoles crearon una red de los llamados caminos rurales
29:32hacia las áreas periféricas del territorio de Nueva España, sobre todo el norte.
29:38Expediciones y caravanas hacían el trayecto hasta el norte de California y Santa Fe en Nuevo México.
29:45Se establecieron fortalezas, misiones y asentamientos en el camino.
29:50Estas caravanas podían abarcar cinco kilómetros y los viajes a misiones en las periferias podían tomar dos años.
29:58La red de carreteras fue quizás uno de los aspectos más vitales de la colonización para los españoles.
30:06Las calzadas imperiales para los romanos eran muy importantes.
30:10La plata y el oro eran la razón de su presencia.
30:13Obviamente para ellos era importante hallar la forma en que estos conquistadores españoles se quedaran en el Nuevo Mundo.
30:25Porque tras obtener lo que pudieron mediante impuestos,
30:29tras saquear las ciudades y llevarse todo el oro y la plata que pudieron,
30:32sobre todo el oro, no les interesaba la plata.
30:35Entonces, ¿por qué se quedarían?
30:37Más allá del corazón colonial había montañas y desiertos.
30:44Los caminos reales se extendían hacia el norte durante cientos de kilómetros hasta Nuevo México.
30:49En estas tierras periféricas, los españoles construyeron puentes en lugares como Olesco.
31:08Y las rutas estaban protegidas por fortalezas como esta contigua.
31:12Los españoles establecieron sistemas de control social, incluyendo un complejo sistema de castas.
31:29A lo largo de los 300 años de colonialismo, si nacías en México o incluso en otro país,
31:36formabas parte de una casta, y eso quedaba anotado en los registros parroquiales.
31:41Todo el sistema social, en términos de donde te encontraras en él,
31:48era descrito efectivamente por un sistema jerárquico de castas con los esclavos.
31:59Esclavos africanos que estaban en el último lugar y los indios después de ellos.
32:06Y los mestizos, después...
32:10Mestizo es una mezcla de indígenas y españoles.
32:15Luego, los criollos que eran los mexicanos blancos o los americanos nacidos en América, en las Américas.
32:27Y en la cúspide estaban los llamados españoles europeos, los europeos, y ese era el sistema.
32:36Y pertenecer a esta casta en particular confería ciertos derechos, pero también ciertas limitaciones.
32:44Cuanto más bajo se estaba.
32:58Esta increíble obra de arte descubierta en el monasterio jesuita de Tepotzotlán
33:03ilustra 17 categorías en las que los españoles los dividían.
33:08Los mestizos tenían padres españoles e indígenas, los de un mulato eran españoles y negros.
33:16Y en lo más bajo, los zambos, quienes tenían padres negros e indígenas.
33:21Hacienda San Gabriel de Barrera
33:25Mientras tanto, los españoles construían enormes haciendas feudales con los campesinos indios como siervos.
33:36Esta hacienda de las afueras de Guanajuato nos da una idea de cómo vivían los dueños.
33:42La élite española construía suntuosas casas repletas de muebles ornamentados con terciopelo, rasos y joyas importadas.
33:53Las haciendas nacieron tras las concesiones dadas a muchos conquistadores y funcionarios.
34:03Muchos españoles comunes también podían pedir una concesión.
34:07Se cree que el sistema se estableció cuando la corona española concedió a Hernán Cortés el título de Marqués del Valle de Oaxaca en 1529.
34:26La hacienda de Cortés aún existe.
34:29El botín del oro y la plata hicieron de España el país más próspero de Europa.
34:34Durante los tres siglos de dominio colonial, la corona española nombró 361 virreyes para gobernar la joya de su imperio latinoamericano.
34:49Aunque los colonizadores españoles crearon un sistema de castas muy elaborado para clasificar a las personas según su raza,
34:57éste desapareció a finales del periodo colonial.
35:00Tras la independencia, se eliminó el estatus legal de la raza.
35:05Ellos hicieron todo para que los que estaban en la cima siguieran allí.
35:14Todos los demás luchaban por ascender, por escalar posiciones dentro del sistema y, por ende, tener más derechos y más libertades.
35:23Fue genial porque básicamente competían entre sí.
35:27Se eliminaron todas las distinciones de casta y se volvieron ciudadanos iguales del reino español, fueran americanos o europeos.
35:38Así que de la nada, se declaró la igualdad y las castas ya no existían.
35:43La iglesia tuvo que cambiar sus viejos libros para registrar en unos nuevos a la gente según su día de nacimiento, no según a la casta que se pertenecía.
35:58Un esfuerzo de colonización tomó tintes de cruzada religiosa.
36:03Analistas de la conquista española defienden la relación del invasor con los indígenas y su forzada conversión al cristianismo.
36:11Bueno, en verdad, el sistema no fue tan riguroso ni opresivo como el que nos han hecho creer a lo largo de todos estos siglos.
36:23Es que para muchas de las comunidades indígenas, por ejemplo, Tlaxcaltecas, Apotecas, Cholultecas,
36:34la presencia de los conquistadores españoles era menos severa que el dominio azteca.
36:42O sea, para ellos, estar sojuzgados por los españoles era prácticamente lo mismo o incluso menos que haber sido sojuzgados por los aztecas.
36:55El periodo colonial, una vez terminada la conquista, fue pacífico.
36:59Hubo algunas rebeliones, pero no muy grandes.
37:01No hasta las guerras de la independencia que volvieron a ser guerras realmente grandes.
37:05Pero antes de eso, frailes franciscanos y agustinianos convirtieron a millones de indígenas al cristianismo.
37:14Sin embargo, la zona norte de México, una región de poblaciones indígenas, nómadas y seminómadas, aún no estaba densamente poblada.
37:23Conquistadores, exploradores y sacerdotes españoles habían explorado estas vastas tierras desérticas del norte.
37:30Más allá de esta frontera, habían ricas praderas donde las tribus indígenas cuidaban de sus rebaños de búfalos salvajes, que eran millones.
37:41Asentamientos españoles sufrirían ataques hostiles de guerreros apaches y comanches,
37:47que migraban al sur de la presión de los europeos al oeste de América del Norte.
37:53María Terrazas es profesora de historia y ha estudiado a estas tribus nómadas.
37:58La llegada de los europeos alteró mucho a las naciones, en muchos sentidos, a las naciones indias.
38:07Al introducir el caballo y las armas de fuego, revolucionan esas sociedades.
38:16Porque la posibilidad de esas naciones de controlar teniendo caballos se multiplica, y teniendo armas de fuego.
38:31España nunca tuvo el control de las fronteras del norte, pero construyeron presidios en estos puestos remotos en el desierto.
38:40Una cadena de 18 presidios cerca de Janos, en el norte, defendía las tierras fronterizas.
38:48A menudo se construían junto a las misiones.
38:52Misión de San Javier del Bac, Arizona
38:54Esta es la misión de San Javier del Bac, la más antigua que hay en Estados Unidos, al sur de Tucson, Arizona, a 80 kilómetros de la frontera con México.
39:06Fundada por jesuitas que también habían fundado docenas de otras en el desierto de Sonora.
39:12Construyeron esta en Tumacacori, a finales del siglo XVII.
39:18Su líder, el padre Quino, fue al valle de Santa Rita y se hizo amigo de la tribu local.
39:26El plan era convertir estos puestos en comunidades cristianas autosustentables, protegidas por tropas españolas.
39:33Los asentamientos ahuyentaron a los apaches por siglos.
39:36Y también comento que los apaches están siendo empujados por los comanches, que han bajado del norte, y son ambas culturas guerreras.
39:54Entonces, unos y otros comercian, porque también se dan relaciones comerciales, con angloamericanos, con mexicanos, pero también bajan y saquean.
40:12Se llevan ganado, se llevan ganado mayor, huacas y reces, caballos, mujeres y niños.
40:25¿Sí?
40:26¿Qué hacen con las mujeres y con los niños?
40:29Piden recompensa o los esclavizan, los usan como trabajo no pagado.
40:39¿No?
40:42Fue aquí donde el explorador español de Anza se detuvo a descansar en su histórica expedición de descubrimiento.
40:51Seguiría los ríos y las aguas, pero también atravesaría el desierto para llegar finalmente a California.
40:58Un viaje que duraría dos años recorriendo 3.000 kilómetros.
41:04Cruce fronterizo en Yuma, Arizona.
41:07Cruzó el río Colorado aquí en Yuma.
41:10La tribu indígena llamada Yuma, que controlaba el acceso a Colorado, cerraría este cruce por décadas, por lo que las expediciones a California debían hacerse por la costa del Pacífico, en un viaje que tomaba dos meses.
41:25Esa rebelión convirtió a California en una isla y a Arizona en un callejón sin salida.
41:32Las conexiones por tierra no fueron posibles durante décadas.
41:36Las guerras indígenas en esta área durarían más de 300 años.
41:41Comanches y apaches serían un hostil enemigo para mexicanos y estadounidenses hasta finales del siglo XIX.
41:49Son culturas guerreras, yo así lo entiendo.
41:56Son culturas guerreras y el honor en una cultura guerrera tiene que ver con mostrar fuerza, con mostrar heroísmo, con mostrar arrojo, ¿no?
42:11Y con vengas, si se ha hecho, si se ha matado, se ha herido, se ha robado a la comunidad.
42:23Tenían ritos nocturnos, danzas, bebidas embriagantes, cantos, antes de hacer un ataque.
42:36Al igual que en el desierto de Sonora, los españoles construyeron una cadena de misiones más al norte.
42:45A partir de 1769, construyeron 21 misiones en la actual California a lo largo de su propio Camino Real.
42:53Estas misiones también se construyeron en un esfuerzo por excluir las crecientes reclamaciones británicas y rusas sobre el territorio.
43:01Las fronteras estaban muy bien protegidas, aunque de nada serviría ante la llegada de españoles y futuros ejércitos mexicanos con sus mercenarios,
43:11junto a un gran número de irlandeses, que se unieron a sus hermanos católicos para defender y promover la fe.
43:18Había conexiones entre Irlanda y un gobierno que dirigía sobre España y un gobierno debido a su catolicismo compartido.
43:28Pero pienso que también tenía mucho que ver con cómo operaba la red de comercio del Imperio Español.
43:34Y también los mercenarios irlandeses ganaron reputación internacional por ser grandes luchadores.
43:42Y cuando en España trataban de proteger las fronteras territoriales de su imperio,
43:49sobre todo en la zona periférica del norte de México y otras áreas de Sudamérica,
43:56y de las ambiciones de Gran Bretaña, Francia, Estados Unidos,
44:01y varias comunidades indígenas, a menudo se buscaban a los irlandeses como fuertes líderes militares
44:08para dotar de personal a todas esas guarniciones.
44:20Cientos de kilómetros al sur, otras tribus indígenas de las antiguas civilizaciones de Nueva España y Mesoamérica
44:27habían sido subyugadas.
44:30Aunque los españoles crearon sistemas elaborados para proteger a los indígenas dentro de su imperio,
44:35cientos de lugares como el magnífico Tajín en el estado de Veracruz,
44:42abandonado desde el siglo XII, 300 años previos a la conquista,
44:47aún no habían sido descubiertos.
44:50El Tajín fue redescubierto en 1965,
44:55más de 500 años luego de ser abandonado.
44:58La existencia de este y muchos otros lugares en medio de la selva
45:02se hizo pública en el siglo XIX,
45:06gracias a exploradores como el artista y explorador británico Frederick Catterwood,
45:12quien hizo estas obras de arte que llamaron la atención del mundo exterior.
45:16A comienzos del siglo XIX,
45:32España perdía el dominio de las fronteras del norte y el corazón de su imperio mexicano,
45:37al igual que en todas sus colonias en América Latina.
45:41En 1808, Napoleón invadió España,
45:49destituyó al rey y coronó a su hermano José Bonaparte.
45:53Para muchos en Nueva España, ser leales a Francia no era una opción,
45:58el paso lógico era rebelarse.
46:00España quedaría expuesta mientras México luchaba por su independencia.
46:05La guerra de independencia duraría más de 10 años.
46:11Tras lograr la independencia,
46:13México emergería en medio del caos.
46:16La guerra de independencia,
46:46José Bonaparte.
46:51Sincronía murió,
46:53cagona aremos la independencia,
46:53con la fixación.
46:53La guerra de independencia,
46:54es erste,
46:56un sueño en el guerrero,
46:57al sering
47:0900doga,
47:10por ter gradogren 후�os,
47:12sincronía,
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