00:00Le métissage colonial n'était pas un amour, c'était une politique bien réelle.
00:05Est-ce que tu veux entendre une vérité dérangeante concernant le métissage colonial, qui n'était pas du tout un hasard ?
00:11Pour cette vidéo, je vais m'appuyer sur l'ouvrage de Solène Brun que tu vois juste ici, derrière le mythe métisse.
00:15Ce métissage colonial était une stratégie, et quand ça ne servait plus le pouvoir, ça devenait un danger.
00:22Et les premiers à en payer le prix, c'était les femmes.
00:25Dans les colonies, les unions mixtes ne se construisent pas dans un monde égal.
00:31On parle d'un système où la conquête s'impose par la violence, l'espoirage structure toute la société,
00:38et le corps des femmes colonisées, je parle bien, devient un enjeu de domination.
00:43Solène Brun explique un point central.
00:45Elle dit que ce n'est pas juste du métissage, c'est le colonialisme qui organise la sexualité,
00:51qui organise les familles et qui organise même les frontières raciales.
00:56Et là, écoutez bien.
00:58Dans les colonies, toute union entre une femme blanche et un homme colonisé, ou espoir, est complètement interdite.
01:04Mais l'inverse, les unions contractées par les hommes blancs, elles par contre, peuvent être tolérées, autorisées, voire même encouragées.
01:12Pourquoi ? Parce que les femmes blanches sont vues comme un capital colonial.
01:17Solène Brun résume parfaitement cette pensée, cette logique à la page 39.
01:21Je cite.
01:22Les femmes blanches, propriétés des hommes blancs, ne sauraient entretenir des relations mixtes.
01:26Voilà, tout est dit.
01:27Le but n'est pas la morale.
01:28Le but, c'est la reproduction du pouvoir blanc.
01:31Et le pire, c'est que dans cet écosystème, les violences sexuelles sont structurelles.
01:38Solène Brun rappelle que le n'est pas un accident du colonialisme.
01:42Non, il est une de ses logiques.
01:44Elle écrit, et là c'est irréfutable, toujours à la page 39, je cite.
01:47L'appropriation sexuelle et la mise à disposition du corps des femmes sont au contraire au cœur même de la colonisation et de l'économie.
01:54Donc non, vous l'avez compris, ce n'est pas répulsion ou fascination.
01:58C'est un système où la domination coloniale passe aussi par la domination sexuelle.
02:03Parce que le pouvoir colonial a une obsession très claire.
02:07Protéger la hiérarchie raciale.
02:09Les unions mixtes font peur, très peur, parce qu'elles brouillent les catégories.
02:13Qui est blanc ? Qui est noir ? Qui est libre ? Qui est esclave ?
02:17Et quand un enfant métisse apparaît, il devient une question politique.
02:21Un être entre deux.
02:23Que l'administration coloniale doit classer, trier, voire contrôler.
02:28Donc, la prochaine fois qu'on te dit, le métissage prouve que la colonisation n'était pas si violente.
02:34Réponds simplement cela.
02:35Que le métissage colonial était encadré parce que l'ordre racial lui-même était fragile.
02:41Et parce que le pouvoir voulait rester blanc.
02:44Dis-moi en commentaire, tu penses que cette logique coloniale laisse encore des traces visibles aujourd'hui dans la façon dont on parle du métissage ?
02:52Merci.
02:53Merci.
02:54Merci.
02:55Merci.
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