Parliament Winter Session: लोकसभा में वंदे मातरम को लेकर मुस्लिम सांसदों के बयान पर जबरदस्त बहस देखी गई। Asaduddin Owaisi और Iqra Hasan जैसे नेताओं ने संवैधानिक अधिकारों, राष्ट्रगीत के सम्मान और व्यक्तिगत आस्था पर अपनी बात साफ़ रखी। संसद में उठी इस बहस ने देशभर में नई चर्चा को जन्म दिया कि विविधता और लोकतंत्र किस तरह भारत की ताकत हैं। इस वीडियो में हम आपको बताते हैं कि मुस्लिम सांसदों ने वंदे मातरम पर क्या कहा, किस तरह तर्क दिए और पूरी बहस ने सदन का माहौल कैसे बदल दिया। पूरी जानकारी के लिए वीडियो अंत तक ज़रूर देखें।
00:00अगर बंदे मातरम अम् मैडम खौमिएत का मियार है तो पिर सवाल है
00:03का असरत मौहानी की खौमिएत क्या थी जिसने इनगिवार जिनाभात का नारा दिया
00:08जा ईल्हा एलाहि ल्लाहिक, नहीं है कोई खुदा सिवाईल्लाह की
00:11और खुरान में ल्ला क्यावरा याका नाबुदू याका नस्ताइन तुम मेरी अबादत कर मुझे मानो
00:16आप गाते हैं हम नहीं गात सकते हैं इसकी एक वज़ा है
00:20आप ये चाहेंगे कि हम भी गाते हैं मुम्किन ही नहीं है
00:23बंदे मातरम सिर्फ अतीद की ललकार नहीं ये वरत्मान की जिम्मेदारी है
00:27यही समय है कि हम बंदे मातरम को सिर्फ नहरा नहीं नीती और जिम्मेदारी बनाए
00:32बहुत बहुत शुक्री आपका कि आपने कहम मुझे बोलने का मौख़ा इनायत फरमाया
00:37और बड़े अफसोस की बात है के बड़ी धूम धाम से हकूमत की तरफ से इस बात को रखा गया
00:44मगर तीस से ज़्यादा MP यहां पर मौजूद नहीं है
00:47मेडम पहले तो मैं वजीर आजम की इस बात की मजब्मत करता हूँ
00:51और उनको बताना चाहूंगा के जिना के बारे में जो कहा था
00:56हम तो जिना के सब मुखालिफ है इसलिए भारत को अपना वतन माने
01:00मगर 42 में आपके प्यारे वीर और जिना की पार्टी ने नॉर्थ वेस्ट फरंटियर सेंद और बंगॉल में
01:10मिलकर हकूमत चलाई और उस हकूमत ने देड़ लाक हिंदू और मुसल्मानों को अंग्रेजों की फौट में शामिल कराया ताके वो लड़े
01:18तो किसी शायर ने अच्छा कहा था वजीर आदम के बारे में कि फरेब देकर जमाने को पारसा ना बनिये
01:24इने कहो कि वो बंदा बने खुदा ना बने अमीर शहर यही चाहता या हज़रत कि हमारी चीख गले में रहे सदा ना बने
01:32दूसरी बात मेडम हमारे वजीर दिफा जनाब रादना सिंग सहाब ने बड़ा ही अजीब और गरीब और तकलीफ दे बात कही
01:40अम्ल मुमिनीन के बारे में और अम्ल किताब के बारे में अम्ल मुमिनीन उनको कहते हैं जो हमारे प्राफिट मुहम्म्म्म्स की वाइफ हैं
01:48वो हम तमाम मुसल्मानों की माह हम उनको तस्वर करते है
01:51मगर हम उनकी अबादत नहीं करते
01:52हम अपनी माह की अबादत नहीं करते
01:55अमुल किताब खुरान है
01:57हम खुरान की अबादत नहीं करते
01:58खुरान अल्लह का बिजावा स्लाम है
02:00तो उसके बारे में शायर ने अच्छा कहा कि
02:04खबर नहीं जिने अपने दीन और मजभ की
02:07हमें वो दीन का मतलब सिकाने निकले हैं
02:09अहम बात यह कि मैडम हमारे मुल्क का आईन
02:13इस लफ से आगाज होता है वी दे पीपल
02:15इस का आगाज भारत मता के नाम से नहीं होता है
02:19हमारे संविधान का जो प्रियांबल है
02:23वो क्या कहता है लिबर्टी ओफ थाट
02:24एक्सप्रेशन बिलीफ फेट एंड वर्शिप
02:28अगर दस्तूर का ये पहला सफा ये बात करता है
02:31तो पिर कैसे किसी शहरी को
02:33किसी खुदा देवी देवता की बादत करने पर
02:37या सजदा करने पर मजबूर किया जा सकता है
02:39आप ही के पार्टी से आज की जो बाते हुई है
02:42इसी कब हो रही है
02:43हमारे कॉंस्टन्ट अस्म्बली में मैडम
02:46एक महतरमा थी
02:47रहीनी कुमार चौदरी ने एक तजवीज दी थी
02:50कि प्रियांबल में किसी देवी के नाम से शुरू हो
02:53उन्होंने खास तोर से वंदे मातरम को जिकर किया
02:56मगर उसको खुबल नहीं किया गया
02:58पिर केवी कामत सहाब ने एक तजवीज दी कि
03:00इट सिटिजन्स को बदल कर हर सिटिजन्स किया जाए
03:04और खुदा के नाम से शुरू किया जाए
03:06वो तर्मीम कोई मस्तरत कर दिया गया
03:08हमारे संविधान का असूल यह है
03:11कि भारत क्या है उसकी अवाम है
03:12अवामी खानून की मसन्निफ है
03:15अवाम मर्जी से
03:16کی مرضی سے سب سے بالاتر ہے
03:19عوامی حاکی میں ملک کسی
03:20خدا دیوی دیوتا
03:22مذہبی علامت کے نام سے نہیں چلتا
03:24نہ ملک کسی ایک مذہب کی ملکیت ہے
03:26اسی لئے بابا صاحب امبیٹ کر نے
03:28کیا کہا تھا
03:29انہوں نے مدر انڈیا کے نظریہ کو
03:31مسترد کیا بابا صاحب نے
03:32بابا صاحب نے ایک نئی اسطلاح
03:35وضع کر دی اور کہا کہ بھیک ست بھارت
03:37یہ بابا صاحب امبیٹ کر نے کہا
03:39اب میڈم اگر مذہبی آزادی
03:41اس آئین کا بنیادی اصول ہے
03:43تو سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ اس وقت
03:45ہمارے جو کانسٹ اسمبلی کے پریزیڈنٹ
03:47جناب آئندر پسات صاحب نے
03:49کس بنیاد پر وندے ماترم
03:51کو قومی طرح نہ خرار دیا
03:53نہ تو کوئی سیکیر ریزولوشن ہے اس کے بارے میں
03:55میڈم میں آپ کو بتانا چاہوں گا
03:57کہ جوڈیشری کیا کہتی ہے
03:59بی جو ایمینویل کیس ہے نائنٹین ایٹی سکس
04:01کا جس میں جہوہ وٹنس
04:03نے کہا کہ میں نیشنل آنٹم
04:05کے وقت کھڑے رہوں گی پڑھوں گی نہیں
04:07سپریم کورٹ نے کہا کہ اس نے کوئی گناہ نہیں کیا
04:10وہیں ایک دوہزہ سترہ
04:12کا کیس ہے اشوی نیو پھا دیا کا کیس
04:13سپریم کورٹ کا انہیں کہا گائیڈ لائنز
04:15دیے جائیں وندے ماترم پر سپریم کورٹ
04:17نے نہیں کہی دیا پھر آپ آ جائیے
04:19میڈم پریونچر و انسلٹ ایکس نیشنل
04:21نائنٹین سیونٹی من اس میں
04:23نیشنل سانگ نہیں ہے صرف
04:25نیشنل ایمبلم اور
04:27آپ کا نیشنل آنٹم ہے
04:29پھر آپ آ جائیے فورٹی ایمینڈمنٹ آرٹیکل
04:31ففٹی ونے سیونٹی سکس میں پاس ہوا
04:33اس میں بھی اس کا کوئی ذکر نہیں ہے
04:35میڈم میں آپ کے سامنے بتانا چاہوں گا
04:37کہ ہمارا بھارت
04:39اس کا مجموعہ کیا ہے
04:41اس میں ہندو ہے مسلمان ہے سکھ ہے
04:43عیسائی ہے جین ہے ایتھسٹ
04:45ہے محنت کش ہے کسان
04:47غریب مظلوم اور دلت ہیں
04:49مگر اگر جو تقاریر
04:51آج ہم نے یہاں پر سنی اور باہر جو سنتے ہیں
04:53اگر بھارت کو
04:55دیوی کہنے اور اس کے آگے
04:57سجدہ کرنے تو
04:59دراصل خوم پرستی کو وطن سے محبت
05:01کو مذہب میں تبدیل کر رہے ہیں اور پھر
05:03یہاں پر بول رہے ہیں کہ اگر بھارت میں رہنا ہے تو
05:05وندے مہتم گانا پڑے گا
05:07بھائی یہ تو سمویدھان
05:09کے خلاف ہے سپریم کورٹ کے ججمنٹ
05:11کے خلاف ہے اگر وندے ماترم
05:13میڈم خومیت کا میار ہے تو پھر سوال
05:15ہی ہے کہ حسرت مہانی کی
05:17خومیت کیا تھی جس نے ان خلاف زندہ
05:19بھائی کا نعرہ دیا اگر
05:21یوسف مہر علی نے کوٹ انڈیا سائمن گو
05:23بیک کا نعرہ دیا تو اس کی خومیت کیا تھی
05:25اگر حیدر آباد سے مولوی علاؤدین
05:27جو مکہ مسجد کا پہلا مجرم
05:29اکالہ پانی میں اور تونے باس خان
05:31جو مار کر لاز کو لٹکا دیا گیا
05:33تھا حیدر آباد میں آٹھ دن تک اس کی خومیت کیا
05:35تھی اگر انعیت اللہ کافی
05:37جو جہاد کا فتوہ انگریزوں
05:38اقلاف دیا مراد آباد میں جب ان کو
05:41دو دن میں فانسی کی سزا دی گئی
05:43اور جب فانسی کی سزا
05:44جا رہے ہیں تو انعیت اللہ
05:46مولوی علیہ کافی کے زبان پر کیا تھا
05:49وہ رسول اللہ ہمارے پروفیٹ کی نات پڑ رہے تھے
05:51کیا پڑ رہے تھے کوئی گل باخی
05:53رہے گا نہ چمن رہ جائے گا
05:55پر رسول اللہ کا دین حسن رہ جائے گا
05:57تو ان کی خومیت کیا تھی مارٹا کی
05:59جیل میں محمود الحسن حسین احمد
06:01مدنی چھ مہینے مارٹا کی جیل
06:03کی گراؤن میں پڑے رہے ان کی خومیت کیا تھی
06:05علامہ فضلح خیر آبادی
06:07کا وصل کالا پانی کا پکار پکار
06:09کرنے سے پوچھ رہے جو وہیں پر
06:11مر گئے ان خبر وہاں پر ہے بتاؤ میری خومیت کیا تھی
06:13میڈم میں ایک مسلمان ہوں
06:15میں اسلام کو ماننے والا باوخار انسان ہوں
06:18اور میرے مذہب کی بنیادی
06:19تعلیم توحید ہے
06:20لا الہ الا اللہ
06:22نہیں ہے کوئی خدا سوائے اللہ کے
06:23اور قرآن میں اللہ کیا ورہا
06:25ایاک نابدو ایاک نستین
06:27تو میری عبادت کر رہا مجھے مانو
06:29مجھے کہاں سے مل رہا ہے
06:30آرٹیکل ٹونٹی فائی سے مل رہا ہے
06:32مجھے کہاں سے مل رہا ہے
06:33لیبرٹی آف تھوٹ ایکسپریشن بلیف
06:35فیت این ورسپ سے مل رہا ہے
06:37تو اس کو جوننا
06:38یہ بہت ہی خطرناک ہوگا
06:40اور ہمارے پرافیٹ محمد صلی اللہ علیہ وسلم
06:42جب مدینہ کو گئے
06:43تو انہوں نے اس وطن کے لیے دعا کی
06:45کہا کہ اللہ مدینہ کی محبت
06:46ہمارے دلوں میں اور اضافہ کر دے
06:48مکہ سے زیادہ کر دے
06:50تو یہ اسلام مسلمان ہونا
06:52ہمارے ایمان میں ملک کی محبت
06:55بیچ میں نہیں آتی
06:56اور ملک سے محبت ہے
06:57اور رہے گی ہمیشہ
06:58کیونکہ یہ عظیم خوربانیاں
07:00یہاں پر شامل ہیں
07:00جنہوں نے جنگ آزادی میں حصہ نہیں لیا
07:03آج اگر وہ وطن کی محبت کا درس جائیں گے
07:05تو بڑا غلط ہوگا
07:06میڈم میں آپ کے سامنے ایک چیز پڑھوں گا
07:08انیس سو سنٹ
07:09ربیندنا ٹیگور نے لیٹر لکھا
07:12سباز چندر بوز کو
07:13میں صرف کسی نے نہیں پڑھائیے
07:15کیا کہا ٹیگور صاحب نے
07:17but parliament is a place of union
07:19for all religious groups
07:20and there the song cannot be appropriate
07:23when Bengali مسلمان show sign of stubborn fanatism
07:26with regard is intolerable
07:27when we to copy them and make undisable demands
07:29it will itself be defeating
07:31یہ میں اس کو لے کروں گا میڈم آپ دیکھ لیجئے
07:33پھر دوسری طرف میڈم
07:35آپ آ جائیے
07:36میں یہاں پر بیٹھ کر
07:37ہاں
07:38جتنے تخاریر یہاں پر
07:40سب جنگن من پر تنخیط کیے
07:42تو میڈم مجھے یہ کہنا پڑے گا
07:44کہ جنگن من پر
07:45آپ لوگ اتنی تکلیف کیوں اٹھا رہے ہیں
07:48آخر اتنی تکلیف کیوں ہے
07:49تو میں جب جا کر دیکھا
07:51تو مجھے 28 دسمبر کا
07:5328 دسمبر کا
07:55organizer
07:56magazine کا article ملا
07:58جس میں organizer لکھتا ہے
08:00کہ what is the moral sanction behind
08:03government choice of جنگن منہ
08:04except that it can be made an item
08:07of entertainment
08:07at the sumptuous parties thrown by
08:10government officials
08:11اب بتائیے اس کا بولیں گا
08:13اور پھر اس کے قین
08:14کیسا کرتے ہیں
08:15it will mean
08:16we can not love our mother
08:17it will mean that one day
08:21ماترم is buried alive with the word
08:23جنگن منہ on the tomb stone
08:24for the tomb will also be a
08:26جنگن منہ of the village of the people
08:27اس پر آپ کیا بولیں گے
08:28میڈم میں آپ کو یہ بتانا
08:31چاہ رہا ہوں
08:31یہ وطن کی محبت
08:33ہماری بہت حیم ہے
08:34مگر یہ بتائیے ہم کو
08:36کہ
08:37ابھی میڈم یہاں پر
08:39آنند مت کے بارے میں
08:40بہت کچھ کہا گیا
08:41میں صرف دو مثالیں آپ کو
08:43دیتا ہوں
08:43آنند مت کے پیش
08:45نمبر 79
08:4680 کو پڑھ لیجئے
08:47اس کے بعد
08:48سناتن جہاں
08:49مسلمانوں کے گھر پاتے تھے
08:50انہیں آگ لگا دیتے تھے
08:51آپ پیش نمبر 98 پڑھئے
08:53ہمیں صرف ان مسلمانوں کو
08:54جڑ سے ختم کرنا ہے
08:55کیونکہ خدا کے دشمن بن چکے ہیں
08:57پھر آپ پیش نمبر
08:581516 دیجئے
08:59پھر مختلف علاقہ
09:01مسلمانوں کو صدا دینے کے لئے
09:02بھیج جاتے ہیں
09:02جہاں مسلمان آبادی نظر آتی
09:04جلا دی جاتا
09:04پھر آپ دیکھ لیجئے میڈم
09:06صفحے نمبر 120
09:07پیج نمبر 120
09:08بنکم لکھتے ہیں
09:09کہ سناتینوں کو معلوم نہیں تھا
09:11کہ انگریز زندستان کو
09:12نجات دلانے والے ہیں
09:13یہ آپ کیوں کر رہے ہیں
09:15اب آپ میڈم
09:15میں آپ کو پیپرز دے کر دوں گا
09:18میڈم بھارت میں
09:19ہماری آزادی اس لیے آئی
09:20اور برقرار رہی
09:21کہ ہم نے ملک اور مذہب
09:22کو ایک چیز نہیں بنایا
09:23ہم نے اعلان کیا
09:24کہ ہماری ملک
09:25مختلف طبقات
09:26مذہب پر مشتمل ہے
09:27ہمارے مشترکہ تقدیر
09:29ہماری خومیت کا سرچشمہ ہے
09:31یہ قاس زبان
09:32سقابت مذہب نہیں ہے
09:33اگر وند ماترم کا
09:35مطن خوم اور مذہب
09:36کو ایک بنا دیتا ہے
09:37اگر ہم اسے
09:38ٹیس بناتے ہیں
09:39وفاداری کا
09:40تو پھر مان لیجئے
09:41کہ یہ گاندی
09:42ہم بیٹ کر
09:43ٹیگور
09:43بوس اور لاکھوں آزادی
09:45کے سپائیوں کی سوچ
09:45کو چھوڑ کر
09:46گوٹسے کی سوچ کی
09:48ہندو خومی پرستان
09:49ختم کر رہا ہوں
09:50ہندو خوم پرستان
09:52کو اکتیار کریں گے
09:53مجھے وطن سے
09:54بے انتیار محبت ہے
09:55مجھے وطن سے
09:55ہمیشہ رہے گی
09:56مگر باوجود اس کے
09:58کہ میری مسجد
09:59میری عبادتگاہ
10:00میرے کپڑے
10:01میرے کاروبار پر
10:02حملے ہوتے
10:03مگر میں پھر بھی
10:04کہتا ہوں
10:04کہ وطن میرا
10:05ہر وطن کو
10:05ہم چھوڑ کر نہیں جائیں گے
10:06مگر حب الوطنی
10:07کا کیا مطالبہ ہے
10:09حب الوطنی
10:10یہ کہتا ہے
10:10کہ وطن سے
10:11محبت ہے
10:12تو ظلم کو
10:12ختم کرو
10:13غریبی کو
10:14ختم کرو
10:14بے روزگاری کو
10:15ختم کرو
10:16جبر کا خاتمہ کرو
10:17امن کا گہوارہ
10:18بناو
10:19پاکستان کی
10:20دشتگردی کو
10:20ختم کرو
10:21ایکسپلوٹیشن
10:22کو روکو
10:22شرارت کو روکو
10:23ملک کے خلاف
10:25کی جانے سالی سازش
10:25ختم کرو
10:26میڈم بھارت
10:27ایک چمن ہے
10:28جہاں پر
10:28ہر پھول کو
10:29کھلنا چاہیے
10:30اور اگر کوئی
10:32اس پھول
10:32اگر پورے پھول
10:33کھلیں گے
10:34تو اس کی خجبو سے
10:35یہ وطن موتر ہوگا
10:36مگر اگر
10:37اس چمن کا
10:38مال یہ کہے گا
10:39کہ ایک ہی پھول کھلے گا
10:40تو میں ذمہ داری
10:41کے ساتھ کہہ رہا ہوں
10:42اگر ایک ہی پھول کھلے گا
10:44تو وہ سہرہ بن جائے گا
10:45اور مالی مالی نہیں رہے گا
10:47وہ جلات کہلائے گا
10:49تو اس لیے میڈم
10:50ہم امید کرتے ہیں
10:51کہ حکومت
10:52اس پر زور جبر نہ کرے
10:54میرا رائٹ ہے
10:56یقیناً
10:57میں جانتا ہوں
10:58کہ آزادی کے لائے میں
10:59وندے ماترم
10:59کا نعرہ تھا
11:00مگر اگر آپ
11:01اس کو جبر کریں گے
11:03تو یہ سمیدان کے خلاف ہے
11:04وفاداری کا سیٹیفیکٹ
11:06ہم سے مت لیجئے
11:07میڈم ختم کر رہا ہوں
11:08وفاداری کا سیٹیفیکٹ
11:09ہم سے مت لیجئے
11:10آپ کے بزرگوں کے
11:11کوئی ایک کتاب میں لکھ کے
11:13کیا لکھا بتا دیجئے
11:14کہاں پر کیا لکھا ہوا ہے
11:15تو میں شیر پر
11:18اپنی بات کو ختم کر رہا ہوں
11:19میں شیر پر
11:21اپنی بات کو
11:23ختم کر رہا ہوں
11:23میڈم
11:24میں اپنی بات
11:27کو ختم کر رہا ہوں
11:27میڈم
11:28کیونکہ آپ بہت جلدی میں ہیں
11:29کہ بھارت زندہ بات
11:31ہندو مسلمان زندہ بات
11:33دلیج زندہ بات
11:34عیسائی زندہ بات
11:36عادی واسی زندہ بات
11:37جو کسی خدا کو
11:39نہیں مانتے
11:39وہ بھی زندہ بات
11:40اور میڈم
11:42سجھ صرف پچھرا ثب آگا
11:43اس میں
11:44تو ہم امید کرتے
11:45कि इस रुख को आप समझेंगे अगर आप सिर्फ अपनी आइडिया लिजी को लेकर चलेंगे और आखिर मैडम जनाब बंकिम चंद्रा साहब के बारे में मैं आपके सामें डॉकुमेंट ले कर रहा हूं कि उन्होंने बी एक एक्जाम पास नहीं किया था ती उनक साथ मांक से
12:15सौंग बंदे मातरम पे डिसकुशन हो रहा है सुबह से और मैं ये समझता हूं कि इस मुल्क में इस नैशनल सौंग के साथ किसी का ना एतिराज है ना कोई दोराई है इहतराम है हर किसी का इस सौंग को लेके मगर मसला सिर्फ तब पेश आता है जब जो तक्रीरे सुबह से
12:45बंदे मातरम गाना ये कहा गया कि आप तभी इस मुल्क के बाशिन दे हो जब आप ये गाना गाओ गए एतिराज तब शूरू होता है आप बंदे मातरम को नैशनल सौंग मानते हैं हम सब मानते हैं आप गाते हैं हम नहीं गा सकते हैं इसकी एक वजा है और उस वज़े की �
13:15कभी कबार कुछ मावलों में दो चीज़ों के दर्मियान क्लैश होता है
13:21एक नैशनल कंसेट और आपकी रिलिजिस फेथ
13:28और ये यूनिवर्सल है इटर्नल फैक्ट है चाहे किसी भी मजभब से कोई भी वाबस्ता हो
13:34मुसल्मान हो हिंदू हो सिख हो
13:38वो इटर्नल आइडेंटिटी अपने मजभबी अकीदों को मानता है
13:43वो प्रियॉरिटी अपने मजभबी अकीदों को देता है
13:47मैं एक चोटी सी एग्जामपल दूँगा
13:49इस मुल्क में स्टीजन शिप छोड़ने की तादाद लाखों में हैं पिछले कुछ सालों से
13:55उसमें मैजॉरिटी हिंदू दर्म से वाबस्ता लोग जोनें दूसरे मुल्कों में स्टीजन शिप ली
14:01और इस मुल्की स्टीजन शिप को वोलिंटेरली छोड़ा
14:04मगर जब उन्होंने अपनी इस टेंप्रेरी आइडेंटिटी को तबदील किया
14:09क्या उन्होंने अपनी रिलिजिस आइडेंटिटी को तबदील किया
14:13क्या वो हिंदू से किसी और मजभ में तबदील हुए नहीं
14:17उन्होंने टेंप्रेरी आइडेंटिटी को तबदील किया
14:21मगर इटर्नल आइडेंटिटी को उन्होंने थामे रखा
14:23क्योंकि वो उनके लिए eternal identity है
14:26मजभ, दर्म, eternal identity है, eternal belief है
14:30हम कल सब चले जाएंगे इस दुनिया से
14:33पासपोर्ट, आदार कार्ड यही पे छोड़ के चले जाएंगे
14:37यह जब चले जाएंगे अपने साथ, अपने दार्मिक काव
14:41जो काम किये है, वो साथ में ले जाएंगे
14:44पासपोर्ट और आदार कार्ड नैशनलिटी अपने साथ नहीं लेंगे
14:47जब मैं इस दुनिया से चला जाओंगा, पासपोर्ट, आदार कार्ड, यह टेंपरिरी
14:51identity यही पे रह जाएंगे, मेरी eternal identity, मेरी मजभवी
14:57identity, मेरे मजभव क्या काईद, मेरे साथ चलेंगे जिस तरह
15:02इनके साथ चले जाएंगे, वो eternal identity है, और जब यह
15:07clash सामने आता है, तब हमें constitution ही यह आजादी देता है,
15:11कि आपके religious fundamental जो freedom है, आप उस religious freedom को इस मुलक में
15:19constitution के हवाले से, उस religious freedom को exercise कर सकते हैं, और
15:25one day wonderand palavra का जब मसला पेश आता है, जब यह कहा
15:29जाता है, कि आपको यह जबर्द्सी गाना पड़ेगा, हम तब यह कहते हैं,
15:33कि कि आप गाए हम गाए हम इह इहतराम देते हैं, निशनल
15:46हो ही सकता है, आप चाहेंगे, आप चाहेंगे, अब सबर करोदे।
15:53करो सुबह से इतने लोग बोलते आ रहे हैं बोलते आ रहे हैं तो जवाब सुने जवाब सुने का भी मादा रखा करो आप गाई है आप बोलिये नैशनल सौंग है आप बोलिये नैशनल सौंग है कोई दो राई उसमें नहीं है
16:12मगर हम पे थोप ये मत
16:14Constitution इस चीज़ की हमें आजादी देता है
16:18और आप खुद कहते है
16:19कि वंदे मातरम गाने की इजादी आजादी के लिए हुआ
16:25हुआ बेशक हो
16:26आजादी किस चीज़ के लिए
16:28आजादी इस चीज़ के लिए
16:30हिंदू के हिंदू होने की आजादी
16:33और इसी तरह से मुसल्मान के मुसल्मान होने की आजादी
16:36सिख के सिख होने की आजादी
16:38और वो आजादी आप मुझसे चीन नहीं सकते है
16:41किसी भी नाम पे नहीं चीन सकते है
16:43किसी भी दबाव में नहीं चीन सकते है
16:45किसी भी सिक्ष से उसके मजब की आज़ादी नहीं चिन सकते है
16:47किसी भी हिंदू से उसके मजब की आज़ादी नहीं चिन सकते है
16:51और किसी भी मसल्मान से उसके मसल्मान होने की आज़ादी नहीं चिन सकते है
16:55कोई भी दबाव मुझे मचमूर नहीं कर सकता है
16:58आप गाईए आप गाईए और हमें वो आजादी दे दीजे ये मजभ ये मजभी आजादी मुझे आपसे दूर नहीं करता वही मजभ जो मुझे ये कहता है कि लोकुम दीनकुम वलीय दीन आपके लिए आपका दीन मेरे लिए मेरा दीन जिसको Constitution ने आजादी दी ये कहके कि fundamental right
17:28तर्जमानी करता है कि आप अपने दीन पे चलिए हमें अपने दीन पे आमल करने की आजादी दे दिए आपी की तरह बात जबरदस्ती की है बात किसी और चीज़ की नहीं है और ये डिबेट मुझे पता है जादा वक्त नहीं में लेगा बस एक मिनट मैं पुरा कर रहा हू
17:58के लिए साफ हवा मांगे रोजगार मांगे जब इनसे जब इनसे महंगाई के खिलाफ महंगाई के बारे में जवाब मांगे जब इनसे रोजगार मांगे तब ये सिर्फ ये बोल सके कि रोजगार के बारे में बात मत करो वो देखो मसल्मान हमने उसको मजबूर किया वंद
18:28मुल्क में राज करना चाहते हो उसकी कुर्वानी बनाना चाहते हो मुसल्मान को और मुसल्मान इस बेगहरती का कुर्वान कभी होगा नहीं हमने इस मुल्क की आजादी के लिए भी खून दिया है और इस मुल्क में आजादी को बचाने के लिए भी अगर खून देना पड़
18:58परोड कर पेश करके फिर से मुस्लिम तुष्टिकरन के नाम पर भारतिय मुसल्मानों को कट घरे में खड़े करने की कोशिश की जा रही है लेकिन मैं सदन में बताना चाहूंगी कि हम भारतिय मुसल्मान जिन्ना के हवान को ठुकरा कर अपने इस प्यारे वतन की मिट्टी से
19:28साहब के विचारों को अपनाया हम भारतिय मुसल्मान इंडियन्स बाइ चॉइस हैं बाइ चांस नहीं वंदे मातरम के किन छंदों को राश्टे गीत के तौर पर अपनाया जाए यह फैसला सर रविंदर नाठ टेगोर और सुभाष चंद्र बोस जी जैसे नेताओं के परामर
19:58ने वंदे मातरम के उन छंदों को अपनाया जिनोंने देश के हर वर्ग हर धर्म के मानने वालों को एक सूत्र में पिरोने का काम किया और मैं एक घटना आप लोगों के सामने रखना चाहती हूं वर्ष 1998 में उत्तर प्रदेश सरकार के मंत्री रविंदर शुकला जी ने स्क
20:28कि इस फैसले पर नाराजगी जताई और उयूपी सरकार ने राश्ट्रगीत को अनिवार्य करने वाले मंत्री को बर्खास्त कर दिया था अब मैं सत्ता में सत्ता पक्ष से सवाल करना चाहूंगी
20:43कि जो विशन आजादी के समय के लोगों का था राश्ट्रगीत को स्वेच्चा पर छोड़ने का उसी का अनुसरन मान्य अटल बिहार इवाजपाई जी ने किया तो क्या वे भी मुस्लिम तुष्टिकरन कर रहे थे जी नहीं अटल बिहार इवाजपाई जी राजधर्म नि
21:13माने अट्एक्ष मौद्या आज हमें बंदे मातरम के असली भाव को समझना जरूरी है ये कीट तो देश के जल जंगल जमीन हर्याली और निरमल हवा की वंदना को समर्पित है ये भारत की जन जन की मंगल कामना करता है कि भारत को हर नागरिक सुअस्ट रहे सुरक्षित �
21:43का हाल देखिए दिल्ली प्रदूशन नयंतरन समीति की दो हजार पचीस की रिपोर्ट बताती है कि यमुना के कई हिस्सों में बियोडी स्तर एक सो सताइस एमजी पर लीटर है तक पहुच चुका है जब कि किसी जीवित नदी के लिए ये तीन एमजी पर लीटर से कम होना चा
22:13आए है वही जहर अनाज में उतरता है और वही जहर किसान की जिंदगी को धिरे धिरे खतम कर देता है अदेक्ष मोदिय token सुझ लाम कैसे हो गा जब किसान बरबाद होगा तो सुपल МУ कैसे होगा मलयग शीत्ल मायका अर्थ है मले परवत से बहने वाली ठंडी सुगंदेत च
22:43बाहर कदम रखिए एक गहरी सास लीजिए ये चंदन की महक नहीं ये जहर है जो आपके हमारे फेफडों में उतर रहा है दुनिया के 20 सबसे प्रदूशिद शेहरों में से 13 भारत में है दिल्ली की हवा में सास लेना मानो रोज 20 सिग्रेट पीने जैसा हो भारत हर साल सर्दिय
23:13हम वो देश हैं जहां सरकार प्रक्रती पर बने गीत का मान मर्दन तो करती है पर उसी प्रक्रती जंगल हवा पेड़ को बचाने वाले कानूनों को धीरे धीरे खुदी खतम कर रही है ये है आज के हमारे मले अज़े शीतलम की अफसोस जनक सच्चाई हम अगर हम हवा को सा�
23:43बाओ आज किसान सिर्फ मौसम से नहीं लड़ रहा है प्रदूशन नीतियों की बेरुखी और सिस्टम की नाइंसाफी से लड़ रहा है एक तरफ कॉर्परेट के लोन माफ होते हैं दूसरी तरफ किसान को उसकी वाजब MSP भी नहीं मिल पाती है आप ग्लोबल सूपर पाव
24:13किसान में कमा लेते हैं आज बंदे मातरम को मौणियों ब 나�輕ष कि जा रही है लेकिन जमीन पर पुंजी पक्यों को सौप आधिवास्यों कोनके घरो से उजारा जा रहा है मातरम में जो मातरम आता है वे इस मातर भूमी की संब्धाना नहीं डिiments है दर्ती की हर नारी वैस दे
24:43देश में हर वर्ष लगबग 30,000 से अधिक बलतकार हो रहे हैं यानि एक दिन में 80 से अधिक माइल आए यौन हिंसा का शिकार होती है और ये सिर्फ दर्ज मामले हैं जब जम्मु कश्मीर की एक बच्ची हिंसा कत्याचार का शिकार होती है जब सत्ता से जुड़े लोगों पर
25:13ये घटनाए बंदे मातरम की आत्मा पर चोट पहुचाती है मैं अध्यक्ष पहुदिया बस यही कहना चाहती हूँ अपनी बात को अंत में रखते वे कि बंदे मातरम सिर्फ अतीत की ललकार नहीं ये वर्तमान की जिम्मेदारी है ये आत्मा मंधन की घड़ी है यही समय है
25:43हम बुल्बुले है इसके ये गुलसिता हमारा मजभ नहीं सिखाता आपस पेर रखना हिंदी है हम वतने हिंदुस्ता हमारा
Be the first to comment