- 4 hafta önce
Milli Çözüm Dergisi - Bir Hayal Uğruna Hayatını Karartanlar!
www.millicozum.com
www.millicozum.com
Kategori
🗞
HaberlerDöküm
00:00Bir hayal uğruna hayatını karartanlar
00:02Bugünkü Batı medeniyetinin fikri temelini oluşturan materyalist düşünce sistemi,
00:08maddenin aslını bilmedikleri ve yaratılış gerçeğini kabullenmedikleri için tıkanıp kalmış,
00:14artık sosyolojik, psikolojik, ekonomik ve hatta teknolojik sorunlara çözüm üretemez noktaya dayanmıştır.
00:21Tabiat ve kainat dediğimiz mükemmel ve muhteşem yapının,
00:24canlı ve cansız bütün varlıkların, ilahi nurun farklı tecelli ve tezahür boyutları,
00:30ezeli ve ebedi kudretin, sonsuz ve kusursuz sanat ve sıfatlarının harika yansımaları olduğu bilindiğinde ise,
00:38tüm sorular yanıtlanacak ve bütün sorunlar aşılacaktır.
00:42Yüce Allah, göklerin ve yerin ve içlerindeki her şeyin nurudur.
00:46Kur'an-ı Kerim'de, Nur Suresi 35. ayetinde şöyle buyurulmaktadır.
00:51Asla unutmayınız, kainata ve tabiata ibret gözüyle bakınız ki,
00:56Allah, göklerin ve yerin nurudur.
00:59Onun nurunun misali, bir örneği, içinde parlak ışıklı fitil bulunan bir lamba benzeridir.
01:05O lambada, bir sırça, cam fanus, ampul içerisindedir.
01:09O sırça, ampul ise, sanki incimsi bir yıldızdır ki, içindeki parlak ışık,
01:15doğuya da batıya da ait olmayan, benzeri bulunmayan kutlu bir zeytin ağacından tutuşturulmuş gibidir.
01:21Bu öyle bir ağaç ve nurani bir kaynaktır ki, neredeyse ateş ona dokunmasa da,
01:27yağı, enerji akımı, ışık verir.
01:30Açıkça elektrik enerjisine benzetilmektedir.
01:33Bu, nur üstüne nur, aydınlık, kolaylık ve huzurdur.
01:36Allah, gerçeği arayan ve çabalayanlardan,
01:40kimi dilerse onu kendi nuruna, hidayet ve hikmet yoluna yöneltip iletir.
01:45Allah, insanlar için işte böyle örnekler verir.
01:48Allah, her şeyi bilendir.
01:51Not, bu ayet, kâinatın ve bütün varlıkların,
01:54ilâhi nurun farklı tecellilerinden ve atomik enerjinin değişik dalga boyutu tezahürlerinden yaratıldığına,
02:01ayrıca elektriğin alternatif akımına ve sinüs dalgasına işaret etmektedir.
02:05Yani katı, sıvı ve gaz halindeki bütün maddeler,
02:10cemadat, toprak ve madenler,
02:12nebatat, bütün bitkiler ve hayvanat,
02:15suda, karada ve denizde yaşayan bütün hayvan türleri
02:18ve bütün insan nesli ve bunların da ötesinde,
02:21nurani ve ruhani tüm varlık çeşitleri ve âlemlerin hepsi,
02:25ezeli ve ebedi olan ilâhi nurun farklı tezahürleridir,
02:29Allah'ın esma ve sıfatlarının harika yaratılış eserleridir.
02:32Ne var ki, yüce yaratılış hikmetinden habersiz,
02:36gafil ve cahil insanlar,
02:38dünyanın, tabiat ve kâinatın sadece dış yüzünü,
02:42gölgi ve görüntü yönünü bilmektedir.
02:44Onlar dünya hayatının sadece dış görünüşünü bilirler,
02:47maddenin gerçeğinden ve iç yüzünden habersizdirler.
02:51Ahiretten ise onlar daha da gafildirler.
02:53Not, dünyanın, kâinatın ve tüm varlıkların,
02:57Cenab-ı Hakk'ın nurunun farklı yoğunluktaki enerji dalgaları,
03:01esma ve sıfatlarının tezahür ve tecelli yansımaları
03:04ve her an ilâhi sanat ve kudretle yaratılan görüntü boyukları olduğu gerçeğine dikkat çekilmektedir.
03:11Rum, 7.
03:12Yani şu dünya hayatı, bütün ihtişamıyla tabiat ve kâinat
03:16ve içlerindeki her türlü maddi ve nurani mahlukat.
03:19Evet bunların hepsi, TV görüntüleri misali,
03:23ruh ekranına yansıtılan gölge ve görüntüler olmaktadır.
03:27Hakiki ve daimi mevcut sadece Cenab-ı Hak'tır.
03:30Asıl amaç ise, O'nun rızasına ve cennet denen rıdvanına ulaşmaktır.
03:35Çıkar ve makam gibi fani gölgeler için,
03:38baki bir hayatı ve hepsinden önce Allah'ın rızasını terk edenler en nasipsiz insanlardır.
03:45Kaldı ki, her şey kaderde ve kayıt altındadır.
03:48Şu hadis-i şerif, bu gerçeği ne güzel anlatmaktadır.
03:52Şunu kesinlikle bil ki, bütün insanlar, sana yararlı olmak, imkan ve iktidara kavuşturmak için toplansalar,
04:00Allah'ın takdir ettiği dışında hiçbir fayda sağlayamazlar.
04:04Ve yine bütün insanlar, aleyhinde toplansalar, Allah'ın takdir ettiği dışında sana hiçbir zarar ulaştıramazlar.
04:12Herkes, kendi niyetinin ve tıynetinin akıbetine ulaşacaktır.
04:16Yine bir hadis-i şerifte şu gerçek aktarılmaktadır.
04:20Sizden hiç kimse yok ki, şu anda cennetteki ve cehennemdeki yeri Allah tarafından bilinip yazılmamış olsun.
04:28Ancak siz, üstün yaratılış gayeniz ve göreviniz gereği hak ve hayır yolunda çalışıp çabalayın.
04:33Ama herkes ve her şey ne maksatla yaratılmış, aklını, vicdanını, imkan ve fırsatlarını hangi yolda kullanmış ise ona muvaffak ve müyesser kılınacaktır.
04:46Başka bir hadis-i şerifte şu çarpıcı gerçekler anlatılmaktadır.
04:49Bazı kimseler bir ömür boyu, zahiren, ibadet ve istikamet üzere çalışıp çırpınır.
04:56Ama niyeti ve tıyneti bozuk ve karanlıktır, Allah'ın rızası yerine dünyalık arzuları ağır basmaktadır.
05:03Ve sonunda itiraz ve isyankarlığa kalkışıp hidayeti kararmaktadır.
05:08İsra suresi 15. ayeti bu konuda hepimizi uyarmaktadır.
05:12Kim hidayete uyar, doğru yolu arayıp bulursa, kendisi için hakkı ve hayrı bulmuş olacaktır.
05:19Kim de nefsine ve iblise kapılıp sapıtırsa, kendi zararına sapıtmış olacaktır.
05:24Günahkar olan hiç kimse, bir başkasının günah yükünü taşımayacaktır.
05:29Ve zaten biz, aydınlatıcı ve uyarıcı bir Resul, elçi ve davetçi göndermedikçe,
05:34hiçbir kavme ve kişiye asla azap edici olmayız, kendilerini sorumlu tutmayız.
05:39Her şeyin en doğrusunu bilen Cenab-ı Allah, şu gerçeği hatırlatmaktadır.
05:44Ey Nebim, kesin olarak biliyoruz ki, onların söyledikleri seni gerçekten üzüyor.
05:50Doğrusu onlar seni yalanlamıyorlar, ancak o zalimler, inatla ve şeytanlık damarıyla,
05:56aslında inkâr ve nifak kastıyla Allah'ın ayetlerine başkaldırıyorlar.
06:01İtiraz ve isyanları bundandır.
06:03Ve asıl düşmanlıkları banadır.
06:05Her asırda, Hazreti Peygamberi ve onun izindeki İslam tebliğcilerini yalanlayan kimse,
06:11aslında Allah'ın ahkamına kin tutmakta ve gerçeği fark ettiği halde,
06:16ısrarla saldırıp çok inatçı Yahudiler gibi cuhutluk, yani çıfıtlık ve fesatçılık yapmaktadır.
06:23Enam 33
06:24Allah Celle Celaluhu, bir kişiyi cennetlik veya cehennemlik yazdığı için öyle olmamaktadır.
06:31Aksine, onun hangi amelleri, hangi gayelerle işleyeceğini ve müstahak olduğu neticeyi bildiği için öyle yazmıştır.
06:39Bu durum, bir hadiste şöyle açıklanmıştır.
06:41Bir çocuk, anne karnında 4 aylık, 120 günlük olduktan sonra kendisine ruh üflenir ve ilgili meleğe,
06:49onunla ilgili Allah aklını ve fırsatlarını hangi yönde kullanacağını ve hangi sonuçlara ulaşacağını bildiği için şu dört şeyi yazması emredilir.
06:591- Rızkı, 2- Eceli, 3- Ameli ve 4- Sait, İman ve Cennet ehli veya Şaki, İnkar ve Cehennem ehli olduğu kayda geçirilir.
07:092- Kendisinden başka ilah bulunmayan Allah'a yemin ederim ki, sizden bir kimse, cennete bir arşın, adım yaklaşıncaya kadar saadet ehlinin amelini işler,
07:19ama gayesi ve gayreti Allah için olmadığından sonunda kitap, Allah'ın kader bilgisi kayıtları ona galip gelerek ateş ehlinin niyet ve ameline dönüp cehenneme girer.
07:313- Ve yine sizden bir kimse, cehenneme bir arşın, adım yaklaşıncaya kadar ateş ehlinin amellerini işler,
07:38ama sonunda iman olgusu ve vicdan duygusu ağır bastığından dolayı pişmanlıkla tevbe eder ve kitabı,
07:45Allah'ın ezeli ilmiyle yazdığı kader kayıtları üstün gelerek cennetliklerin amelini işlemeye döner ve oraya girer.
07:52Materyalist, maddeci ve menfaatçı batı medeniyeti artık tıkanmıştır.
07:58Şimdi Arizona Üniversitesi'nde ve Amerika'da birçok üniversite Şubat 2014 yılında bir araya geldiler ve pozitivist bilim anlayışının sınırlarını tartıştılar.
08:09Nasıl ki Aristoteles'in bilim anlayışı Newton'a kadar devam etti, Newton, Aristoteles'in bilim anlayışını tahtından indirdi.
08:17Ama Newton'ın bilim anlayışı, bütün başarısına ve görkemine rağmen 1920'lerin sonunda,
08:2330'ların başında kuantumla ilgili sorunlara cevap getiremedi.
08:27Her şeyin katı madde olmadığını, sürekli böyle değişken bir enerji boyutlarının,
08:32çekim alanlarının bulunmasını ancak kuantum fiziğiyle izah edebilirler.
08:37Ben Amerika'da bir müzeyi ziyaret ettim.
08:39Orada kara deliklerle ilgili bir deney yapıyorlardı.
08:43Güzel bir tasarım yapmışlardı.
08:44Ben oradaki bilim adamına sordum.
08:47Dedim, bunun adı neden kara delik?
08:49Dedi ki, işte şuradan öteye gidince, neler olduğu konusunda hiçbir şey bilmediğimiz için kara delik diyoruz.
08:56Bununla ilgili hiçbir bilgimiz yok diye kara delik diyoruz.
09:00Yani varlığını saptıyoruz ama ne olduğunu ispatlayamıyoruz.
09:04Şimdilik onun için adını kara delik koyuyoruz.
09:06Belki gelecekte bilim adamları bunu çözer.
09:09Yani bunun gibi bilimin aciz kaldığı, henüz çözemediği birçok konularda, dogmatik bir anlayışla, yok bunlar metafiziye giriyor, maddenin ötesi bizi ilgilendirmiyor anlayışı artık insanları tatmin etmiyor.
09:22Bir de mesela ölüme yakın deneyim ve tecrübe yaşayan insanların söyledikleri yine mevcut bilim anlayışıyla izah edilemiyor.
09:30Bunlar saçmadır, hayali kurgulardır filan deyip bunları görmezden gelemeyiz.
09:34Çünkü bu konudaki bilim adamlarının gözlemleri bize gösteriyor ki zihin et parçasından ibaret değildir.
09:42Zihnimizi ve bilincimizi bir et parçası üretmiyor.
09:45Ondan bağımsız bir varlığımız var.
09:48Yani böylece Descartes'ten bu yana gelen zihinle beyin arasındaki çatışma ve ikilik aşılmaya çalışılıyor.
09:55Postmateryalist bilim anlayışıyla daha bütüncül bir anlayışa doğru gidiyoruz.
09:59Penrose, layık bir bilim adamıdır ama büyük patlamadan sonraki ihtimaller içerisinde entropinin yani düşük entropiden hareket edince,
10:08tabiatın, kainatın oluşması, tesadüfe veya kendi kendine bağlarsak izah edilemediğini söylüyor.
10:15En seküler biçimde diyor ki, ha bunları tabiat uzun bir sürede kendisi yapmış.
10:20Yani tanrının yerine tabiatı koymuşlar.
10:22Metafizikle irtibatlandırmaya çekiniyor.
10:24Onun için bu postmateryalist, yaratılış gerçeğine dönüş bilim adamları diyor ki,
10:30biz Aristoteles'in bilimi de kendi zamanında bilim anlayışıydı Newton'a kadar.
10:35Newton'un bilim anlayışı da hala etkindir.
10:37Mesela Newton'un bütün fiziğini atmıyoruz ki.
10:40Ama Newton'un izah edemediği yerlerde kuantum devreye giriyor.
10:44Şimdi bu Newton'un büyüklüğüne biz bir eksik bir şey getirmiyoruz, bir zarar vermiyoruz.
10:50Sadece onun daha ötesine geçiyoruz.
10:52Şimdi artık kuantumun da ötesine geçmemiz gerekiyor.
10:55Oraya geçtiğimizde, nasıl ki bilim, insanın tabiatı anlama süreçlerinden bir süreç, yöntemlerinden bir yöntem ise,
11:03şimdi artık insan tabiatı ve kainatı tanımak için şairlerin sezgisinden, edebiyatçılardan, mitolojiden ve dinlerden bizim yararlanmamız icap ediyor.
11:13Mesela özellikle kuantum fizikçilerinin çoğu, Budizmin fizik anlayışından, tabiat anlayışından çok etkileniyorlar.
11:20Çünkü asırlar öncesinde, o bölgelere gönderilen peygamberlerin vahdet ve hikmet kalıntılarından esinleniyorlar.
11:27Spinoza'nın panteizminden etkileniyorlar.
11:30Ben niye o zaman kendi inancıma ve İslam'ın tevhid inancına dayanmayayım?
11:34Bakıyoruz, İslam düşünce tarihine bu konuda çok güçlü deliller var.
11:39Çok güçlü görüşler var.
11:40Biz bunlardan niye yararlanmayalım?
11:42İşte post derken, katı, militan bilim anlayışının ötesinde, dünya düşünce geleneğini bir bütün olarak ele alan,
11:49sadece bilimsel çabayı değil, bunun yanındaki dini yorumları, metafizik yorumları, hatta mitolojik yorumları da dikkate alan bir anlayıştan bahsediyoruz.
11:58Benim New York Şehir Üniversitesi'nde kendisi aslen evimci biyolog fakat felsefe doktorası da yapmış bir arkadaşım var.
12:06Diyor ki, bütün sorun dinden ve yaratılış gerçeğinden kurtulmak için kasıtlı, akıl ve bilinç dışı kurgulardan kaynaklanıyor.
12:14Onun kendi odasına astığı bir resim var.
12:16Bunu sosyal medyada paylaştı.
12:18Canlı hayat sudan başlıyor, evrim suda başlıyor, hayat sudan çıkıyor, gelişiyor, gelişiyor, gelişiyor, insana kadar hiçbir sorun yok.
12:27İnsan olunca diyor ki, ben kimin, aslım ve amacım nedir, niye buradayım, niçin buradayım, ölünce ne olacağım?
12:35Darwinistler, lütfen bu soruyu sormayın diyor.
12:37Bu soruyu sormazsan, onlar açısından hiçbir sorun kalmıyor.
12:41Yani, materyalist dünya görüşü bu soruya kadarki kısımları izah edebiliyor ama bu sorudan sonra tıkanıyor.
12:49Bu soruya gelince, onu sormayın diyor.
12:51Çünkü o soruya gelince, devreye diyor din giriyor, metafizik giriyor, yaratılış giriyor diye onların Darwinist safsataları boşa çıkmaktadır.
13:00Ve tabii, insanı insan yapan temel sorular bunların yanıtlarıdır.
13:04Oysa, sadece insanı insan yapıp yücelten değil, uygarlığı meydana getiren, sanatı meydana getiren, edebiyatı meydana getiren, şiiri meydana getiren bu sorulardır.
13:14Hatta bilimi de meydana getiren, The Metaphysical Foundations of Modern Science, modern bilimin metafizik tükenleri diye bir kitap var.
13:22Bu kitapta deniyor ki, modern bilim anlayışının temelinde ve bilim adamlarının beyninde aslında tanrı fikri var.
13:29Özellikle batıda, kilisenin baskısından ve kilisenin her şeye burnunu sokmasından çekindikleri için, kiliseyle takışmamak için kilisenin dilini kullanmıyorlar.
13:39Mesela Alfred North Whitehead, ki 20. yüzyılın en büyük filozoflarından bir tanesi, diyor ki,
13:45Eğer en ateist bilim adamı bile, yaptığı araştırmada bir düzen, akıllı ve mantıklı bir sistem olduğuna inanmazsa araştırmaz.
13:53Bulabileceğini, çözebileceğini ve bir düzen, bir bağlantı örgüsü olduğunu bilmese, niye hayatını heder etsin?
14:00İlgi dahi duymaz.
14:01Yani bizi diğer canlılardan ayıran temel özelliklerimizden bir tanesi de, bizim anlama çabamız, anlamlandırma çabamızdır.
14:08Peki, North Whitehead diyor ki, neden yok değil de var?
14:11Kainat yok da olabilirdi, birisi tercih etmiş ki var.
14:15Ondan sonra neden var?
14:17Ama o tik değil ve bütün bilimi mümkün kılan da bu.
14:20Mesela İslam bilim tarihine baktığımızda, Araplar İslam öncesinde de Şam'a geliyorlar, Yemen'e gidiyorlar, ticaret kervanları var.
14:28Hazreti Peygamber işte 12 yaşındayken Şam'daki bir kervana katılmış.
14:33Şimdi o kervancılar geldiklerinde, mallarını satarken ve sattıktan sonra Şam'da ne yapıyorlar?
14:38Hiç kimse, oradaki Hristiyanlardan matematik öğrenelim, astronomi öğrenelim, kimya öğrenelim, Yunanca öğrenelim, kimsenin öyle bir derdi yok.
14:47Ama Araplar Müslüman olduktan sonra, gittikleri her yerde, yani hikmet müminin yitiğidir, nerede bulursa alır anlayışıyla, kaybettiği bir şeyi arar gibi buldukları her şeyi öğrenmeye çalışmışlar.
14:59Tercüme etmişler. İlk Müslüman alim Elkin diye baktığımızda, bakıyorsunuz ki Yunanca biliyor, hem tercüme yapıyor, hem de bakıyorsunuz ki, ilk felsefe diye tercüme ettiğimiz Felsefetül Ula kitabında,
15:12felsefesinin bütün çabasının temeli, felsefenin temel amacı, bilimin temel amacı Allah'ı bilmektir diyor yani.
15:18En büyük gerçekliği bilmektir.
15:20Yani bütün gerçekliğin sebebi olan Allah'ı bilmediğin takdirde, diğer şeylerin bir anlamı kalmıyor.
15:25Yani mesela Gazali de yine çeşitli kitaplarında aynı şeyleri söylüyor.
15:30Artık materyalizmin o inkarcı, maneviyatı dışlayıcı, hatta madde dışında hiçbir şeyi kabule yanaşmayan anlayışını sorgulamak gerekiyor.
15:39Madem ki materyalizm, bizim sorularımızın hepsine cevap veremiyor.
15:43Yani biz kimiz, niçin buradayız, nereye gideceğiz, buradaki işimiz ne, neden anlıyoruz, neden düşünebiliyoruz veya bu düzenin sebebi ne, gerçek sebebi ne gibi soruların doğru ve doyurucu yanıtları bulunmayınca,
15:55hem sorular havada kalıyor, hem sorunlar çözülemiyor.
15:59Postmateryalist bilim anlayışını savunan bilim adamlarıyla ben hem görüştüm, hem yazdıklarını okudum.
16:05Mesela bunlardan bir tanesi, dünyanın en iyi nörobilimcilerinden bir kişidir.
16:09Yani ben diyor beyni inceleyince, artık klasik beyinle ilgili teoriler beni tatmin etmiyor.
16:15Yok beyin bir et parçasıdır, beyin bir bilgisayardır, çok gelişmiş bir makinedir gibi yorum ve yaklaşımlar insanı izah edemiyor.
16:22Çünkü o kadar kompleks konularla karşılaşıyoruz ki, mevcut bilim anlayışı buna yetmiyor.
16:28Artık bizim yeni bir aşama yapmamız lazım, Newton'un yaptığı gibi, Einstein'ın yaptığı gibi.
16:33Elbette, mevcut bilimi asla inkar etmiyoruz ama eksik buluyoruz.
16:38Birçok ilaçlarımızı bilim yapıyor, bilim adamları yapıyor ama yan etkileri yararlarını bastırıyor.
16:43Bilim ve teknoloji bize köprüler yapıyor, yollar yapıyor ama huzur ve mutluluk veremiyor.
16:48Elbette bilim ve teknoloji ile uğraşalım ama taklitçi ve maddeci olmayalım.
16:54Yok biz de batının karşısında güçlü olalım, ordularımız yenilmesin, askerlerimiz yenilmesin.
17:00Onlardan daha iyi silahlar yapalım tamam, bunlar da lazım.
17:03Bakın işte şimdi ürettiğimiz savunma araçlarıyla, silahlarıyla övünüyoruz.
17:07Ama keşke dünyanın barışını sağlayan, dünyanın sorunlarını çözüp huzura kavuşturan,
17:13mesela hastalıklarla ilgili, ekolojik sorunlar olsun, eşitsizlik olsun, adaletsizlik olsun,
17:19bunlarda da aynı şekilde örnek alınacak programlar ortaya koysaydık.
17:23İnsanlar mesela deseler ki, filan Müslüman ülkedeki gelir adaleti,
17:27ondan sonra filan Müslüman ülkedeki hukuk düzeni gibi bir düzen kurmamız lazım.
17:32Ama biz hala adaleti Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi'ne giderek bulmaya çalışıyoruz.
17:37Dünya yıllarca, bu anda çok sorunlu olduğu için mesela Kudüs'te, yani Filistin'de,
17:43400 yıl hiçbir sorun olmadan insanlar, Yahudiler, Hristiyanlar, hem de Hristiyanlar,
17:48Ortodoks, Protestan, Katolik birlikte yaşamışlar.
17:52Osmanlı bunu sağlamış.
17:54İslami değerler çerçevesinde bunu başarmış.
17:56Şimdi biz bu tecrübelerimizden hareketle, kendi ülkelerimizde,
18:00farklı insanların, farklı inançların, farklı toplulukların,
18:04farklı ırkların birlikte yaşamasını sağlayacak formüller bulamazsak,
18:08o zaman bu konularda Avrupa'nın dilencisi durumuna düşeriz,
18:11diyen felsefe hocasının ayıbı da, bütün bu soruları yanıtlayan,
18:15bütün bu sorunları aşacak adil ve ilmi projeler sunan,
18:19Erbakan hocamızın hazırlattığı,
18:21Milli Çözüm Dergisi'nin tamamlayıp kitaplaştırdığı,
18:24adil düzen ve yeni bir dünya çabalarından haberi bile olmamasıydı.
18:28FETÖ iltisaklı, Siyonist merkezlerle irtibatlı ve Vatikan'a kiralık kafaların
18:33milli görüş, milli çözüm programlarını yok saymalarını,
18:37bu tarihi gerçeklere gözlerini ve gönüllerini kapamalarını anlıyoruz.
18:41Ancak, milli görüşü yozlaştırmak, Erbakan'ı unutturmak ve adil düzen projelerini
18:46rafa kaldırmak isteyen Saadet Partisi yöneticileri,
18:49hangi tarafta ve hangi kafadalardı?
18:52Materyalist bilimin temel varsayımı sakat ve yanlıştır.
18:55Materyalist bilime göre, bilinç diye bağımsız bir varlık yoktur.
18:59Zihin, sadece beyindeki nöronların kimyasal ve elektriksel etkileşiminden ibarettir.
19:05Düşünmek, hissetmek, hatırlamak, hepsi biyolojik bir mekanizmanın ürünleridir.
19:10Bu anlayışta insan, karmaşık bir biyolojik makine olarak görülür.
19:14Dolayısıyla ruh, irade, anlam, sezgi gibi kavramlara yer yoktur.
19:18Materyalist bilim, zihni genellikle bilgisayara benzetir.
19:22Beyin, donanım, hardware, düşünme, yazılımın çalışması.
19:26Ancak bu benzetmede büyük bir sorun vardır.
19:29Bilgisayarın donanımı tek başına işe yaramamaktadır.
19:32Onu çalıştıran şey yazılımdır.
19:35Dolayısıyla yalnızca donanıma, maddeye odaklanmak, işlevi ve anlamı açıklamaz.
19:40Tıpkı insan zihninde olduğu gibi.
19:42Madde vardır ama onu anlamlı hale getiren bir yazılım yani bilinç veya ruh vardır.
19:47Şimdi postmateryalist, materyalizm ötesi, yaratılış gerçeği yaklaşım diyor ki,
19:53Zihin, sadece maddenin yan ürünü değildir.
19:56Bilinç, evrenin temel boyutlarından biridir.
19:59Madde, enerjinin, enerji ise bilincin bir tezahürü olabilir.
20:04Yani evrenin açıklamasında artık sadece madde değil, bilincin, anlamın ve kaçınılmaz ve mutlak bir niyetin de hesaba katılması gerekir.
20:12Artık bilimlerin, veri toplama, hipotezleri teste tabi tutma ve eleştirel tartışma gibi bilimsel yöntemlere bağlı kalarak,
20:20materyalizmin kasıtlı kısıtlamaları ve dogmaların ön yargıları olmaksızın,
20:25doğal dünyayı gerçekten açık bir şekilde araştırmakta özgür olmaları halinde,
20:29daha akılcı, daha insancıl ve daha yararlı sonuçlar alınacaktır.