- 4 hafta önce
Milli Çözüm Dergisi - Demokrasi Demagojisi ve Kitle Psikolojisi
www.millicozum.com
www.millicozum.com
Kategori
🗞
HaberlerDöküm
00:00Demokrasi demagojisi ve kitle psikolojisi
00:03Demokrasi, bir ülkede yaşayan farklı kültürü ve kökenden bütün halkların yönetime katılması, herkesin tercih hakkını kullanması yani milli iradenin devlet idaresine yansıtılmasıdır.
00:16Ama günümüzde bu sistem yozlaştırılmış ve siyonist odakların güya farklı ve aykırı görüşteki parti başkanlarını masonik marifetlerle kendi güdümlerine alıp toplumları istedikleri yere yönlendirme tuzaklarıdır.
00:30Yıllarca AKP'ye demediklerini bırakmayan ve bunların çoğu da doğru olan MHP'nin sonra birden dönüp Cumhur İttifakı'nın sadık bir bağlısı olması işte bu malum ve melun merkezlerin manipülasyonlarıdır.
00:44Şimdi asla uyuşmazlar ve bir noktada buluşmazlar sanılan İYİ Parti AKP flörtleşmesinin başlamasını da böyle okumalıdır.
00:52Kısaca eski çağlarda krallar, sultanlar, paşalar ve kahraman komutanlar eliyle halkı etkileyen ve yönetimleri kontrol eden şeytani odaklar, şimdi siyasi partiler, çeşitli vakıf ve dernekler, gazete ve TV'ler üzerinden demokrasi tiyatrosu oynatarak sonuçta kendilerine en çok yarayanlar başkan koltuğuna taşınmaktadır.
01:14Bu oyunun yani tiyatronun kurallarına uyarak halkın inancına ve ihtiyacına uygun sonuçlar üretmeyi ve milli iradeyi gerçek hedefine yöneltmeyi başaran efsane başbakanlarımızdan Prof. Dr. Necmeddin Erbakan hocamız gibileri ise ya hukuk garabetiyle veya askeri darbelerle devre dışı bırakılmışlardır.
01:35Aynı davanın devamı ve hocanın sadık adamları sanılan ve hala aynı oldukları savunulan kişi ve partilerin neden Erbakan'a düşman odaklarca 25 yıldır korunduklarını ve iktidarda tutulduklarını düşünüp aklıyla ve vicdanıyla karar verecek kitleler, kalabalıklar bile bırakmamışlardır.
01:54Hatta Muhammedsiz İslamilik, Alisiz Alevilik benzeri şimdi de Erbakansız Saadet Partililik safsatasındaki art maksatlı insanların önünü açmışlardır.
02:04Disiplinsiz ve dengesiz bir demokrasi, anarşi ve ihtilallerin kaynağıdır.
02:09Demokrasiyi, halkın iradesini ve devletten beklentisini yansıtan sosyal bir araç değil de her şey ve herkes onun uğruna kurban edilen kutsal bir amaç konumuna taşımak sosyal ve siyasal yozlaşmışlığın ana sebeplerinin başındadır.
02:23Oysa demokrasi amaç değil, sadece bir araçtır.
02:27Milli birlik ve dirliğimizin, ülkemizin, geleceğimizin ve güvenliğimizin tehdit ve tehlike altına girdiği durumlarda, yüksek hukuk görevlilerinden askeri yetkililere, duyarlı ve tutarlı siyasi partilerden sivil örgütlere, yani ülkedeki sorumlu ve şuurlu herkesin ve her kesimin milli bir mutabakat arayışına girmesi ve ortak noktalarda birleşmesi kaçınılmazdır.
02:50Aman demokrasi sekteye uğramasın safsatalarıyla, ülkenin, milletin ve devletin temellerinin sarsılmasına asla göz yumulmamalıdır.
02:59Çünkü ne demokrasi demagojileri, ne uluslararası hukuk jelatinleri, evet bunların hiçbirisi, milli birlik ve dirliğimizden daha önemli ve öncelikli sayılmayacaktır.
03:10Adil düzenimizde demokrasi anlayışı.
03:12Adil düzen elbette, temel doğrulara ve genel insan haklarına dayalı hazırlanmış, aklı selime, müsbet bilime, vicdani ve ahlaki gereksinimlere, tarihi ve tabi prensiplere ve Kur'an-ı Kerim'e uygun yepyeni ve orijinal bir sistemdir ve demokratik esaslar içerir.
03:30Ancak A. Doğrudan demokrasi, B. Dolaylı temsil ve tercih görevi, C. Ve merkezi yönetimin, devletin, atama yetkisinin birlikte uygulanacağı bir seçim sistemi geliştirilmiştir.
03:421. Doğrudan seçim. Dar bölgede, herkesin birbirini yakinen tanıyacağı ve bilgi sahibi olacağı belde ve il içerisinde belediye başkanı ve vali tek kişide toplanacak, ayrıca milletvekilleri çevre halkı tarafından doğrudan seçilmiş olacaktır.
03:592. Dolaylı, vekiller aracılığıyla ve oluşturulacak meclisler üzerinden, Cumhurbaşkanı ve bakanların halkın vekilleri tarafından belirlenmesi daha sağlıklı ve pratik bir yaklaşımdır.
04:11Çünkü, ülkenin uzak illerindeki vatandaşların kendi belediye başkanlarını ve milletvekillerini yakından tanımaları, hangi adayın daha yararlı ve başarılı olacağını bilmiş olmaları doğaldır ve bir avantajdır.
04:23Ama, hiç görmedikleri, bilmedikleri genel başkan ve bakanların, kendi güvenip seçtikleri milletvekilleri üzerinden belirlenip tercih edilmesi daha kolay ve tutarlıdır.
04:343. Merkezi yönetimin, devletin, atama yetkisi.
04:38Bakanlıklara bağlı genel müdürlerin, stratejik kurum yöneticilerinin, bölge valilerinin ise merkezi hükümet tarafından atanması bir zarurettir.
04:47Çünkü, devlet disiplininin ve ülkede hubuk düzeninin uygulanması ve korunması için bu şarttır ve lazımdır.
04:54Milli mutabakatla kurulacak adil düzende, muhalefet parti liderleri, kazanan cumhurbaşkanının doğal yardımcıları ve baş danışmanları olacaklardır.
05:03Bunlara, tüm bakanlıkları ve yüksek bürokratları denetleme yetkisi tanınacak, böylece hiçbir yolsuzluk ve haksızlığa fırsat tanınmayacaktır.
05:12Muhalefet kanadının, ülkemiz ve milletimiz yararına olacak proje ve önerileri resmen ve mecburen dikkate alınacak ve bu şekilde en üst seviyede devlet-millet kaynaşması sağlanacaktır.
05:24Ayrıca, haddinden fazla parti enflasyonuna ve oyların parçalanıp dağılmasına da fırsat tanınmayacaktır.
05:30Bir ülkede, A. Sağcı ve Liberalist Parti, B. Solcu ve Sosyalist Parti, C. Milli Görüş Partisi gerekli ve yeterli olacakken, şu anda resmen seçimlere girecek 40 partinin bulunması elbette istikrarsızlığa ve istismara yol açmaktadır.
05:47Kaldı ki, din, mezhep, ırk, bölge ve kesim partileri kışkırtıcılığa sebep olmaktadır.
05:52Belirli din ve mezheplerin, ırk ve kökenlerin, işçi-köylü gibi meslek ve kesimlerin değil, ülkenin bütününe ve halkın hepsine hizmet sunacak ve çözüm önerileri ortaya koyacak partilere ihtiyaç vardır.
06:05Halkın, kuru kalabalıktan çıkartılıp, şuurlu ve sorumlu topluluğa ulaştırılması amaçlanmalıdır.
06:11Kitle psikolojisi, bireysel psikolojinin karşıtıdır.
06:15İnsanların grup içindeki davranışlarıyla, yalnızken sergiledikleri tavırlarının örtüşmediği anlaşılmıştır.
06:20Kısacası, insanların sosyal hayattaki davranışlarıyla, sorumlulukları arasında bir denge kurulmalıdır.
06:27Kitle psikolojisinin, kişiyi sorumluluk yönünden zayıflattığını ve daha çok içgüdülere yöneltip yoğunlaştırdığını savunanların elbette haklı yanları vardır.
06:36Çünkü, kitle psikolojisinde, ortak telkinlere yatkınlık ve güdülme duyguları giderek artmaktadır.
06:42Telkinlere ve tavsiyelere yatkınlık ise, bireylerin kalabalık bir ortamda bilinçlerinden uzaklaşmaları ve sosyal etkiye daha açık olmalarıyla sonuçlanır.
06:52Ama bazı bilim adamları ise, insanlar sosyal ortamlarda benliklerinden uzaklaşırlar görüşüne katılmamaktadırlar.
06:59Bunlara göre, insanların bilinçaltı, kalabalık içinde daha etkili bir şekilde faaliyete başlamaktadır.
07:05İnsanlar, birçok sebepten toplu hareket etmek zorundadır.
07:08Bu sebepler, bir kesime ait hissetme arzusu, sosyal ihtiyaçlar olgusu, güvende hissetme zorunluluğu, korunma isteği durumu, manevi, ailevi ve ahlaki duyarlılıklar duygusu olarak sıralanır.
07:20Neden kitle psikolojisine ihtiyaç duyarız?
07:24a. Kitle psikolojisinin davranışlarımıza neden yön verdiğini araştırdığımızda,
07:29çoğunluk etkisi, sürü etkisi veya kalabalık güvencesi gibi etkenlerin, insanların başkalarının da aynı şeyi yaptığına inandıklarında,
07:38çoğunluğa uymasına ve onlarla birlikte davranmasına neden olan bir çeşit önyargı olduğu anlaşılmaktadır.
07:45b. Onay alma, başkalarınca doğrulanıp, değerli bulunma ihtiyacımız bizi çoğunluğun fikirlerine katılmaya mecbur bırakır.
07:53c. Yaptığımız herhangi bir işin doğruluğundan emin olmamızı sağlamak için kullanabileceğimiz bu durum, kendimize olan güvensizliklerimizle de alakalıdır.
08:02c. İçinde bulunduğumuz ortamlarda, kendimizi güvende hissedemiyor oluşumuz yine bizi tetikleyen başka bir unsur olacaktır.
08:11Çünkü aidiyet ve güven hissi, kişinin en temel ihtiyaçlarıdır.
08:15d. Karar verme sürecinde zorluk yaşayan insanlar, topluluğun fikirlerine katılma ve onlardan yararlanma ihtiyacı duymaktadır.
08:23d. Hatta, yanlışlıklarla ve kararsızlıkla mücadele etmek yerine, kalabalığa uyum sağlamak daha pratik ve kolay bir yol olarak algılanır.
08:32d. Örneğin, kitle etkisinin en yaygın kullanıldığı alanlardan biri sosyal medyadır.
08:37d. Sosyal medyanın, ürün veya ideoloji pazarlamaya çok uygun bir alan olduğu açıktır.
08:42d. Sosyal medyada, daha çok beğeni alan bir ürünü alırken daha az tereddüt yaşarız.
08:48d. Ya da, paylaştığımız bir fotoğrafın aldığı beğeni sayısı, günlük ruh halimize etki etmesi doğaldır.
08:54d. Bu algı stili, hangi kıyafeti giyeceğimizden, yiyeceğimiz yemeye, hatta seçeceğimiz partiye kadar geniş bir yelpazede etkili olmaktadır.
09:03d. Sosyal medyanın, doğrudan kişinin hayatına en etkin yararı veya zararı olduğunu söylemek pek doğru olmasa da,
09:09birçok yanlış tercihe ve ahlak dışı hareketlere cesaret kazandırdığı, piyasadaki birçok ürünün pazarlanmasına ve insanlara belli bir güzellik algılarının dayatılmasına yol açtığı da ortadadır.
09:21Maalesef, kişi, kalabalığın bir parçası gibi hissettiğinde, kendi bireyselliğini bir kenara koymaktadır.
09:28Yani, birey olarak değil, bir bütünün parçası gibi hissedip buna göre davranmaktadır.
09:33Elle gelen düğün bayram mantığıyla, milli ve manevi değerlerinden uzaklaşmaktadır.
09:38Her insanda gözlem yeteneği ve gördüklerinden etkilenme potansiyeli bulunmaktadır.
09:43Bazen istemsiz olarak, gördüğümüz yapıya, olaya, davranışa bürünmeye başlarız.
09:49Bu durum, taklit etme olarak da tanımlanır.
09:52Genelde, belirsiz veya kaygılı bir durumun içindeyken, karşı tarafın tavırlarına göre hareket etme eğilimi artmaktadır.
09:59Sosyal baskı kavramı, yaşamın kendisi doğal seyrinde varlığını sürdürürken, ne yazık ki sosyal medyada da etkisini göstermeye başlamıştır.
10:07Sosyal baskı, kişilerin, çevrelerindeki diğer insanların beklentilerine ve beğenilerine uymak için çaba harcamasıdır.
10:15Genelde, insanlar farklı ve aykırı olanı dışlama ve bastırma eğilimi taşımaktadır.
10:20Bunun, tarihimizde de birçok örneği vardır.
10:23Toplum tarafından reddedilme korkumuz, bazen bizi olduğumuz kişiden farklı davranmaya mecbur bırakır.
10:29Sosyal medyanın dayattığı, güzellik standartlarından negatif etkilenmemiz de aynı kökene dayanır.
10:35Toplumun genelinden farklı olursak, kabul görmeyeceğimiz zannıyla hareket edersek, içimizde şuna benzer şeytani bir ses duyarız.
10:43Kendim olursam kabul göremem, o halde benden bekleneni yapmalıyım, yani çoğunluğun sesine kulak vermeliyim.
10:49Bu ses, bizim içimizdeki ses değildir, bize dayatılan küresel kalıpların ve kalabalıkların baskısıdır.
10:56Aradaki farkın bilincinde olarak yaşamamız ise, kendi inancımızı ve vicdanımızı korumamızdır.
11:01Kalabalıkların narkozlanması
11:03Ortada dolaşan ve herkese bulaşan bir kaygı veya beklenti mevcutsa ve üstelik medya bu kaygı veya beklentiyi körüklüyorsa,
11:12işte o zaman tüm kaygılar ve umutlar bu olguya bağlanır ve insanlar bu sorunla başa çıkmak için bir strateji izlemeye hazır hale taşınır.
11:22Kitle oluşumunun başlangıcında etkili olan bu duygulardır.
11:25Sonra ikinci adımda, insanlar bu kaygı ve umut stresiyle kollektif ve bilinçsiz bir savaşa hazırlanır.
11:33Ve ardından bir tür sosyal bağlar oluşacak ve sosyal hayatta aniden yeni bir anlamlandırma ortaya çıkacaktır.
11:40Böylece toplumun hepsi, ortak kaygılar ve umutlarla uğraşmaya ve bu şekilde diğer insanlarla yeni bir bağlantı kurmaya başlayacaktır.
11:49Bir tür zihinsel sarhoşluğun neden olduğu bu ani değişim, kitle oluşumunu hızlandıracaktır ve işte bu durum hipnozun tam karşılığıdır.
11:58Çağımızda bu hipnozu yapan siyonist ve masonik odaklardır ve Erbakan hocamızın narkozlanmış kalabalıklar dediği bunlardır.
12:06Bilirsiniz, bir hipnozcu, hipnoz yaparken birinin dikkatini bir noktaya odaklayabilir, onun etini kesebilir, kişi farkında bile değildir.
12:15Bir tür anestezi olarak bir cerrahi operasyon sırasında hipnoz kullanıldığında insanların ağrıya karşı tamamen duyarsız hale geldikleri belirlenmiştir.
12:25Hatta bazı durumlarda hipnozla açık kalp ameliyatı dahi yapabilirsiniz.
12:30Bu da bize hem kitlesel oluşumların hem de hipnoza yatkınlıklarının çok güçlü olduğunu göstermektedir.
12:36Hatta bu siyasi hipnoz sonucunda insanların yaşadıkları tüm kişisel kayıplara ve gelecek kaygılarına karşı bile gerçekten duyarsız oldukları defalarca gözlenmiştir.
12:47Bilirsiniz, totaliter devletler için oldukça tipik olan bir başka sonuç, insanların uyumsuz seslere karşı radikal bir şekilde hoşgörüsüz hale gelmesidir.
12:56Eğer birisi çıkıp onlara kendi çıkarlarına ve huzurlarına daha uygun ve onurlu başka bir proje gösterirse, yani eğer biri inanılan resmi hikayenin ve mevcut ideolojinin yanlış olduğunu iddia ederse,
13:10o zaman bu kişi insanları tuzağa düşürmekle tehdit edilir ve herkes ona rakip kesilir.
13:15Ve aynı kitle, düşman ya da tehdit olarak kabul ettikleri objeleri elinden alındığında yine belirsizlik alanında kaygı ve endişeyle karşı karşıya kaldıkları için aşırı derecede sinirlenirler
13:27ve böylece tüm saldırganlıklarını bu aykırı seslere yöneltirler ve aynı kalabalıklar, ülke sorunlarına gerçek çözümler empoze eden liderlere acımasızca hücum ederler.
13:39Çağımızda söz, başkalarını etkilemek için en çok kullanılan araçtır.
13:43Ama bu sözler, etkili ve yetkili kişiler ve çok izlenen TV'ler üzerinden çok daha kolay ve yaygın bir etkileşim sağlamaktadır.
13:52Ve zaten örneğin, bayrak ve cami ister sözüyle gündeme gelsin, ister fotoğrafıyla ölümüne savunulacak kutsallardır.
14:00Ve yine, dinsel ve geleneksel bazı kalıplar birilerini başkalarına anında yakınlaştıran haraçlardır.
14:06Allah'ın izniyle, hayırlısıyla, inşallah diyerek ve sağ elinizi sol göğsünüzün üzerine götürüp teşekkür ederek tonla kelimenin yapabileceğinden fazlasını başarırsınız.
14:17Din istismarcıları ve Türk sağı bunlardan çok iyi yararlanır.
14:22Sol ise genellikle nur içinde yatsını, ışıklarda uyusuna çevirme gibi entelektüel taklitçilikle öne çıkmaya çalışır.
14:29Recep T. Erdoğan, bu ülkenin ve son 10 senelerin halkı en iyi tanıyan ve nabza göre şerbet sunan siyasi liderlerinin başında sayılır.
14:38Yani istismar ve suistimalcilikte ustalaşmıştır.
14:41Ve zaten bu kabiliyeti sezildiği için 40 yıl öncesinden malum odaklarca özel hazırlanmıştır.
14:47Ve işte demagoji, duygu ve duyarlılıkları kamçılayıp, yalan ve süslü sözlerle toplum kesimlerinin aldatılması ve avlanması,
14:56yoluyla, tapınılan ve her sorunun çözümü sanılan demokrasi,
15:00bugün küresel zalimlerin ve işbirlikçi hain yönetimlerin, kiralık kölelerin elinde tam bir şeytan tuzağına çevrilmiş durumdadır.
15:07Vicdani duyarlılıktan, ahlaki tutarlılıktan ve manevi sorumluluktan uzaklaştırılmış kalabalıkların bu demokrasi toru ile avlandıkları bir süreç yaşanmaktadır.
15:18Faizi ondan alıp %50'ye fırlatan, zinayı suç olmaktan ve ceza almaktan çıkaran, eşcinselliği meşrulaştırıp yaygınlaştıran kanunlar hazırlayan,
15:28kızına, gelinine, hanımına, sırtını, göğsünü, göbeğini ve bacaklarını açıp dışarı çıkma diyen babayı ve kocayı sorgusuz sualsiz 3 ay evden uzaklaştıran,
15:39yıllarca resmen Bob yani Büyük İsrail'i kurma hazırlığına eş başkanlık yapan,
15:45sonra sözde atıp tuttuğu Kudus İsrail'e aylarca gizli malzeme taşıyan
15:49ve şimdi Trump'la birlik olup Hamas'ı ve Gazze halkını devre dışı bırakan sözde barış anlaşmalarına aracılık yapan,
15:57Bütün bunların yanında işçiyi, köylüyü, emekliyi ve memur kesimini geçim darlığı içinde kıvrandıran bu iktidarın tek meşru aracı demokrasi safsatasıdır.
16:07Ve maalesef milli şuur ve sorunluluk bilinci kapanmış kalabalıklardır.
16:12Eski Yunan'da bir site, şehir ortamında doğrudan demokrasi uygulanmış ve halkın genel arzuları tespite çalışılmıştır.
16:20Yapılan oylama sonucu ilk iki sıradaki talepler şunlardır.
16:231. Bütün içkiler halka bedava dağıtılmalıdır.
16:272. Erkeklerle kadınlar aynı hamamda ve ortak yıkanmalıdır.
16:32Narsist başkanlar, basit kalabalıkların tabularıdır.
16:36Narsist, ben merkezli olan, kendisini amaç, diğer herkesi araç sanan hastalıklı insan tipi olmaktadır.
16:43Bu kişiler, kendi benliklerine ve şeytani beklentilerine tapınan insanlardır.
16:47Siyonist sapkınlığın da temel felsefesi olan bu marazlı mantık, kendilerini efendi, diğerlerini köle sanmaktadır.
16:55Bu tıynetsiz tipler, çevresindekilere, ben olmazsam sizler hiçbir şeye yaramazsınız havasındadırlar.
17:02Oysa Hazreti Peygamberimizin, Müslümanların hepsi ve özel hizmet ekipleri, tek bir vücudun azaları konumundadır.
17:09Yani herhangi bir uzvumuz olmazsa, diğer organlarımız da noksan kalır ve hayatımız kısırlaşır.
17:16Bu nedenle, narsisizm şeytani ama uhuvvet kardeşlik, rahmani yaklaşımdır.
17:22Milli şuur, milli çözüm sorumluluğu taşıyan, nefsini aşan ve Rabbini amaçlayan bilinçli bireyler,
17:28ben hizmetlerimi safsaklar veya kaytarırsam, fabrikanın diğer çarkları da işlevini yapamaz duruma taşınır
17:34ve bunun ağır sonuçları sırtımda kalır düşüncesi ve dikkati içinde davranır
17:38ve böylece Kur'an'da övülen muhsin makamına ulaşır.