Ce n’est pas tout ramener à la colonisation. C’est refuser de faire comme si elle n’avait rien touché.

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Transcript

00:00Le nez épaté n'est pas un critère exclusif au noir.

00:03C'est juste une façon de dessiner le visage de l'enfant.

00:06Tu peux le faire avec toutes les parties du corps tant qu'il n'est pas complètement formé.

00:10L'aliénation collective ou tout ramené à l'homme blanc ou à la colonisation est une tradition.

00:17On t'écoute. C'est quel oppresseur ?

00:20On va répondre.

00:21Non, tout ne vient pas de la colonisation.

00:24Mais tout a été touché par elle.

00:25Tu vois, ce genre de commentaire, faut pas ramener tout à la colonisation.

00:29Je l'entends souvent.

00:30Mais ce que beaucoup ne comprennent pas ici, c'est que la colonisation, ce n'est pas qu'une période historique.

00:36C'est un héritage mental.

00:37Quand on parle d'un geste comme pincer le nez d'un enfant pour l'affiner, on ne dit pas que la colonisation l'a inventé.

00:43Non, on dit qu'elle a reprogrammé la valeur qu'on accorde à certains traits.

00:47Elle a hiérarchisé les visages et elle a inscrit dans les inconscients qu'un nez fin, qu'une peau claire, qu'un cheveu lisse, c'était mieux.

00:54Avant ça, dans beaucoup de sociétés africaines, les corps n'étaient pas jugés selon une esthétique unique.

01:00Chaque morphologie avait sa symbolique, son sens spirituel, son équilibre.

01:04Mais quand le colon arrive, il impose sa norme comme universelle.

01:08Et à force de répéter que l'autre est inférieur, même l'autre finit par le croire.

01:13C'est ça l'aliénation.

01:14Alors non, tout ne vient pas de la colonisation, je ne dis pas ça.

01:17Mais tout ce qu'elle a touché, et elle a tout touché, a été profondément transformé.

01:22Les langues, les spiritualités, les vêtements, la perception de la beauté, même la manière d'aimer nos propres enfants.

01:28Quand quelqu'un me dit « le nez pâté n'est pas un critère noir », je réponds « bien sûr ».

01:33Mais ce qui compte ici, ce n'est pas le nez, c'est le sens qu'on lui donne.

01:38Et quand ce sens devient « il faut le pincer pour qu'il soit plus beau »,

01:42alors oui, on n'est plus dans la tradition, on est dans la conséquence d'un regard hérité de la domination.

01:47Tu veux savoir, quel est l'oppresseur ici ?

01:50C'est celui qui a réussi à faire croire à des millions d'êtres humains

01:54que leur propre visage était des erreurs à corriger.

01:57Et le pire, c'est quand on finit par le défendre en riant.

02:01La colonisation n'a pas seulement pris des terres, elle a pris les esprits.

02:05Et tant qu'on refusera de le voir, on continuera à confondre nos blessures avec des traditions.

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