00:00Peut-on dire que toute la colonisation dans son entièreté est un crime contre l'humanité ?
00:05En passant par les colonisations européennes de conquête jusqu'aux colonisations modernes avec 1830 et Alger ?
00:12La réponse des historiens est beaucoup plus subtile.
00:16Dans leur ouvrage « Doit-on s'excuser de la colonisation ? »
00:19Pascal Blanchard et Benjamin Stora ne minimisent pas du tout la violence coloniale.
00:23Ils insistent sur quelque chose de fondamental, la précision des concepts.
00:28Et cela change tout.
00:28Dire que la colonisation fut violente, historiquement, oui, bien sûr.
00:33Massivement documentée, oui aussi.
00:35Mais qualifier l'ensemble du phénomène comme crime contre l'humanité devient une question juridique, pas seulement morale.
00:44Un crime contre l'humanité, ce n'est pas une formule symbolique.
00:47C'est une qualification extrêmement précise juridiquement.
00:51Nous parlons de volonté systématique, de politique d'extermination et de critères juridiques stricts.
00:59Or, toutes les situations coloniales, il faut bien le comprendre, ne relèvent pas de cette situation.
01:05Beaucoup de personnes l'oublient, mais la colonisation française ou outre-mer commence avec Jacques Cartier, envoyé par François 1er
01:12en 1534, vers ce qu'on appellera plus tard le Canada.
01:16Avant, les colonies dans les Antilles, durablement, avec la Guadeloupe et la Martinique en 1635.
01:20Pendant cette énorme durée de colonisation, il y a eu des crimes de guerre, des massacres, des répressions, parfois même
01:29des génocides avec les Herero et les Nama, par exemple.
01:32Mais la colonisation n'est pas un bloc homogène.
01:36Elle varie selon les périodes, les époques donc, les empires, les territoires et les contextes militaires.
01:43Leur position est donc méthodologique.
01:46Éviter la généralisation totale, parce que l'histoire travaille sur des réalités différenciées.
01:52Et c'est une distinction essentielle.
01:54Reconnaître la violence structurelle du système colonial ne veut pas dire qualifier juridiquement chaque situation comme crime contre l'humanité,
02:02comme la traite et l'esclavage avec la loi d'Opira de 2001.
02:05Ce qu'ils défendent, ce n'est pas une réhabilitation, c'est une exigence historique de rigueur.
02:12Parce qu'en histoire, la précision protège la vérité.
02:16On peut dire, la colonisation fut un système profondément violent.
02:21Elle produisit des crimes massifs.
02:23Elle repose sur des logiques aussi de domination.
02:25Sans transformer pourtant toute analyse en qualification pénale globale.
02:29Et ça, c'est une nuance difficile, mais absolument cruciale pour comprendre le débat.
02:34Beaucoup de personnes mettent de l'émotionnel dedans.
02:37L'histoire ne nie pas la violence.
02:40Elle refuse simplement les raccourcis et de ce fait les simplifications.
02:45Et dans ces débats, la nuance n'affaiblit pas l'argument.
02:48Non, du tout.
02:49Elle le rend inattaquable.
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