- 2 months ago
Category
📚
LearningTranscript
00:00A'udhu billahi ta'ala min ash-shaytana r-rajim bismillah ar-rahman ar-rahim
00:04walhamdu lillahi rabbil alameen
00:08wa salatu wa salamu ala ashrafil khalq wal mursilin muhammadin
00:14wa ala al-baytihi al-tayyibin al-tahirin
00:17wa al-larnu daimil mu'abbed ala a'adaihim ajma'in
00:21ila qiyam yomuddin
00:23Assalamu alaikum ayyuhalikhu al-kiram wa rahmatullahi wa barakatuh
00:30ربي اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقه قولي
00:36الحديث في هذا اليوم هو آخر لقاء في كتاب نظرات في الاعداد الروحي
00:44طولنا بس إن شاء الله اليوم نختم هذا الكتاب
00:50هذا الكتاب وصلنا إلى الفصل الخامس
00:57وإلى وسائل التربية الروحية
01:03والاعداد الروحي
01:04ذكرنا أن هناك ثمان وسائل للاعداد الروحي
01:09يطرحوا هالكاتب
01:10وذكرنا قيام الليل
01:14وذكر الله كثيرة
01:16واتلاوة كتاب الله
01:18والأجواء الإيمانية
01:21والثقافة الإيمانية
01:24ومخالفة الأهواء
01:26اليوم نتحدث عن عنوانين
01:29العنوان الأول محاسبة النفس
01:33والعنوان الثامن والأخير وهو الاعتكاف
01:38الكاتب يسرد لنا بعض الروايات التي تتحدث
01:45عن مسألة وأهمية وضرورة محاسبة النفس
01:51نقرأ معا هذه الروايات
01:56عن أبي الحسن عليه السلام
01:59قال
02:01ليس منا من لم يحاسب نفسه
02:06في كل يوم
02:08فإن عمل حسنا استزاد الله
02:14وإن عمل سيئا استغفر الله منه وتاب إليه
02:21في هذه الرواية والروايات التي تلي
02:24هناك مسألة مهمة جدا
02:28وهي أنه يشير
02:31إلى أن مسألة محاسبة النفس هي مسألة دائمة ضرورية
02:36مستمرة
02:39يعني لا يكتفي الإنسان أنه حاسب نفسه في الأسبوع مرة
02:45في الشهر مرة
02:46أو كل ستة أشهر مرة
02:50هذا مطلوب
02:51لكن هنا حينما يتحدث الإمام
02:55يتحدث عن محاسبة دورية متقاربة الزمن
03:00على أساس الإنسان يستطيع أن يرتقي
03:04يكون لديه رقابة إلى سلوكه
03:07رقابة إلى حركته
03:09رقابة إلى عمله
03:10هنا يقول
03:12ليس منا من لم يحاسب نفسه في كل يوم
03:17يعني يوميا يكون عنده هذه المحاسبة
03:21فإن عمل حسنا استزاد الله
03:26وإن عمل سيئا استغفر الله منه وتاب إليه
03:32وفي الرواية الأخرى يقول عن أبي ذر
03:36في وصية النبي صلى الله عليه وآله وسلم
03:40أنه قال
03:41النبي يوصي أبو ذر
03:44يعني
03:46إنسان عظيم يوصي إنسان عظيم
03:49إنسان عظيم يوصي إنسان حريص على هذه الوصية
03:54يقول له يا أبا ذر
03:57حاسب نفسك قبل أن تحاسب
04:02فإن أهون
04:05فإنه أهون
04:07لحسابك غدا
04:09إذا اليوم
04:10تبدأ
04:12تصحح مسارك من خلال المحاسبة
04:14تصحح حركتك من خلال المحاسبة الدورية
04:18في المستقبل في الآخرة في عالم الآخرة
04:23بيكون الحساب عليك خليل خفيف
04:26هيا
04:26لأن أنت صحح مسارك
04:29قبل الوصول إلى نهاية المطاف
04:31فإنه أهون لحسابك غدا
04:37وزن نفسك قبل أن توزن
04:41يعني هو يقول حاسب سلوكه
04:46وزن نفسك
04:47وزن نفسك ليش
04:48لأن الإنسان يحمل أثقالا
04:52هذه الذنوب
04:54هذه الخطايا
04:56تشكل ثقل على الإنسان
04:59فالإنسان حينما يريد السير وهو مثقل بالذنوب
05:04مثقل بالخطايا
05:06إذا الآن ما خفف أوزانه وأوزاره
05:11بكرة من يوزنون الأوزار والذنوب والخطايا
05:15يكون ما عنده خط رجعة
05:18وتجهز للعرض الأكبر يوم تعرض
05:24لا يخفى على الله خافية
05:26إلى أن قال له يا أبا ذر
05:30لا يكون الرجل من المتقين
05:34حتى يحاسب نفسه
05:37أشد من محاسبة الشريك
05:40لشريكه
05:41إذا الثنين يدخلون في تجارة
05:45ويريدون يتقاسمون هذه التجارة
05:49كل واحد منهم يحاول يأخذ ينتزع
05:52مالا أكثر من الآخر
05:54فيجي يقول شنو عندنا
05:57يقول عندنا مثلا هل قد دينار
05:59هل قد بضاعة
06:01هل قد كذا
06:03يبدؤون يقتسمونها
06:04كل واحد من الشريكين يحاول أن يأخذ نصيب أكبر
06:08فيحاسبه في صغائر الأمور
06:12هنا يأتي النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم
06:17يقول حينما تحاسب نفسك
06:20حاسب نفسك حساب دقيق
06:22ليش؟ لأن احنا واجدنا تساهل
06:24عندنا يقول حاسب نفسك
06:26يقول ايه قاعد حاسب نفسي
06:28كيف حاسبت نفسي؟
06:29يقول أنا تأملت هالشكل خمس دقائق ثلاث دقائق
06:32شفت أنا اليوم سويت أمور طيبة
06:33يعني ما يدخل في الجزئيات والتفاصيل
06:38ما يتذكر حينما جلس مع فلان
06:41هل ذكره إنسان بغيبة
06:43هل لمحه بإساءة
06:46هل
06:48تلفظه بلفظ غير مناسب
06:53هل جرح إنسان
06:55هل أكله من مال مشبوه أو حرام
06:58هل وهل
07:00يدخل في الجزئيات
07:01يمكن مو
07:04ارتكب محرام يمكن ضيع وقته
07:06يمكن جلس في مجالس
07:09يعني ما كان فيها ثمره
07:13يمكن أكثر نومه
07:16ما سوى شي حرام لكن هو
07:18فرط في فرصة كانت متاحة إليه
07:21حينما يقول له
07:23أنه حاسب نفسك محاسبة الشريك
07:27يعني ادخل في الجزئيات في التفاصيل
07:30بحيث أنك أنت تكسب أكبر مكسب
07:33مو بس أن أنت مرتكبت معصية
07:38لأ أنتش قد ربحت
07:40من هذا الوقت من هذه الجلسات
07:43من هذه الفرص التي أعطيت إليك
07:45فهنا يوصي أباذار بأنه
07:49إذا رحت تحاسب نفسك
07:51حاسب نفسك في الجزئيات الصغيرة
07:54مو تحاسب نفسك حساب كلي
07:56من حاسب حساب كلي ينغضي الطرف عن أشياء كثيرة
08:00وإحنا ما نحب أحد ينتقدنا
08:03كيف ننتقل أنفسنا
08:04إحنا دائما ننظر إلى أعمالنا
08:08على أنها أعمال صالحة وطيدة وطيبة
08:10ما ننظر إلى أعمالنا بعين الناقد
08:15ننظر للآخرين بعين الناقد
08:17بس ما ننظر إلى أنفسنا بعين الناقد
08:19النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم
08:24حينما يوصي أباذار
08:26يقول لي لا دق
08:28على أساس تستطيع أن تصلح نفسك
08:31تصحح مسارك
08:33قبل أن تحاسب
08:34قبل أن توزن
08:35يا أبا ذر
08:41لا يكون الرجل من المتقين
08:44حتى يحاسب نفسه
08:46أشد من محاسبة الشريك شريكة
08:49فيعلم أو فيعلم من أين مطعمه
08:53ومن أين مشربه
08:56ومن أين ملبسه
08:58أمن حلال أو حرام
09:00يا أبا ذر
09:02من لم يبالي من أين اكتسب المال
09:07لم يبالي الله من أين أدخله النار
09:12يعني التساهل
09:16التهاون
09:18في كسب المال
09:19نحن من نشوف فرصة اقتصادية
09:22أصلاً ما نحاسب
09:23نشوفها فرصة
09:25يبا أحد يروح يحصل المال
09:26الآن حلال حرام
09:28فيها شبهة ربا
09:31فيها شبهة ظلم للآخرين
09:34بس لأنه مال
09:36ونحب المال
09:37نركض خلف الموضوع
09:39بدون أنه حاسب
09:40هني يقول لي
09:41يقول لي حاسب
09:42في كل شيء
09:44هل فيها شبهة
09:45ما فيها شبهة
09:47وعن علي عليه السلام
09:50عن النبي الأكرم
09:51صلى الله عليه وآله وسلم
09:53قال
09:54أكيس الكيسين
09:58من حاسب نفسه
09:59وعمل لما بعد الموت
10:03فقال الرجل
10:07يا أمير المؤمنين
10:08كيف يحاسب نفسه
10:12قال
10:16إذا أصبح ثم أمسى
10:19رجع إلى نفسه
10:21وقال
10:22يا نفسي
10:24إن هذا يوم مضى عليك
10:27لا يعود إليك أبدا
10:31والله يسألك عنه
10:34بما أفنيتي
10:35فما الذي عملت فيه
10:39ذكرت الله أم حمدته
10:42أقضيت حوائج مؤمن فيه
10:45أنفست عنه كربا
10:50أحفظته بظهر الغيب
10:52في أهله وولده
10:54أحفظته بعد الموت
10:57في مخلفه
10:58أكففت عن غيبة أخ مؤمن
11:04أعانت مسلما
11:08ما الذي صنعت فيه في هذا اليوم
11:12فيذكر ما كان منه
11:14فإن ذكر أنه جرى
11:17منه خير حمد الله
11:19وكبره
11:20على توفيقه
11:22وإن ذكر معصية أو تقصيرا
11:26استغفر الله
11:28وعزم على ترك المعاودة
11:31إذن هنا
11:33أهل البيت
11:35سلام الله عليهم
11:37يحثون على ضرورة المحاسبة
11:40الجزئية التفصيلية
11:42في كل حركتنا
11:43في كل سلوكنا
11:44في أكلنا
11:45في مشربنا
11:45في استحصاننا للمال
11:47في إعانتنا إلى الناس
11:49في عمل الخير
11:50في الابتعال عن الشر
11:52في استزادة في طاعة الله
11:55سبحانه وتعالى
11:56في انتقاص معصية الله
11:58سبحانه وتعالى
11:59عن علي بن الطاوز
12:02قال
12:02روينا في الحديث النبوي المشهور
12:05حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسب
12:09وزنوها قبل أن توزنوا
12:12وتجهزوا للعرض الأكبر
12:15إذن مسألة محاسبة النفس
12:21الدورية
12:23الدورية المستمرة
12:26لها أهمية كبيرة جدا
12:29في ترويض النفس
12:31وفي مسألة الإعداد الروحي
12:34وترك النفس وهواها
12:36أو ترك مسافات بعيدة
12:38من دون محاسبة
12:40قد يؤدي بالإنسان عن الابتعادة
12:43فيخسر فرص متاحة
12:46يغتنمها
12:46وقد يبتعد عن طريق
12:49ويرتكب أخطاء ومعاصي
12:50فلا يدركه أن يصححها
12:53لذلك
12:54كنت توصية من أهل البيت
12:56عليه وسلم
12:56بأن تكون المحاسبة
12:58محاسبة دورية متقاربة
13:00هنا يقول في اليوم والليلة
13:03في روايات أخرى يقول في كل يوم
13:05يعني إذا في اليوم والليلة
13:07يعني إحنا في اليوم
13:08لازم نحاسب أنفسنا مرتين
13:10في بداية النهار
13:13نحاسب أنفسنا
13:14عن الليلة الماضية
13:16وفي نهاية النهار
13:18نحاسب أنفسنا
13:19عن ما جرى في النهار
13:21إذن يكون عندنا جلستين محاسبة
13:24البناء الروحي
13:27هو تمكين
13:29تمكين الإيمان
13:33والإرادة الربانية
13:34من النفس
13:35في فكرها
13:36في وجدانها
13:38في نشاطها
13:39الفكر
13:40في العقل
13:41يعني الاستزادة الفكرية
13:43الوجدان يعني في القلب
13:45في عواطف الإنسان
13:48وفي نشاطها
13:50الحركة الميدانية الخارجية
13:52إذن الإعداد الروحي
13:54ليس مسألة
13:55مختصة بالقلب
13:57أو مسألة مختصة بالعقل
13:59لا
13:59هي سلسلة متكاملة
14:01تبدأ من العقل
14:03تنزل على القلب
14:04يكون هناك عواطف
14:06تجاه الله سبحانه وتعالى
14:08حب
14:09خوف
14:09رجاء
14:10بعد ذلك
14:12تترجم على سلوك الإنسان
14:13في الخارج
14:14وهذه
14:16البناء الروحي
14:20وهذه الإرادة الربانية
14:21وتمكنها من النفس
14:23لا تتم إلا من خلال تقوية الإيمان
14:26والوجدان الإسلامي
14:27ومن خلال الوعي الذاتي
14:32ومعرفة حيال النفس
14:34النفس أمار بالسوء
14:36ولديها حيال كثيرة
14:37هنا الكاتب
14:39يقول في مسألة ونقطة الوعي الذاتي
14:42ومعرفة النفس
14:43يحتاج إلى ثلاث نقاط
14:46يجب الالتفات إليهم
14:47على أساس الإنسان يلتفت إلى حيال النفس
14:50ويلتفت ويكون عنده وعي ذاتي إلى حيال النفس
14:54النقطة الأولى التي يشير إليها
14:55يقول دراسة النفس دراسة شاملة
14:58كل إنسان مننا
15:01في عنده نقاط ضعف
15:03في نفسه
15:04هذا الإنسان إذا يدرس دراسة
15:07شاملة إلى نفسه
15:09يعرف وينها نقاط ضعفه
15:11واحد يجي
15:12يشوف أنه النساء نقطة ضعفة
15:15واحد يجي يشوف المال نقطة ضعفة
15:17واحد يجي يشوف المنصب نقطة ضعفة
15:20واحد يجي يشوف عنده
15:21عزة نفس زائلة
15:23يعني يمكن واحد بس
15:24ينتقده الانتقاد البسيط
15:26يغضب غضب كبير
15:28يحمر وجه
15:29يعني هذا الانتفاخ في الذات
15:32اللي ما يتقبل لا ناقد لا نصيحة
15:34لا أحد يعلم شيء
15:36لا عنده اعتداد بالنفس زائد
15:38كل واحد منه
15:40في نقطة ضعف
15:41أنا كيف أعرف نقاط ضعفي
15:44أنا لازم أفتش
15:46في نفسي
15:47أنا من خلال مراقبتي للنفس
15:49من خلال محاسبتي للنفس
15:51من خلال تفتيشي في نفسي
15:54أنا ممكن أن أعرف
15:55وين نقاط ضعفي
15:57لكن الانسان اللي لا أبالي
15:59يعيش سنة سنتين ثلاث سنوات عشر سنوات
16:03أصلا ما يدري شو نقطة ضعفه
16:05وطبيعة الحال ما يقدر يعالج نفسه
16:07لكن الانسان الذي يفتش
16:09في كوام نفسه ويفتش في نقطة ضعفه
16:12هو الذي يستطيع
16:14أن يصحح مساره
16:15قد ما ينجح من أول خطوة
16:18في تصحيح المسار
16:21لأنه عاد اعتادها
16:23سلوك تربى عليه
16:26لكن مرة ومرتين
16:29وثلاث وأربع
16:30إلى أن ينجح ويفلح
16:32يمكن ما يقدر يشيل كل
16:34نقاط الضعف في شخصيته
16:36ولكن من خلال متابعته
16:38إذا كان المطلوب أنه
16:41يتخلص من مئة بالمئة من أخطاء
16:44يمكن يتخلص من ستين بالمئة من الأخطاء
16:46لكن أفضل من أن يبقى بدون تفتيش
16:50بدون حركة بدون سعر
16:52فهذه النقطة الأولى
16:56أنه يفتش في داخل نفسه
16:58ويدرس نفسه
16:59ويكتشف نقاط الضعف
17:00ونقاط القوة
17:02ويركز ذلك في ذهنه
17:05ويسجل في مذكراته
17:07لأننا واجد منه
17:09حينما يقول أنا بحاسب نفسي
17:11وبفتش في نفسي
17:12شنو يعتمد على الذاكرة
17:15هنا القاتب يقول لا
17:17سجل عندك في ورقة
17:19سجل عندك في ورقة
17:21ويش أخطائك
17:22ويش نقاط ضعفك
17:24ويش نقاط قوتك
17:25على أساس تستطيع أن تصلحها
17:27بعد شهر تجي تقارن
17:30أنا شقد استطعت أن أتخلص من نقاط ضعفي
17:34شقد أنا قدرت أكثر نقاط قوتي
17:37يقول يستطيع أن التصحيح من خلال
17:43تصحيح نقاط الضعف
17:45والتركيز على جوانب القوة
17:48وتكثير جوانب القوة
17:49من خلال الجانب الثقافي والروحي والعلمي وغيرها
17:52النقطة الثانية يقول
17:54الإنسان بحاجة إلى مراقبة دائمة إلى النفس
17:58ويكون دائما طول اليوم
18:03هو قاع يراقب سلوكه
18:04يعني إحنا واش نفتش في نقاط ضعفنا
18:08بعدين يكون عندنا دور المراقبة
18:10في كتاب الأربعون حديثا هناك
18:13يتكلم الإمام بشكل مفصل
18:14هنا الكتاب يتكلم بصورة عامة
18:18يقول مسألة المراقبة
18:20يعني أنا من أجي
18:22أكتشف نقاط ضعفي
18:24وأريد أرفع نقاط الضعف
18:27مثلا أنا أشوف
18:29أنا عيوني تزيغ أمام المرأة الحسناء الأجنبية
18:33أنا من الطوف أمرأة أجنبية
18:35أروح أطالح نظرة محرمة
18:37أضعف أمام النظرة المحرمة
18:40أو مثلا من يصير مجلس
18:42ويصير فيه غيبة
18:44الغيبة فاكهة المجالس
18:47ما أقدر أجود إلساني
18:50أو أسخر من الإنسان المؤمن
18:52واحد ما يقدر
18:53متعود هو دائما
18:55يسخر من الناس
18:57وهذا عندما يكتشف
18:59هذه النقطة الضعف
19:00والخلل الذي فيه
19:02يبدأ يراقب نفسه
19:04في كل مجلس
19:05في كل محفل
19:06في كل
19:07يركز ويراقب سلوكه
19:09أن لا يقع في هذه المشكلة
19:11يعني مو بس يكتبها الصباح
19:13وبعدين في الليل يقول
19:14أوه أنا هذا سقط فيه
19:15وذاك سقط فيه
19:16وذاك سقط فيه
19:17لا
19:17بينما يكون مسألة المراقبة
19:20مسألة مستمرة علي
19:21معاه في طوال اليوم
19:22في كل مجلس
19:23في كل مكان
19:24في كل محفل هناك مراقبة
19:26على أساس أنه يمسك
19:29هذه النفس
19:29من أن تقع في أخطائها
19:31النقطة الثالثة
19:35التي أشرت إليها قبل قليل
19:36وهي المحاسبة الدورية
19:38المحاسبة الدورية
19:41الروايات تتحدث
19:43عن محاسبة يومية
19:45وروايات تتحدث
19:48عن محاسبة
19:50في الليل
19:51ومحاسبة في النهار
19:53طبعاً
19:54نحن عندنا في الإسلام
19:56في الشرع
19:56في الفقه
19:57المحاسبة اليومية
19:59اليوم هو النهار
20:00ولكن بالعرف العام
20:05نحن اليوم نقصد به
20:06النهار والليل
20:07فحينما نأتي إلى هذه الروايات
20:11التي تتحدث
20:12من لم يحاسب نفسه
20:13في اليوم والليلة
20:14يعني يريد أن يقول
20:16إما أن يحاسب مرة واحدة
20:18في اليوم والليلة
20:18عنده حساب واحد
20:19أو لا
20:20يكون عنده حساب في النهار
20:22وعنده حساب في الليل
20:24هذا كل ما شدد الإنسان
20:27على نفسه
20:28استطاع أن يقوم النفس
20:29وكل ما رخ الإنسان
20:32على نفسه
20:33وترك لها حبلها على الغارب
20:36كل ما غرقت
20:37في الشهوات
20:38وفي الأهواء
20:39وفي الأخطاء
20:40وبعد ذلك
20:41يكون التصحيح أصحاب
20:43لأنها راحة بعيد جدا
20:44لذلك هنا يقول
20:48ليحذر المؤمن
20:52أثناء كل خداع للنفس
20:54من غرورها وعجبها
20:56فإنها أمارة بالسوء
20:58إلا ما رحم الله
20:59مهلكة لصاحبها
21:02إلا ما وفق الله
21:03النفس
21:05مشكلتها
21:06أنه إذا ترخي لها الحاب
21:09ما تحدها
21:11تجرك إلى المهلك
21:14الخيل
21:16نضرب دائما أمثال
21:18الخيل الجموح
21:19الخيل الجموح بعد ترويضها
21:21بعد تستقيم مع الإنسان
21:23النفس من الترخي عليها
21:26تبدأ تنفلت
21:27لذلك بحاجة إلى محاسبة دورية
21:31بحاجة إلى ترويض دائم
21:32بحاجة إلى استمرارية
21:35في مسألة الترويض
21:36وهذا يجعلك
21:38نفهم معنا
21:40مرحن بمن
21:43قضوا الجهاد الأصغر
21:45وبقي عليهم الجهاد الأكبر
21:47وحدة من تفاسير هذه الرواية
21:50يقول بأنه ترويض
21:52بأن الجهاد الأكبر
21:53الجهاد الأصغر
21:56وهو القتال
21:56له زمن محدود
21:57تروح وتدخل المعركة
22:00وتخلص وتنتهي
22:01لكن بالنسبة إلى جهاد النافس
22:04مسألة مستمرة دائمة
22:05في الصبا
22:07في الشباب
22:09في الشيخوخة
22:09في الكبار
22:10في الهرم
22:11ينقل سيد علوي
22:14سيد عادل علوي
22:16وهو أستاذ أخلاق وعرفان
22:18كان موجوده
22:19أنا سمعته مباشرة
22:21في أحد محاضراته
22:22كان يقول أحد المراجع الموجودين
22:26في قوم
22:26هنا في قوم
22:27كان هذا المرجع
22:29عالم كبير جدا
22:30كان يتباحث
22:33مع أحد العلماء
22:34لكن مع الزمن
22:35ذاك العالم
22:37وصل إلى مستوى المرجعية
22:39وهذا العالم
22:40الذي كان أذكى
22:41من ذاك العالم
22:42ما وصل له
22:43ما وصل إلى مرحلة المرجعية
22:45كبروا في العمر
22:47وصل
22:48الذي لم يصل إلى المرجعية
22:51ومقام المرجعية
22:52إلى الاحتضار
22:53فطلبوا من
22:56زميله
22:58الذي وصل إلى المرجعية
22:59So he knew and he was there
23:02He was there
23:08That happened in his second
23:09After taking down
23:15If he told him something
23:19Then he went through
23:25One day
23:26We arrived
23:28My question
23:28He said in the field he was a big fan of me.
23:33He was a big fan of me.
23:36He was in the Quran.
23:38He said what he was doing?
23:39He said a lot.
23:41How is Allah doing?
23:43He said I was a big fan of you and a big fan of you.
23:46In the field he was a big fan of me and a big fan of you.
23:49And you reached the end of me.
23:50You didn't have to reach the end of me.
23:51this is what he was going through all his life
23:56in the knowledge
24:00and in the knowledge
24:01and in the power of Allah
24:03it is going to be a good thing
24:07in this story
24:08I am not the one who is not thinking
24:10or not not thinking
24:11or not having ourselves
24:13or not learning ourselves
24:14or not recognizing ourselves
24:15or not working ourselves
24:17what do you think about it
24:19فمسألة مراقبة النفس
24:23الدائمة والمستمرة
24:25مسألة حساسة
24:26النفس أي لحظة تتركها
24:30تأخذ بالإنسان إلى المهلكة
24:32تحتاج هذه المحاسبة
24:34والمراقبة والمتابعة
24:36إلى استمرارية
24:38ومداومة
24:40حلنا
24:42ننجو
24:43حلنا ننجو
24:45مؤكد بعد النجاة
24:49فكيف بمن لا يحاسب نفسه
24:53ولا يراقب نفسه
24:55ولا يتابع نفسه
24:56ولا يذكر نفسه
24:57المسألة تكون خطيرة جدا
25:00نسأل الله سبحانه وتعالى
25:03حسن العاقبة
25:04النقطة الثامنة
25:06التي يشير إليها
25:08في وسائل التربية الروحية
25:10يقول الاعتكاف
25:12عن أبي عبد الله عليه السلام
25:16عن رسول الله
25:17يقول
25:18كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
25:21إذا كان العشر الأواخر من شهر رمضان
25:25اعتكف في المسجد
25:26وضربت له قبة من شعر
25:31وشمر المئزر
25:34وطوافراشه
25:35أنه
25:38هو يذكر
25:39يصف حال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
25:42بأن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
25:46كان من يحل
25:48العشر الأواخر من شهر رمضان
25:50وهو
25:50أيام التي يستحب فيها الاعتكاف
25:53يقول
25:54كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
25:56بعد يطوي فراشه
25:58يعني
25:58يعني بعد
25:59يقلل من نومه
26:01ويحتكف
26:04ويبدأ
26:05يتفرغ للعبادة لله سبحانه وتعالى
26:08وعنه عليه السلام
26:10جمام الصادق
26:13عن آبائه
26:15عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
26:18اعتكاف
26:19عشر
26:20في شهر رمضان
26:22تعدل حجتين وعمرتين
26:25يعني
26:26اعتكاف عشر ليالي
26:28في شهر رمضان
26:31تعادل في الأجر
26:34عمرتين وحجتين
26:35ولدينا روايات كثيرة جدا
26:41تتكلم عن مسألة
26:42الاعتكاف
26:43وأثر الاعتكاف
26:45وأجر الاعتكاف
26:46في الاعتكاف هناك عناصر
26:54متعددة وجهات كثيرة
26:56تمثل طابعه التربوي المتميز
26:59الكاتب
27:01يعدد بعض
27:02الفوائد الموجودة
27:04في الاعتكاف
27:05يقول أول شيء
27:08التفرغ للعبادة وذكر الله
27:10سبحانه وتعالى
27:11فالإنسان في أيام العادية
27:14عادة أن يكون مشغول بالعمل
27:17مشغول بالأمور الحياتية
27:18والمعاشية
27:19ومنصرف في الدنيا
27:21ولا يستطيع أن يراقب نفسه
27:25المراقبة الكافية
27:26يعني في المحاسبة
27:29حينما تحدثنا
27:30في محاسبة النفس
27:32لأنها محاسبة
27:33للجزئيات التفاصيل
27:35للخطوات الجزئية
27:37عادة هذه مثل
27:40المحاسبة
27:41التنفيذية الإجرائية
27:44في الاعتكاف
27:45يستطيع الإنسان
27:46أن يحاسب مساره الاستراتيجي
27:48خطوطه الكبيرة
27:50يقول الإنسان
27:53بحاجة إلى محاسبة جزئية
27:54ومتابعة جزئية
27:56في الأمور التفصيلية
27:58الإجرائية
27:59جلسة هنا
27:59زلة لسان هنا
28:01نظرة هنا
28:02أكل حرام هنا
28:03تجارة وصفقة معاملة هنا
28:05جرح إنسان هنا
28:07إساءة هنا
28:07هذه الأمور
28:09في المحاسبة النفس اليومية
28:10الإنسان يجريها
28:12لكن في محاسبات
28:13تكون محاسبات
28:14استراتيجية كبيرة
28:16يقول
28:17الاختلاع في الاعتكاف
28:19الإنسان بحاجة
28:21إلى مثل هذه الخلوات
28:24ليتفرغ
28:25يراجع خطوطه الكبيرة
28:27مساراته الكبيرة
28:29انتماءاته
28:30مشاريع الكبيرة
28:33يروح يجي حاسب نفسه
28:35في هذه الأمور
28:36يشوف هل انتماء
28:38انتماء صحيح
28:38هل خط الفكر
28:41خط صحيح
28:42هل
28:43السلوك العام
28:44في مساره في الحياة
28:46صحيح أو مو صحيح
28:47مو هذا
28:48هل رفقائي
28:49اللي أمشيوا
28:50إياهم
28:50هذين مناسبين إلي
28:52أو مو مناسبين إلي
28:53وغيرها من المحاسبات
28:57اللي أنا
28:57أحاسب نفسي فيها
28:59فالإنسان يحتاج أن يخرج
29:02من الروتين
29:03اللي يعيشه اليومي
29:04حين احنا كل واحد
29:05من عنده روتين
29:06الصباح يروح الدرس
29:09الصباح يروح الشغل
29:10بعدين يرجع البيت
29:12يتغدى
29:13بعدين الغداء
29:13يبيرتاح شوي
29:14بعدين هذا يريد
29:15يسوي كذا
29:16عنده روتين
29:17لكن
29:18يحتاج الإنسان
29:20أن يخرج من هذا الروتين
29:21على أساس يعرف
29:22يصحح مساره
29:23إذا هو منغمس
29:25في الروتين
29:25ما يستطيع
29:27يصحح هذا المسار
29:28شلون يصحح مساره
29:30يحتاج أن يخرج
29:31من هذا الجو
29:32يروح في جو صافي
29:34نقي
29:34بعيد
29:35عن هذه الضوضاء
29:37بعيد عن الناس
29:38بعيد عن المؤثرات
29:39ومن خلالها
29:42يبدأ يصحح مساره
29:43هنا يقول
29:45ميزة الاعتكامل
29:47كاف
29:47أنه يصحح المسار
29:49يعني هذه فرصة
29:53على أساس الإنسان
29:54يصحح مساراته
29:56لأنه يبتعد عن الضوضاء
29:58يبتعد عن الانشغرات اليومية
30:01يبتعد عن العادات
30:04اللي اعتادها
30:05يتفرغ إلى ربه
30:07يحاسب نفسه
30:08يحاسب وضعه
30:10يراقب أداءه
30:11يراقب القرارات
30:13التي هي استراتيجية
30:15وخطيرة وكبيرة
30:16يستطيع الإنسان
30:18يأخذها بعيد عن المؤثرات
30:20لأن هناك جو عام
30:21وهناك رأي عام
30:23وهناك
30:25يعني خط عام
30:27عادة هو يأخذك
30:28يجرك تيار عام
30:29يجرك في مسارات قد
30:31هذه المسارات اللي أنت تبش فيها
30:32أنت مو مؤمن بها
30:33أنت مو مأخذها عن قناعة
30:35متى يستطيع الإنسان أن يصحح هذا المسار
30:38يصححه في الاعتكاف
30:40وفي هذا المكان في الاعتكاف
30:46فرصة للاستزادة الكبيرة
30:49لأنه في اليوم أنا من أكون قاعد في الشغل
30:53من أروح أصلي أن بأصلي بسرعة وأرجع إلى مكتبي
30:55يمكن ما أجيب مستحبات
30:59يمكن ما أجيب أذكار
31:02يمكن ما أتلو كتاب الله
31:03يمكن كذا كذا إلى آخر
31:05لكن أنا من أخرج
31:06يصير عندي فرصة للاستزادة
31:09والقيام بالمستحبات بشكل أكبر
31:11يعني المنغصات عن العبادة الخاصة
31:15من صلاة
31:17من تلاوة قرآن
31:18من دعاء
31:19من ذكر
31:21من إلى آخره
31:22هذه المنغصات في الاعتكاف
31:24ما تكون موجودة
31:25فيستطيع الإنسان
31:29من خلال الاعتكاف
31:31أن يسوي هذه الإصلاحات
31:34هنا مثال أجيب
31:36بس شري
31:36من هذا
31:37الواحد
31:39إذا تعطلت سيارة
31:41تأخذها للقراج
31:43لكن
31:45البعض يجي
31:47يروح يسوي فحص شامل لهذه السيارة
31:49مثلا كل ستة أشهر
31:50يوديها
31:51يسوي فحص شامل لهذه السيارة
31:53يشوف شنو فيها خراب
31:55شنو فيها قريب
31:56يتعطل
31:57الآية
31:57يحتاج تبديل
31:58مدري كذا يحتاج
31:59هذه الإصلاحات
32:01متى كل ستة أشهر
32:02مثلا نوديها
32:03الاعتكاف
32:05محطة
32:05تشبه بهذا الأمر
32:07لأن الإنسان
32:08يوميا
32:09طالع بالسيارة
32:10ورايح
32:11وجاي
32:11ما عنده وقت
32:12يوميا يتشيك
32:13الآير
32:13يوميا يتشيك
32:14كذا
32:14لكن
32:16من يروح يسوي
32:17تشيك
32:18كامل للسيارة
32:19يكتشف
32:20خلل هنا
32:21وخلل هنا
32:21وخلل هنا
32:22يبدأ يصلحها
32:23يرجعها
32:24طبيعتها
32:24ويقدر يستمر
32:25هكذا
32:26الإنسان
32:27الإنسان
32:28في خضم
32:30العمل اليومي
32:31والحركة اليومية
32:32والنشاط اليومي
32:33يصير أخطاء
32:34في سلوكه
32:35حتى
32:36مع محاسباته
32:37وكذا
32:37وإلى آخر
32:38يغفل عن بعض
32:39الأمور
32:39لكن
32:39من يجي
32:40عنده محاسبات
32:41مثلا في الاعتكاف
32:43يتفرى من كل شيء
32:45يبدأ يدقق
32:46يسوي محاسبة دقيقة
32:47يسوي فحص دقيق
32:49يكتشف بعض الأخطاء
32:50التي لم يكتشفها
32:51في المحاسبة اليومية
32:53أيضا
32:56يقول أن
32:58الاعتكاف
32:59يساعد الإنسان
33:00على مخالفة الأهواء
33:01لأن
33:02الاعتكاف
33:03مقروم بالصوم
33:04لا يكون اعتكاف
33:06إلا
33:06بصوم
33:07في الصوم
33:09يمتنع
33:10عن الأكل المباح
33:11يمتنع
33:12عن الجنس المباح
33:13يعني الزوجة
33:14يمتنع
33:16عن المشروبات المباحة
33:19في الاعتكاف
33:20تضاف قيود أخرى
33:21مثلا
33:22ما تقدر تطلع من المكان
33:24تحبس نفسك
33:26في مكان
33:27في بقعة جغرافية
33:28وما تتحرك فيها
33:29للخارج
33:30مثلا
33:32ما تقدر تروح
33:35تزور المكان
33:36اللي تحبه
33:36ما تروح تلتقي
33:38بالأشخاص
33:38اللي تحبهم
33:39أو
33:40معتاد أنك تكون معهم
33:41ففي قيود
33:42هذه القيود
33:44تقوي إرادة الإنسان
33:45وتخليه خالف أهواء
33:46فهو يكون
33:48في مكان
33:49في بقعة مقدسة
33:50طاهرة
33:50مسجد
33:52حضوره في هذا المكان
33:55في بيت الله
33:56سبحانه وتعالى
33:57يعطيه
33:58مساحة من الأطمئنان
33:59ومساحة من القرب
34:00إلى الله
34:01والشعور
34:01بأنه بين يدي الله
34:03وأمام محضر الله
34:04سبحانه وتعالى
34:05فهذه تجعله يتحكم
34:08في أهوائه
34:09يقيد سلوكه
34:12يقيد أفكاره
34:13يقيد مشاعره
34:14يقيد أقواله
34:16هذه تعين الإنسان
34:18على المعركة الأكبر
34:19الخارجية
34:19من يطلع إلى الحياة
34:21هو مروض نفسه
34:22ومعود نفسه
34:23أنه يمسك نفسه
34:24فيقول هذا الاعتكاف
34:27مدرسة
34:28في التحكم
34:29في الأهواء
34:30من جهة الصيام
34:31ومن جهة الجو
34:33الذي هو يعيش فيه
34:34والقيود التي
34:35تقع عليه
34:35في داخل الاعتكاف
34:37هذه كلها
34:38تساهم في تقييد الهواء
34:39وتساعده
34:42على أنه يتحكم
34:43في أهوائه
34:44ثالثا
34:46يقول العزلة المؤقتة
34:48يقول للإنسان
34:51كل إنسان منه
34:52هو أشار في حديث سابق
34:54أن مسألة العزلة
34:57المؤقتة مطلوبة
34:59لكن العزلة الطويلة
35:01غير مطلوبة
35:02العزلة المؤقتة
35:04الإنسان بحاجة إليها
35:06لمراجعة النفس
35:07لأن
35:10بعض الأحيان
35:12إحنا أشرنا
35:13أن الجو العام
35:14يؤثر على حركة الإنسان
35:18يؤثر على تفكير الإنسان
35:20لكن من يعتزل
35:23وهي يجربوها منه
35:25جربوها لدخلوا السجن الانفرادي
35:27اللي يدخل السجن الانفرادي
35:31مثلا أسبوع
35:32خمسة أيام
35:33عشرة أيام
35:35هذه فرصة جيدة جدا
35:37ممتازة جدا
35:39شوف الإنسان يعيد
35:40كل شريط حياته
35:42يبدأ يراجع سلوكه
35:46ويا بيتهم
35:48ويا أخوانه
35:48ويا زوجته
35:49ويا أولاده
35:50ويا أمه
35:51ويا ويا ويا ويا
35:52علاقته ويا ربه
35:54علاقته في العلم
35:56علاقته في
35:57هذه الفترات القصيرة
35:59تخلي الإنسان
36:01يسوي فورمات من جديد
36:03يبدأ يراجع كل شيء
36:06هذه الفرصة
36:07الله سبحانه وتعالى
36:08أتاحها إلى نفوهنا
36:09في الاعتكاف
36:09أنا أتكلم عن الاعتكاف
36:12اللي هو اعتكاف
36:13مو اعتكافات
36:13الحين اللي نسويها
36:14الآن الاعتكافات
36:16الموجودة عندنا
36:17بوفيه
36:18انترنت
36:19تلفونات
36:21هذا مو اعتكاف
36:22صحيح من جهة شرعية
36:25قد يكون هذا صحيح
36:26لكن أهداف الاعتكاف
36:29مضمون الاعتكاف
36:33ما يتحقق بهذه الأشياء
36:35الآن نحن في مجتمعاتنا
36:37موجود اعتكاف
36:38يسمونه اعتكاف
36:39وكذا
36:39وجمعة شبابية
36:41وإلى آخره
36:42وصير طول اليوم
36:44وسابقات
36:45ومدري شنو
36:46كذا
36:46وإلى آخره
36:47هذا يفرغ الاعتكاف
36:50من محتوى المضمون
36:52الذي مطلوب
36:53الذي أوجده الإسلام
36:54الاعتكاف فيه بعد خلوة
36:56مع الله
36:56الاعتكاف فيه
36:58امتناء
36:59عن الشهوات
37:00الحلال والحرام
37:01تحكم في الأهواء
37:05أكل بسيط
37:07نحن لا
37:09بوفيه متنوع
37:10متعدد
37:11تلفونات
37:12انترنت
37:12واي فاي موجود
37:13لهذه تفسد الاعتكاف
37:15تخلي الاعتكاف
37:17من وضمونه
37:18نفس الشيء الحاج
37:20احنا كثير من سلوكياتنا
37:23الخارجية
37:24التي تحصل
37:25تفرغ العبادة
37:27من محتوىها
37:28احنا نروح هناك
37:30على أساسنا تساوى
37:31نلبس
37:32الله سبحانه وتعالى
37:33شرع
37:33لبسوا احرام
37:35كلكم تلبسون احرام
37:36قطعتين من القماش
37:38ازار وقميص
37:39نلبسه في بيت الله
37:42نرجع بعدين
37:43فندق خمسة نجوم
37:45ايس كريم
37:47بوفيه
37:48عصاير طبيعية
37:50ما صار عجل
37:54وين المساواة بين الحجاج
37:55الأهداف
37:57الأغراض للعبادات
37:59تفسد بسلوكنا احنا
38:01أن هناك أهداف
38:02مضمون للعبادات
38:06احنا هذا
38:08ما نحافظ عليه
38:09نحافظ على الشكل
38:10ونضرب المحتوى
38:13ما للعبادات
38:14الله سبحانه وتعالى
38:15يقول الصلاة
38:16تنهى عن الفحشاء والمنكر
38:17كتب عليكم الصيام
38:19كما كتب على الذين من قبلكم
38:22لعلكم تتقون
38:24الحج
38:25يريد أن يجعل هناك مساواة
38:28يريد هناك مقارعة
38:29الاستكبار والشيطان
38:32احنا كل هاي الأمور
38:34نفرغها من محتواها
38:35ونروح في اتجاه الشكليات
38:38ونغفل عن الجوهر والمضمون
38:41لهذه العبادات
38:42واحدة منها
38:43هذه قضية المجالس الحسينية
38:45المجالس الحسينية
38:49أقامها أهل البيت
38:51لتكون صرخة في وجه الظلم
38:52لتكون سبب
38:56لإشعال روح الغيرة والإباء والعزة والكرامة
39:01في وجه الظالمين
39:02احنا اش سويناها؟
39:04سويناها صالونة
39:05سويناها برياني
39:07وسويناها نتنافس على
39:09منو يعطي أكل أفضل
39:11ومنو يعطي شربة أفضل
39:14ومنو يسوي شاي أفضل
39:16ما أقول هاي الأشياء مو زينة
39:18بس أقول لا تكون على حساب المضمون
39:20الآن احنا تنافسنا
39:23صار في اتجاه
39:25أن نفرغ العبادات والشعائر من محتوى
39:29وهذا يخدم
39:32يخدم أهداف الطاقود
39:33لا يخدم أهداف الدين
39:35الاعتكاف
39:40نرجع
39:42الاعتكاف هو أحد الأدوات والأساليب
39:45التي تساعد الإنسان في تعبئة الروحية والإعداد الروحي
39:50وهي فرصة للإنسان أن يختلي مع ربه ويراجع حساباته مع ربه
39:57ويراجع سلوكه وحياته ومساراته وخطوطه العامة في الحياة
40:02فرصة كبيرة جدا
40:05وهناك استحباب كبير في مسألة الاعتكاف
40:08موجود روايات تحث على الاعتكاف
40:12واستحباب الاعتكاف
40:13وهناك أوقات خاصة
40:15وهناك هو طول السنة عدا أيام العيد
40:18لأنه يشترط في الاعتكاف الصيام
40:21مستحب الاعتكاف في كل السنة
40:24عدا أيام العيد لأنه لا يصح الصيام فيها
40:27لكن في أيام خاصة
40:30أيضا يتأكد فيها الاعتكاف
40:32فالإنسان يحتاج إلى مراجعة للذات وتقييمها والتنص المؤقتا عن العمل الاجتماعي
40:44وسفاس في الحياة الصغيرة
40:47ويتيح للإنسان أن يراجع ذاته وينظر في عيوبها
40:51ويقيمها تقييما شاملا
40:53ولينطلق بعد ذلك في مواقفه عن طواعية واختيار وتلقائية وإخلاص
40:59لذلك كان الاعتكاف
41:05أحد الضرورات الدورية المهمة لكل إنسان
41:10وللداعية والمجاهد بشكل أخص
41:14يتخلى فيه عن رداءة التصرف
41:20ويمحص ذاته من شوائب الرياء والسمعة
41:23والانشداد إلى الناس
41:25لأن الإنسان العامل
41:28الداعية المجاهد
41:30يكون معرض لي مثل هذه الأمراض
41:35مرض الرياء
41:39مرض العوج
41:39الكبر
41:41الغرور
41:44فهذا الاعتكاف فرصة
41:48الواحد يجي يقعي يحاسب نفسه
41:50يشوف منطلقاته
41:52يعيد نيته
41:56جدد نيته
41:57على أساس تكون منطلقاته وانطلقات مخلصة لله سبحانه وتعالى
42:02وآخيرا
42:04يشير إلى نقطة مهمة
42:07أشار إليها لكن يأكد عليها لضرورتها
42:09وهي يقول صحيح
42:12احنا قلنا
42:13الاعتكاف عزلة مطلوبة
42:17عليكم والسلام عليكم
42:19والسلام عليكم
42:20الاعتكاف عزلة مطلوبة
42:22للإنسان
42:24ولكن هذه عزلة مؤقتة قصيرة
42:27عزلة مؤقتة قصيرة
42:31يقضيها الإنسان في الاعتكاف وبعد ذلك
42:36يرجع إلى مهامه ومسؤولياته في الحياة
42:40ويؤكد بأن العزلة الطويلة
42:44عن المجتمع
42:46عن الواقع
42:47ليس مما يؤيده الإسلام
42:49بل
42:50يعني نستطيع أن نقول
42:53أن الإسلام يرفضه
42:55يرفضه
42:57لما لها من آثار سلبية
42:59واحدة منها
43:00صالفنا فيها في الجلسة السابقة
43:02أن العزلة والابتعاد
43:05يكون تجعل الإنسان معرض
43:07معرض الشيطان
43:10وكثير من الذنوب والخطايا
43:14تحصل للإنسان في خلواته
43:18تبدأ بشكوك
43:20بوساوس
43:21بظنون
43:22بعد ذلك تجره إلى معاصي وذنوب وخطايا
43:27وتبعده عن
43:28الخط الصواب وخط الصغير
43:30أخيرا
43:33يذكر روايتين
43:35الرواية الأولى عن أمير المؤمنين
43:37والرواية الأخرى عن
43:38الإمام الصادق
43:40أبي عبد الله عليه السلام
43:42يقول
43:43لا خير في العيش إلا لرجلين
43:47رجل يزداد كل يوم خيرا
43:51ورجل يتدارك منيته
43:56وسيئته بالتوبة
43:58يعني الإنسان
44:01اللي يستحق الحياة
44:03والذي فيه خير في حياته
44:05هو الإنسان اللي كل ما عاش
44:07في حياته هو يستزيد من الخير
44:10إذا ما يستزيد من الخير
44:12على الأقل ينقص من سيئاته
44:14يعني يصحح من أخطائه وسيئاته
44:19اللي يصير في سير التكامل
44:22في الاستزادة من الخير
44:23أو في نقصان السوء
44:24يقول هذا حياته في خير
44:26اللي ما يصير في هذا الاتجاه
44:30يقول لا خير في حياته
44:32وعن أبي عبد الله عليه السلام
44:36يقول من استوى يوماه
44:39يعني آمس نفس اليوم
44:42إحنا إذا مو هالشكل
44:45إذا مو بالعكس
44:46أقل شيء هالشكل يعني
44:48يقول من استوى يوماه
44:51فهو مغبون
44:52ومن كان آخر يوميه خيرهما
44:57فهو مغبوط
45:00الغبطة عكس الحسد
45:02يعني
45:03يعني هو
45:04يعني هو موفق
45:08يعني الذي يكون اليوم
45:10مالي أحسن من أمس
45:12إن أنا تقدمت
45:14فعادة إذا واحد يشوف الآخر
45:17أنه حصل على خير
45:19يغبطه
45:19يغبطه يتمنى أن ينال
45:21ما ناله الآخر
45:23فيقول هذا معناته
45:25هو على خير
45:26وهو مغبوط
45:30ومن كان آخر يوميه شرهما
45:34فهو ملعوم
45:36يعني يقول أنت يوميا لازم
45:37تقايس أمسك ويومك
45:39تشوف أنت رايح قدام
45:41أو واقف مكانك
45:42أو راجع ريوس
45:43فإذا أنت رايح للأمام
45:47أنت مغبوط
45:48وانت على خير
45:49وجيد هذا السلوك
45:51اليوم الذي بعد
45:52حاول أن تنجز أفضل
45:54إذا كان
45:57يومك أدنى وأسوأ
45:59من أمسك
46:00فأنت في تراجع
46:02وفي خسارة
46:04نزيل إذا كان أمسي
46:05ويومي في نفس الدرجة
46:08يقول بعد هذا خلط
46:09لأن أنت مطلوب منك
46:12أن تتقدم
46:13ليش مطلوب مني
46:15أن أتقدم
46:15مطلوب مني أن أتقدم
46:18لأن الله سبحانه وتعالى
46:19أعطانا رصيد
46:20وهذا الرصيد
46:21قاعد يتناقص
46:22من دون
46:24اختيارنا
46:25من دون
46:26إرادتنا
46:27الله سبحانه وتعالى
46:29أعطانا أنفاس
46:30قاعدة تخرج
46:31مننا
46:32بدون
46:32ما يستأذن من عندنا
46:33أعطاني عمر
46:34قاعد يتناقص مني
46:36بدون ما يستأذن مني
46:38هذا العمر
46:41في تناقص
46:42دائم
46:43أنا ما
46:44ألتفت إليه
46:45في نعمة عندي
46:47قاعدة تتناقص
46:48أنا ما أدري فيها
46:49في ثمن باهض أنا قاعد أقادم
46:51ما ملتفت إليه
46:52وأنا أفكر أن أنا
46:54على خير
46:55أنا تارتا عندي مال
46:58أصرفه
47:00فأستربح منه مال
47:02فأنا أقول ربحان
47:04مغبوط تصير
47:06وتارتا عندي مال
47:08وأحفظه
47:10يجي تقول ليه كيف
47:11أقول لها حفظته
47:12ما صرفته
47:13موجود عندي
47:14يقول جيد
47:15على الأقل ما خسرت
47:17وتارتا
47:18يكون عندي مال
47:19أتاج ربه وأخسر
47:21فأنا أكون شنو مغبون
47:22خسران
47:24لكن العمر
47:26مو بهذه الصورة
47:28العمر
47:29إذا صرفته
47:31في الخير
47:32ربحت
47:32إذا لم تصرفه
47:35في الخير
47:35هو في خسران
47:37هو في نقصان
47:38مو بيدي أنا أقدر
47:40أوقف عمري
47:41وإذا صرفته
47:44في المعصية
47:45بعد أنا في خسران
47:46يعني في العمر
47:49يختلف عن وضع المال
47:50لذلك الإنسان
47:54بحاجة إلى أن يركض
47:55ويتسابق
47:56في تحصيل الخير
47:59عله وعله
48:02ينجو ويكون مغبوط
48:05لذلك يقول
48:07فمن زحزح عن النار
48:08وأدخل الجنة
48:10فقد فاز
48:11والحمد لله
48:13رب العالمين
48:14وأعتذر
48:16لأخوتي
48:16وعزتي
48:17يمكن أطلنا
48:18في هذا الكتاب
48:19أسأل الله سبحانه وتعالى
48:22أن يعيننا
48:22ويأخذ بأيدينا
48:25وهذا الكتاب
48:27هو
48:28برنامج عملي
48:30مو بس برنامج
48:31ثقافة ترفية
48:33وأنا اخترت هذا الكتاب
48:36لهذا الغرض
48:37أنا أدعو
48:39لإخوان كلهم
48:40أنه يطالعون هذا الكتاب
48:42يقرؤون هذا الكتاب
48:43هو إن شاء الله لغتها بسيطة
48:45بس أنا
48:46اخترناه للدراسة
48:48من باب التذكير
48:49لأننا كلنا بحاجة إلى
48:50التذكير
48:52والتواصي بالحق
48:53والتواصي
48:53بالصبر
48:55وهذا الدرس
48:57هو في هذا الاتجاه
48:58في اتجاه تذكير نفسي
48:59وتذكير
48:59إخواني
49:00وأسأل الله سبحانه وتعالى
49:02أن يأخذ بأيدينا
49:04وأن يغفر لنا
49:06ولوالدينا
49:07ولمن كان له حق علينا
49:09اللهم فك كل أسير
49:12اللهم رد كل غريب
49:14اللهم شافي كل مريض
49:15اللهم انصر إخواننا المجاهدين
49:18في لبنان وفلسطين
49:20وفي اليمن
49:21وفي كل بقاع الأرض
49:24والحمد لله رب العالمين
49:26وصل اللهم على محمد
49:27وآله الطاهرين
Be the first to comment