Skip to playerSkip to main content
  • 6 days ago

Category

📚
Learning
Transcript
00:00A'udhu billahi ta'ala min ash-shaytana r-rajim, bismillahirrahmanirrahim
00:04walhamdulillahi rabbil alamin
00:09wa sallillahumma ala muhammadin wa ala al-baytihi al-tayyibin al-tahirin
00:16wal-larnu al-daimu al-mu-abbed
00:18ala a'adaihim ajma'in ila qiyamih umuddin
00:22rabbi shrahli sadri wa yisirli amri wa ahlul uqdatan
00:26min lisani yafqahu qawli
00:28السلام عليكم أيها الإخوة العزة ورحمة الله وبركاته
00:34وصلنا في كتاب نظرات في الاعداد الروحي للشهيد الشيخ حسين معا
00:43إلى الفصل الخامس من هذا الكتاب
00:46وهذا الفصل هو الفصل الأخير من هذا الكتاب
00:50وعنوان هذا الفصل الأخير تحت عنوان وسائل التربية الروحية
00:58في الفصل السابقة التي تحدثنا فيها
01:05كانت مقدمات لهذا الفصل الذي سوف نتحدث فيه اليوم
01:13فاليوم يتحدث عن وسائل وأدوات التربية الروحية
01:24يعدد ثمان وسائل يقول اخترتها من بين الوسائل الكثيرة التي جعلها الله سبحانه وتعالى في طيات آياته
01:35وفي روايات أهل البيت عليهم السلام
01:39هناك وسائل عديدة الله سبحانه وتعالى جعلها لتربية الروح وتربية النفس وتهذيب النفس والتنمية الروحية والتربية الروحية
01:50ولكن الكاتب يقول أنا اخترت ثمان عناوين سوف أتحدث فيها تباعا
01:57هذه العناوين الثمانية
01:59عليكم السلام عليكم
02:01هي التي تعين الإنسان المؤمن
02:05في تربيته الروحية وفي تهذيبه لنفسه
02:10أنا أذكر هذه العناوين
02:13بعد ذلك أدخل في داخل البحث
02:16العنوان الأول من وسائل التربية الروحية
02:21قيام الليل
02:23وسوف نتحدث لاحقا عن كل فصل وكل عنوان على حدة
02:30العنوان الثاني ذكر الله كثيرا
02:34والعنوان الثالث تلاوة القرآن الكريم والتدبر فيه
02:41والعنوان الرابع الأجواء الإيمانية
02:46والعنوان الخامس الثقافة الإيمانية
02:51والعنوان السادس مخالفة الأخواء من خلال الصوم
02:58والعنوان السابع المحاسبة والنقد الذاتي
03:04والعنوان الثامن الاعتكاف
03:08هذه العناوين سيتطرق إليه الكاتب
03:11كل عنوان على حدة
03:13على أساس أنها هي الوسائل التي تعين الإنسان المؤمن
03:19على تربية نفسه
03:21وعلى تربيته التربية الروحية
03:24نرجع إلى بداية الكتاب
03:28عرفنا أن التربية الروحية
03:30هي العلاقة النفسية
03:33بين العبد وبين ربه
03:35هذه العلاقة النفسية
03:38تختلف عن العبادات
03:40إن هذه مسألة مهمة جدا
03:43ثالث تسأل
03:45تقول ما هي التربية الروحية
03:47البعض يجي يقول لك الصلاة مثلا
03:52أو مثلا تلاوة القرآن
03:54أو الصوم
03:55لا هذه ليست العبادة
03:57ليست التربية الروحية
03:58هذه أدوات التربية الروحية
04:00التربية الروحية حب الله سبحانه وتعالى
04:04الخوف من الله سبحانه وتعالى
04:06الزهد في الدنيا
04:07الصبر في سبيل الله سبحانه وتعالى
04:10the attention of the world, the relief of God, this is the lives of God, the human beings,
04:21and the people, and the people, this is called the relic of ruhity. So we have the relic of ruhity
04:29and we have the tools that we can do to the relic of ruhity, the resources that
04:37تؤدي لتنمية العلاقة الروحية
04:39هو هنا يشير
04:41يقول لأنه كثيرا
04:43ما يشتبه على الإنسان المؤمن
04:45وتختلط عليه الأمور
04:49فيظن أن كثرة الصلاة
04:51هي العلاقة الروحية
04:53لا
04:53كثرة الصلاة تساعد على تنمية
04:57العلاقة الروحية
04:58كثرة الصلاة مظهر من
05:01مظاهر العلاقة الروحية
05:02لأن الإنسان الذي يحب
05:05الله سبحانه وتعالى
05:06يحب أن يلهج بذكر الله
05:09سبحانه وتعالى
05:10كثرة اللهج
05:13بذكر الله سبحانه وتعالى
05:15مظهر من مظاهر حب الله
05:16سبحانه وتعالى
05:18حب الله هو العلاقة
05:20والعلاقة الروحية
05:23إذن
05:25المسألة الأولى
05:28التي يريد أن يتحدث فيها
05:30في هذا الفاصل
05:32يقول ينبغي التفريق
05:35بين العلاقة الروحية
05:37وبين أدوات العلاقة الروحية
05:39النقطة الثانية التي يريد أن يشير إليها
05:42يقول من فضل الله
05:44ومن نعم الله
05:45على العبد
05:46نحن كلنا عبيل الله
05:47أن الله
05:49بيّن للإنسان
05:50الطريق الذي ينبغي أن يسلكه
05:54ليستطيع أن ينمي
05:55ويربي نفسه روحيا
05:58كان بإمكان الله سبحانه وتعالى
06:01أن يقول للعبد
06:02اتعب
06:03واجتهد في الحصول
06:05على الأدوات والأساليب
06:08التي تنمي
06:09وتربي فيها نفسك تربية روحية
06:11وتنمي فيها علاقتك مع الله
06:13سبحانه وتعالى
06:14ويبدأ الإنسان يجتهد
06:17يتخبط يمينا وشمالا
06:19على أساس يجد
06:20الأدوات التي تشده إلى الله
06:23وعلاقته مع الله سبحانه وتعالى
06:25لكن من نعم الله
06:27ومن لطف الله
06:27ومن رحمة الله سبحانه وتعالى
06:29أنه بيّن
06:31للإنسان
06:33السبل والطرق
06:35التي من خلالها
06:37يستطيع أن ينمي
06:39علاقته مع الله سبحانه وتعالى
06:42اللي سميناها
06:43في هذا الكتاب
06:45التربية الروحية
06:46اللي بعض الكتب يسمونها
06:48تهذيب النفس
06:49البعض يسميها
06:51توطي للعلاقة مع الله سبحانه وتعالى
06:54هذه
06:56مسألة مهمة جدا
06:59الله سبحانه وتعالى
07:02سهل على العبد
07:03بأن رسم له الطريق
07:06وحدد له الأدوات
07:07التي من خلالها
07:08يستطيع أن يوطد
07:10علاقة بالله سبحانه وتعالى
07:12ولكن هل هذا يعني
07:15أن التربية النفس
07:17والتربية الروحية
07:18أمر سهل؟
07:19لا لا لا لا
07:20ما نتكلم عن هذا الأمر
07:22يقول هذا أمر آخر
07:23نقول الله
07:25بيّن للإنسان
07:27الطريق الذي من خلاله
07:29يسلك إلى تربية
07:31لكن هذا الأمر
07:32لا يعني أنه أمر سهل
07:33بعدين راح نتكلم
07:34بشكل مفصل
07:35يقول وضع المعالم
07:42رسم الطريق
07:44لا يعني أنه
07:47هذا الطريق
07:48طريق سهل
07:49هذه مسألة
07:51مسألة ثانية
07:52يقول على الإنسان
07:53أن يبادر
07:54صحيح أن الله
07:57سبحانه وتعالى
07:58جعل أدوات
08:00توطد العلاقة
08:02مع
08:02الإنسان
08:03مع ربه
08:04وحدد هذه
08:06الأدوات
08:07للإنسان
08:08لكن على الإنسان
08:10أن يكون
08:10في يده
08:11المبادرة
08:12بحيث
08:13هو يبادر
08:14في سلوك
08:17هذه
08:17الطرق
08:19التي رسمها الله
08:20سبحانه وتعالى
08:20على أساس
08:21يصل
08:22إلى
08:23التربية الروحية
08:24هناك
08:25يقول
08:25يلخص
08:27يقول
08:27هناك ثلاث شرائط
08:29للتربية الروحية
08:31الشرط الأول
08:32هو وجود علاقة
08:35بين هذه الوسائل
08:37وهذه الأدوات
08:38التي أوجدها الله
08:39سبحانه وتعالى
08:41ومسألة
08:42العلاقة النفسية
08:45والروحية
08:46مع الله
08:46سبحانه وتعالى
08:48سماه
08:49الشرط التكويني
08:50الشرط التكويني
08:53يعني
08:54يقول
08:56الصلاة
08:57في ذاتها
08:58حينما
08:58يصلي
08:59الإنسان
09:00الصلاة
09:00هي
09:01تصدر
09:02هذه
09:02العاطفة
09:03تجاه
09:03الله
09:04سبحانه وتعالى
09:05تجعل
09:06الإنسان
09:07يحب
09:08الله
09:09سبحانه وتعالى
09:09تجعل
09:10الإنسان
09:10يخش
09:11الله
09:11سبحانه وتعالى
09:12فيها
09:13أمر تكويني
09:14رابط
09:15تكوينية
09:16بين
09:16الصلاة
09:17وبين خشية الله سبحانه وتعالى
09:20وهذا أمر تكويني من الله سبحانه وتعالى
09:23والله سبحانه وتعالى تكفل بهذا الأمر
09:27في الآية الكريمة
09:32إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر
09:36إذن هناك علاقة تكوينية بين الصلاة
09:39وبين النهي عن المنكر
09:42والنهي عن الفحشاء والمنكر
09:44هذه الله سبحانه وتعالى تكفل بها
09:47I'm going to go ahead and continue.
09:49I'm going to send this topic.
09:51This is a relationship between the prayer and the love of Allah.
10:01And this is a relationship between Allah and Allah.
10:04This is an abadate which I will talk about.
10:09Allah has created between her and between the other one's relationship.
10:17So you say you're going to be able to
10:19and the question of love and love
10:21is going to be able to become
10:23a good one
10:25so you will come to
10:27one of them
10:29will happen
10:31this thing is like this
10:33like the one who eats
10:35like the one who eats
10:37like the one who eats
10:39like the one who eats
10:41this is a good one
10:43like the one who eats
10:45this is called ather
10:47this is called ather
10:49to get to get
10:51to get
10:53the first one
10:55is the first one
10:57Allah subhanahu wa ta'ala
10:59is the second one
11:01is the second one
11:03Allah subhanahu wa ta'ala
11:05is to be able to be able to
11:07these worship
11:09if they are coming
11:11with these worship
11:13and if they are
11:15from this worship
11:16Allah subhanahu wa ta'ala
11:17is the second one
11:19also this Allah subhanahu wa ta'ala
11:21tecfel with it
11:23said
11:25كُتِبْ عَلَيْكُمُ الصِّيَافِ
11:27كَمَا كُتِبْ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
11:32قال كُتِبْ عَلَيْكُمْ الْجِهَادِ أو الْقِتَالِ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ
11:38قال وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة
11:42إذن الله سبحانه وتعالى يأمرنا بالعبادات
11:46في تشريع رباني بأنه أمر للعبد بأنه قوم بهذه العبادات
11:53يا أيها المدثر قوم الليلة إلا قليلا
11:58وغيرها من العبادات التي يأمر الله سبحانه وتعالى فيها العبد
12:04الذي بعبادات يكون لها أثر في تربية الإنسان روحيا ونفسيا
12:11إذن الأمر الأول وهو الشرط التكويني تكفل به الله سبحانه وتعالى
12:17بأن جعل العلاق والرابط بين العبادة وبين التربية الروحية
12:22والتنمية الروحية جعلها الله سبحانه وتعالى
12:26الشرط الثاني الله أيضا تكفل به
12:29بأن أمرنا قال صل قال صوم قال زكي قالت له القرآن
12:34حج بيت الله الحرام
12:37أعطانا أوامر في هذا الأمر
12:40أيضا الله سبحانه وتعالى هنا تكون المسألة طرفين
12:44الطرف الأول الله سبحانه وتعالى الذي يشرع
12:48والطرف الثاني هو العبد الذي يستجيب لهذا التشريع
12:52الأمر الثالث والشرط الثالث
12:56لتحقق التربية الروحية هو الفرد
13:00وهي التي عبر عنها بالمبادرة الفردية
13:04المبادرة الفردية من مهمات الإنسان
13:09من مسؤولية الإنسان
13:11يعني الله سبحانه وتعالى حينما يقول
13:13قم الليلة إلا قليلا
13:16أنا بإمكاني أقوم الليل وبإمكاني ما أقوم الليل
13:19حينما الله سبحانه وتعالى يقول
13:23وعلى الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا
13:27أنا أكون مستطيع لكن أستطيع أن أذهب الحاج
13:30وأبادر وأروح هناك المناسك
13:33وبإمكاني ما أقوم بهذا الأمر
13:35حينما الله سبحانه وتعالى يقول
13:38كتب عليكم الصيام
13:40أنا بإمكاني أن أبادر للصيام
13:44وبإمكاني ما أبادر للصيام
13:46يقول المبادرة من عند الإنسان
13:50تجاه العبادات
13:52التي تؤدي إلى تنمية
13:55علاقة الروحية مع الله سبحانه وتعالى
13:58هذا هو الشرط الثالث
14:00وهذه مسؤولية وفي عهدة من؟
14:03للإنسان نفسه
14:04بهذه الشروط الثلاثة
14:07الشرط التكويني والشرط التشريعي
14:10والمبادرة الفردية
14:12يتحقق التربية الروحية
14:15يتحقق التربية الروحية
14:17يشير تحت عنوان المعاناة في سبيل التربية الروحية
14:27يقول
14:28هل التربية الروحية بهذا المستوى من البساطة والسهولة
14:34بحيث أن تتجي الآن تنظر هذا التنظير
14:37وأنا أروح وأسوي هذه الأشياء
14:38وصر عندي تربية الروحية
14:41قال لا لا
14:41التربية الروحية
14:44صحيح كلنا في شرط تكويني
14:48وفي علاقة تكوينية
14:50بين هذه الأفعال
14:51من صيام
14:52من صلاة
14:53من تلاوة للقرآن
14:55من ذكر الله كثيرة
14:57من غيرها من هذه الأمور
14:58هناك علاقة تكوينية بينها وبين التربية الروحية
15:01ولكن لا يعني ذلك أن الأمر سهل
15:06صحيح أن الله سبحانه وتعالى
15:08بيّن للإنسان
15:09الطريق الذي من خلاله يستطيع أن يسلك
15:13لكي يستطيع أن يربي نفسه روحيا
15:16ولكن لا يعني هذا الأمر سهولة هذا الطريق
15:20ليش؟
15:22قال لأن
15:23للإنسان أهواء
15:26للإنسان نفس أمار بالسوء
15:29للإنسان شيطان يغويه
15:32للإنسان شهوات
15:34هذه
15:36حب الدنيا
15:37حب الراحة
15:38حب النساء
15:39حب المال
15:40حب المنصب
15:41حب الدعاء
15:42كلها موانع تمنع الإنسان من السير
15:45نحو الله سبحانه وتعالى
15:47فالإنسان الذي يريد أن يربي نفسه
15:51يجب أن يحرر نفسه من هذه الأغلال
15:54هذه الأغلال قوية
15:57هذه الأغلال صعبة
15:59يحتاج الإنسان إلى جهد كبير
16:03يفق غلغل
16:04من هذه الأغلال
16:05على أساس يستطيع
16:07أن يبادر
16:09ويقوم في منتصف الليل
16:11وهو متعب طول النهار يعمل
16:14ويقوم
16:15يواجه الله سبحانه وتعالى
16:16لوحده لا أحد يراه
16:19ويكبر
16:20يقول الله أكبر
16:21هذا مسألة صعبة
16:25مو سهلة
16:26لو كانت سهلة
16:28لما كانت مقياس
16:30وما كانت معيار
16:32لامتياز الإنسان المؤمن
16:34عن غيره
16:35الله سبحانه وتعالى جعل
16:39الإنسان
16:42جعل هذه العبادات
16:44جعل هذه الأمور
16:45معيار للتمايز بين المؤمنين
16:48قال هذه القيود التي تقيد الإنسان
16:55تمنعه
16:56من الصعود
16:59من تربية
17:00من تطبيق هذا الطريق
17:02الذي رسمه الله سبحانه وتعالى إليه
17:04الكل يتمنى أن يصوم الصيام المستحب
17:08الآن صيام الواجب
17:09مجبورين عليه
17:10الكل يتمنى أن يصوم الصيام المستحب
17:14لما فيه من أثر روحي وأثر
17:17في تربية النفس وتهذيب النفس
17:21وتنمية الروح
17:22لكن من الذي يصوم فيه
17:24الصيام المستحب
17:25قلة
17:28هذا معيار
17:29للتمايز
17:30الكل يتمنى أن يقوم ليصلي صلاة الليل
17:35لما لها من فضل
17:39عند الله سبحانه وتعالى
17:41لكن منه الذي يقوم يكسر نومه
17:43ويقوم في منتصف الليل
17:46وهو متعب وهو منهك
17:48ويقوم يصلي صلاة الليل
17:51هذا المعيار
17:54النفس
17:56الأمار بالسوء
17:57الهوى
17:58الشيطان
17:59حب الراحة
18:01حب الدعاء
18:02حب النساء
18:03حب المال
18:04حب المنصب
18:05كلها قيود تشد الإنسان إلى الأرض
18:08تشد الإنسان إلى الأرض
18:12هذه المفاهيم
18:15الذي يتلقاها الإنسان
18:17تشد الإنسان إلى السماء
18:19مفاهيم تشد الإنسان إلى السماء
18:24ليرتقي
18:25إلى الله سبحانه وتعالى
18:27وهذه القيود تشد الإنسان إلى الأرض
18:31هنا تكمن صعوبة
18:37السير
18:38وفق الطريق
18:39الذي رسمه الله سبحانه وتعالى
18:42لينمي روحه
18:44ليربي روحه
18:46تربية روحية
18:47على الإنسان ضغوطات اجتماعية
18:51تربية
18:52مجتمع
18:53ظروف محيطة
18:56كلها
18:57هذه تعيق الإنسان
18:58وتعارق للإنسان
18:59في سيره نحو الكمال
19:01عادات تعودها
19:04تمنعه وتعيقه من العروج نحو الله سبحانه وتعالى
19:09من الارتقاء نحو الله سبحانه وتعالى
19:11الإنسان على أساس يتخلص من هذه الأمور
19:16يحتاج أن يغير عاداته
19:18يحتاج أن يقاوم النفس الأمار بالسوء
19:21يحتاج أن يخالف الهواء
19:23يحتاج
19:25أن لا يطيع الشيطان
19:27يحتاج أن يدوس على شهواته
19:30هذه مسألة في غاية الصعوبة
19:34هنا يقول تتجلى إنسانية الإنسان
19:41وجوهره الروحي الخلاق
19:45إذا استطاع أن يتجاوز هذه العقبات التي تمنعه من قيام الليل
19:51التي تمنعه من تلاوة القرآن
19:55التي تمنعه من الصيام
19:56إنسانية الإنسان
19:59تتجلى كل ما استطاع أن يتجاوز غل من الأغلال التي تمنعه من السير نحو الكمال
20:08يقول وبخلاف الإنسان المادي
20:12الإنسان المادي
20:14يبقى خالدا إلى الطين
20:19محكوم بقوانين الشهوة والحيس
20:25وعالم الشهادة يري هذا العالم المادي
20:27يعني يبحث عن اللذة المادية
20:31يبحث عن النظرة
20:34التي قد تكون حرام
20:36عن اللقمة
20:37عن الجنس
20:39عن المال
20:41عن حب المنصب
20:42يبحث عن اللذة المادية
20:46هذا الإنسان المادي
20:49لذلك يجي يتكلم أنه الكمال ما له أنه يكون له ثروة مالية
20:54الكمال ما له أنه يحصل للمنصب الفلاني
20:58الكمال ما له أنه يحصل على الفتاة الحسناء
21:01This is the power of the human being in the eye of the human.
21:07The human being is talking about the human being that was created by the human being
21:15which was created by the human being and was created by the human being.
21:20He thinks about how to get rid of these actions that were created to the earth.
21:28Allah subhanahu wa ta'ala
21:33يصور الإنسان المادي
21:34يقول إن هم كالأنعام
21:37بل هم أضل
21:38يصور الإنسان
21:41الذي لا يفكر إلا في شهوته
21:44إلا في
21:45أموره وشهواته المادية
21:48من جنس وطعام
21:50ومال ومنصب
21:51وغيرها
21:54من هذه الشهوات
21:55يعبر عنهم يقول إن هم كالأنعام
21:57بل هم أضل
21:59أضل من الأنعام
22:00لأن الأنعام كما تعرفون
22:03الأنعام لا يوجد
22:06عندهم عقل
22:07يرشدهم
22:10إلى الطريق الصحيح
22:11عندهم بس شهوات
22:13هذه الشهوات تجرهم
22:16على أساس يبقى النسل
22:17ويبقى هذا
22:18الخالق الحيواني
22:22أما الإنسان
22:24عنده
22:24قيمة
22:27عالية
22:28لهي العقل
22:29التي ترشده إلى طريق السماء
22:32وعنده
22:33الحالة الحيوانية
22:34التي تشده إلى الأرض
22:35فهناك يكون
22:38التسابق والتنافس
22:39بين الحالة
22:41العقلانية
22:42وبين الحالة الحيوانية
22:44إذا سيطرت الحالة الحيوانية
22:47يكون هو أضل
22:48أضل من الحيوان
22:50وإذا سيطرت الحالة العقلانية
22:54يكون هو أشرف من الملائكة
22:56أما الإنسان المؤمن
22:59المسلم
23:00الذي يتجاوز
23:01الوضع الحيواني
23:03الله سبحانه وتعالى
23:05يعبر عنه
23:07يا أيها الإنسان
23:08إنك كادح إلى ربك كدحا
23:10فملاقيه
23:12ويعبر عنه
23:15والذين جاهدوا فينا
23:17لنهدي أنهم سبولنا
23:20يقول
23:20الذي جاهد في الله سبحانه وتعالى
23:23يجاهد شنو
23:23يقاتل الطاغوت
23:25لا
23:25ما يتكلم عن هذا البعد
23:27صحيح
23:28جهاد الطاغوت
23:29هو صورة من صور الجهاد
23:31لكن
23:32حينما
23:34عادت السرية
23:35من الحرب
23:36وهم مثخنون بالجراح
23:39مثخنون بالجراح
23:40منهم من قطعت
23:42أطرافه
23:43منهم من قطعت يده
23:44الدماء كانت تنزف
23:46تلقاهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
23:50الله سبحانه وتعالى
23:54قال مرحا
23:57بمن قضوا الجهاد الأصغر
23:59وبقي عليهم الجهاد الأكبر
24:01وما ذنين تعجبوا
24:04الصحابة
24:06قالوا
24:07وش الجهاد الأكبر
24:08إذا هذا الجهاد الأصغر
24:10شنو الجهاد الأكبر
24:12إحنا منا من قتل
24:13منا من جرح
24:14منا من أسر
24:15منا من
24:16إذا هذا الجهاد الأصغر
24:19ما هو الجهاد الأكبر يا رسول الله
24:21قال جهاد النفس
24:24التحرر من الأغلال والقيود التي تشد الإنسان إلى الأرض
24:31التحرر من الحيوانية التي هي في داخل الإنسان
24:37يعني التحرر من الشهوة
24:40التحرر من قيود حب النفس
24:43حب النساء
24:45حب المال
24:46حب المنصب
24:47حب الجاه
24:49هذه كلها أمور تشد الإنسان إلى الأرض
24:54آخر ما يخرج من قلب الإنسان المؤمن
24:58من الصديقين حب الرئاسة
25:02آخر ما يخرج من قلب الصديقين حب الرئاسة
25:08هذه قيود تقيد الإنسان
25:10تشد الإنسان إلى الأرض
25:13لذلك تشوف
25:16مثل بلعم ابن بعورة
25:18القرآن يعبر عنه شنو
25:21آتيناه
25:23علما
25:24يعني هو أخذ العلم من الله سبحانه وتعالى
25:27عنده علم كبير جدا
25:29لكن مع ذلك
25:31يخطط كيف يأخذ المنصب مالهارون
25:35قارون قارون
25:39الله سبحانه وتعالى أنعم عليه بأن يحول التراب إلى ذهب
25:46بعدين شنو؟
25:48بعدين يقدر ينافس الأنبياء
25:50يبدأ حب الرئاسة
25:54هذا قيد كبير جدا يشد الإنسان إلى الأرض
25:58يعني أحنا ممكن أول ما يجي في بالنا القيود
26:03واحد يفكر النساء واحد يفكر المال الحرام واحد يفكر كذا
26:07أغلط قيد يشد الإنسان إلى الأرض حب الزعمة وحب الرئاسة
26:15وهذا آخر ما يخرج من قلوب الصديقين
26:19يقول مرحا بمن قضوا الجهار الأصغر وبقي عليهم الجهار الأكبر
26:27هنا يشير يقول سأتحدث في هذا الفصل عن ثمانية عنوين
26:36هذه العناوين الثمانية هم الذين سيكونون محط بحثي في هذا الفصل الخامس
26:42أول شيء قال قيام الليل
26:47وثاني شيء ذكر الله كثيرا
26:52وتلاوة القرآن الكريم
26:56والأجواء الإيمانية
26:58والثقافة الإيمانية
27:01ومخالفة الأهواء
27:04والمحاسبة والنقد الذاتي والاعتكاف
27:08هذه ثمان عنوين
27:11سيتطرق إليها الكاتب
27:15في بحثه في الفصل الخامس
27:18أما العنوان الأول
27:22اليوم أنا راح أتكلم عن بعض الآيات
27:25وبعض الروايات التي تتكلم عن
27:28فضل قيام الليل
27:30وسوف أتحدث في اللقاء القادم عن الأثر التربوي لقيام الليل
27:37يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم في الحث
27:43على قيام الليل
27:47مخاطبا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
27:50اللهم صلى الله عليه وآله وسلم
27:55يا أيها المزمل
27:58قم الليل إلا قليلا
28:02نصفه أو انقص بنه قليلا
28:06أو زد عليه ورده للقرآن ترتيلا
28:10أمر من الله سبحانه وتعالى
28:12إلى نبيه بقيام الليل
28:15طبعا هذا الخطاب صحيح
28:17موجه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
28:19لكنه موجه لنا جميعا
28:21موجه إلى كل عبادة
28:24يا أيها المزمل
28:27قم الليل إلا قليلا
28:29نصفه أو انقص منه قليلا
28:32أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا
28:36أقم الصلاة لدلوك الشمس
28:40إلى غسق الليل
28:41وقرآن الفجر
28:43إن قرآن الفجر كان مشهودا
28:46ومن الليل فتهجد به نافلة لك
28:51عسى أن يبعثك ربك
28:54أن يبعثك ربك مقاما محمودا
28:57الله سبحانه وتعالى يقول
29:00أنه التهجد في منتصف الليل
29:04هو الذي يبعثك المقام المحمود
29:07وفي آية أخرى يقول
29:13إن المتقين في جنات وعيون
29:16آخذين ما آتاهم ربهم
29:20إنهم كانوا قبل ذلك محسنين
29:23كانوا قليلا من الليل ما يهجعون
29:31وبالأسحار هم يستغفرون
29:34وفي آية أخرى يقول
29:37واذكر اسم ربك بكرة وأصيلة
29:41ومن الليل فاسجد له
29:44وسبحه ليلا طويلا
29:47هذه آيات
29:48كلها تشير إلى شرف
29:51قيام الليل
29:52وأنه المقام المحمود
29:57يناله الإنسان بقيام الليل
29:59أما عن الروايات
30:04عنهم عليهم السلام
30:07شرف المؤمن صلاته بالليل
30:09وعز المؤمن
30:11كفه الأذى عن الناس
30:13وعن أبي عبد الله عليه السلام
30:17قال
30:17عليكم بصلاة الليل
30:20فإنها سنة نبيكم
30:22ودأب الصالحين قبلكم
30:25ومطردة الذداء
30:28عن أجسادكم
30:29وفي رواية أخرى
30:33عنهم عليهم السلام
30:34في مجموعة أحاديث
30:36عن أئمة عليهم السلام
30:38صلاة الليل
30:40تذهب بذنوب النهار
30:43وتطرد الداء من الأجساد
30:45وتبيض الوجه
30:47وتطيب الريح
30:49وتجلب الرزق
30:51وتذهب بالهم
30:53وتجل البصر
30:55وتحسن الخلق
30:57وتقضي الدين
30:59وهي مصحة للبدن
31:01ورضى للرب
31:03وتمسكم بأخلاق النبيين
31:05وعن أبي عبد الله عليه السلام
31:09ليس من عبد
31:11إلا ويوقظ في كل ليلة مرة
31:15أو مرتين
31:16أو مرارا
31:17فإن قام كان ذلك
31:21وإلا فحج رجليه الشيطان
31:26فبال بأذنه
31:27أَوَلَا يَرَى أَحَدُكُمْ أَنَّهُ إِذَا قَامَ وَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ مِنْهِ
31:33قَامَ وَهُوَ مُتَحَيِّرٌ
31:36مُثَخَّرٌ
31:37مُتَخَثِّرٌ
31:38ثَقِيلٌ
31:39كَسْلَانٌ
31:40يقول أن الله سبحانه وتعالى يوقظ الإلسان
31:43مرة ومرتين
31:45على أساس هو يبادر لقيام الليل
31:47ولكن الذي لا يقوم
31:49هنا يشبه يقول
31:50وكأن الشيطان يبول في أذنه
31:53فيترك التعب والكسل
31:56في البدن
31:57بحيث لا يقوم
31:59بعد ذلك
32:00بعد أن
32:01يوقظه المرة والمرتين
32:04وعنه عليه السلام
32:06يا سليمان
32:07عن أبي عبد الله
32:08يا سليمان
32:11لا تدع قيام الليل
32:13فإن المغبون
32:15من حرم قيام الليل
32:18وعنه
32:20عن أبي عبد الله
32:21عليه السلام
32:23قال
32:24ليس منا من لم يصلي صلاة الليل
32:28هذا وش كبير
32:31شيء كبير
32:33الإمام
32:36يقول
32:39الذي لا يقوم الليل
32:40هذا ليس مننا
32:42ليس من شيعتنا
32:43عرف الشيعة
32:45بأنهم يقومون الليل
32:49يعني كان
32:51دائما
32:52الإمام الصالح
32:53يقول
32:54أنه
32:56كونوا زينا لنا
32:59ولا تكونوا شينا علينا
33:00فليقول
33:02أدبهم جعفر بن محمد
33:04الله
33:05من صلى الله
33:06على الله
33:07محمد
33:08وآمد
33:09هنا يرسم معالم
33:11يقول
33:12ليس منا من لم يقوم
33:14لم يصلي صلاة الليل
33:17وفي الحديث
33:18جاء رجل إلى أمير المؤمنين
33:20علي بن أبي طالب
33:21عليه السلام
33:22فقال
33:24إني حرمت
33:26الصلاة
33:28بالليل
33:28جاء يشكي
33:31لأن
33:31كانوا أصحاب
33:34أهل البيت
33:35عليه السلام
33:36كانوا لا يتركون
33:38صلاة الليل
33:39فيوم من الأيام
33:41هذا شاف أنه
33:43يثقل عليه
33:44القيام
33:45لصلاة الليل
33:45فرجع إلى الطبيب
33:47طبيب النفوس
33:48علي بن أبي طالب
33:49عليه السلام
33:50جاء يشكو
33:52إليه المرض
33:53الذي ابتلاه
33:54هذا المرض
33:55فينا جميعا
33:56احنا نسأل
33:58نقول ليش
33:59احنا محرومين
33:59من صلاة الليل
34:00ليش محرومين
34:02من قيام الليل
34:03هذا كان عنده
34:04أمير المؤمنين
34:05يروح يشكو له حاله
34:07قال
34:08إني حرمت الصلاة
34:11بالليل
34:12فقال أمير المؤمنين
34:13عليه السلام
34:14أنت رجل
34:16قد قد يدت
34:17كذنوبك
34:18الإنسان حينما يذنب
34:23هذه الذنوب
34:26تقيد الإنسان
34:27من القيام
34:28يسلب التوفيق
34:29لقيام الليل
34:30ترجمة نانسي قنقر
34:35ترجمة نانسي قنقر
Be the first to comment
Add your comment

Recommended