- il y a 10 mois
Conférence "Notre santé, quel avenir?" 19/10/25 organisée par Nec Mergitur 17 à Saintes: https://www.necmergitur17.fr/
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00:00Nous allons reprendre avec Frida Calastri, qui est avocate internationale sur 1000 ans
00:08et qui va nous parler de la liberté de connexion et de déconnexion.
00:13Elle va s'exprimer en anglais et François-Marie Perrier va traduire au fur et à mesure.
00:18Donc merci aussi François-Marie de nous faire cette traduction.
00:22S'il vous plaît, un petit peu de silence.
00:24Merci donc Fridas, si vous pouvez faire des sentences shortes, je serai le plus fiable que possible,
00:32mais il serait plus facile si vous ne faites pas des sentences trop longues. Merci.
00:35Ok, bonsoir à tous, je suis désolée que je ne peux pas être là avec vous,
00:44mais je suis honnête et heureuse de avoir cette opportunité de parler sur ce sujet.
00:50Je voudrais remercier Fr. Tritto et Wab pour cette invitation.
00:57Mon discours est sur le droit d'être humain, le droit d'être déconnexion.
01:04Technologie a eu un impact très important sur la vie humaine de l'humanité.
01:09Depuis la façon dont nous communiquons, dans la façon dont nous travaillons,
01:14technologie a révolutionné tous les aspects de nos vies.
01:21Other key areas sont, par exemple, l'éducation, la santé, l'entertainment et la transportation.
01:29Le temps long, le monde, merci.
01:31Merci.
01:32Sorry, mais c'est impossible de résumer ce que vous dites si vous faites des sentences longues, vous savez.
01:39Il va traduire au fur et à mesure.
01:41Oui, Frida, je n'ai pas votre texte, donc c'est difficile pour moi.
01:51Vous devriez faire ça en un autre langage.
01:56Sorry?
01:58Oui, oui, oui.
01:59Vous avez de traduire en anglais.
02:02Je parle d'un autre langage ou est-ce pas si je lis en anglais?
02:06Non, non, non.
02:08Certaines personnes ici ne comprennent pas l'anglais.
02:11C'est pour ça que je suis ici.
02:12Je suis ici pour traduire votre speech en anglais.
02:15C'est pour ça que je vous ai dit...
02:17Sorry, sorry.
02:19Sorry, sorry.
02:21Ok, très bien.
02:21Ok, je vais commencer.
02:23Non, mais c'est ok, je vais traduire.
02:25Ok, ok, ok.
02:27Ok, donc je vais traduire le beginning de votre speech.
02:31And you will go.
02:33Ok, donc Frida vous remercie sincèrement d'être là.
02:37Due à un imprévu, elle n'a pas pu être là avec nous, mais elle est vraiment très heureuse de participer à cette rencontre.
02:46Elle remercie chaleureusement le professeur Trito et tous les présents.
02:50Et donc, elle va nous parler du droit à être connecté ou déconnecté.
02:56Et on voit qu'aujourd'hui, la connexion est absolument partout, que ce soit dans l'éducation, dans le divertissement, dans toutes les activités de la vie.
03:05Alors, dans un premier temps,
03:30Dans un premier temps, les téléphones nous ont permis d'être instantanément en contact avec beaucoup de personnes.
03:39Mais aujourd'hui, à travers tous les médias sociaux, les écrans, etc., c'est plutôt un phénomène de dépossession de nous-mêmes qui est en train.
03:49Le travail a devenu facilement et plus efficace.
03:55Nous ne pouvons pas travailler à l'éducation de toute façon dans le monde, collaborer avec les collègues, en réel temps, et beaucoup de nos objectifs peuvent être automatisées.
04:06En même temps, l'éducation a été révolutionnaire, en fait, en fait, en fait, de rendre plus accessible et convenient.
04:16Les étudiants peuvent maintenant accéder aux courses en ligne à quel moment et à quel moment, collaborer avec les collègues en réel temps,
04:26et obtenir instant feedback sur leur travail.
04:29Cette révolution à travers la connexion, on s'en est rendu compte par le travail, le fait de pouvoir travailler à la maison évidemment avec le monde entier.
04:41Et puis c'est arrivé aussi dans le domaine de l'éducation avec la possibilité d'être toujours en contact, les professeurs, les élèves et de maintenir ce contact en permanence.
04:59Et donc c'est aussi une technologie qui va toucher à la santé avec des ressources qui sont disponibles sur Internet par cette connexion.
05:29En fait, c'est un peu plus d'immersive et interactif, nous pouvons maintenant regarder des interviews et des shows sur le domaine,
05:36jouer des jeux vidéo avec les gens de l'ensemble du monde, et expérir la virtualité et l'augmentation de l'éducation.
05:45La technologie a changé la façon dont nous voyons, rendant le plus rapide et plus efficace.
05:52Nous pouvons maintenant livrer, envoyer des services de l'éducation en ligne et utiliser des services de l'éducation,
05:59et utiliser des appels de navigation pour trouver notre chemin.
06:03La technologie a fait beaucoup d'impact positif sur la vie humaine.
06:09Elle a aussi écrivé des concerns.
06:12Ce sont les arbres.
06:16Cette révolution s'est vue dans le domaine aussi du divertissement, la possibilité de voir des films, de communiquer, d'avoir accès à l'information.
06:26Dans le domaine du voyage, avoir nos réservations comme ça de façon extrêmement rapide, utiliser le GPS.
06:34Donc évidemment, il y a des aspects qu'on peut considérer comme positifs, mais ça soulève aussi un certain nombre d'inquiétudes.
06:43Alors, d'un côté, concernant l'éducation,
07:13les droits de l'homme, on peut voir que, d'un côté, la numérisation, la connexion a pu amener des progrès dans la défense des droits de l'homme,
07:23mais aussi des aspects négatifs.
07:26Et là, on se trouve aussi face à un nouveau défi.
07:29Nous pouvons avoir des impacts positifs et des impacts négatifs.
07:39Les impacts positifs sont,
07:411. Le fait que la technologie a fait que la technologie a fait que les gens accès à l'information et connaître des droits de l'homme,
07:52c'est définitivement un impact positif.
07:55L'internet a devenu un outil puissant pour l'advocation avec les websites, les médias sociaux et les autres plateformes en ligne,
08:07permettant des activistes à atteindre une audience plus grande.
08:12Alors, dans les aspects positifs de la connexion, il y a le fait que les gens sont au courant de leurs droits,
08:19qu'ils ont accès aux ressources des avocats, qu'il y a des plateformes où ils peuvent connaître leurs droits et les faire valoir.
08:29C'est positif pour l'accomptabilité.
08:33Maintenant, c'est plus facile de garder les gouvernements et organisations accès aux droits des droits de l'homme.
08:41L'utilisation de l'utilisation des smartphones avec caméras,
08:47permet d'un citoyen ordinaire de documenter et de rapporter des violences des droits de l'homme.
08:56Et donc, on voit ça en particulier grâce à l'usage de l'enregistrement de la caméra par les smartphones,
09:03où on peut prouver par des images directes qu'il y a bien eu une violation des droits de l'homme à certains endroits.
09:10La technologie peut aussi aider à protéger les individuels au risque des abusés des droits des droits des droits de l'homme.
09:17Par exemple, les activistes et les journalistes dans les pays repressants peuvent utiliser des mensonges
09:25« apps to communicate securely and avoid surveillance »
09:30« while human rights organizations can use satellite imagery to monitor and document atrocities »
09:38« concernant les activistes et les individus, eux aussi ils peuvent communiquer de façon secrète à travers des messageries cryptées.
09:45On parle aussi des ONG qui peuvent communiquer avec des journaux.
09:51Et voilà, donc ça donne une capacité de transmettre l'information qu'ils n'avaient pas auparavant. »
09:57« Alors, le développement de la technologie apporte des aspects, comme surveillance.
10:07La technologie a fait ça pour les gouvernements et les autres entités
10:12d'identifier, monitorer et surveiller les individuels
10:16utilisant la technologie de la reconnaissance et d'autres tools de surveillance,
10:22potentiellement de détruire les speechés et l'assemblée.
10:26Dans les aspects négatifs, en revanche, évidemment, il y a la surveillance.
10:30C'est-à-dire que la connexion a rendu beaucoup plus facile la surveillance totale,
10:34aussi bien par les États que par des entités privées.
10:39Surveillance qui va avec le traçage.
10:42C'est-à-dire que l'information, la prolifération des réseaux sociaux et d'autres
10:49on-line-platformes, a fait aussi facilement de transmettre des informations
10:55dans les aspects négatifs, il faut aussi citer évidemment la désinformation, la prolifération,
11:04du discours officiel, l'accusation du discours de haine ou ce qu'on pourrait appeler le débunking.
11:18Et également le fait qu'à travers cela, il y a vraiment l'empêchement d'avoir un débat véritablement constructif.
11:43Et puis, ça amène aussi à une forme de discrimination, avec
11:48les algorithmes de l'intelligence artificielle, toute cette programmation qui amène
11:53voilà une discrimination de ce qu'ils ne sont pas dans la pensée unique.
11:58Si certains se rendent compte que j'oublie certaines choses, parce que je ne comprends pas le moins de
12:04ce qu'ils ne sont pas dans la pensée unique.
12:07n'hésitez pas à rajouter.
12:08Voilà.
12:09Voilà.
12:10Nous ne pouvons pas être concernés de ce qu'il va se passer
12:12avec le moins de l'économie européenne.
12:13Et puis, ça amène aussi à une forme de discrimination avec les algorithmes
12:14de l'intelligence artificielle, toute cette programmation qui amène
12:18voilà une discrimination de ce qu'ils ne sont pas dans la pensée unique.
12:23Si certains se rendent compte que j'oublie certaines choses, parce que je ne comprends pas le moins de
12:28moins de mots, n'hésitez pas à rajouter.
12:30Voilà.
12:31Nous ne pouvons pas être concernés de ce qu'il va se passer avec le projet d'identité européenne
12:40d'identité européenne.
12:41Le projet d'identité européenne d'identité européenne, sur une identité d'identité pour
12:48les citoyens européens et les résidents, nous avons une authentique solide
12:53de l'identité européenne, et toutes les documents et les certificats digitales
12:59concernant l'identité d'identité européenne vont entrer dans l'europe.
13:05Tous les aspects d'identité d'identité d'identité d'identité d'identité
13:10sera utilisable, par des services publics, des banques, des presentations
13:14des taxe récords, des universités, des annulles, et des accesses à culture et
13:21des entraînements, des services touristiques et du secteur de santé.
13:26Évidemment, ce qui s'approche, c'est l'identité digitale, le portefeuille
13:33digital, avec le CBDC, la digitalisation du certificat, et toute cette base de données
13:42qui va créer une inégalité digitale entre les citoyens, que ce soit pour l'entre-université,
13:48le fait de payer des taxes, d'avoir accès au tourisme, à la culture, ce que les
13:53Chinois ont mis en place sous la forme de contrôle social.
13:58Voilà, c'est moi qui l'ajoute.
14:00Tout le monde sera digitale, et, d'ailleurs, traceable.
14:06La digitale est l'un des objectifs fondamentaux promulgés à l'État de l'État
14:12dans la 4e révolution industrielle.
14:15Cette digitale collède un système de contrôle en hand-avisant.
14:22Le système de green pass, comme on a vu dans l'État, a fait une fonction pilot,
14:31et que la pandémie de Covid a donné l'impetus nécessaire pour accélérer la transition
14:39à un monde digitale.
14:40En fait, avec l'interruption de la plupart des activités dans les horaires de la vie
14:46sociale et économique, tous les secteurs ont été digités.
14:50La traçabilité qui suit cette digitalisation totale des citoyens s'est accélérée avec
15:01la période de la pandémie et on est dans une période de transition où toutes ces activités
15:09sont tracées.
15:10Et donc il y a ce problème actuellement, en particulier à Rome.
15:29Oui, parce que les gouvernements veulent contrôler les citoyens.
15:36C'est très difficile pour les gens s'assurer à cette mesure et les gouvernements
15:50qui permettent d'apprendre plus de contrôle aux citoyens.
15:59En Italie aujourd'hui, il y a un contrôle toujours croissant de la population par la digitalisation.
16:05Il est très difficile de s'opposer à cela et Rome en particulier, on voudrait qu'elle
16:10devienne une « smart cities ».
16:13a la compétition de la société.
16:15La politique sociale et la responsabilité des capitalistes et la responsabilité du capitalisme
16:17sont en réalité les objectifs derrière le culte du progrès et du confortable et
16:23du vieux vivant.
16:24Tout ce qui est possible avec un clic, même le homme, même si.
16:29Nous avons exprimé la annihilation sociale et humaine de ceux qui, si pas même en position de la vie d'agriculture générale, sont exclués et marginalisés par la société.
16:45Nous devons nous réfléchir et nous remercier que, selon l'Ottawa III de l'Université Declaratione de l'Histoire, tout le monde a le droit de la vie, la liberté et la sécurité personnelle.
17:01Dans l'Histoire de l'Histoire de 1945, les droits naturels de l'homme étaient cristallis, les droits qui appartiennent à lui de la mort.
17:12N'importe où l'Histoire humaine ne peut l'errecer ou l'errecer.
17:17Pour cette raison, dans ces moments historiques, où nous sommes observés une race de l'ingénieur humaine et la transition de l'humanité vers la technologie robotique,
17:32nous devons clairement apprécier le droit de l'homme de la disconnection d'un autre dispositif digitale.
17:40Dans ce contexte de contrôle social, qui est aussi lié au grand capitalisme mondial, on est à la merci du moindre clic.
17:53Ça touche aux écoles, ça touche au green pass, c'est-à-dire le fait que sous prétexte d'écologie, on empêche aux gens de se déplacer ou de faire un certain nombre de choses.
18:04Et donc, ça doit nous amener à réfléchir sur les principes fondamentaux de la Déclaration des droits de l'homme de 1948,
18:12avec du coup le droit que nous devons avoir à vivre déconnecté, parce que cette sorte de droit digital, des obligations digitales viennent de se surajouter à la Déclaration universelle des droits de l'homme.
18:28Nous avons appris au point d'implantar des chips sous la peau pour pouvoir faire des payments, pour ouvrir la voiture,
18:38et Elon Musk voudrait créer une interface entre l'homme et l'intelligence artificielle,
18:45avec un chip implanté dans le cerveau.
18:47Et donc on se trouve devant toujours cette idée que peut-être bientôt il y aura des puces électroniques sous la peau,
19:03qui assureront l'interface avec le monde digital.
19:08Et à ce moment-là, la dépendance ou le couplage de l'individu avec le monde informatique et ceux qui le contrôlent sera totale.
19:21En une manière très utilisée, le futuriste Gorg Lerner, dans son livre « Technologie versus Humanité »
19:34qui a écrit « Le futuriste « Clash wars » est contre le risque de ne pas commencer à penser sérieusement
19:43sur le risque de l'incontrolable technologique de développement
19:48sans finir dans le rhétorique ou le transhumanisme.
19:52Ce qui, pour simplifier, rêve d'en occuper des êtres humains via les technologies.
19:59Nous ne devons absolument absolument pas laisser cette décision à des marques libres,
20:05des capitalistes, des technologiens corporataires
20:09ou les organisations militares plus puissantes dans le monde.
20:13Le futur de l'humanité ne devrait pas être une partie générique
20:19de l'âge industrielle basée sur le profit et le growth à tous les coûts.
20:25Donc on se trouve dans un combat final quelque part entre la technologie et l'humanité
20:33et il ne faut pas laisser la décision aux capitalistes à ceux qui le transforment en profit.
20:40Je ne comprends pas le nom du récitateur de l'humanité.
20:44Peut-être que si tu le dis en italien,
20:46ce serait facile pour moi de comprendre et je serais capable de traduire.
20:50pour le récitateur de l'humanité.
20:52Pour Léonard ?
20:54Non, non, Léon est en italien.
20:56Il nomme de l'humanité.
20:58Ok.
21:00Gerd Léonard.
21:02Gerd Léonard.
21:04Gerd Léonard.
21:06Ok.
21:07Donc, pour Léonard, il y a une très rapide accélération de la technologie
21:14qui fit nos narcissismes et notre tendance
21:32towards unlimited individual self-determination
21:36could lead to the denial for our own humanity.
21:42Et donc, selon Gerd Léonard,
21:46l'accélération de ce processus de digitalisation du monde
21:49pourrait carrément mener au déni de notre humanité.
21:54If it's an intelligence, deep learning, the internet of things
22:00and genetic editing are already part of our reality
22:06and pose questions about our future relationships with technology,
22:11between risks and opportunities.
22:14Le développement de l'intelligence artificielle,
22:18l'intrusion de la génétique dans le corps humain,
22:22toute cette numérisation du monde,
22:25le transhumanisme, etc.
22:27pose question, évidemment, pour le futur,
22:30le devenir de notre humanité.
22:32Il y a trois mots avec lesquels Léonard
22:36describe l'incessant technologique développement.
22:41Léonard.
22:42Exponential.
22:44In fact, the technological innovation have had in recent years
22:51is that of more slow and more generally
22:55of the exponential development of technology compared
22:59to the linear one typical of the human subject.
23:03Et donc, il y a un développement exponentiel de la technologie d'un côté,
23:10et d'autre côté, un développement linéaire de la conscience humaine,
23:14de la conscience morale, de l'intellect humain.
23:18Et donc, tout ce qui est le deep learning, l'intelligence artificielle, etc.,
23:39vont agir sur le développement humain en inhibant les capacités humaines,
23:45en tout cas en les faisant stagner.
23:48Recursive.
23:49In the sense that these technologies are able to develop themselves
23:54like robots capable of reprogramming themselves.
24:03Il y a aussi une capacité à l'auto-réplication,
24:06à l'auto-développement de ces technologies-là,
24:09en se passant de l'homme.
24:12According to Leonard's thinking, which I've fully shared,
24:16we must create a digital ethics council.
24:20We need to affirm a series of fundamental ethical values
24:25to preserve our humanity.
24:28And so, selon Leonard's thinking,
24:31we must create a digital ethics council
24:34to preserve our humanity.
24:38claiming our inefficiencies, irrationality,
24:43slowness against technological efficiency.
24:48And so, on oppose le fait qu'il y a une inefficacité humaine,
24:55un manque d'organisation,
24:56et on va opposer cela, justement,
24:58à l'efficacité du digital de l'informatique.
25:02Leonard provides us with five points
25:08found a future manifesto for digital ethics,
25:12namely the right to remain natural that is biological.
25:19Alors, dans son livre, Gert Léonard nous fournit cinq points fondamentaux
25:26qui devraient poser les bases de ce comité d'éthique concernant le digital.
25:30Le premier point, c'est le droit à rester naturel, biologique.
25:36le droit à ne pas être efficace, le droit à se déconnecter, le droit de rester anonyme,
26:01et le droit d'avoir des relations avec des gens réels plutôt que des machines.
26:22Je crois que c'est le véritable défi pour laisser l'homme au centre de lui-même,
26:28faire en sorte que la machine soit au service de l'être humain
26:32et que ce ne soit pas l'être humain qui soit l'esclave de la machine.
26:35Nous proclamons le droit à vivre sans aucun soutien électronique.
26:42C'est le droit d'être capable de vivre librement la vie humaine
26:47comme un être autonome,
26:50pas forcé ou condamné de dépendre
26:54de aucun soutien mécanique ou technologique
26:58pour pouvoir opérer dans la société.
27:02Nous proclamons le droit de l'humain
27:06de vivre déconnecté
27:09par sa propre souveraineté en quelque sorte
27:12et non pas, vous plaît, obligé à être connecté à quelque chose
27:17dont il soit dépendant d'un système plus grand lié au digital.
27:23Nous demandons notre droit naturel
27:27comme des humains libres libres,
27:30notre droit d'être déconnecté.
27:33Et maintenant, je ferme mon discours.
27:36Je vous laisse avec cette vidéo
27:38qui résume les risques
27:41de l'intelligence artificielle.
27:43Alors, donc, je réaffirme le droit des êtres humains
27:49à vivre de façon naturelle, déconnecté.
27:52Et pour finir, je voudrais vous présenter cette vidéo.
27:57Est-ce vidéo est fait par l'intelligence artificielle ?
28:00Est-ce vidéo est fait par l'intelligence artificielle ?
28:05Est-ce vidéo est fait par l'intelligence artificielle ?
28:15Est-ce vidéo est fait par la physique de l'entreprise de l'esprit de l'homain ?
28:20C'est un novel de la physique de l'esprit de l'esprit de l'esprit de l'esprit qui est très intéressant
28:27parce que ces nobles parlent de ce problème, et ce n'est seulement deux minutes pour les dangers de l'intelligence artificielle.
28:43Voilà donc en fait on va voir une vidéo de deux minutes qui s'intitule The Godfather of All par Geoffrey Hinton
28:52et qui est un lauréat du prix Nobel, et donc c'est un avertissement.
29:02Merci Frida pour ton intervention, on te laisse et on va savourer cette vidéo que tu nous as fait parvenir, merci beaucoup.
29:11Et donc The Godfather of All, ça veut dire le parrain, voilà avec tout ça, ils sont un peu mafieuses derrière.
29:29Merci beaucoup Frida, merci, ciao.
29:36Oui, oui, oui, merci.
29:43On va voir une vidéo.
29:45On va voir une vidéo.
29:47Ok, on va voir une vidéo.
29:54Oui, on va voir une vidéo.
29:57Vous êtes verifiés, vos excellences, des quartiers, mesdames et messieurs,
30:04This year, the Nobel Committees in Physics and Chemistry
30:09have recognized the dramatic progress being made
30:12in a new form of artificial intelligence
30:15that uses artificial neural networks
30:17to learn how to solve difficult computational problems.
30:22This new form of AI excels at modeling human intuition
30:26rather than human reasoning,
30:28and it will enable us to create highly intelligent
30:31and knowledgeable assistants
30:32who will increase productivity in almost all industries.
30:37If the benefits of the increased productivity
30:40can be shared equally,
30:42it will be a wonderful advance for all humanity.
30:46Unfortunately, the rapid progress in AI
30:49comes with many short-term risks.
30:52It has already created divisive echo chambers
30:55by offering people content that makes them indignant.
30:58It is already being used by authoritarian governments
31:02for massive surveillance
31:04and by cybercriminals for phishing attacks.
31:08In the near future,
31:09AI may be used to create terrible new viruses
31:12and horrendous lethal weapons
31:14that decide by themselves who to kill or maim.
31:18All of these short-term risks
31:20require urgent and forceful attention
31:23from governments and international organizations.
31:25There is also a longer-term existential threat
31:30that will arise when we create digital beings
31:33that are more intelligent than ourselves.
31:36We have no idea whether we can stay in control.
31:40But we now have evidence
31:42that if they are created by companies
31:44motivated by short-term profits,
31:46our safety will not be the top priority.
31:49We urgently need research
31:52on how to prevent these new beings
31:54from wanting to take control.
31:57They are no longer science fiction.
31:59Thank you.
32:00Thank you.
32:00Thank you.
32:00Thank you.
32:01Thank you.
32:01Thank you.
32:01Thank you.
32:01Thank you.
32:01Thank you.
32:01Thank you.
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32:01Thank you.
32:01Thank you.
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32:02Thank you.
32:02Thank you.
32:02Thank you.
32:02Thank you.
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32:03Thank you.
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32:04Thank you.
32:04Thank you.
32:05Thank you.
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32:15Thank you.
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