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  • il y a 4 mois


Le corps de Philippine avait été retrouvé sans vie le 21 septembre 2024 dans le bois de Boulogne à Paris. Cette jeune étudiante de 19 ans à l'Université Paris-Dauphine avait disparu quelques heures plus tard. Les médecins évoquent "l'hypothèse d'une psychopathie avec des éléments pervers" pour décrire le meurtrier présumé.

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Transcription
00:00Il y a ma souffrance, mais je ne veux pas que ça recommence.
00:05Donc oui, c'est un grave dysfonctionnement.
00:09Certaines personnes ont fait leur métier comme ils le sentaient et ils l'ont mal fait.
00:18Est-ce que vous avez reçu des excuses ?
00:20Est-ce que les juges, les magistrats,
00:24est-ce que des gens qui avaient à un moment signé l'acte de libération ?
00:28Non, rien ? Personne ne vous a appelé ? Personne ne s'est excusé ? Personne n'a dit ?
00:33Non, M. Retailleau s'est manifesté.
00:37Le commandant de la police de Guyancourt s'est manifesté,
00:41mais pas vraiment pour s'excuser.
00:44Et il n'y a eu aucun blâme.
00:46Nous, on n'a jamais su qu'il y avait eu de blâme.
00:50Aucun blâme sur...
00:51Nous, on a pris à perpète, mais eux, ils peuvent dormir.
00:55Cet homme est aujourd'hui en prison.
00:59Il a donc été arrêté.
01:00Il sera jugé.
01:02Les analyses psychiatriques qui ont été faites,
01:06et Maxime, je parle sous votre contrôle,
01:07puisque vous avez eu accès au compte-rendu de ces analyses,
01:10montrent qu'il était en parfaite possession de ses moyens intellectuels,
01:14qu'il n'y avait pas d'altération de son discernement.
01:17Il avoue sans avouer, c'est-à-dire qu'il dit
01:20« Oui, semble-t-il, c'est moi »,
01:22mais il ne dit pas ce qui s'est passé.
01:25Non.
01:26Et au premier viol qu'il a commis...
01:31En 2019 ?
01:31En 2019, il n'a parlé qu'au moment du procès.
01:35Et pour nous, ça va être une torture.
01:42Déjà, on nous a dit que le procès était un moment difficile.
01:45Et SIS m'a parlé de Philippines, pas forcément bien, en plus.
01:50Et dire la vérité, ou ne pas dire la vérité,
01:53parce que manifestement, il ment.
01:55Et dire la vérité, ou ne pas dire la vérité,
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