Что остаётся, если смерть — конец всего, а сознание — лишь функция мозга? Швейцарский философ Эрнест Навиль задаёт вопрос: если прав материализм — прав ли человек? Он отвечает честно: вечная жизнь — не утопия, а зов разума и голос совести.
В этой небольшой, но глубокой книге автор размышляет:
Существует ли бессмертие души?
Почему вера в него так упорна во всех культурах?
Что говорит о нём наука, мораль, христианство?
Материализм, по его мнению:
не объясняет совесть, любовь, надежду;
не даёт смысла страданию и свободе;
оставляет душу наедине с пустотой.
Навиль ведёт не к догме, а к надежде. Это книга для тех, кто сомневается, но не сдается, ищет смысл — в пределах и за пределами времени.
Краткий обзор пятой лекции
Мир подчинён определённым законам, но явления, связанные с Иисусом Христом и его миссией, выходят за пределы этих законов и представляют собой сверхъестественный порядок.
Вопрос историчности чудес — второстепенный; главное — признание особого божественного вмешательства через прощение и благодать.
Противники сверхъестественного приводят аргументы из:
Естественных наук (закон физики) — но из постоянства явлений нельзя доказывать их необходимость.
Философии — утверждают, что Бог, как абсолютная мудрость, не может нарушать свои законы, но это проблема свободы творения, а не христианской веры.
Истории — критика сверхъестественного начинается с предвзятых гипотез, а не с фактов.
Обоснование сверхъестественного порядка опирается на совокупность исторических фактов, влияния Евангелия и уникального положения христианской цивилизации.
Вера основана не только на разуме, но и на моральных основаниях.
Comments