Đi đến trình phátĐi đến nội dung chínhĐi đến chân trang
  • 7/6/2025
Vì sao hàng ngày chúng ta lại suy nghĩ quá nhiều đến vậy. Làm cách nào để điều đó không còn xảy ra nữa, để tâm hồn ta như mặt hồ tĩnh lặng, không còn bị xao động bởi những cơn sóng của lo toan và suy nghĩ. Trong video này chúng ta sẽ tìm hiểu về nguyên nhân và cách để đầu óc thư giãn, để trở về với sự yên tĩnh vốn có.

➨ Đăng ký kênh: http://bit.ly/2CI6hMu
➨ Fanpage: http://bit.ly/2kSM6UN

© Bản quyền thuộc về Dragon Dom

#dragondom #dragon_dom #phatphap_dragondom

Danh mục

😹
Vui nhộn
Phụ đề
00:00Vì sao hàng ngày chúng ta lại suy nghĩ quá nhiều đến vậy?
00:04Làm cách nào để điều đó không còn xảy ra nữa?
00:06Để tâm hồn ta như mặt hồ tĩnh lặng, không còn bị sao động bởi những cơn sóng của lo toan và suy nghĩ?
00:12Trong video này, chúng ta sẽ tìm hiểu về nguyên nhân và cách để đầu óc thư giãn, để trở về với sự yên tĩnh vốn có.
00:19Vì sao mỗi ngày trôi qua, tâm trí ta lại lang thang không ngừng trong những suy nghĩ miên man.
00:23Từ những lo toan về công việc, những tiếc nuối về quá khứ, đến những mộng tưởng về tương lai, ta như bị mắc kẹt trong một mê cung vô hình, nơi mỗi lối đi dẫn đến một câu hỏi mới.
00:34Phật dạy, tâm như khỉ truyền cành, nhảy nhót không ngừng, nhưng tại sao ta lại để mình bị cuốn vào vòng xoáy suy nghĩ ấy?
00:41Suy nghĩ quá nhiều có mang lại hạnh phúc hay chỉ khiến tâm hồn thêm nặng nề?
00:45Hãy tưởng tượng bạn đứng trước một dòng sông, nhìn những con sóng trôi qua mà lo lắng về những cơn sóng chưa đến.
00:51Trong khoảnh khắc ấy, bạn quên mất ánh nắng trên đầu, làn gió mắt lành và cơ hội để sống trọn vẹn.
00:57Hành trình này sẽ dẫn bạn đi sâu vào lý do vì sao ta suy nghĩ quá nhiều, nhìn qua lăng kính Phật giáo và tìm ra con đường để tâm hồn như cánh diều, tự do bay lượn giữa bầu trời an lạc.
01:07Theo Phật giáo, cội nguồn của mọi khổ đau bao gồm cả việc suy nghĩ quá nhiều, bắt nguồn từ tham ái, sự bám chấp vào cái tôi hư ảo.
01:14Cái tôi ấy là tập hợp của những suy nghĩ, cảm xúc và kinh nghiệm tạm bỡ, nhưng ta lại lầm tưởng nó là vĩnh cửu.
01:21Khi ta gắn bản thân với danh vọng, tiền bạc hay các mối quan hệ, mỗi thay đổi trong cuộc sống đều khơi dậy một cơn bão suy nghĩ.
01:28Hãy nghĩ về một nhân viên văn phòng, ngày đêm lo lắng về việc bị xếp phê bình.
01:32Anh ta suy nghĩ, nếu mình không hoàn thành dự án này, mình sẽ bị coi là thất bại, mọi người sẽ nghĩ gì về mình.
01:38Những suy nghĩ ấy không xuất phát từ bản chất của công việc, mà từ sự bám chấp vào hình ảnh tôi là người thành công.
01:45Phật dạy trong Kinh Kim Cang, tất cả các pháp đều như mộng, huyến, bào, ảnh, danh vọng, thành công,
01:50hay sự công nhận chỉ là những bóng hình thoáng qua, nhưng ta lại để tâm trí mình bị giam cầm bởi chúng, dẫn đến những chuỗi suy nghĩ không ngừng.
01:58Một lý do lớn khác khiến ta suy nghĩ quá nhiều là nỗi sợ hãi về tương lai và sự tiếc nuối về quá khứ.
02:04Phật giáo gọi đây là sự sống ngoài hiện tại, khi tâm trí ta bị kéo khỏi giây phút này để lang thang trong những điều không thực.
02:11Một sinh viên, trước kỳ thi quan trọng, có thể mất ngủ vì lo lắng, nếu mình trượt, tương lai sẽ ra sao?
02:17Mình sẽ làm gì để đối mặt với gia đình?
02:19Những câu hỏi ấy không giải quyết vấn đề, mà chỉ làm tâm trí dối loạn.
02:22Tương tự, một người mẹ có thể dây dứt mãi vì một lần lỡ lời với con, giá như mình không nói như vậy, còn mình đã không buồn.
02:29Phật dạy, quá khứ đã qua, từ ngài chưa đến, chỉ có hiện tại là thực tại, nhưng ta thường bỏ quên hiện tại, để tâm trí lang thang trong những điều không thể thay đổi hoặc chưa xảy ra.
02:40Những suy nghĩ này, như những con sóng, càng dâng cao khi ta cố chống lại, khiến tâm hồn ta chìm trong bất an.
02:45Con người có xu hướng phán xét, bản thân, người khác và cả thế giới, ta so sánh mình với đồng nghiệp thành công hơn, với người bạn có cuộc sống hạnh phúc hơn, hay với hình ảnh lý tưởng mà xã hội áp đặt.
02:56Một cô gái trẻ, lướt mạng xã hội, có thể nghĩ tại sao mình không xinh đẹp như cô ấy, tại sao mình không có cuộc sống như vậy.
03:03Những suy nghĩ này không chỉ làm tổn thương lòng tự trọng, mà còn kéo cô vào vòng xoáy của sự bất mãn và tự nghi ngờ.
03:10Trong Phật giáo, sự phán xét và so sánh được xem là sản phẩm của vô minh, không hiểu rõ bản chất của vạn vật.
03:16Mỗi người đều có con đường riêng, nhưng ta lại để tâm trí mình bị cuốn vào những phép so đo không cần thiết, dẫn đến những chuỗi suy nghĩ tiêu cực không ngừng.
03:24Cuối cùng, suy nghĩ quá nhiều thường bắt nguồn từ việc thiếu tỉnh thức.
03:28Ta sống như những cỗ máy, làm việc, ăn uống, ngủ nghỉ mà không thực sự ý thức về từng khoảnh khắc.
03:33Một người tài xế lái xe qua những con đường quen thuộc, nhưng tâm trí anh ta không ở đó.
03:38Anh nghĩ về cuộc họp sáng nay, về hóa đơn chưa thanh toán, về lời nói của bạn bè.
03:42Anh không nhận ra ánh hoàng hôn rực rỡ ngoài cửa sổ, không cảm nhận được hơi thở của chính mình.
03:48Phật giáo gọi đây là trạng thái thất nghiệm khi ta không sống trong hiện tại mà để tâm trí lang thang vô định.
03:53Phật giáo dạy rằng mọi thứ trong cuộc sống đều vô thường, sinh ra rồi mất đi như mây trôi trên bầu trời, suy nghĩ cũng vậy.
04:00Mỗi ý nghĩ thoáng qua, dù là lo lắng hay vui sướng, chỉ là một vị khách tạm thời trong tâm trí ta, nhưng ta thường bám víu vào chúng.
04:07Coi chúng là thật và để chúng kiểm soát mình.
04:10Hãy nghĩ về một người nghệ sĩ, đứng trước bức tranh chưa hoàn thiện.
04:13Anh ta lo lắng liệu bức tranh này có đủ đẹp, liệu mọi người có thích nó.
04:18Nhưng nếu anh nhìn sâu vào bản chất của suy nghĩ ấy, anh sẽ thấy nó chỉ là một đám mây, trôi qua và tan biến.
04:24Phật dạy trong Kinh Tương Ưng, hãy quan chiếu rằng mọi suy nghĩ đều vô thường, không phải là ta, không thuộc về ta.
04:30Khi ta nhận ra điều này, ta sẽ ngừng chạy theo những suy nghĩ, ngừng để chúng giam cầm mình.
04:35Phật giáo xác định ba độc tố của tâm trí, tham, dân, si là nguyên nhân chính khiến ta suy nghĩ quá nhiều.
04:42Tham khiến ta khao khát những thứ ngoài tâm với, như danh vọng hay tình yêu lý tưởng, dẫn đến những suy nghĩ về nếu như và giá mạc.
04:49Sân, khiến ta giận dữ khi mọi thứ không như ý, làm tâm trí quay cuồng trong oán hận.
04:54Si, sự vô minh, khiến ta không nhận ra bản chất thật của cuộc sống, để rồi mãi chạy theo những ảo ảnh.
05:00Hãy tưởng tượng một người phụ nữ bị từ chối trong một cuộc phỏng vấn việc làm, tham khiến cô nghĩ nếu mình có được công việc này, đời mình sẽ khác.
05:08Sân, khiến cô giận dữ, tại sao họ không chọn mình.
05:11Mình xứng đáng hơn.
05:12Si, khiến cô không nhận ra rằng thất bại này chỉ là một khoảnh khắc, không định nghĩa giá trị của cô.
05:17Ba độc tố này kết hợp, tạo thành một vòng xoáy suy nghĩ không lối thoát, Phật giáo ví tâm trí như một mặt hồ.
05:24Khi tâm tĩnh lặng, nó phản chiếu rõ ràng mọi thứ, nhưng khi bị sao động bởi suy nghĩ, nó trở nên gợn sóng, méo mó.
05:31Suy nghĩ quá nhiều là dấu hiệu của một tâm trí không tĩnh lặng, bị cuốn theo những cơn gió của tham ái, sân hận và vô minh.
05:37Một người mẹ, lo lắng về tương lai của con, có thể dành cả đêm để suy nghĩ liệu con mình có thành công, liệu mình đã làm đủ cho con.
05:45Những suy nghĩ ấy không giải quyết vấn đề mà chỉ làm tâm hồn cô thêm dối loạn.
05:49Phật dạy tâm tĩnh lặng là tâm giải thoát.
05:52Khi ta học cách giữ tâm mình như mặt hồ không gợn sóng, ta sẽ thấy mọi lo toan đều tan biến và mọi câu hỏi đều có đáp án.
05:59Thiền là chìa khóa để vượt qua vòng xoáy suy nghĩ.
06:02Theo Phật giáo, thiền không phải là ngồi im trong chùa mà là sống tỉnh thức trong từng khoảnh khắc.
06:07Hãy thử dành 5 phút mỗi ngày để ngồi yên, hít thở sâu và quan sát suy nghĩ trôi qua như mây trên bầu trời.
06:14Một người công nhân, sau ngày làm việc mệt nhọc, ngồi thiền bên bờ sông, chỉ vài phút tĩnh lặng, anh cảm nhận được sự nhẹ nhàng, như thể mọi lo toan đã tan biến.
06:23Phật dạy trong kinh an ban thủ ý, hơi thở là sợi dây kết nối thân và tâm.
06:28Khi ta tập trung vào hơi thở, ta đưa tâm trí về hiện tại, cắt đứt những chuỗi suy nghĩ vô định.
06:33Thiền giúp ta nhận ra rằng suy nghĩ không phải là ta, chúng chỉ là những vị khách thoáng qua.
06:38Khi ta không bám víu, chúng sẽ tự tan biến.
06:41Để ngừng suy nghĩ quá nhiều, ta cần quan chiếu về vô thường, hãy nghĩ về một người mất đi người thân yêu.
06:46Anh ta đau khổ, suy nghĩ, giá như mình đã nói lời yêu thương nhiều hơn.
06:50Nhưng nếu anh quan chiếu rằng mọi thứ đều vô thường, sinh ra rồi mất đi,
06:54anh sẽ nhận ra rằng bám víu vào tiếc nuối chỉ làm tăng thêm khổ đau.
06:58Hãy thử thực hành, mỗi khi một suy nghĩ tiêu cực xuất hiện,
07:02hãy tự hỏi điều này có tồn tại mãi mãi không?
07:04Nếu câu trả lời là không, hãy để nó trôi qua, như một chiếc lá rơi trên dòng sông.
07:09Phật dạy, buông bỏ không phải là mất đi, mà là giải thoát.
07:13Khi ta buông bỏ sự bám chấp vào cái tôi, vào quá khứ hay tương lai,
07:17tậm chí ta sẽ trở nên nhẹ nhàng.
07:19Lòng tư bi là liều thuốc chữa lành những suy nghĩ tiêu cực.
07:22Khi ta giận dữ hay bất mãn, ta thường bị cuốn vào những suy nghĩ về sự bất công hay tổn thương.
07:27Hãy nghĩ về một người bị đồng nghiệp chỉ trích.
07:29Thay vì để tâm trí quay cuồng trong oán giận, anh ta có thể thực hành lòng tư bi, tự nhủ.
07:35Có lẽ đồng nghiệp của mình cũng đang gặp khó khăn.
07:37Khi ta nhìn người khác bằng trái tim, ta không chỉ giải thoát họ, mà còn giải thoát chính mình.
07:42Phật dạy, tư bi là ngọn lửa xua tan bóng tối của dân hận.
07:45Hãy thử thực hành, mỗi ngày gửi một ý nghĩ tích cực đến một người bạn yêu quý, một người bạn không ưa và chính bản thân bạn.
07:52Lòng tư bi sẽ giúp tâm trí bạn dịu lại, không còn chỗ cho những suy nghĩ tiêu cực.
07:57Suy nghĩ quá nhiều thường bắt nguồn từ tham ái, khao khát những thứ ta không có.
08:01Phật dạy, người biết đủ, dù nằm trên đất cũng thấy an vui.
08:05Hãy nghĩ về một người thợ may, sống trong căn nhà nhỏ với thu nhập khiêm tốn.
08:10Ông không so sánh mình với người khác, không khao khát những thứ xa xôi.
08:13Mỗi ngày, ông hát vang khi làm việc, chia sẻ mẩu bánh mì với hàng xóm và mỉm cười.
08:18Tâm hồn ông giàu có vì ông biết đủ.
08:20Hãy thử thực hành, mỗi ngày viết ra ba điều bạn biết ơn.
08:24Một bữa ăn ngon, một nụ cười từ người lạ hay một khoảnh khắc yên bình.
08:27Khi ta biết đủ, ta sẽ ngừng chạy theo những mộng tưởng và tâm trí ta sẽ bớt suy nghĩ miên man.
08:33Để ngừng suy nghĩ quá nhiều, ta cần sống trọn vẹn trong hiện tại.
08:37Hãy nghĩ về một người lính trở về từ chiến trường.
08:40Anh học cách chân quý từng bữa cơm, từng cái ôm của gia đình.
08:43Vì anh biết mỗi ngày đều có thể là ngày cuối cùng.
08:46Khi ta sống trong hiện tại, ta không còn thời gian để lo lắng về tương lai hay tiếc nuối quá khứ.
08:51Phật dạy, hiện tại là ngôi nhà duy nhất của hạnh phúc.
08:54Hãy thử thực hành, khi ăn, hãy tập trung vào hương vị của món ăn.
08:58Khi đi bộ, hãy cảm nhận từng bước chân chạm đất.
09:01Những hành động đơn giản này sẽ đưa tâm trí bạn về hiện tại, cắt đứt vòng xoáy suy nghĩ.
09:05Vì sao ta suy nghĩ quá nhiều?
09:07Vì ta bám chấp vào cái tôi.
09:09Vì ta sợ hãi tương lai và tiếc nuối quá khứ.
09:11Vì ta phán xét và so sánh, và vì ta thiếu tỉnh thức, nhưng qua lăng kính Phật giáo, ta thấy rằng mọi suy nghĩ đều vô thường, như mây trôi trên bầu trời.
09:20Ta không cần chạy theo chúng, không cần để chúng kiểm soát mình.
09:23Thay vào đó, ta có thể chọn thiền định để lắng tâm, quan chiếu vô thường để buông bỏ, nuôi dưỡng từ bi để chữa lành, sống biết đủ để giảm tham ái.
09:31Và sống trong hiện tại để tìm an lạc.
09:34Hãy tưởng tượng bạn là một cánh diều, bay lượn giữa bầu trời xanh.
09:38Dù gió có mạnh, bạn vẫn có thể điều chỉnh dây cương để giữ mình tự do.
09:42Cuộc sống cũng vậy, dù có bao lo toan, hãy học cách giữ tâm hồn mình thong rong.
09:47Mỗi ngày là một cơ hội để tỉnh thức, để yêu thương và để sống trọn vẹn.
09:51Đừng để suy nghĩ quá nhiều cướp đi ánh sáng của hiện tại.
09:54Hãy buông bỏ, hãy mỉm cười và hãy để tâm hồn bạn như mặt hồ tĩnh lặng, phản chiếu vẻ đẹp của cuộc đời.
10:01Hãy subscribe cho kênh La La School Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn

Được khuyến cáo