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01:00¿Qué tal queridos hermanos? Bienvenidos nuevamente a nuestra aula virtual en el que estamos presentándote ahora estos interesantes capítulos sobre el desarrollo de la Sagrada Eucaristía con el que queremos que cada día puedas conocerlo mejor y aprender más sobre este maravilloso sacramento que celebramos cada domingo.
01:30Vimos en nuestra reunión anterior, nos detuvimos al terminar las ofrendas. Antes de pasar propiamente a la liturgia eucarística, yo quisiera que viéramos primeramente el tema de los vasos sagrados.
01:45Así que en este episodio veremos lo que se refiere a los vasos sagrados, es decir, a todos los vasos y utensilios sagrados que se utilizan para la celebración.
01:57Todos ellos han sido consagrados para el uso litúrgico, por lo que una vez que han sido ya preparados para las funciones del templo, estos no deben volver a usarse en nada más.
02:12Desafortunadamente en otros tiempos los vasos sagrados que pues en ese tiempo eran de oro y de plata, algunos fueron robados, otros fueron llevados a algunas casas.
02:22En fin, hoy en día tratamos de que estos regresen a nuestras parroquias y sean utilizados para lo que fueron consagrados que es para el uso litúrgico.
02:32Estoy seguro que esta catequesis te va a ayudar a celebrar de una manera más activa nuestra misa.
02:40Vamos a conocer entonces un poco más sobre los vasos sagrados. Acompáñanos.
02:49Antes de continuar nuestra celebración eucarística, quisiera detenerme ahora un poco para que conociéramos los vasos sagrados.
02:58Antes de introducirnos en la segunda parte, en la liturgia eucarística, conviene que veamos los vasos sagrados.
03:06Los vasos sagrados son una serie de vasos que a veces pensamos como un vaso, pues lo que entendemos normalmente por un vaso en el que bebemos agua.
03:18Sin embargo, todos los elementos que pueden contener las especies sagradas son vasos sagrados.
03:25Todo lo que puede contener elementos que utilizamos dentro de la eucaristía es lo que conocemos como un vaso sagrado.
03:34Y tenemos aquí en esta pequeña mesa, tenemos una pequeña muestra.
03:40Puede haber muchos, pero quisiera hoy presentarles al menos algunos de los más importantes y que son los que se usan generalmente en nuestras celebraciones eucarísticas,
03:52particularmente las del domingo, aunque vamos a destacar y a distinguir los que son para las misas que llamamos feriales,
03:59es decir, para las misas que son entre semana, lunes, martes, miércoles, etcétera,
04:04y las que son para las fiestas, para las grandes solemnidades.
04:08De tal forma, como lo hemos venido diciendo, que cada elemento tenga una significación muy propia,
04:16muy característica, para que la gente, el mismo signo, ya le revele parte del misterio.
04:22De tal manera que si yo estoy celebrando, como lo veíamos con las vestiduras litúrgicas entre semana,
04:28pues voy a utilizar una vestidura litúrgica, pues mucho más simple, más sencilla.
04:33Lo mismo va a ocurrir con los vasos sagrados.
04:36Y bueno, pues empecemos con los vasos que tienen que ver con la preparación de las ofrendas,
04:43que es lo primero que vamos a ver dentro de nuestra celebración eucarística.
04:47Para la presentación de ofrendas, utilizamos lo que son las vinajeras.
04:53Tenemos aquí diferentes tipos de vinajera.
04:57Tenemos, por ejemplo, esta vinajera, que ahorita contiene el vino,
05:02que pues es una vinajera muy sencilla, muy simple.
05:06Es, lo podemos encontrar fácilmente en cualquier almacén donde vendan vidrio, ¿verdad?
05:14Se utilizan muchas veces para el aceite y el vinagre en nuestras casas.
05:21Es una pequeña, es un pequeño recipiente.
05:24Y una de las cosas importantes es que esté siempre llena.
05:29Vamos a verlo ahorita más adelante dentro de la celebración eucarística.
05:33Pero tiene que dar siempre la idea de plenitud.
05:36Todo en nuestra liturgia tiene que ver con la plenitud de Cristo que estamos celebrando.
05:41Entonces, ordinariamente debe de estar siempre llena hasta el borde o como está aquí, pues prácticamente llena.
05:49Se utilizan dos, una para el vino y otra para el agua.
05:54Aunque, en la presentación de ofrendas, lo único que presentaremos será solamente el pan y el vino.
06:01Pero eso lo dejamos en un momento más adelante cuando expliquemos ya el proceso de la presentación de dones.
06:06Tenemos otras vinajeras, mucho más elegantes, ¿verdad?
06:12Para alguna otra celebración pueden ser como estas.
06:15Hay unas muy hermosas de cristal cortado.
06:18Unas que vienen incluso grabadas.
06:20Realmente la liturgia en su belleza expresa a la gente la belleza del misterio que estamos celebrando.
06:27Tenemos, por ejemplo, estas otras que son todavía más hermosas que las que estábamos viendo ahorita.
06:36Todas tienen que tener su tapa.
06:40Tienen que tener su tapa para evitar que se contaminen, sea con tierra, sea con algún otro elemento en la atmósfera.
06:50O como he comentado en alguna ocasión, pues los mosquitos y las moscas, ¿verdad?
06:56Que a veces son bastante molestos en nuestros templos.
07:01Entonces tienen que estar siempre tapadas, sobre todo la del vino.
07:04Porque esa atrae, como es un vino dulce, generalmente hablaremos un poquito más adelante de las especies que se van a consagrar.
07:12Generalmente es un moscatel o un vino que tiene bastante, al menos en México, que tiene bastante azúcar.
07:19Y esto pues atrae un mosquito que le llamamos el mosquito de la fruta o el mosquito del dulce.
07:24Que no sé de dónde vienen, pero destapa uno una botella de vino y rápidamente los mosquitos por ahí aparecen.
07:31Entonces tienen que estar siempre tapadas.
07:33Tenemos esta otra, que es ya una vinajera mucho más elegante.
07:40Ordinariamente, como lo vamos a ver en nuestra celebración, se utiliza en los domingos y forma parte de la presentación de ofrendas.
07:48Mientras que las vinajeras del agua, puede ser muy sencilla y esta nunca se presenta, sino que estará siempre en la credenza.
07:55Entonces tenemos una vinajera que pues va a entrar en procesión y que ya nos dice pues de la belleza.
08:03Nos habla de la especie que vamos nosotros a presentar del vino.
08:10Aquí tenemos otra también un poquito pues más bella, quizás para una celebración más solemne.
08:16La Pascua, la Navidad, en fin, la fiesta patronal.
08:20Que pues todo esto a la gente, ya desde que entra la presentación de las ofrendas, desde la que la gente lo ve, cómo va participando, cómo se pone en el altar.
08:30Pues ve que es una cosa fina, que es una cosa hermosa y eso nos habla de la belleza, de la celebración que estamos celebrando.
08:39Cualquiera de estas es propia.
08:41Quizás esta un poquito para la semana, para una fiesta mayor, domingos normales.
08:46Otro tipo de celebraciones, un poquito más festivas.
08:51Entonces estos son los vasos sagrados que contienen las especies, las cuales se van a presentar particularmente en el momento de la presentación de ofrendas.
09:03Y que contienen el agua y el vino.
09:06El otro elemento que tenemos es la patena o los platos.
09:13La patena viene de la palabra latina plato.
09:18De manera que lo que vamos a vivir ahora, pues es una comida.
09:23El concilio vaticano ha querido redestacar el ambiente de la comida.
09:29Lo veíamos desde que veíamos los lugares litúrgicos y veíamos como, además de ser un momento sacrificial, pues debe de ponderarse la última cena.
09:39Estamos, vamos a compartir el cuerpo y la sangre de Cristo, que es una comida.
09:44Y entonces, estas patenas deben de tener la forma de un plato.
09:53De tal forma que, pues la gente pueda ver que lo que tenemos es un plato como el de nuestras casas.
10:00Claro que es diferente porque este plato, pues va a contener el cuerpo de Cristo.
10:05Y entonces, por eso se pide que el plato sea de un material precioso o al menos que esté recubierto con un material precioso.
10:16Puede ser de plata, como este.
10:19O puede ser en este que está recubierto de oro.
10:26Tenemos platos también más sencillos, como este otro.
10:30Este es un plato de piúter que utilizaríamos normalmente, por ejemplo, en nuestra parroquia.
10:37Lo utilizamos no para consagrar, sino para distribuir solamente.
10:41Le llamamos platos distribuidores.
10:44Y es un plato, pues muy simple, que aunque está consagrado, pues es un plato simple.
10:52Se utiliza solamente entre semana para la distribución.
10:55Pero para la consagración, para que se destaque el signo de plato, pues utilizamos cualquiera de estos.
11:03Tenemos este, ¿verdad?
11:06Este otro, que es de cerámica, pero todo recubierto de oro, ¿verdad?
11:14Cuando nosotros presentamos las ofrendas y la gente ve un plato lleno de oro, un plato precioso,
11:22pues puede ya empezar a intuir, aún el neófito, la gente que no ha tenido la experiencia de celebrar,
11:30pues va a decir, ¿qué es lo que contendrá ahí adentro para que esté en un plato tan fino, tan hermoso como este?
11:39O un plato más simple, que es el que muchas veces vemos en nuestras parroquias, ¿verdad?
11:45Pero que, como ustedes pueden darse cuenta, es un plato que tiene la forma de plato.
11:54Es decir, realmente contiene, pues comida.
11:59Nos tiene que dar la sensación, tiene que entrar por nuestros sentidos, la idea de que estoy, pues, presentando la comida.
12:10De aquí vamos a comer, tiene que ser un plato.
12:13Este, mucho más sencillo, aunque decíamos es plateado, con algunos adornos.
12:18En este caso son unos adornos de la ciudad de Jerusalén.
12:21Pero, pues, si lo vemos, tiene que parecer realmente un plato.
12:28El Concilio Vaticano ha buscado que estos signos evidencien con mayor claridad
12:34que estamos celebrando, no solamente el sacrificio incruento de Cristo,
12:38que es lo que antes del Concilio, pues tenía una preponderancia dentro de la celebración eucarística,
12:45llamábamos asistir al santo sacrificio de la misa.
12:48Hoy ha querido que tengan un peso, pues, balanceado.
12:53Sí, vamos a asistir al sacrificio de Cristo, un sacrificio incruento, es decir, sin crueldad, sin sangre.
13:00Pero es importante el tema de la comida.
13:06De tal manera que todos, dentro de la celebración, se puedan sentir invitados a comer.
13:13Es triste ver en las celebraciones eucarísticas,
13:15que a veces la gente, pues, se queda sentada y no pasa a comulgar.
13:22En nuestra iglesia, viendo, sobre todo en la época medieval, que la gente ya no venía a comulgar,
13:28pues propuso como uno de los mandamientos de la iglesia,
13:32el comulgar al menos, al menos, una vez al año.
13:35Esto, pues, realmente no ilustra lo que es el sacramento,
13:42lo que Jesús dejó para nosotros en este sacramento.
13:47La gente asistía todos los domingos a la cena del Señor.
13:52El libro de los Hechos de los Apóstoles nos narra cómo la gente se reunía cada domingo a la fracción del pan.
14:01O sea, lo importante en las primeras comunidades,
14:04no solamente era el recordar ese momento maravilloso en el que Jesús nos da la vida a través de su cuerpo y de su sangre,
14:12sino el momento en que había sido instituido este momento maravilloso, el momento eucarístico.
14:20Y entonces se reunían a la fracción del pan, es decir, lo que hoy conocemos nosotros como la eucaristía.
14:26El concilio Vaticano, segundo, que ha buscado retomar nuestros orígenes, nuestras bases,
14:33pues, ha buscado que también en la liturgia esto se viva de una forma intensa.
14:38Y por eso, pues, queremos que la gente se dé cuenta que estamos en un banquete,
14:44que vamos a comer y que usamos, vamos, pues, unos hermosos platos para la comida.
14:51Este plato lo utilizaríamos a lo mejor para las ofrendas, este para repartir a los fieles,
14:57porque, pues, obviamente este sería muy pequeño para repartir a los fieles.
15:01Y tenemos otros platos que, como este, pueden tener una doble utilización.
15:10Tenemos aquí dos platos, como ustedes pueden ver, que tienen tapa.
15:15Estos no son patenas o platos, sino se les llaman copones,
15:24porque originalmente eran unas grandes copas,
15:28en las que se almacenaba la eucaristía y se dejaba de reserva,
15:36se llama la reserva eucarística, para llevar a los enfermos.
15:41En los agrarios, lo que hoy conocemos como los agrarios o el tabernáculo,
15:46ahí hay un poco de pan consagrado, el cuerpo de Cristo,
15:50que se utiliza, básicamente, para llevar a los enfermos.
15:54O en algunas comunidades en donde el sacerdote no puede ir con mucha frecuencia,
16:00entonces los catequistas o los diáconos pueden llevarse una buena cantidad de pan consagrado
16:07y se almacena en estos que son copones.
16:11Este, por ejemplo, que tiene su tapa, puede ser utilizado.
16:19Si le pongo la tapa, será un copón, es decir, será un vaso sagrado para guardar la reserva.
16:27Si yo le quito la tapa, entonces ahora tengo un plato más grande,
16:33¿verdad?, pero es un plato.
16:37Ordinariamente, este tipo de platos pueden utilizarse cuando hay mucha comunidad
16:42y entonces se necesitan consagrar muchas hostias
16:45y después taparse y utilizarse como un copón.
16:54La gente, cuando lo ve en el momento de la consagración,
16:59lo que va a ver, pues es un plato, parece un plato, es un plato.
17:04Sin embargo, si yo le pongo la tapa, lo convierto ahora en un copón.
17:10Sin embargo, este, este no es un plato.
17:14Cualquiera se podría dar cuenta que esto, pues esto no es un plato.
17:18Esto es un copón.
17:20Los copones son receptáculos grandes, son vasos grandes que contienen una tapa
17:26con la cual nosotros protegemos la especie sagrada
17:30y estos son los que están en los sagrarios, son los copones.
17:36Sirven para almacenar, no para consagrar, porque si yo consagro,
17:41si yo dentro de la celebración eucarística utilizo este vaso sagrado
17:45en el momento de la consagración, pues difícilmente la gente va a poder
17:50entender que esto es un plato para comer.
17:52Esto, pues es un vaso para contener otras cosas y no un plato para comer,
17:58como sería por ejemplo este, ¿verdad?
18:01O este que es del mismo modelo.
18:05Vemos que esto es un plato y esto es un copón.
18:09Son cosas distintas para fines distintos.
18:13Y dentro de la liturgia, como todo es simbólico,
18:15como todo tiene una significación especial para la gente,
18:19pues es importante utilizar cada uno de estos elementos que ahorita estamos viendo
18:23adecuadamente, en el momento adecuado y para el uso adecuado.
18:29De otra forma, pues se van creando confusiones y por eso la gente no sabe
18:33ni a qué vino, ni qué es lo que está pasando,
18:36porque el Padre utiliza diferentes cosas,
18:39porque finalmente un día consagro con este y otro día consagro con este
18:44y otro día consagro con este.
18:46Y bueno, pues entonces ya se perdieron los signos, ¿no?
18:50Y es lo mismo si yo distribuyo la comunión con esta,
18:54que si lo distribuyo con esta,
18:56o si consagro con este,
18:59o si yo tengo para el domingo este.
19:01Y pues dicen siempre lo mismo, ¿no?
19:04Cada uno de los elementos, así como cada una de las vestiduras,
19:09así como cada uno de los libros,
19:11así como cada uno de los lugares,
19:13tienen una significación importante
19:16que la iglesia ha querido darle
19:19para que podamos nosotros introducirnos,
19:24poder tener un contacto un poquito más cercano
19:27con el misterio maravilloso de la Eucaristía,
19:30que va muchísimo más allá de todo lo que hemos podido explicar
19:33durante este tiempo.
19:37Dentro de estos tenemos también
19:39estas patenas que tienen,
19:42como pueden apreciar,
19:44tienen un mango.
19:46Esta patena no se usa para consagrar.
19:49También, si ustedes se fijan,
19:52tiene forma de plato, es decir, no está plana,
19:54sino tiene también forma de plato.
19:56Por eso se llama también patena.
19:59Y la patena, esta que tiene este brazo,
20:02es para ponerla debajo de la boca de quien va a comulgar.
20:07De tal forma que,
20:08si por alguna circunstancia,
20:11el sacerdote soltara la hostia
20:13antes de que el fiel la hubiera tomado en su boca,
20:18o las pequeñas partículas,
20:20las hostias, por el material del que están hechos,
20:24muchas veces, a la hora que uno la suelta,
20:26se queda con una pequeña partícula,
20:28y esa pequeña partícula debe de caer aquí,
20:31porque es una especie consagrada,
20:34y debe de quedar sobre esta patena.
20:37Entonces, por eso se pone a la altura de la boca,
20:40de tal forma que si la especie consagrada cae,
20:44pues no caiga al piso,
20:45sino que caiga directamente sobre la patena.
20:48Y por eso tiene este mango,
20:50de tal forma que podamos acercarlo,
20:52para que la persona quede,
20:54su boca quede, pues,
20:56arriba de la patena,
20:57y el sacerdote pueda introducir con facilidad
21:00la especie consagrada.
21:02Entonces, estos son los vasos sagrados
21:05que tendrían que ver con la forma eucarística del pan.
21:11Bueno, estaba saltando por aquí,
21:14uno de los vasos sagrados que tiene que ver
21:16con la especie consagrada del pan,
21:19que es el relicario.
21:22El relicario es esta cajita,
21:25que ustedes pueden ver,
21:27en esta cajita,
21:28se introduce la forma consagrada
21:32y se utiliza para llevarla a los enfermos.
21:37Tiene una pequeña contratapa
21:39para mantener la forma eucarística,
21:42de tal forma que no se esté moviendo adentro,
21:45para que no se vaya a romper,
21:47para que mantenga siempre su forma.
21:49¿Verdad?
21:50Podemos meter en esta cajita,
21:51podríamos meter tres o cuatro,
21:53que llevaríamos para visitar a los enfermos.
21:56Esta cajita que llamamos relicario,
22:01también tiene pues diferentes formas,
22:04o sea, nos indica la sacralidad
22:06de lo que contiene.
22:10Y se utiliza esta funda,
22:14o una funda semejante,
22:16para poner dentro el relicario,
22:20porque es costumbre que el relicario
22:24se ponga en el pecho
22:28y se custodie con las manos.
22:32¿Verdad?
22:32Es tan preciado lo que está aquí adentro
22:35que va pegado a nuestro pecho,
22:38pegado a nuestro corazón.
22:40No lo podemos echar en una bolsa,
22:43no lo podemos traer en una camisa,
22:44no lo podemos echar en ninguna parte.
22:48Tiene por eso,
22:49está este cordoncito,
22:51permítanme tantito.
22:54Tiene este cordoncito,
22:57que permite que la persona
22:59se cuelgue el relicario,
23:02de tal forma que siempre esté pegado
23:04a su corazón.
23:05Siempre esté pegado a su corazón.
23:07No debemos de transportar
23:09las especies eucarísticas,
23:10con descuido nos dice
23:12la sagrada liturgia,
23:14¿verdad?
23:14Y principalmente el derecho canónico.
23:16Lo que llevamos aquí adentro
23:18es el tesoro de la iglesia,
23:21el cuerpo y la sangre de Jesucristo,
23:23que aunque no lo podemos ver,
23:25está aquí presente.
23:26Entonces,
23:27lo llevamos contra nuestro corazón,
23:29lo apretamos con fuerza.
23:31Ordinariamente se pide
23:32que quien va a llevar
23:34el sacramento,
23:36siempre se vaya acompañado
23:38de alguna otra persona,
23:39que sea,
23:40pues quien maneje el automóvil,
23:43o si se va a llevar en camión,
23:45bueno,
23:45pues ella puede ir sola,
23:47pero siempre protegiendo,
23:49cuidando,
23:49y además siempre en oración,
23:52¿verdad?
23:53Lleva a Cristo junto con Él.
23:56Entonces,
23:56este es un vaso sagrado importante
23:58que se utiliza
23:59no dentro de la celebración,
24:01sino para llevar
24:02la forma eucarística
24:05a nuestros hermanos
24:06que están enfermos.
24:09Y pasamos ahora
24:11a los cálices,
24:13los cálices o copas
24:15que nos sirven ahora
24:17para consagrar
24:19la especie
24:20del vino
24:21que se va a transformar
24:23en la sangre del Señor.
24:24En todo caso,
24:27nos dice la Sagrada Liturgia
24:29que debe de ser
24:30especialmente
24:31el cáliz
24:32una superficie lisa
24:34y bien pulimentada,
24:37de tal forma
24:38que no permita
24:39que la sangre del Señor,
24:41como es líquido,
24:42es vino
24:43que se va a transformar
24:44en sangre,
24:45no se vaya a meter
24:46en porosidades,
24:48no puede ser,
24:48por ejemplo,
24:49de una madera porosa
24:51o de un onyx poroso,
24:54de alguna piedra
24:55en donde pueda
24:55en algún recoveco
24:57quedar
24:58algo
24:59de las partículas
25:00de la sangre
25:01del Señor.
25:02Tiene que ser
25:02una superficie,
25:04dice,
25:04lisa
25:04y bien pulimentada,
25:07preferentemente
25:08de un metal precioso
25:09y si no se puede
25:11tener completo
25:11el metal precioso
25:12que al menos
25:13esté recubierta.
25:16Dice,
25:16ante todo,
25:17que sea
25:17digno,
25:19tenemos
25:20algunos
25:20vasos
25:22como es este,
25:24un vaso
25:24de cristal cortado
25:26que ya desde
25:27que la gente
25:27lo ve,
25:28dice,
25:28ah,
25:28es una bebida
25:29porque se va
25:30a transparentar
25:30y aquí se va
25:31a ver
25:31la sangre
25:32del Señor,
25:33el vino,
25:34voy a beber
25:35y entonces veo
25:36que pues sí,
25:37es una copa
25:38para beber.
25:40Las tenemos
25:41de otros materiales
25:42como esta
25:43que es de plata
25:44en donde también
25:46es una copita
25:48más,
25:48más pequeña.
25:51Tenemos aquí
25:52otro vaso
25:54extruido,
25:56¿verdad?
25:59Tenemos
25:59vasos
26:01más preciosos,
26:02¿verdad?
26:03Como es este
26:03que es de plata
26:05y que está
26:07recubierto
26:07de oro,
26:09¿verdad?
26:10Un vaso
26:11pues que realmente
26:12la gente
26:12cuando lo ve
26:13dice,
26:13caray,
26:14estamos celebrando
26:15algo muy importante
26:16como cuando
26:17nuestras casas
26:18sacamos nuestra
26:19mejor vajilla,
26:19¿verdad?
26:20Generalmente
26:21en las casas
26:22tenemos
26:22lo que llamamos
26:23la vajilla
26:24del diario
26:25donde comemos
26:27pues todos los días
26:29pero también
26:30tenemos
26:30las vajillas
26:31que sacamos
26:31cuando nos visita
26:32pues la gente
26:33importante
26:34y en este caso
26:35pues tenemos
26:36estos vasos
26:37que también
26:38nos van hablando
26:39de las diferentes
26:40celebraciones,
26:42no es lo mismo
26:43que la gente
26:44vea
26:45este vaso
26:46o este vaso
26:49a que vea
26:51este vaso
26:52cuando nosotros
26:54le presentamos
26:56al pueblo
26:58un vaso así
27:00pues
27:01estamos hablando
27:02de una fiesta
27:03o sea
27:03la gente
27:04va comprendiendo
27:06y esto es importante
27:07que la gente
27:08conozca
27:09que conozcamos
27:11todos
27:11estos signos
27:13importantes
27:13porque son los que
27:14nos ayudan
27:15a vivir con profundidad
27:16nuestra celebración
27:18entonces
27:18en domingo
27:19pues a lo mejor
27:20puedo utilizar
27:21este que es
27:22el juego
27:23de este
27:24por ejemplo
27:24en donde
27:26tenemos
27:27dos vasos
27:28hechos del mismo
27:29material
27:29todos
27:31están
27:33cubiertos
27:34de oro
27:34estos son
27:36de barro
27:36pero
27:37cubiertos
27:38de oro
27:38tenemos
27:41este otro
27:43que quizás
27:44pudiéramos
27:44emparentar
27:45con este otro
27:47ya nos habla
27:48de celebraciones
27:50hermosas
27:50estamos
27:51en una
27:52fiesta
27:52podríamos tener
27:56para el diario
27:57quizás esto
28:00o
28:02con este
28:04de tal forma
28:06que
28:07la gente
28:08pueda
28:08darse cuenta
28:09de que estamos
28:10en diferentes
28:11celebraciones
28:11y que tenemos
28:12muchos vasos
28:14hoy hemos puesto
28:15estos
28:15hay muchos
28:16de muchas formas
28:18de muchos materiales
28:19todos
28:20muy hermosos
28:21y muy dignos
28:22todos
28:23estos
28:24han de ser
28:25consagrados
28:25particularmente
28:27se pide
28:27que por el obispo
28:28realmente le sería
28:29imposible
28:30al obispo
28:31el consagrar
28:32todos los vasos
28:32sagrados
28:33de su diócesis
28:34entonces
28:34los sacerdotes
28:35o los vicarios
28:36episcopales
28:37son los que van
28:38consagrando
28:39todos los vasos
28:40y una vez
28:41que el vaso
28:41queda consagrado
28:42como por ejemplo
28:45este
28:45no puede nunca
28:46más
28:47volver a ser
28:48utilizado
28:48en algo
28:49que no sea
28:50una celebración
28:51litúrgica
28:53es propiedad
28:54ahora de Dios
28:55si recordamos
28:56lo que decíamos
28:57al inicio
28:58de nuestra
28:58catequesis
28:59cum sacro
29:01o sea
29:02lo hemos hecho
29:02consagrado
29:04ahora está
29:04separado
29:06lo hemos separado
29:07de toda la vajilla
29:08de nuestra casa
29:10ahora esto es
29:11propiedad
29:11de Dios
29:12esto es propiedad
29:13de él
29:14y en él
29:15es en donde
29:16vamos a tener
29:17las especies
29:18ya sea
29:19para prepararlas
29:20o ya sea
29:22para tenerlas
29:23consagradas
29:23sea para el momento
29:25de la celebración
29:26o para guardarlas
29:28en la reserva
29:29para distribuirla
29:31a los fieles
29:32cuántas veces
29:35hemos visto
29:35estos vasos
29:36sin darnos cuenta
29:38de las diferencias
29:39que existen
29:40entre ellos
29:40hemos visto
29:42la diferencia
29:43que existen
29:43entre los vasos
29:44que usamos
29:45entre semana
29:46con los que usamos
29:47en domingo
29:48y en las fiestas
29:49yo estoy seguro
29:50que ahora
29:51con esta catequesis
29:52podrás con mayor
29:53facilidad
29:54distinguir
29:55simplemente
29:56por el calis
29:57ornamentos
29:58y todo lo que
29:59estamos viendo
29:59la diferencia
30:00que hay
30:01entre una celebración
30:02y otra
30:03pero bueno
30:04vamos ahora
30:05a dar paso
30:06a esta segunda parte
30:08de la eucaristía
30:08que como ya decíamos
30:10pues en realidad
30:11es la tercera
30:12es la celebración
30:13propiamente
30:14de la eucaristía
30:16es el momento
30:17en donde
30:17las especies
30:18eucarísticas
30:19se van a transformar
30:21en el cuerpo
30:21y en la sangre
30:22del Señor
30:23esta sección
30:25inicia
30:26con lo que
30:26llamamos
30:26la presentación
30:28de las ofrendas
30:29o la presentación
30:30de dones
30:30la cual es hecha
30:32por los representantes
30:33del pueblo
30:34quienes van a llevar
30:35el producto
30:36de nuestro trabajo
30:37es decir
30:39esto
30:40que nosotros
30:41hemos laborado
30:42y que se ha convertido
30:43pues en esta ofrenda
30:44económica
30:45se va a transformar
30:46en pan
30:47y en vino
30:48realmente
30:49lo que presentamos
30:50es el pan
30:51y el vino
30:51que es
30:52con lo que
30:53pues nosotros
30:54en la iglesia
30:54este producto
30:55del trabajo
30:56del pueblo
30:57nosotros lo convertimos
30:58en el pan
30:58y en el vino
30:59y por eso
31:00el pueblo
31:00presenta
31:01el pan
31:02y el vino
31:02como las ofrendas
31:03que recibe
31:04el sacerdote
31:05para que
31:06se transformen
31:07en las
31:07especies
31:09eucarísticas
31:09te invito
31:10a que nos
31:10acompañes
31:11vamos ahora
31:15mis queridos
31:16hermanos
31:16a pasar
31:17a esta segunda
31:18parte
31:18de la celebración
31:20eucarística
31:21que es lo que
31:22llamamos
31:22propiamente
31:23la eucaristía
31:24la primera parte
31:25de la celebración
31:26de la palabra
31:27y la segunda parte
31:28de la celebración
31:29de la eucaristía
31:30son los dos momentos
31:31sobre los que se articula
31:32toda nuestra celebración
31:34particularmente dominical
31:35lo que llamamos
31:36la misa
31:37está dividida
31:38en estos dos momentos
31:39habiendo terminado
31:42el momento
31:43de la procesión
31:44de las ofrendas
31:46con ella
31:47iniciamos
31:47propiamente
31:48ya esta segunda parte
31:50en la cual
31:51vamos a
31:51realizar
31:52la eucaristía
31:53esta segunda parte
31:55de la eucaristía
31:56propiamente
31:57se inicia
31:58cuando
31:59terminamos
32:00de rezar
32:01el credo
32:02después del credo
32:03viene la oración
32:04universal
32:05y con ella
32:06se cierra
32:07prácticamente
32:08la primera parte
32:09de la eucaristía
32:10hay un momento
32:11transitorio
32:12que es
32:13el diezmo
32:14esta retribución
32:16que damos a dios
32:17por todos los dones
32:18que él nos ha regalado
32:19a lo largo
32:20de la semana
32:21una vez que
32:22se ha concluido
32:23esto
32:24bueno pues
32:24el sacerdote
32:25va a iniciar
32:27la presentación
32:29de las ofrendas
32:30y entonces
32:30se traslada
32:32al altar
32:33en el altar
32:34va a haber
32:35un momento
32:35que llamamos
32:36la preparación
32:37de los dones
32:38para la preparación
32:40de los dones
32:40vamos a utilizar
32:41algunos elementos
32:43importantes
32:44que vamos ahora
32:45a explicar
32:46vamos
32:49vamos a utilizar
32:53el corporal
32:55del cual
32:56ya hablábamos
32:57en nuestra sección
32:59anterior
32:59el corporal
33:01es un cuadro
33:04de tela
33:04que se pone
33:06directamente
33:08sobre el altar
33:09este
33:11instrumento
33:12de la liturgia
33:13tiene una
33:15importancia
33:16muy
33:16grande
33:17porque
33:18el corporal
33:20nos va
33:21a servir
33:22para que
33:22las pequeñas
33:24migajas
33:25que pudieran
33:25caer
33:26del pan
33:27consagrado
33:28queden
33:29contenidas
33:30en este
33:30mantelito
33:32que se pone
33:32sobre el altar
33:33que después
33:34con mucho cuidado
33:35el sacerdote
33:35al terminar
33:36la misa
33:37vuelve nuevamente
33:38a guardar
33:40si se fijan
33:41voy a formar
33:42una pequeña
33:42cajita
33:43aquí en el centro
33:44que es en donde
33:45van a quedar
33:45todas las migajitas
33:47si es que hubieran caído
33:48de tal forma
33:49que yo al cerrarlo
33:50pues ya no hay forma
33:52de que se salgan
33:53sino que quedan
33:54perfectamente
33:55guardadas
33:56en el corporal
33:59lo mismo
34:00ocurriría
34:01si cayera
34:01alguna gotita
34:02de la sangre
34:03del señor
34:04pues aquí
34:05se queda
34:05en el corporal
34:07de ahí viene
34:08pues precisamente
34:09su
34:10su nombre
34:11del cuerpo
34:13nos sirve
34:13para recibir
34:14pequeñas
34:15partículas
34:16o pequeñas
34:17gotas
34:17que pudieran
34:18haber caído
34:18de la sangre
34:20del señor
34:20pero también
34:22tiene otra importancia
34:24muy grande
34:25el corporal
34:27sirve para delimitar
34:28el área
34:31de la consagración
34:32el sacerdote
34:34de manera
34:35ordinaria
34:36va a consagrar
34:38solamente
34:39lo que esté
34:40sobre el corporal
34:42para que se dé
34:44la consagración
34:45se necesitan
34:46tres elementos
34:47fundamentales
34:48la forma
34:50que son
34:51las palabras
34:54consacratorias
34:55la materia
34:57que es
34:58el pan
34:58y el vino
34:59ahorita hablaremos
35:00de ellas
35:01y
35:02la intención
35:03el sacerdote
35:05debe de tener
35:06la intención
35:07de consagrar
35:08yo
35:09quiero que se
35:10transforme
35:11este pedacito
35:12de pan
35:13y este poco
35:14de vino
35:14yo quiero que se
35:15transformen
35:16en el cuerpo
35:16y en la sangre
35:17de Cristo
35:18la intención
35:19y entonces
35:20él hace la intención
35:22de consagrar
35:23todo lo que está
35:24en el corporal
35:27de tal suerte
35:28que si yo tuviera
35:29un pan
35:30y un vino
35:31aquí
35:32al margen
35:33imaginen ustedes
35:34vamos a
35:36tomar el pan
35:40y el vino
35:41imaginen ustedes
35:43que muchas veces
35:46por cuestión
35:47práctica
35:48que no debe
35:49de ser
35:49pero bueno
35:50en algunas circunstancias
35:51acostumbran
35:54en algunas iglesias
35:55dejar aquí
35:56para que el sacerdote
35:57no tenga que hacer
35:58lo que yo hice
35:59ahorita
35:59sobre todo
35:59cuando
36:00pues no tiene ayuda
36:01entre semana
36:02en fin
36:03y entonces
36:03para no
36:05retirarse
36:06hasta la credenza
36:07pues entonces
36:08utilice el altar
36:09como credenza
36:10lo cual
36:11ordinariamente
36:12no debe de hacer
36:13en un caso
36:14pues de extrema necesidad
36:16es conveniente
36:17poner
36:17una pequeña mesita
36:19como credenza
36:19junto al altar
36:20pero no poner nada
36:22sobre el altar
36:23sin embargo
36:24bueno
36:25pues en algún momento
36:26puede existir esto
36:27si yo tengo
36:29el vino
36:30ahí
36:31y en ese momento
36:33yo consagro
36:35este vino
36:36queda
36:38siendo pues
36:39simplemente vino
36:41pero
36:42si yo pongo
36:43la vinajera
36:45dentro del corporal
36:47este vino
36:49se va a convertir
36:50en la sangre
36:51del señor
36:52cuando yo haga
36:53el momento
36:54de la consagración
36:55aunque esté haciendo
36:57la consagración
36:58directamente
36:58sobre el cáliz
37:00todo el vino
37:02que yo tenga
37:03sobre el corporal
37:04todo el vino
37:05se va a convertir
37:06en sangre del señor
37:07y lo mismo
37:08va a ocurrir
37:08con el pan
37:09traigo de una vez
37:14estos elementos
37:16si yo tengo
37:19pan aquí
37:20no pasa nada
37:21pero si yo tengo
37:22pan aquí
37:23todo el pan
37:24que yo tenga
37:25se va a consagrar
37:26entonces
37:27el corporal
37:28me sirve
37:30para delimitar
37:31el área
37:32sobre la que
37:33el sacerdote
37:34va a ser
37:34la intención
37:36de consagrar
37:37ordinariamente
37:39los sacerdotes
37:40cuando nos ordenamos
37:41hacemos una
37:43digamos
37:43una intención
37:45general
37:45siempre quiero
37:46consagrar
37:47lo que esté
37:48en el altar
37:48de tal forma
37:49que no siempre
37:50ya nos hacemos
37:50tan conscientes
37:52pero sabemos
37:53que lo que ponemos
37:54en el altar
37:54es donde yo quiero
37:56que se realice
37:57el sacramento
37:58fuera del corporal
37:59nada
38:00yo quiero consagrar
38:01solamente lo que esté
38:02dentro del corporal
38:04y entonces
38:05para esto me sirve
38:06el corporal
38:09y decíamos
38:10necesitamos también
38:11la materia
38:13la materia
38:14tiene que ser
38:16pan ácimo
38:17hoy el pan ácimo
38:19pues por cuestiones
38:20prácticas
38:21lo tenemos
38:22lo tenemos así
38:23verdad
38:24este es
38:24un pan ácimo
38:26de trigo integral
38:28este que tengo aquí
38:29mucho más grande
38:30utilizado
38:31probablemente
38:32en las celebraciones
38:33más importantes
38:34donde hay mucha gente
38:35para que pueda ser
38:36un signo
38:37que todos puedan ver
38:38tenemos también
38:41la hostia
38:42que utilizamos
38:43en celebraciones
38:44comúnmente
38:46de la semana
38:46o en algunas misas
38:48verdad
38:49se utilizan
38:49estas hostias
38:50un poquito más grande
38:51la idea es que sea
38:53signo
38:53la diferencia
38:54entre esta y esta
38:55no es ninguna
38:56esta es de pan integral
38:58y este es
38:59de harina integral
39:00y este es de harina blanca
39:01sin embargo
39:02los dos son
39:03de trigo
39:05con agua
39:05para que se pueda
39:07consagrar
39:07tiene que ser
39:08la materia
39:09es harina de trigo
39:11y agua
39:12no tiene levadura
39:13no tiene sal
39:15no tiene nada
39:16si yo
39:17a esta hostia
39:18porque pues me gustaría
39:19que tuviera un poquito
39:20de sabor
39:20le pongo sal
39:22o le pongo azúcar
39:23deja de ser
39:24pan ácimo
39:25y entonces
39:26aunque yo diga
39:27las palabras consacratorias
39:29sobre este pan
39:30no se va a convertir
39:31en el cuerpo
39:32y en la sangre
39:33de Cristo
39:33tiene que ser
39:35pan ácimo
39:36solamente agua
39:38y harina
39:38lo mismo
39:40que este
39:41y lo mismo
39:42que este
39:43que es pues
39:44la forma
39:45que normalmente
39:46nosotros utilizamos
39:47para nuestras
39:48celebraciones
39:49de entre semana
39:50que es una hostia
39:52pequeña
39:52para que la podamos
39:53comulgar
39:54para que la podamos
39:55nosotros recibir
39:56en las primeras
39:57comunidades
39:58pues los panes
39:59serían
39:59algo así como este
40:01quizás más grandes
40:02en donde se partían
40:03y se hacían
40:05pequeños pedacitos
40:06como en esta hostia
40:07que ya está
40:08no sé si
40:08alcanzamos a ver
40:10que está
40:10pues ya marcada
40:13tiene las marcas
40:14para que ahí
40:15se quiebre
40:17y de ahí
40:18podamos sacar
40:18todos estos pedacitos
40:20para que cada uno
40:21del pan
40:22que se parte
40:23y se comparte
40:24pues tenga mucho más
40:25significación
40:26así es como era
40:27antiguamente
40:27pero imagínense
40:29ustedes
40:29en una celebración
40:30de 700
40:31gentes
40:31partir un pan
40:32en 700
40:33pedacitos
40:34pues sería
40:35completamente
40:35impráctico
40:36no lo podríamos
40:38hacer
40:38y entonces
40:39por eso
40:39se ha optado
40:41por tener
40:42las hostias
40:43simples
40:44de tal manera
40:45que cada hostia
40:46pueda ser entregado
40:47a cada uno
40:48de los feligreses
40:49y en su momento
40:50puedan comulgar
40:51lo que nosotros
40:52consagramos
40:52aquí en el altar
40:53estas hostias
40:55cualquiera
40:56cualquiera
40:56de estas
40:56sea que se ponga
40:58en un plato
40:58como este
40:59o como en algún otro
41:00de los platos
41:00que ya vimos
41:01bueno
41:01se colocan
41:02el plato
41:03o los platos
41:04necesarios
41:05sobre el área
41:06del corporal
41:07y de esta forma
41:08vamos a tener ya
41:09el pan consagrado
41:11que es pan
41:12como ahorita decía
41:13simplemente
41:15pues
41:16harina
41:16y agua
41:18la especie
41:22del vino
41:23es
41:26vino
41:27puro
41:28de uva
41:29sin
41:30alteraciones
41:33es tan importante
41:35esto
41:35que las conferencias
41:36episcopales
41:37generalmente
41:38en todo el mundo
41:39delegan
41:40a una comisión
41:41de obispos
41:42para que
41:43seleccionen
41:44las casas
41:44vinícolas
41:46que van a producir
41:47este vino
41:47y generalmente
41:49en muchos
41:50de los países
41:51en donde se tienen
41:51estas comisiones
41:53ellos le dan
41:54digamos la exclusiva
41:55a una o a dos
41:56casas productoras
41:57de vino
41:58y los obispos
41:59van
42:00en el momento
42:02en que se van a meter
42:03a las barricas
42:04los
42:04el vino
42:06que se va
42:06pues a dejar
42:07añejar
42:08el proceso
42:09natural del vino
42:10y ellos ponen
42:11sellos
42:12en todas estas barricas
42:13y solamente
42:14puede ser
42:15utilizado
42:16para la consagración
42:17es vino
42:19que está
42:19garantizado
42:20por la conferencia
42:21episcopal
42:22que es
42:23puro de uva
42:24la podemos tener
42:25en diferentes
42:26presentaciones
42:27generalmente
42:28en México
42:29es un vino
42:30que llamamos
42:30tipo
42:31moscatel
42:32es un vino
42:32con mucho más
42:33azúcar
42:34no es un vino
42:35de mesa
42:35generalmente
42:37en otros países
42:38como en Italia
42:39o en Estados Unidos
42:40es un vino
42:41que tiene que ver
42:42más
42:42con el vino
42:44de mesa
42:44como es este
42:45este es un vino
42:46americano
42:47que se puede conseguir
42:48ya también
42:48se importa
42:49aquí a México
42:50que es un vino
42:51que viene garantizado
42:53por la conferencia
42:53episcopal americana
42:55tanto así
42:56que para poderlo
42:57comprar
42:57se requiere
42:58una certificación
43:00de parte
43:00de la parroquia
43:01de que está siendo
43:02comprada
43:02por una parroquia
43:03y que va a ser
43:04utilizada
43:05únicamente
43:06para
43:07el servicio
43:09del altar
43:10es una producción
43:11limitada
43:11es una producción
43:12muy supervisada
43:13obviamente
43:14pues es un vino
43:15un poco más caro
43:16porque pues tiene
43:17todos estos controles
43:18de calidad
43:18y de supervisión
43:19para garantizar
43:21que sea
43:21un vino
43:22completamente
43:23puro
43:24de uva
43:25que es lo que
43:26tenemos nosotros
43:27aquí
43:27tenemos entonces
43:28la especie
43:29del pan
43:30y la especie
43:31del vino
43:31que esto es
43:33generalmente
43:33lo que se presenta
43:35cuando nosotros
43:36recibimos los dones
43:37recibimos el pan
43:39y el vino
43:39es un error
43:41muy común
43:42que en la presentación
43:44de dones
43:44se presenten
43:45el agua
43:47y el vino
43:47el agua
43:48no es un don
43:49el agua
43:50es algo
43:51que vamos a utilizar
43:52ahorita vamos a explicar
43:53para qué nos va
43:54vamos a utilizar
43:55el agua
43:55pero no es lo que se presenta
43:57presentamos
43:58solamente
43:59el vino
44:00y el pan
44:01son las dos
44:02ofrendas
44:03porque son las dos
44:04materias
44:05que se van a convertir
44:06en la sangre
44:07del señor
44:08y en el cuerpo
44:09del señor
44:10aprovecho ahorita
44:11para hacer también
44:12esta catequesis
44:14de que en el
44:15pan consagrado
44:16está completo
44:18Jesucristo
44:19cuerpo
44:20alma
44:21y divinidad
44:22está todo
44:24completo
44:25cuerpo
44:25alma
44:26sangre
44:27y divinidad
44:27están totalmente
44:29en una pequeña hostia
44:31en la más pequeña
44:32fracción
44:33de la hostia
44:34ahí está completo
44:35Jesucristo
44:35cuerpo
44:36alma
44:37sangre
44:37y divinidad
44:38y lo mismo
44:39en la especie
44:41del vino
44:42se convierte
44:43en sangre
44:44del señor
44:44pero aquí está
44:45el cuerpo
44:46la sangre
44:47el alma
44:47y la divinidad
44:48de Jesús
44:49de tal manera
44:50que si yo comulgo
44:51solamente con el pan
44:53estoy comulgando
44:54el cuerpo
44:55el alma
44:55la sangre
44:56y la divinidad
44:56de Cristo
44:57o si yo comulgara
44:58simplemente con la sangre
45:00comulgaría
45:00su cuerpo
45:01su sangre
45:02su alma
45:02y su divinidad
45:04son las especies
45:06consagradas
45:07si por alguna razón
45:08aquí en vez de tener
45:09vino puro de uva
45:11tuviera un vino
45:12adulterado
45:13de uva
45:13pues no consagro nada
45:15la gente no recibe
45:16el cuerpo
45:17la sangre
45:17el alma
45:18y la divinidad
45:18de Jesús
45:19si yo aquí
45:20por cuestión
45:20de tradición
45:21pues a mí me gustaría
45:22celebrar con tortilla
45:24verdad
45:25una tortilla
45:26de harina
45:26o una tortilla
45:27de maíz
45:28porque es lo que se produce
45:29pensemos
45:30en nuestra
45:31en Latinoamérica
45:33donde pues nuestra comida
45:34estaba sustentada
45:36está basada nuestra dieta
45:37en la en la tortilla
45:38en el maíz
45:39sin embargo
45:40si yo consagro
45:41una tortilla
45:42de maíz
45:43pues aquí no hay
45:44no hay eucaristía
45:46no hay cuerpo
45:46sangre
45:47alma
45:47y divinidad
45:48de Jesús
45:48si yo aquí
45:49utilizara whisky
45:50o tequila
45:51o algún otro tipo
45:51de bebidas
45:52pues tampoco
45:53se consagraría
45:54no existiría
45:55porque no existe
45:56la materia
45:57tiene que haber
45:58la materia
45:59para que se consagre
46:01esta materia
46:03ya presentada
46:05ahora el señor
46:06la va a presentar
46:08a Dios
46:09y entonces viene
46:10el momento
46:11se le llama
46:12de la presentación
46:14de las ofrendas
46:15propiamente
46:16el sacerdote
46:17presenta
46:18solamente
46:20una hostia
46:22que es
46:23digamos
46:24si yo voy a consagrar
46:25más copones
46:27aquí
46:27si yo voy a consagrar
46:28más hostias
46:29basta con
46:30hacer el signo
46:32verdad
46:32le presentamos
46:33al señor
46:34ahora este pan
46:35y le pedimos
46:36pues que él
46:37en su infinita
46:38bondad y misericordia
46:39lo transforme
46:41en el cuerpo
46:42y la sangre
46:42del señor
46:43lo mismo va a ocurrir
46:45con el vino
46:45para el vino
46:47hay que preparar
46:48el vino
46:48el vino
46:50se pone
46:52un poco de vino
46:54la cantidad
46:55que vaya
46:56a beber
46:56el sacerdote
46:57o si va a compartirlo
46:58sea con los fieles
47:00o con los ministros
47:02se pone
47:03el vino
47:03suficiente
47:04en el cáliz
47:05del cual ya
47:06hablamos
47:06este vaso
47:07consagrado
47:07y después
47:09va a poner
47:10una gotita
47:12de agua
47:13una gotita
47:18de agua
47:18esto
47:20es un signo
47:21muy importante
47:22que nosotros
47:22rescatamos
47:23desde los tiempos
47:24primitivos
47:25de la iglesia
47:26esta gotita
47:27de agua
47:28significa
47:29nuestra
47:29participación
47:31en el sacrificio
47:32de cristo
47:33recuerden
47:34ustedes
47:34que nosotros
47:36todos nosotros
47:37formamos
47:38parte del
47:39cuerpo de cristo
47:40y entonces
47:41lo que se va a sacrificar
47:42también
47:42pues somos
47:43todos nosotros
47:44lo que vamos a ofrecerle
47:46al señor
47:46no es nada más
47:47al cristo
47:48un cristo
47:49despegado
47:50de la humanidad
47:51sino es un cristo
47:53que está
47:53unido
47:54a todos nosotros
47:55se destaca
47:57un vino
47:59del agua
48:00la sencillez
48:01la nada
48:01que somos
48:02nosotros
48:03que es el hombre
48:04pues el génesis
48:05dice
48:05que somos
48:06tierra
48:07simplemente
48:08un poco
48:09de barro
48:10y entonces
48:10pero este barro
48:12cuando se
48:12se pone
48:14dentro
48:15de la
48:15del cáliz
48:16cuando nosotros
48:17ponemos
48:17esta gotita
48:18dentro del cáliz
48:19entonces
48:20ahora nosotros
48:20formamos
48:21parte
48:21del cuerpo
48:23de cristo
48:23y somos
48:24todos nosotros
48:25los que nos
48:26estamos ofreciendo
48:27por eso
48:28la celebración
48:28eucarística
48:29no es simplemente
48:30una acción
48:31que celebre el sacerdote
48:32no es algo
48:33que él está realizando
48:34aquí en soledad
48:35sino es algo
48:36en la que todos
48:37estamos participando
48:38porque nos
48:39estamos ofreciendo
48:40todos
48:41junto con cristo
48:42al padre
48:43mediante el signo
48:46de esta gotita
48:47de agua
48:47no es especie
48:49a consagrar
48:50es un signo
48:51de nuestra
48:52participación
48:53por eso es que
48:54como decía
48:55anteriormente
48:55no se presenta
48:57como ofrenda
48:58sino se tiene
48:59siempre en la
49:00credenza
49:00y se utiliza
49:02para
49:02que nosotros
49:04podamos
49:05agregar
49:06esta gotita
49:07de agua
49:08al cáliz
49:10que es el signo
49:11de nuestra
49:12participación
49:13en la ofrenda
49:14que nosotros
49:15vamos a hacerle
49:15a Dios
49:16nuestro Señor
49:16y con ello
49:17bueno
49:18el sacerdote
49:19ahora también
49:19presenta
49:20la ofrenda
49:22esta ofrenda
49:23ahora
49:23todos lo estamos
49:24viendo
49:25nos estamos
49:25ofreciendo
49:26estamos ofreciendo
49:28nuestra participación
49:30la participación
49:32que decíamos
49:32ahorita
49:33económica
49:34nuestra participación
49:35de nuestra vida
49:36de nuestro trabajo
49:37de nuestro esfuerzo
49:37están aquí
49:38pero también
49:39estamos nosotros
49:40en esta gotita
49:41y entonces
49:42estamos ofreciendo
49:43al padre
49:44este momento
49:45le estamos
49:46presentando
49:47la ofrenda
49:48que queremos
49:48que él nos
49:49transforme
49:50y entonces
49:51ya tenemos
49:52presentadas
49:53nuestras ofrendas
49:54Señor
49:55te presentamos
49:56el vino
49:56te presentamos
49:57el pan
49:58y te pedimos
49:59que tú
49:59nos los transformes
50:00en el cuerpo
50:01y en la sangre
50:02de tu hijo
50:03Jesucristo
50:04es lo que va a decir
50:05el sacerdote
50:06y bueno
50:07todo mundo
50:08pues debería
50:09de responder
50:09bendito seas
50:11por siempre
50:11Señor
50:12hemos prácticamente
50:14dejado aparte
50:15esta participación
50:17de nosotros
50:18porque normalmente
50:19hoy en nuestra
50:20eucaristía
50:21durante que está
50:22la procesión
50:22de las ofrendas
50:23y la preparación
50:24de las ofrendas
50:25se está cantando
50:26un canto
50:27importante
50:29estar participando
50:30nosotros
50:30en el canto
50:31y muy importante
50:33para los ministerios
50:34de música
50:34que este canto
50:35sea un canto
50:36que tenga que ver
50:37con la preparación
50:38en algunas ocasiones
50:40me ha tocado
50:40que por ejemplo
50:41durante este momento
50:43se está cantando
50:43el Ave María
50:44pues
50:45que tiene que ver
50:46el Ave María
50:47en este momento
50:48tenemos que ayudar
50:50a que la gente
50:51en este momento
50:51entienda
50:52que estamos preparando
50:53las ofrendas
50:54que vamos a presentarle
50:56al Señor
50:56nuestras ofrendas
50:57todo en la liturgia
50:59cada uno de los signos
51:00tiene que estar
51:01perfectamente conectado
51:02el uno con el otro
51:03para que todos
51:04vayamos entendiendo
51:05y vayamos viviendo
51:06esta dinámica
51:07maravillosa
51:08del misterio
51:09de la Eucaristía
51:10mientras estamos
51:11cantando
51:12obviamente
51:13pues no respondemos
51:14entonces el sacerdote
51:16lo dice en silencio
51:17mientras que sus acólitos
51:19o alguno de los ministros
51:20responde
51:21de esta forma
51:22estamos presentando
51:23al Señor
51:24la ofrenda del pan
51:25y la ofrenda
51:26del vino
51:27terminada
51:29la preparación
51:30de las ofrendas
51:31ahora el sacerdote
51:32va a
51:34lavarse
51:34las manos
51:35se le llama
51:36el rito
51:37del lavatorio
51:38y para hacer
51:39el rito
51:39del lavatorio
51:40va a utilizar
51:41dos vasos sagrados
51:43que
51:46tenemos aquí
51:52tenemos por un lado
51:56lo que es
51:57el acuamanil
51:59su nombre
52:00de latín
52:01que es en donde
52:02se va a verter
52:03el agua
52:03que va a ser
52:04para lavarse
52:06verdad
52:06ese lugar
52:07donde nos vamos
52:08a lavar
52:08las manos
52:10y tenemos
52:11también
52:12la jofaina
52:13la jofaina
52:14que es
52:15una
52:16una jarra
52:17que como
52:18se fijan
52:18verdad
52:19pues
52:19están decoradas
52:21son vasos
52:22sagrados
52:22que triste
52:23que a veces
52:24veamos
52:25estos
52:26estos vasos
52:28sagrados
52:28en jarras
52:29de plástico
52:30o en recipientes
52:32de plástico
52:32que le quitan
52:33toda la dignidad
52:35a este momento
52:36en todo
52:38tenemos que usar
52:39elementos
52:40dignos
52:41porque están
52:42consagrados
52:43se usan
52:44para el ministerio
52:45sagrado
52:46de la
52:47eucaristía
52:47entonces
52:48la jofaina
52:49pues bueno
52:50tiene agua
52:51el sacerdote
52:52puede poner
52:53sus manos
52:54mientras vertemos
52:55el agua
52:55o bien
52:57como ocurre
52:58aquí por ejemplo
52:59en la parroquia
52:59hemos evitado
53:00ya la jofaina
53:02y entonces
53:03el sacerdote
53:04se mete
53:05las manos
53:06y se lava
53:08las manos
53:08en la
53:09el acuamanil
53:11tiene que ser
53:12algo
53:12que la gente
53:13vea
53:14recuerden
53:15es un
53:16signo
53:17que es lo que
53:17está haciendo
53:18se está lavando
53:19las manos
53:19porque las tenía
53:20sucias
53:21no
53:22se está lavando
53:23las manos
53:23como pilatos
53:24para decir
53:25yo no tengo
53:25nada que ver
53:26en esto
53:27no
53:27si recuerdan
53:29ustedes
53:30cuando iniciamos
53:31nuestra catequesis
53:32acerca de la
53:32eucaristía
53:33hablábamos
53:33de la pureza
53:34como el sacerdote
53:35que está vestido
53:36de negro
53:37como estoy yo
53:37ahorita
53:38se va a revestir
53:39de blanco
53:40para indicar
53:41la pureza
53:41con la que se
53:42tiene que acercar
53:43al altar
53:44entonces el sacerdote
53:46viene y se lava
53:47las manos
53:47en la jofaina
53:49con la jofaina
53:50y el acuamanil
53:51mientras dice
53:52señor
53:53lávame
53:54de todas
53:54mis iniquidades
53:55y purifícame
53:57de mis pecados
53:58o sea
53:59es un signo
54:00es algo
54:01muy importante
54:02para el sacerdote
54:03es una manera
54:04de darle
54:05entender a la gente
54:06la pureza
54:07con la que ahora
54:08todos tenemos
54:09que participar
54:10ahora
54:11estas manos
54:12las manos
54:13consagradas
54:14del sacerdote
54:15en un momento
54:16más
54:16se van a dirigir
54:17nuevamente
54:18al altar
54:18y van a tomar
54:19en sus manos
54:20las ofrendas
54:21del pan
54:21y del vino
54:22y van a transformarse
54:24en el cuerpo
54:24y en la sangre
54:25del señor
54:26por eso
54:27en la ordenación
54:28sacerdotal
54:29el obispo
54:29unge
54:31las manos
54:32del sacerdote
54:33con el aceite
54:34del crisma
54:35para identificar
54:37que ahora
54:37estas manos
54:38están consagradas
54:39son las manos
54:40de cristo
54:41las que van a tomar
54:42ahora el pan
54:43y el vino
54:44y es el mismo cristo
54:45el que va a repetir
54:47la misma acción
54:48que hizo
54:49en la última cena
54:50por eso
54:51al lavarse las manos
54:53el sacerdote
54:54tiene que quedar clara
54:56la idea
54:57de esta pureza
54:58de esta
54:59de este sentirme
55:00pecador señor
55:01lávame
55:02purifícame
55:03dice el salmo 51
55:05entonces
55:06es este momento
55:08importante
55:09en el que el sacerdote
55:10pues se prepara
55:12ya
55:12íntimamente
55:14inmediatamente
55:14para pasar
55:16al momento
55:18eucarístico
55:18no se está lavando
55:20las manos
55:21porque las tenga sucias
55:22no es un lavatorio
55:23como el de pilatos
55:24yo no tengo nada
55:25que ver con esto
55:26no
55:26es un momento
55:27en donde
55:28pedimos al señor
55:30nosotros los sacerdotes
55:31que nos purifique
55:33para poder celebrar
55:34dignamente
55:35este momento
55:35tan importante
55:36dentro de la
55:37eucaristía
55:39voy a presentarles
55:40ahora
55:40estos
55:41estas dos telitas
55:44que también
55:44utilizamos
55:45esta primer telita
55:48se llama
55:51purificador
55:54nos va a servir
55:57al final de la misa
55:59para purificar
56:00para limpiar
56:03toda la sangre
56:04y todas las pequeñas
56:05partículas
56:06que hayan quedado
56:07en la patena
56:08de esto hablaremos
56:09un poquito más
56:10al final de la eucaristía
56:11y tenemos
56:13esta otra telita
56:15que llamamos
56:17manutergio
56:18es para
56:19secarse las manos
56:23a veces
56:24en lugares
56:25donde hace mucho calor
56:26el sacerdote
56:27después de lavarse
56:27las manos
56:28pues queda fresca
56:29y lo utiliza
56:31para secarse
56:32el sudor
56:33y pues
56:34continuar
56:35y seguir adelante
56:37con la eucaristía
56:38entonces sirve para
56:39es una telita
56:41que nos sirve
56:41para secarnos
56:43generalmente
56:44viene acompañada
56:45de la jofaina
56:46y de la
56:47de la cuamanil
56:49para que el sacerdote
56:50después del rito
56:51del lavatorio
56:52en ese momento
56:53se
56:54seque
56:55las manos
56:56y continúe
56:57la celebración
56:58eucarística
56:59y bien
57:00pues una vez
57:01que
57:02tenemos ya
57:04todo preparado
57:05para la celebración
57:06eucarística
57:07vamos ahora
57:08a un siguiente
57:09momento
57:10hemos terminado
57:11este momento
57:12que
57:12ha iniciado
57:15con la
57:15colecta
57:16con esta
57:17colecta
57:18que hacemos
57:18donde nosotros
57:19ponemos nuestra
57:20ofrenda
57:21que ahora
57:22tenemos esa ofrenda
57:23ya aquí
57:24en el pan
57:24y en el vino
57:25que ya hemos
57:26presentado al señor
57:27está ya la ofrenda
57:29a los pies
57:29del altar
57:30y ahora
57:31si está todo
57:31dispuesto
57:32para que
57:33iniciemos
57:33el momento
57:34de la celebración
57:36eucarística
57:37y bien
57:39pues como hemos visto
57:41con este último rito
57:42del lavatorio
57:43de las manos
57:44estamos ya listos
57:45para continuar
57:46con la liturgia
57:47eucarística
57:48te invito
57:49a que nos acompañes
57:50en nuestra próxima
57:51reunión
57:51para continuar
57:52nuestra catequesis
57:54sobre la liturgia
57:55eucarística
57:56hasta la próxima
57:57que dios te bendiga
57:58y
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