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00:00Música
00:00Hermanos, bienvenidos a esta clase en Creo Creemos sobre Jesucristo.
00:23Sí, Jesús como el misterio central de nuestra fe católica.
00:28Como el misterio de misterios, como el misterio que nos va a introducir en nuestra vida divina, en nuestra vida de Hijo de Dios.
00:38Como lo veíamos en la sesión precedente, hay una etapa de preparación, o hay varias etapas de preparación en el misterio cristiano,
00:47en el misterio, más bien del Antiguo Testamento, que prepara el misterio cristiano, pero que ya es misterio cristiano,
00:55porque todo nos conduce a Cristo, y porque desde Cristo encontramos la luz y la inteligencia de todo el Antiguo Testamento.
01:05Pues bien, en estas etapas, todo nos está hablando de Jesús.
01:10Por eso, todas las páginas del Antiguo Testamento nos hablan de Jesús, nos conducen a Jesús.
01:16La creación de Adán y Eva, Abraham, Moisés, los jueces, los monarcas, sobre todo David, después los profetas.
01:31Todos ellos están llegando una preparación, están preparando el camino para lo que vamos a conocer, que la misma Biblia lo dice,
01:43la plenitud de los tiempos, la llegada de Jesús, la llegada del Hijo de Dios.
01:52Jesús, todo, todo nos está preparando.
01:58Jesús es coeterno al Padre, es igual de eterno que el Padre.
02:03¿Por qué? Porque son de la misma naturaleza.
02:07Ya lo habíamos visto cuando hablamos del misterio trinitario, el Hijo es uno con el Padre.
02:13El Padre es uno con el Hijo y ambos generan, exhalan, podemos decir, el Espíritu Santo.
02:26Las tres personas divinas, igual de eternas, igual de divinas, igual de unidas las tres en un solo Dios.
02:35Pero es el Hijo el que se encarnó, es el Hijo el que vino sobre esta tierra.
02:41Es Jesús el que santificó el vientre de María y que se hace hombre.
02:49Y esto es importante porque en la historia de la iglesia hubo errores, que llamamos herejías,
02:55de pensar que el Padre fue el que se encarnó.
02:59Y esto es mentira porque Jesús mismo lo va a decir.
03:03Que Él procede del Padre, que Él viene del Padre, el Padre lo ha enviado.
03:08Y sobre todo que si es el Padre el que se encarnó, el Padre deja de ser Padre.
03:17Conocemos un Dios o conoceríamos un Dios, pero no en su dimensión paternal.
03:24Y sobre todo nosotros, pobres de nosotros, qué triste sería nuestra vida,
03:29puesto que ya no seríamos hijos de Dios.
03:31Seríamos simple criaturas.
03:33Y esto es lo propio del misterio cristiano.
03:37Jesús, el Hijo de Dios, nos hace hijos de Dios.
03:42Y conocemos a este Dios como nuestro Padre.
03:45Yo sé, hermanos, yo sé, a lo mejor ustedes tienen algunos familiares, amigos, conocidos,
03:51vecinos, compañeros de trabajo, de otra religión, que pueden ser testigos de Jehová o mormones.
04:00Y ellos pelean mucho que hay que nombrar a Dios Jehová.
04:05Para empezar, este Jehová es una pésima traducción, una muy mala traducción,
04:09del nombre Yahvé del Antiguo Testamento, el nombre revelado a Moisés.
04:15Y el pueblo, a través de Moisés, Y-H-W-H, yo soy el que soy, que traducimos como Yahweh o Yahvé.
04:24Ellos lo traducen por Jehová.
04:26No me meto en los detalles y en la historia de la traducción.
04:29A lo que voy es que ellos insisten mucho en que debemos de nombrar a Dios Jehová.
04:34Que debemos de dirigirnos a Dios como Jehová.
04:38Jehová responde mis oraciones, por ejemplo.
04:41Jehová escucha este milagro que te pido, etc.
04:45Y pelean mucho de que a Dios no hay que llamarlo padre porque es como darle el título.
04:54Y me he tocado, me he topado con algunos testigos de Jehová que dicen,
04:58es que a tu papá no le dices arquitecto, porque tu papá es arquitecto,
05:03sino a tu papá le llamas papá.
05:05O a un compañero, a un hombre no le dices abogado.
05:09Le hablas por su nombre.
05:11Aunque su profesión es ser abogado.
05:13Aunque su profesión es ser arquitecto.
05:15Y bien, qué lástima, pero ellos están humanizando esto.
05:20Porque Dios es padre con una P mayúscula.
05:23Es el nombre que Jesús nos ha querido revelar de la parte de Dios.
05:30De la parte de su padre.
05:31Yo puedo nombrar a Dios como mi padre.
05:34Y la palabra padre en Dios toma toda su plenitud y todo su sentido porque él es mi padre.
05:43No es su profesión, no es su trabajo, no es su job, no es su hobby.
05:47No.
05:48El padre es padre.
05:49¿Y cómo puedo contestar a esta objeción?
05:53¿Cómo puedo contestar a esta provocación de los estíos de Jehová y de los mormones o de otras religiones?
06:00Simplemente porque Jesús así se dirigió a su padre.
06:04El padre nuestro.
06:05Es el ejemplo de esto.
06:09Jesús no dijo, ya ve mío.
06:12Jesús dijo, cuando ustedes oren, digan, padre nuestro que estás en el cielo, etc.
06:17Y en el capítulo 17, el Evangelio de San Juan, que me gusta mucho, que es muy de la espiritualidad de mi congregación, es
06:25Padre, llegó la hora, glorifica a tu hijo de la gloria que tenía junto a ti.
06:31Dame, padre, esta gloria.
06:33No le dice, ya ve.
06:35Le llama padre.
06:37Jesús quiere que nos dirijamos a Dios como nuestro padre porque es el padre de él.
06:43Y en Jesús, entonces, al hacerse hombre, al encarnarse, nos une a él.
06:52Nos hace hijo del padre.
06:55Hijos del padre.
06:56Hijos en el hijo único de Dios.
07:00Y es bello, precisamente, que la palabra Yahvé, la palabra Yahweh, Y-H-W-H, viene a hacerse cercana.
07:11El nombre de Dios, entonces, viene a hacerse cercano en Jesús.
07:16Porque la palabra Jesús, Yoshua, significa Yahvé salva.
07:22Yahvé está salvando.
07:25Jesús está salvándonos de la parte de Yahvé, de la parte de Dios.
07:32Jesús está dándonos esta cercanía de la parte de Dios y ya está en su nombre.
07:39Jesús está salvándonos, está haciéndonos cercanos a Dios.
07:43Está haciéndonos hijos de Dios.
07:47Y para esto también tenemos la otra palabra Mesías o con su versión griega Cristo, Cristos.
07:55Cristo significa el ungido.
07:57El ungido que recibió la unción.
08:00¿Qué significa la unción?
08:01Es el aceite que era derramado sobre los reyes en el Antiguo Testamento para marcar que tenían la protección divina.
08:11Y que nosotros vivimos en el sacramento de la confirmación.
08:17Somos, entonces, de la propiedad de Dios.
08:19Jesús, entonces, es el plenamente ungido, el plenamente ungido Cristo, el plenamente Mesías.
08:29Él es la plenitud de esta unción divina.
08:33Esto es la palabra Cristo.
08:39Entonces, Jesús está recapitulando con esto todo el misterio del Antiguo Testamento.
08:46Porque, ¿cuál es la unción de Jesús?
08:49Es el Espíritu Santo.
08:51El Espíritu Santo está viniendo sobre Jesús en su encarnación para llevar a la plenitud esta misión divina.
09:05¿Cuál es, entonces, el motivo de la encarnación, hermanos?
09:09¿Por qué Dios decidió este medio, podemos decir, esta herramienta o este método para salvarnos?
09:18El enviar sobre la tierra a su Hijo.
09:22Y bien, por amor.
09:24Todas las respuestas que podamos dar, incluso hubiera muchas respuestas que nuestra inteligencia humana no alcanzaría.
09:33Pero todas las respuestas que podemos dar en por qué Jesús se hizo hombre, por qué Dios envía a su Hijo en Jesús,
09:41todas las respuestas están concentradas en el amor divino.
09:45Como les digo, el Hijo de Dios viene a amarnos.
09:51Dios quiere manifestar el amor que nos tiene al enviar a su Hijo.
09:56Y para pruebas solamente tenemos, o bueno, entre otras, tenemos el capítulo 3 del Evangelio de Juan.
10:02Juan 3, 16.
10:03Es un amor hacia la humanidad que tiene el Padre, que tiene Dios, al enviarnos a su Hijo.
10:19Pero también es personal.
10:21Tanto me amó Dios, que me envió a su Hijo único.
10:28Tanto es el amor que me tiene mi Dios, que me envía, que envió a ser hombre, a la encarnación, a su Hijo amado, Jesús.
10:37Y por eso la encarnación solamente tiene, o más bien, solamente puede ser comprendida en una lógica, en una perspectiva de amor.
10:51Fuera el amor, no entiendo por qué Dios mandó a su Hijo.
10:56Y es por amor también, y sobre todo, o más bien este desglose al decir la frase que Dios nos envía por amor a su Hijo,
11:08lo entendemos en nuestro comportamiento, en nuestra manera de actuar.
11:13Que normalmente sería la manera de actuar del Hijo de Dios.
11:17Me explico.
11:20Jesús, al venir sobre esta tierra, es modelo de obediencia, modelo de fidelidad, modelo de pobreza, modelo de humildad, modelo de mansedumbre, modelo de amor fraterno, etcétera, etcétera.
11:36Que normalmente son las normas de conducta del cristiano, las normas de conducta del Hijo de Dios.
11:42Por eso el cristianismo no es un código de conducta, no es una lista de reglas a seguir.
11:50El cristianismo, lo decía el Papa Benedicto, lo ha repetido el Papa Francisco, es el encuentro con Cristo.
11:59Y ojalá y pronto podamos decir como San Pablo, ya no soy yo quien vive, es Cristo quien vive en mí.
12:05Es decir, ya dejé impregnar tanto el misterio de la encarnación en mi vida, que ya no soy yo quien actúa.
12:13Es el Hijo de Dios que está en mí.
12:14Es el Hijo de Dios con H mayúscula Jesús que está haciendo sus obras, sus actos en mí.
12:21Por eso, como les comentaba en la sesión anterior, esta frase tan bella de la iglesia en el Concilio Vaticano II,
12:27por su encarnación, el Hijo de Dios se ha unido con todos los hombres.
12:34Todo hombre que haya existido sobre la tierra, que existe actualmente sobre la tierra, que existirá sobre la tierra,
12:42está unido a Cristo.
12:44O más bien, Cristo se unió a él, se unió a ella.
12:47Y aquí también lo podemos desglosar, y lo afirma fuertemente el Catecismo de la Iglesia Católica.
12:55La salvación que nos aporta Jesús es para todos los hombres, antes, durante y después de su misterio.
13:05De su misterio pascual, de su misterio terrenal, podemos decir.
13:10Por eso, hasta el hombre más pecador, Jesús murió por él.
13:14Hasta el hombre más criminal, Jesús murió por él.
13:18Tal vez hasta los hombres que van a venir en generaciones futuras que no conoceré,
13:22pero que serán grandes criminales, también Jesús murió por ellos.
13:28Y por eso, aquí volvemos a lo mismo que veíamos en la sesión precedente,
13:32el racismo, la discriminación, el desprecio por los otros.
13:37No puedo hacerlo, porque Jesús viene a salvarlos, porque son criaturas de Dios.
13:44Estamos entonces en el mismo misterio, el amor de Dios, finalmente.
13:50Dios que nos ama tanto para darnos a su Hijo.
13:54Ahora, hermanos, es bien importante que reconozcamos que no estamos hablando de un semidios,
14:04o de un Dios a la mitad, o de un semi-hombre, o de un hombre carente, que sería Jesús.
14:12Pero tampoco estamos hablando de un superhombre.
14:17Por eso, por ejemplo, me gusta provocar un poquito a los jóvenes, a los adolescentes,
14:22cuando estoy en la clase platicando de Jesús, en clase de catecismo, en clases de religión, de fe,
14:30les digo, es que Jesús podía volar.
14:33Y claro, todos contestan que sí.
14:34Sí, claro, claro, claro que Jesús podía volar.
14:37O les digo, es que Jesús tenía el superpoder de mover un coche pesadísimo
14:45y hacer lo que caiga en otra área, como en las películas vemos de superhéroes.
14:52Y dicen, claro, claro que podía.
14:55Es que Jesús podía mover una montaña.
14:58Pues claro, porque así mismo incluso hasta él lo dijo.
15:02Y yo les digo, en realidad no.
15:05Jesús no podía hacer esto.
15:06¿Por qué?
15:07Porque Jesús era verdadero hombre.
15:10Como hombre no podía volar, porque los hombres no vuelan.
15:14Como Dios sí.
15:16Claro que podía volar.
15:18Claro que podía mover un objeto pesado.
15:22Y lo bello es que cuando vemos en los evangelios,
15:25no hay ningún milagro que Jesús haga para él mismo.
15:29Hay una excepción.
15:31Ahí te les voy a decir cuál.
15:32Hay un solo milagro que Jesús hace por él mismo.
15:36Pero nunca movió una montaña.
15:40Nunca voló.
15:42Nunca transportó un objeto pesado y que haya caído esta piedra, esta roca,
15:49sobre sus enemigos como lo hacen los superhéroes.
15:51O los villanos de los superhéroes.
15:53¿Por qué?
15:54Porque Jesús era 100% hombre como tú y como yo, como todos los hombres.
16:00Y por eso no podía volar, porque los hombres no volamos.
16:05Pudo haber hecho el milagro.
16:06Y como les decía, ¿cuál es el único milagro que Jesús hace para él mismo?
16:11Y que en realidad no es para él, es para la fe de los discípulos.
16:15Es cuando camina sobre las aguas.
16:19Es para que Pedro tenga la fe y lo haga.
16:22Pero normalmente un hombre, un ser humano, no es capaz de caminar sobre las aguas.
16:30Nos hundimos.
16:31Si lo hace es para marcar, mostrar, manifestar su divinidad en frente de los discípulos
16:37que están navegando sobre la barca.
16:39Y por eso Pedro quiere sentir la salvación y quiere apoderarse de él y quiere caminar con él.
16:46Y bueno, pero a lo que voy con esto, hermanos, es que Jesús no hace nunca un milagro
16:51para manifestar que es verdaderamente hombre.
16:57Para manifestar y vivir como todos los hombres.
17:00No estamos hablando de un superhombre.
17:02No estamos hablando de Superman.
17:03Estamos hablando de Jesús de Nazaret.
17:06Pero tampoco estamos hablando de un hombre que le llegó ser Dios.
17:11Que de repente se despertó y ¡ah! Se sintió Dios.
17:17De hecho, los iluminados de la historia de la humanidad
17:20llegó un buen día en el que se sintieron Dios.
17:24Y nosotros no.
17:26Cristo siempre fue Dios desde el primer instante de la concepción.
17:30Desde el primer instante de su cuerpo, podemos decirlo así, en el vientre de su madre.
17:37Y siempre tuvo la conciencia divina de ser Dios.
17:43Hay un error, una herejía en la iglesia muy grave que se llama el adopcionismo.
17:49Que Jesús le llegó como si le hubiera llegado, no sé, como si se hubiera puesto un sombrero
17:55que diga, soy Dios en el bautismo.
17:58Y no.
17:59¿Por qué dicen esto los adopcionistas?
18:01Porque allí hay una manifestación.
18:04Dios dice, este es mi hijo amado, llega el Espíritu Santo, este es mi hijo amado, escúchenlo.
18:09¿Pero qué? ¿Antes no era el hijo de Dios?
18:11¡Claro que sí!
18:12¡Claro que sí!
18:14Por eso le habla fuerte, entre comillas, a su madre en el capítulo 2 de Lucas.
18:21Con respecto a cuando lo están buscando de adolescente en el templo.
18:24¿Por qué?
18:26Porque Jesús sabe plenamente siempre y desde siempre y por siempre y para siempre que Él es Dios.
18:33Que Él es plenamente Dios.
18:36Y el adopcionismo nos lleva al grave error o a la grave, como error nos lleva a la grave consecuencia
18:42de reducir el misterio divino, que Dios o Jesús es un iluminado
18:49y como si Dios fuera improvisando con nuestra salvación.
18:53Entonces, ¿quién sabe si estaremos verdaderamente salvados?
18:57No.
18:58Jesús es verdadero Dios, verdadero hombre, se une con todos los hombres
19:02y nos lleva por la salvación a Dios.
19:06Y bien hermanos, aquí hacemos una pausa en el misterio de Cristo.
19:09En el siguiente video seguiremos abordando lo que es el gran misterio de Jesús que nos salva.
19:23Gracias.
19:30Gracias.
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