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  • hace 6 meses
Transcripción
00:00¿Qué tal mis queridos hermanos? Qué gusto saludarlos. Y ahora traigo un tema muy importante,
00:24va a ser una pequeña miniserie en donde vamos a hacer un pequeño comentario a la película Nefarius.
00:31Desafortunadamente pues no ha estado mucho tiempo en exposición en nuestros cines porque pues toca temas,
00:38como lo vamos a ver en el comentario, bastante complicados. O sea que hoy la agenda que tiene el mundo
00:44pues no nos permite que esto se exponga amplia y abiertamente. Pero he querido hacer esta serie
00:52tratando de develar un poco algunos de los elementos más importantes de la película.
00:59Tenemos, vamos a poner la película también en nuestro sitio para que si tienes oportunidad ya sea antes o después
01:07pues la puedas ver. Y es que verdaderamente quisiera exponer para todos ustedes una de las mejores catequesis
01:15que podamos tener acerca de la necesidad de la evangelización. Pues lo que esta película revela
01:21es el pensamiento del demonio, su modo de actuar y sobre todo el plan de destrucción que tiene para todos nosotros
01:31el cual realiza y está realizando con bastante facilidad gracias a la ausencia de la evangelización
01:39de parte de la iglesia. Es triste decirlo, pero así es. En esta película nos damos cuenta que en todo esto,
01:49en esta falta de trabajo de la evangelización de la iglesia, no podemos nosotros eliminarnos, no.
01:57En ella también nosotros, todos los bautizados, contamos, especialmente los que decimos o los que nos decimos
02:05practicantes. He querido, como les decía hace rato, hacer esta producción, pues la gente puede pensar,
02:13la gente que ya la haya visto, que la vaya a ver, pues que la van a volver a poner en cartelera.
02:17Bueno, es simplemente una película más sobre el demonio, pues como tantas otras que hay.
02:21No, hermanos, no es así. Aquí la gente de repente se asusta y dice, no, no la quiero ver porque todas las películas
02:27del demonio vemos descabezados y sangre y todo esto. No, absolutamente esta no es así.
02:33Esta película fue producida con la asesoría de teólogos y de sacerdotes que están en contacto con
02:40el ministerio del exorcismo. Yo mismo que estoy en este ministerio, encuentro en la película una de
02:48las mejores exposiciones de quién es y qué hace el demonio. Pero sobre todo, la película está muy en
02:57el contexto de lo que hoy vivimos en nuestra sociedad, de manera que nos podemos ver reflejados
03:02en ella, nosotros, nuestra realidad, en todo lo que el demonio por medio del poseído va a revelar en
03:10esta película. Ciertamente debemos aclarar que no es una historia de la vida real. La película está
03:19basada en el libro Nefarious Plot de Steve Bates, sin embargo, narra con perfección el plan de
03:28destrucción nefasto del demonio para la humanidad, plan que viene realizándose pues desde la creación
03:35del mundo. Trataré en esta producción de analizar y sobre todo de resaltar los elementos que son más
03:44importantes en la película. Sería muy conveniente que antes de ver esta serie, esta catequesis, vieras
03:52la película para que puedas tener una visión completa de todo lo que iré diciendo a lo largo
03:58de estas reflexiones. Y sobre todo, bueno, pues a nadie le gusta al iniciar una película, pues ya
04:06saber el final y qué es lo que está pasando en el resto. Si tú ves primero esta catequesis y luego ves
04:11la película, pues ya no va a tener mucho sentido. Digo, como quiera, a mí me gusta también hacer
04:19esto, ya sé más o menos por dónde, nomás ver cómo se está armando. Pero bueno, mi recomendación sería
04:24que antes de que veas esta serie completa, vieras la película que tenemos ya en nuestro sitio para
04:31que tengas una visión completa, veas toda la película, dura alrededor de hora y media. Y bueno,
04:37después de eso, ahora sí, vámonos capítulo por capítulo, analizando el contenido de la película.
04:46Para que no dudes en verla, no pienses, como te decía ya hace un momento, que vas a encontrar escenas
04:52como en otras películas de exorcismo y del demonio. Esta película nos presenta el diálogo entre un
05:00psiquiatra y el endemoniado, el cual se desarrolla dentro de un recinto de una presión. No tiene ninguna
05:08escena de exorcismo, pues no se trata, este no es el tema. La única escena que está fuerte es la que
05:16está al final, pero no tiene que ver con el exorcismo, sino con la electrocución del preso.
05:22Para mi gusto, bastante desagradable. Si te la saltas, pues no pasa nada, salta esa escena. Pero
05:32solamente esa escena, porque lo que sigue es muy importante para entender que el demonio tiene su
05:39tiempo para atacar. Basta con que le demos acceso a nuestra vida y esto, pues no tiene que ver con que
05:48se lo permitamos o no, sino que el demonio va a buscar la forma de acabar con nosotros. No se trata
05:59de poseernos. Él realmente, como lo he dicho en otras ocasiones, él no está tan interesado en
06:03poseernos, sino en abrir nuestra vida a él, en que le abramos nuestra vida para que él nos seduzca y
06:12vaya así a través de nuestro pensamiento, llevándonos a perder nuestra vida. Sí, o sea,
06:19él va tomando poco a poco, en la medida en que nosotros descuidadamente atendemos nuestra vida
06:25espiritual, él va tomando posesión de nuestro corazón. Es pues importante subrayar que la película y el
06:34libro no están hechos para los católicos únicamente, sino para todos los hombres, pues el
06:41proyecto del demonio no es contra la iglesia, sino es contra la humanidad. La película en sí trata de
06:51la realidad del demonio, de su existencia y del plan nefasto que tiene contra el ser humano,
06:58proyecto en el que busca destruirlo y robarle lo que Dios le dio, el amor y la felicidad.
07:05La película inicia presentando a los dos personajes que tomarán parte. Por un lado está Edward, que es un
07:14preso que está poseído por un demonio, el cual será ejecutado por los crímenes que cometió, que en
07:21realidad los cometió el demonio usando su cuerpo, como busca continuamente expresar este Edward cuando
07:29no está bajo la posesión, fue hecho por el demonio que tomó parte, tomó posesión de su cuerpo y él es el
07:38que ejecuta todo esto. Y por otro lado tenemos a un psiquiatra, se llama James, que para evitar que lo
07:46ejecuten quiere probar que lo que en realidad tiene este preso es un problema psiquiátrico.
07:52El psiquiatra se presenta como una persona atea y de esta manera el autor nos deja ver en este
08:00personaje el mundo ateo y pragmático en el que vivimos. De manera que cuando le dice que el preso
08:09es un demonio, pues obviamente no lo cree. ¿Por qué? Porque es la postura normal de muchísimas
08:16personas que no creen en nada y menos en la existencia del demonio. Es decir, esta es la
08:22realidad del mundo contemporáneo. El psiquiatra James representa a todo aquel que no cree o que
08:33tiene una creencia vaga pero que realmente difícilmente puede ya creer pues en el demonio,
08:40en cosas sobrenaturales. Y esto lo digo porque podemos decir que ya desde el siglo pasado el
08:47mundo en general lo niega. En este sentido es grave el hecho de que esta negación no solamente
08:54está referida al mundo laical sino que incluye, y hay que decirlo así, tristemente algunos miembros
09:02de la iglesia católica, de la iglesia cristiana, católicos y no católicos. Y aquí aparece otro
09:10personaje que será uno de los capellanes de la prisión, el cual representa a todo el clero que
09:17ya no cree la existencia y la actuación del demonio en las personas. Y esto es una cosa triste,
09:24es algo que presenta la película y que pues obviamente nosotros no podemos defender ni negar.
09:33No obstante esta negación, como queda claro en la película, el demonio es una realidad que está
09:39presente en la Biblia, tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento. En los
09:44relatos del Nuevo Testamento podemos ver cómo Jesús lucha contra él. De hecho, San Juan en su primera
09:52carta nos dice que Jesús vino precisamente para destruir las obras del diablo.
10:01Sobre este tema de la negación de la existencia del demonio, muchos buscan justificarla diciendo
10:08que en los casos en los que Jesús se enfrentó con el demonio, pues no es lo que es una expulsión,
10:16no es un exorcismo, sino que sólo pues lo sana, pues tenía algún trastorno psicológico o algo así.
10:24Por otro lado, tenemos a los que argumentan que el demonio es sólo una creación para personificar el mal
10:31o el bien que pertenece a creencias supersticiosas que no caben en la sociedad moderna.
10:40Así lo argumenta el sacerdote en la película, es el argumento del sacerdote.
10:43O sea, bueno, si existió, bueno, pues a lo mejor sí, pero la verdad, todo esto, pues son más ya, ya el mundo moderno,
10:52pues ya le va a decir, por favor, hombre, pues esto ya no, digo, ¿quién va a creer hoy?
10:56Dice el sacerdote, ¿no? ¿Quién va a creer ya en el demonio?
11:01Sin embargo, y precisamente por ello dice el Papa Francisco, dentro de sus primeras catequesis,
11:06catequesis, que quien no cree en la existencia del demonio, no puede ni siquiera decirse cristiano.
11:14Entonces, es bien importante que nos demos cuenta de que esta es una realidad
11:18y de que esto es algo que está pasando hoy en nuestra vida, en nuestra iglesia,
11:25y nosotros no podemos estar al margen.
11:27Es importante que lo sepamos para que podamos defendernos y luchar contra este enemigo.
11:35Nos vemos en nuestro siguiente video, nuestra siguiente catequesis,
11:38para continuar hablando de Nefarios, el demonio que revela el plan que tiene para destruirnos.
11:44Nos vemos pronto. Hasta entonces.
11:57¡Gracias!
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