ME - Formación de Discípulos 6_1

Name: ME - Formación de Discípulos 6_1
Uploaded: 2025-05-30T18:59:48+00:00
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00:00Bienvenidos a Márter Ecclesia. Les invito a disponerse en estos momentos para que el Señor

00:22nos dé oídos de discípulo en nuestra sexta sesión de formación de discípulos. Hoy veremos

00:28tres de las seis relaciones del discípulo, relación en el amor y la libertad. El ser

00:36humano se realiza como tal, en la medida de sus relaciones. La forma de llevarlas define

00:42su grado de madurez. Incluso se ha dicho mucho que la persona es relación, pues su destino

00:48en este mundo está más allá de la frontera de su individualidad. Cada uno es lo que

00:55es, en la medida y en la forma en que da y recibe a los demás. Al ser humano se le reconoce

01:01como verdadero discípulo de Jesús, precisamente por sus seis relaciones. Consigo mismo como

01:08persona, con Dios como padre, con Jesús como maestro, con el Espíritu Santo como guía,

01:16con los demás como hermanos y con las cosas con libertad. Se trata de un sistema de relaciones

01:23valiosas, cada una de ellas en su lugar. Ninguna se puede eliminar, pues iría en disminución

01:31del conjunto. Primera relación, consigo mismo como persona. Muchas veces se tiene una falsa

01:40idea del amor a sí mismo y se confunde con el egoísmo, olvidándose de que el amor a nosotros

01:47mismos es la medida para amar a nuestros hermanos. Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

01:54Levíticos 19, 18. De este modo, existe la exigencia de amarse, servirse y respetarse a sí. Así como

02:03merece un hijo de Dios y hermano de Jesucristo, el problema más grande para amar a los otros no son

02:10ellos, sino nosotros mismos. Pues generalmente lanzamos en ellos lo que nosotros no aceptamos

02:18en nosotros mismos. No amamos en los demás lo que rechazamos en nosotros mismos. Se trata de

02:27tener clara conciencia de nuestro valor como personas con posibilidad de amar y con la dignidad

02:33suficiente para ser amados. La personalidad radica en la individualidad, no en el individualismo,

02:39que nos hace irrepetibles e insustituibles en la historia. Este valor exige tener conciencia

02:46de que las organizaciones, gobiernos, sistemas económicos, comercio, asociaciones y todo tipo

02:55de ley están al servicio de la persona y no al revés. El maestro así lo estableció

03:03cuando afirmó categóricamente, el sábado se hizo para el hombre y no el hombre para

03:10el sábado. San Marcos 2.27. La persona está por encima de las leyes, o mejor dicho, las leyes,

03:20tradiciones o costumbres sólo se validan en vistas al bien de la persona y la comunidad.

03:27El discípulo de Jesús se valora como persona que ha costado el precio de la sangre del Hijo

03:34de Dios, pues por precio habéis sido comprados. Por tanto, glorificar a Dios en vuestro cuerpo

03:41y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios. Primera de Corintios 6.20. Por eso se respeta

03:48y se da respetar, tanto por los demás como por las instituciones. No se doblega ante

03:55los poderosos ni se acompleja frente a los ricos de este mundo. No se considera menos

04:02que nadie, pero tampoco más que ninguno, pues todos los seres humanos gozan de la misma

04:09dignidad. Sabe que el color de la piel, la estatura o las condiciones económicas o sociales

04:17son accidentales y cada persona es valiosa en sí, pues ha sido hecha imagen y semejanza

04:24de Dios. ¿Cuánto valora Jesús a la persona? Está claramente expuesto en el pasaje de San

04:32Lucas 6.6.11. Aconteció también en otro día de reposo que él entró en la sinagoga

04:40y enseñaba y estaba allí un hombre que tenía seca la mano derecha y le acechaban los escribas

04:48y los fariseos para ver si en el día de reposo los sanaría, a fin de hallar de qué acusarle.

04:56Mas él conocía los pensamientos de ellos y dijo al hombre que tenía la mano seca,

05:01levántate y ponte en medio. Y él levantándose se puso en pie. Entonces Jesús les dijo,

05:12os preguntaré una cosa, ¿es lícito en día de reposo hacer bien o hacer mal? ¿Sarvar la vida o quitarla?

05:20Y mirándolos a todos alrededor dijo al hombre, extiende tu mano. Y él lo hizo así. Y su mano fue

05:31restaurada. Y ellos se llenaron de furor y hablaban entre sí qué podría hacer contra Jesús. El verdadero

05:39discípulo de Jesús no se menosprecia. Se ama tanto que es capaz de negarse a servir a otros cuando

05:47éste exige renunciar a algo que no le es debido. Una noche había diez vírgenes que estaban esperando

05:55al esposo. A cinco de ellas se les acabó el aceite y el fuego de sus lámparas comenzó a extinguirse.

06:04Entonces pidieron a las otras que compartieran el suyo, pero éstas no convinieron porque con eso

06:10conlleva que sus lámparas se apagan también. Cuando se nos pide algo que implica perder la luz,

06:17no tenemos por qué darlo, sino al contrario. El evangelio se vive negándose a entregar el aceite.

06:26Segunda relación. Con Dios como mi padre. Los judíos se relacionaban con Dios de una manera tan

06:35respetuosa, que llegaban a la frontera del temor. Para ellos Yahvé era santo, que no tenía nada que ver

06:44con los pecadores de este mundo. Por eso la región judía estaba sellada por los ritos de purificación,

06:52a los que constantemente se tenía que recurrir para merecer estar limpio en la presencia de Dios.

06:57Todos los días y todo el día se lavaban y purificaban por miedo a ser encontrados impuros frente a la

07:04tremenda santidad de Dios. Nadie se atrevía a ingresar al santo de los santos, el Ecal, donde Dios

07:12residía. Era imposible llevar alguna relación de familiaridad y confianza con el Dios de los ejércitos.

07:20Incluso, el nombre divino era tan sagrado que ni siquiera se atrevían a pronunciarlo. En estas

07:29circunstancias apareció Jesús, atreviéndose a llamar a Dios con la expresión con la que un niño se dirige

07:37a su padre. Abba, padre. Esto sonó a provocación y falta de respeto. O era la absoluta confianza en Dios,

07:49o la herejía más grande que hubiera surgido en la región de Israel. Afirmaba que Dios era bueno con

07:57todos, haciendo salir el sol sobre los justos y pecadores. Si en él había preferencia, no era por

08:07los justos, sino por los pecadores, a los cuales había enviado a su hijo único. Este aspecto constituía

08:15una completa novedad en la religiosidad de aquellos tiempos. Sin duda alguna que la característica

08:22más importante de un discípulo de Jesús es que llama papá a Dios y se dirige a él con la entrega

08:32ilimitada de un niño pequeño que confía plenamente en el amor incondicional de su padre. No puede existir

08:39un verdadero discípulo de Jesús, sino comparte con él su filiación. Podríamos llegar a afirmar que

08:47la experiencia de ser un hijo amado de Dios es el rasgo primordial que configura el discípulo de

08:54Jesús. No puede haber ningún discípulo que no viva la relación filial con Dios su padre. Y naturalmente,

09:02no se trata de saber que nos ama, sino de experimentarlo en todo momento y circunstancias

09:11de la vida. De allí que el discípulo vive en un abandono a la providencia de su padre. Sabe que si

09:20él da alimento a los pájaros del cielo y vestido a los lirios del campo, él vale más que ellos. Por lo

09:28tanto, no tiene sentido ninguna preocupación de un hijo del padre más maravilloso y poderoso. El

09:36discípulo confía en el amor incondicional de su padre, que se manifiesta de manera especial en el

09:42perdón, siempre que se vuelva él con corazón arrepentido. Baste para ello recordar la parábola

09:50del hijo prórigo, en la que su padre festeja con gozo el regreso a su casa del hijo perdido. San Lucas

09:5815-20. Y levantándose, partió hacia su padre. Estando él todavía lejos, le vio su padre y,

10:08colmovido, corrió, se echó a su cuello y le besó efusivamente. En este ejemplo tenemos la esencia

10:15del Dios revelado por Jesucristo. Indudablemente que el rasgo más importante de un discípulo es el

10:24poder llamarle a Dios papá. Aunque se cumplieran todos los mandamientos o se trabajaran horas extras

10:31en la viña del Señor, aunque se sirviera a los más necesitados o se ostentara un título

10:39eclesiástico, si no se vive como hijo amado de Dios, de ninguna manera se puede considerar como

10:46discípulo de Jesús. Ahora bien, la razón de fondo es que si un discípulo tiene que ser como su maestro

10:55y si Jesús tiene derecho a llamar a Dios Abba, los suyos pueden también hacerlo. Ahora bien, la razón

11:05de fondo es que si un discípulo tiene que ser como su maestro y si Jesús tiene derecho a llamar a Dios

11:12Abba, los suyos pueden también hacerlo.

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