ME - Formación de Discípulos 2_1

Name: ME - Formación de Discípulos 2_1
Uploaded: 2025-05-30T19:03:10+00:00
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hace 7 meses

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00:00¿Qué tal hermanos? Bienvenidos de nuevo a nuestra escuela Mater Eclesia. Les invito a

00:22disponerse estos momentos para que el Señor nos dé oídos de discípulo en nuestra segunda

00:26sesión de formación de discípulos. Hoy veremos el maestro y el discípulo, una relación para toda

00:34la vida que sin duda la mejor hermanos. Hoy en día la iglesia necesita con toda urgencia volver a captar

00:43su misión original de hacer discípulos para crear ambientes de intimidad y relación que produzcan

00:49multiplicación y transformación. Jesús indicó con claridad en el Evangelio de San Mateo 28-19 que

00:57para él la misión de la iglesia equivale a la producción de una sola cosa, ir y hacer discípulos

01:05a todas las naciones. La misión es la misma para todos, hacer discípulos de Jesús. Con esto vemos

01:13la importancia de comprender cómo entonces los maestros deben formar discípulos. ¿Cómo eran los

01:21maestros de Israel? La relación maestro-discípulo en Israel era muy distinta a lo que hoy nosotros

01:29estamos acostumbrados con los profesores de nuestras escuelas. Para comprenderlo es necesario despojarnos

01:36de nuestros conceptos catedráticos e introducirnos en el túnel del tiempo, que nos transporte al

01:43oriente y a la mentalidad que imperaba hace dos mil años. Eran estudiosos de la ley que enseñaban a

01:51vivir de acuerdo con el plan divino, facilitaban hallar el sentido de la existencia y la forma de

01:58cumplir la propia vocación. Así, el maestro llegaba a ser más importante que el mismo padre. Para un buen

02:05hebreo era mucho más fundamental saber vivir que vivir, y por lo tanto, el maestro tenía prioridad

02:12sobre el mismo progenitor. Giyel o Samay no contaban con una academia o un instituto para impartir sus

02:21conocimientos, sino que su propio estilo de vida era lo que enseñaban. Su autoridad que no se basaba en

02:30títulos o estudios, sino en la vida que llevaba. Eso era lo que llamaba la atención e invitaba a otros

02:39a seguirlos e imitarlos. Su ejemplo era más elocuente que sus palabras. Por ello, los discípulos tenían que

02:48convivir con su maestro, puesto que observándolo era como aprendían a vivir. Jesús aparece en el escenario

02:56religioso de su tiempo como uno más de estos maestros de Israel, por lo tanto, viene a enseñar y a vivir.

03:05Por eso acepta ser llamado Rabí, que significa maestro, y se rodea de seguidores para enseñarlos a vivir de la misma

03:15manera que él lo hace. Maestro es uno de los pocos títulos que Jesús se atribuye a sí mismo. Juan 13.13

03:24Ustedes me llaman maestro y señor y dicen bien porque lo soy. Sin embargo, Jesús se distingue de los otros

03:35maestros por cinco características que lo hacen único. Primera característica. En aquel tiempo los discípulos

03:44tenían el derecho de seleccionar al maestro que más le convenciera y conviniera. En el caso de Jesús,

03:51no es así. Él mismo elige personalmente a cada uno de sus seguidores. San Juan 15.16 nos relata,

04:01Ustedes no me eligieron a mí. He sido yo quien los eligió a ustedes y los preparé para que vayan y den fruto,

04:09y ese fruto permanezca, de modo que todo lo que pidan al Padre en mi nombre se los conceda.

04:17El Señor eligió de entre sus discípulos a los doce apóstoles, a fin de recibir inspiración de su Padre,

04:25para elegir a quienes serían los líderes principales de su iglesia. Aquí cabría preguntarnos,

04:31¿Se atentó contra el albedrío de los doce cuando Cristo los eligió? En modo alguno. Los doce tuvieron

04:41la libertad de rechazar el llamamiento con el que el Señor los invistió. Pero ellos decidieron aceptar

04:48por su propia voluntad. ¿Y cuál fue la razón por la que los llamó? Esa pregunta la responde Pablo.

04:57Y él, Jesucristo mismo, constituyó a unos como apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas,

05:09a otros pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio,

05:16para la edificación del cuerpo de Cristo. Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del

05:22conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo,

05:31para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por donde quiera todo viento de doctrina,

05:37por estrategia de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error.

05:44Efesios 4, 11, 14. Por lo tanto, si los apóstoles fueron necesarios en el pasado,

05:54hoy lo son mucho más, como una etapa temporal. Segunda característica, el discipulado era tomado

06:03como una etapa temporal. Los discípulos de Jesús lo siguen por toda la vida y no les está permitido

06:11volver atrás. Lucas 9, 62. Les dijo Jesús, nadie que pone la mano en el arado y mira hacia atrás es apto

06:23para el reino de Dios. En una de las meditaciones del Papa Francisco I, en relación a este pasaje,

06:31nos dice, Jerusalén es la meta final, donde Jesús, en su última Pascua, debe morir y resucitar,

06:40y así llevar al cumplimiento su misión de salvación. Desde ese momento, después de esa firme decisión,

06:49Jesús se dirige a la meta. Y también a las personas que encuentra y que le piden seguirle,

06:55les dice claramente cuáles son las condiciones. No tener una morada estable, saberse desprender de los

07:03afectos humanos, no ceder a la nostalgia del pasado. Pero Jesús dice también a sus discípulos,

07:12encargados de precederle en el camino hacia Jerusalén, para anunciar su paso, que no impongan nada.

07:20Si hayan disponibilidad para acogerle, que se prosiga, que se vaya adelante.

07:26Jesús no impone nunca. Jesús es humilde. Jesús invita. Si quieres, ven.

07:37Tercera característica. Los discípulos estaban al servicio del Maestro casi de la misma forma que un

07:45esclavo servía a su amo. Jesús, por su parte, no los llama siervos, sino amigos. Juan 15, 15.

07:54No les llamó ya siervos porque el siervo no sabe lo que hace su amo. A ustedes les he llamado amigos

08:02porque todo lo que he oído a mi padre se los he dado a conocer. La relación que mayormente puede

08:12haber entre un patrón y un empleado dista de ser parecida a la de los amigos. El empleado hace lo que

08:21le pide que haga. A veces de buena gana y otras no. No le interesa la intención del jefe. Él solo

08:30quiere cumplir con su trabajo. No hay mucha confianza. Esto es algo así como la relación del siervo de la

08:39Biblia, el esclavo o el que tenía que servir. Jesús, en cambio, nos recibe como amigos y no como

08:50siervos o subordinados. ¿Y qué hay entre Jesús y nosotros para que nos convirtamos en sus amigos?

08:58Simplemente una gran confianza y la entrega de un gran tesoro por parte de él. El tesoro de regalarnos

09:08el secreto para ser sus verdaderos hijos y poder alcanzar una vida más cerca de su paz, de su alegría

09:16y de su amor, de toda nuestra existencia. Esto es lo que su padre le ha legado a él y él lo comparte con

09:26nosotros. La única diferencia entre la amistad de Cristo y la que podamos tener con nuestras amistades

09:35radica en que la amistad de Jesucristo no se origina por una compatibilidad de carácteres o ideas, principios o

09:46intereses, favores o afectos. La amistad de Jesucristo es gratis, es eterna. Él nos ofrece en solo un instante

09:59una amistad de años. La única condición importante es aceptarlo a él y aplicar sus sabios mandatos en nuestra vida.

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