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Evangelizacion Activa
  • hace 8 meses
Transcripción
00:00bienvenido hermano hermana recuerda que tú y yo somos la iglesia viva de cristo en la sesión
00:18anterior platicamos que la revelación divina es un acto de amor de dios pues se autodescubre
00:24al hombre para hacerle capaz de responderle de conocerle y de amarle de una manera más profunda
00:32hablamos de las grandes etapas de su revelación y de cómo culmina revelando a su hijo amado palabra
00:40única perfecta e insuperable del padre también comentamos que la transmisión de la revelación
00:47divina se da básicamente de jesucristo a los apóstoles y de estos a la primitiva comunidad
00:54cristiana los modos de transmisión son la sagrada escritura y la tradición posteriormente se fueron
01:03creando más comunidades cristianas fuera de israel principalmente por san pablo la escritura de los
01:10evangelios por el hecho de que los testigos oculares estaban empezando a morir y era necesario tener una
01:18interpretación autorizada de lo que jesús dijo e hizo hoy hablaremos sobre la iglesia post apostólica
01:28vemos que el cristianismo nació y se desarrolló dentro del marco político cultural del imperio romano
01:36durante tres siglos el imperio pagano persiguió a los cristianos porque su religión representaba otro
01:45universalismo y prohibía a los fieles rendir culto religioso al soberano
01:51es decir al césar la expansión del cristianismo en el mundo antiguo se acomodó a las estructuras y
02:01modos de vida propios de la sociedad romana las comunidades cristianas estaban rodeadas de un
02:08entorno pagano hostil que favorecía su cohesión interna y la solidaridad entre sus miembros la
02:16comunión y la comunicación entre esas comunidades eran reales y todas tenían un vivo sentido de hallarse
02:24integradas en una misma iglesia universal la única iglesia fundada por jesucristo muchas iglesias del siglo
02:34uno fueron fundadas por los apóstoles y permanecieron bajo su autoridad dirigidas por un colegio de
02:41presbíteros que ordenaba su vida litúrgica y disciplinar a medida que los apóstoles desaparecieron
02:49se generalizó en todas partes el episcopado local que ya se había introducido desde un primer momento
02:57en otras iglesias particulares el obispo sucesor de los apóstoles poseía la plenitud del sacerdocio y
03:07potestad de gobernar la clave de la unidad de las iglesias dispersas por el orbe que las integraba en una
03:16sola iglesia universal fue la institución del primado romano el primado conferido por cristo a pedro no era una
03:25institución efímera y circunstancial destinada a extinguirse con la vida del apóstol es una
03:34institución permanente válida hasta el fin de los tiempos había reconocimiento por las demás
03:41iglesias de la preeminencia de la iglesia romana como la conciencia que los obispos de roma tenían de
03:50supremacía sobre la iglesia universal hasta el siglo 4 la gran mayoría de los fieles no eran hijos de
03:58padres cristianos sino personas nacidas en la gentilidad que se convertían a la fe de jesucristo
04:05el bautismo constituía entonces el coronamiento de un dilatado largo proceso de iniciación cristiana
04:13este proceso comenzado por la conversión proseguía a lo largo del catecumenado a tiempo de prueba y de
04:23instrucción catequética instituido de modo regular desde finales del siglo 2 la vida litúrgica de los
04:32cristianos tenía su centro en el sacrificio eucarístico se ofrecía por lo menos el día del domingo bien en
04:43una vivienda cristiana o en una sede de alguna iglesia doméstica o bien en lugares destinados al culto
04:51que comenzaron a existir desde el siglo 3 cuando cesó la persecución romana contra los cristianos
04:59mientras duró la época de las persecuciones gozaron de un especial prestigio los confesores de la fe
05:06quienes eran atormentados aunque no hasta el martirio para retractarse de su creencia en jesucristo
05:13otros cristianos con una particular condición en el seno de las iglesias las viudas atendían a ministerios con
05:23mujeres y los acetas y vírgenes abrazaban el celibato por amor del reino de los cielos los cristianos de este
05:32tiempo sufrieron las persecuciones pero también la amenaza de las herejías las cuales pueden dividirse
05:40en tres grupos primero la judeo cristiana herética dos fanático rigorismo moral como el montanismo y
05:52tres herejía gnóstica por ejemplo marción la libertad le llegó a la iglesia cuando apenas se habían extinguido
06:01los secos de la última gran persecución la de dioclesiano en el 305 un primer edicto fue el de
06:10galerio en el 311 no concedía a los cristianos plena libertad religiosa sino tan sólo una cautelosa
06:19tolerancia el tránsito de la tolerancia a la libertad religiosa se produjo con rapidez y su autor principal
06:28fue el emperador constantino en el 313 los emperadores constantino y licinio otorgaron el llamado edicto de
06:37milán era una nueva directriz política fundada en el pleno respeto a las opciones religiosas de todos
06:46los súbditos del imperio incluidos los cristianos la iglesia reconocida por el poder civil recuperaba sus
06:54lugares de culto y propiedades de que hubiera sido despojada el avance del cristianismo no se
07:01interrumpió tras la muerte de constantino si se exceptúa el último frustrado intento de restauración
07:09pagana por juliano el apóstata en el 363 los demás emperadores incluso los que simpatizaron con la
07:17herejía ariana fueron resueltamente contrarios al paganismo la evolución religiosa se cerró por obra
07:25del emperador teodosio la constitución cum tus populus promulgada el 28 de febrero del año 380 ordenó a
07:35todos los pueblos la adhesión al cristianismo católico a partir de ahora la única religión del
07:43imperio la libertad de la iglesia permitió un ejercicio más efectivo del primado de los papas
07:51sobre la iglesia universal los grandes pontífices de los siglos 4 y 5 damaso león magno gelacio se
08:01esforzaron por definir el fundamento dogmático del primado romano los papas son los legítimos y
08:09exclusivos sucesores de pedro a partir del siglo 4 el ejercicio del primado romano sobre las
08:17iglesias occidentales fue muy intenso en oriente el concilio de sárdica en el 343 sancionó el derecho
08:28de cualquier obispo del orbe a recurrir como instancia suprema al pontífice romano con esta
08:36acción inicia la separación de las iglesias de oriente de la de occidente bajo el imperio romano
08:45cristiano se reunieron grandes asambleas eclesiásticas concilios ecuménicos o universales ocho tuvieron
08:55lugar entre los siglos cuarto y nueve los cuatro primeros tenían particular importancia ni sea en el
09:04325 constantinopla en el 381 éfeso en el 431 y calcedonia en el año 451 su convocatoria procedió
09:16de ordinario del emperador en este tiempo los emperadores querían de alguna forma tener influencia
09:25en la iglesia en varios la convocatoria imperial fue promovida por una iniciativa pontificia los legados
09:33papales ocupaban un lugar de honor en el aula conciliar después de calcedonia postura de oriente
09:42cristiano ante roma la atribución al papa de la primacía de honor en toda la iglesia reconocimiento
09:49de su autoridad en el terreno doctrinal pero no potestad disciplinar ni jurisdiccional sobre las
09:58iglesias orientales desafortunadamente vamos a ver a lo largo de la historia que muchas de las
10:06divisiones que suscitaron en la iglesia fue por la lucha del poder aún con todo y esto la promesa
10:14del señor para su iglesia sigue vigente las puertas del infierno no prevalecerán contra ella
10:22gracias por acompañarnos aquí terminamos esta primera parte de la sesión y te invito a que continúes
10:30con lo que sigan
10:32y
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