00:00वारंसी को गंगायमना तहजीब का शहर कहा जाता है
00:03यहां ऐसी तस्वीरे नजर आती है जो इस सोहारता को और भी मच्छूद बनाती है
00:09कुछ ऐसी तस्वीर वारंसी के लाट भैरों पर आयो जितन लगबग
00:12चार सो तिरासी साल पुरानी राम लीला में भी देखने को मिलती थी
00:16जहां पर मेधा भगत याने के तुलसिदास के समकालीन थे जनके द्वारा शुरू की गई थी यहां पर राम लीला
00:24बता दे कि इस राम लीला में भगवान का राम का अलग-अलग जीवन के प्रसंगों का मंचन किया जाता
00:32है
00:32इस एतिहासिक राम लीला में एक तरफ जहां जयंत्र ने प्रभंक का भावपड मंचन होता था
00:38तो नहीं दूसरी तरफ चबूत्रे के एक इससे पर ठीक उसी वक्त मगरीब की अंजान जो है वो बूज रही
00:44होती थी
00:44लेकिन इस बार इसकी तस्वीर बिलकुल अलग रही
00:48बता दे कि यहां पर इस बार 483 सालों से चौपाईयों के पाथ और खुदा के सजदे एक साथ मकमल
00:55होते हुए नहीं दिखे
00:57इस बार आदम पुर्थाना क्षेत्र के लाच भैरो चबूत्रे पर ये सद्यों पुरानी रवायत अचानक से तूट गई
01:04परिसर में अजान तो हुई लेकिन नमाज करने के लिए एक भी अजानी यहां पर नहीं पहुँचे
01:10हाला कि इस वक्त राम लीला समिती की ओर से राम लीला का मंचन किया जा रहा था
01:16इस दोरान समिती के लोगों की आखों में निराशा भी देखने को मिली
01:20वहें इसके दूसरी और नीम के पेड़ पर बंधी हुई लाल चंद्री और धागों का गहरा रोश
01:26यहां के नमाजी जो है उनमें देखने को मिला
01:50यहां नहीं पड़ी इसके लिए उन्होंने किसी प्रकार का मंहाई नहीं किया
01:53गयाता राम लिल्ला संचालन समित्य की ओर से किसी प्रकार का उननको मना नहीं
01:56किया गया था कि एक तरह भी हमार देखा कि वाह रहा कर रे aún
02:15।
02:16॥
02:17॥
02:19॥
02:23foreign
02:33foreign
02:35foreign
02:35foreign
02:35He has a great power of the people who have lost their own land.
02:40We are now on the same way.
02:43When Muslims come to the people of the people,
02:46then talk about the people of the people of the people.
02:52We read our own language.
02:52We read our own poutles, our own poutles.
02:54This is a good way to go.
02:56There is no such thing.
02:58This is how we are going to talk about it.
03:00It is 483 years old and there are about 500 years of life.
03:10foreign
03:15foreign
03:16foreign
03:19foreign
03:31foreign
03:31foreign
03:31foreign
03:31foreign
03:31foreign
03:41foreign
03:43foreign
03:44foreign
03:44foreign
03:44foreign
03:56foreign
04:06foreign
04:07foreign
04:10foreign
04:11we are not going to be able to do it.
04:20We are not going to be able to do it.
04:22If you don't have to study the other people,
04:26you will be able to study it,
04:28but you will be able to do it.
04:32I was told that Ganga Yamani was destroyed by the last time, the prayer was not done.
04:39It was the prayer of the prayer.
04:41It was the prayer of the prayer.
04:44It was the prayer of the prayer.
04:54I am a friend of all my friends, my family and friends are still here.
05:06They are still there.
05:10They are still there.
05:13They are still there.
05:15They are still there.
05:16They were still there.
05:17The new church has been here.
05:19When did you study the church?
05:21It is a very old church.
05:23No, no.
05:24What was the Chundri Parampara?
05:25Our Chundri was one day a week.
05:27So you remained in this community?
05:30Yes, I was.
05:31What did you talk about these people?
05:34We talked about the history of these people,
05:36with the report that you have heard about these people.
05:42What do you agree about this?
05:43We are talking about the Chundri Parampara.
05:44Why are you here?
05:47No, we have come from the church.
05:48What is our church about this church?
05:48People are coming from here.
05:50They are reading the language.
06:07I am the person Manoj
06:11and I am the person Manoj
