- 2 days ago
לצפיה שמיעה והורדת השיעור באתר:
https://mikdashmelech.co.il/drive/i/1_DI4X84PnziSBwAcEveZaFORwaHnlIdI/
לכל השיעורים בנושא כבוד הרה"ג הרב יצחק חלימי שליט"א בספר "שער השמים - בניין אריאל" לרה"ג יעקב הלל שליט"א. במרכז התורני "אור-יצחק" ברחובות
https://mikdashmelech.co.il/drive/f/1Sbs6Uvwz0gf_Yqk1BWB_N2cHXGHQUMwy/
בס"ד
שיעור מ' בספר "פתח שער שמים" מפי כבוד הרה"ג יצחק חלימי שליט"א מרכז תורני "אור-יצחק" רחובות ת"ו בראשות כבוד הרב שליט"א.
אור ל-י"ד אייר התשפ"א
לאקמא שכינתא מעפרה ולעילוי שכינת עוזנו ולגאולה קרובה.
הפיצו ותזכו גם אתם לזיכוי הרבים.
לצפיה ביוטיוב הכנסו:
https://www.youtube.com/watch?v=MjMFHl1AmlY
https://mikdashmelech.co.il/drive/i/1_DI4X84PnziSBwAcEveZaFORwaHnlIdI/
לכל השיעורים בנושא כבוד הרה"ג הרב יצחק חלימי שליט"א בספר "שער השמים - בניין אריאל" לרה"ג יעקב הלל שליט"א. במרכז התורני "אור-יצחק" ברחובות
https://mikdashmelech.co.il/drive/f/1Sbs6Uvwz0gf_Yqk1BWB_N2cHXGHQUMwy/
בס"ד
שיעור מ' בספר "פתח שער שמים" מפי כבוד הרה"ג יצחק חלימי שליט"א מרכז תורני "אור-יצחק" רחובות ת"ו בראשות כבוד הרב שליט"א.
אור ל-י"ד אייר התשפ"א
לאקמא שכינתא מעפרה ולעילוי שכינת עוזנו ולגאולה קרובה.
הפיצו ותזכו גם אתם לזיכוי הרבים.
לצפיה ביוטיוב הכנסו:
https://www.youtube.com/watch?v=MjMFHl1AmlY
Category
📚
LearningTranscript
00:00סדר? נסירת הנוגבה וחזרתה פנים פנים מירקו בפני אז ה...
00:08טוב?
00:09מה שנבין, אתם רואים שהוא כבר נכנס פה עכשיו רק עם מיד לכוונות
00:15הכל עוסק בכוונות
00:16נגמר היצחאים, עכשיו בכוונות
00:24השבוע שעבר דיברנו, אתם זוכרים, היה שהוא מאוד חשוב
00:28איזה יש, איזה יעקב ומה זה יעקב, מי זאת לאה
00:34יש לנו אתרות, ומה עוסקים בימי החול? זוכרים באתרות
00:38אתרות היסודות, זה יעקב
00:40וזאת החל הזאת, יש בקדמה ובקדבן
00:44שהוא שעבר זה יסודי מאוד מאוד היה
00:46מי שלא היה ממש הפסד עצוב
00:50מי שמינגל הפסיד, טוב
00:52כבר בארנו יעל
00:54נגול היה ביום חמישי, זה לא ביום
00:56אה, ביום חמישי הם נגול
00:59עכשיו היה סיכומים
01:02כי על ידי המוחים שקיבלה
01:04נוגבה פרטית, אני אזכירת מהזה
01:06דרך נקב החזה שבאחוריו
01:10כאן הוא מדייק נקב החזה שבאחוריו
01:14זה יש נכפפת
01:16כן, אז יש נשיתות שתהלת הפשד
01:19ועשים לססון וגם דיגליה
01:22ואומר שאין נקב באחור
01:23נגול בפנים וקובר לאחור
01:25אז טוב
01:28נגדלה לפרצוף
01:30מהחזה שלא ולמטה
01:32זאת אומרת
01:33אנחנו, הנוקבה מצחילה בסוד נקודה
01:36אני צריך להגדיל אותה
01:37האורות שמקבל טכניקה חזה
01:39יודעת עד החזה
01:40מדבוקה בו אחור מאחור
01:42מכותל אחד המשמש בין שניהם
01:45הנה בשלב זה
01:46נעשה את הנסירה לפרידה מאזה
01:48כדי שתוכל לחזור עם הדחורה פנים ופנים
01:50צריך לעשות לנסירה
01:53איזה נוקבה זאת?
01:54הנוקבה הזאת ביום חוד
01:56זה את האתרות היסודות
01:59אז אני צריך להעביר אותה
02:00להעביר אותה לפנים
02:03מה זה נסירה בקבלה
02:04זה הסברתי פעם שעברה
02:07זה העברת החלוקה
02:09לוקחים את הפשוט
02:10עזר לוקח ואת הריבועים
02:12זה נקרא החור
02:14הרייתי לכם את זה בסידור
02:17במילת באהבה
02:19זאת הכוונה זה נסירה
02:21להעביר לפנים
02:22במשל שהסברנו כבר רב מביא
02:24זה כמו הגביל
02:25הגביל זה האור של הבהימה
02:27חלקים אותו באמצע
02:29זה דבוק ביחד
02:31זה נקרא קלף ודוחסטוס
02:33זו הכוונה הנסירה על הפשט
02:35פשט נוסף
02:37בשביל לסבר את האוזן
02:39תינוקות סיאמים
02:42אומנם הם לא בדבקות באחור ואחור
02:45אבל אדם מחווה
02:46פידאל חזל
02:47היא הייתה זדל
02:48היא הייתה אחור ואחור
02:49שם שהגמר השואלת
02:50מי הלך בראש?
02:52כן?
02:54אז זו הכוונה
02:55מה זה נסירה בקבלה
02:57אפשר לשאול את הרגועים
03:00הייתה לכם בפעם הקודמת
03:03יש לנו
03:06עיון
03:10ערב
03:11מה זה נסירים
03:12שהם הם בעצם חוברים גב אל גב
03:13הגב וגב זה שיטת הזאבים
03:16זאבים?
03:17זאבים
03:18למשל
03:18עכשיו באים להקה של זאבים
03:20על שני בני אדם
03:21אז הם צמדים גב אל גב
03:24ולחמים בזאבים
03:27מי?
03:28בני אדם
03:29אבל הם הקליפו אותם
03:31אולי שורלים
03:32לא
03:33אז זה המשל
03:34בגלל שיש אחיזה
03:35עדיין יש אחיזה
03:37אז הם לא
03:38האחוריים הם יותר חשופים
03:40בפנים אין אחיזה
03:41שזה
03:42הריבוע זה י
03:44כ
03:45וכ
03:46הריבוע שלו י
03:47י
03:48י
03:48כ
03:48י
03:50כ
03:51זאת אומרת
03:53הפנים
03:54זה נקרא
03:55אתם זוכרים?
03:56חייקנו ברפח
03:57זה נקרא פנים
03:59וזה נקרא חור
04:02אז בנסירה
04:03עזה מקבל את הפנים
04:04והיא מקבל את הריבועים האלה
04:06זה נקרא החור
04:07זה נקרא נסירה
04:08זה הרעיון של נסירה
04:09כמובן בקבלה
04:11אנחנו מדברים או
04:11באיברים
04:13שזה יד ימין
04:14זה חסט או שם אב
04:15או בשמות
04:16רגע אז נסירה
04:17אפשר להגיד
04:17נסירה זה מתינה גם?
04:19זה חלוקה
04:20חלוקה
04:21זה
04:21תראה לך עוד משל
04:22יש לך עכשיו
04:23תדלוק אווירי
04:25כן
04:25כל עוד
04:26הרעיון
04:27כי יש
04:28כמה סוגי נסירה
04:29יש נסירה
04:30מפרק
04:31לספירה
04:32מסירה לספירה
04:33זאת אומרת
04:34שמשהו מחובר
04:35אתה צריך לו
04:36אני עכשיו
04:37אני צריך לקבל
04:38דבר
04:39לא להיות מחובר
04:40אתה מחובר
04:41אמרת
04:41יש לך צינור
04:43של חמצן
04:44שברגע שמתנתק חמצן אין אוויר
04:47אז אם אתה מקבל מקור אחר
04:49אז אתה יכול לנתק אותו
04:50זה הרעיון, אם זה מקבל את המוכין מי מהדוגמה
04:53אז אפשר לנתק את החיבור הזה
04:55זה הרעיון שנסיע
04:57את החיבור לזה
04:59עכשיו כמובן
05:00אדם הראשון ויפל תרדמה על האדם
05:03ויפל השם אלוהים
05:05תרדמה על האדם
05:06ואז לקח צל אחד מצלנותם
05:08אז מה זה סוד השנה?
05:10כשזה
05:11אז המוכין שלו הוא נותן לנוקבה שלו
05:14בזמן השנה
05:16מסתכלים בנו המוכין ואז היא מקבלת
05:18המוכין מי מה? ואז היא לא זקוקה
05:20ואז אפשר לנסור
05:22זה מה שמסביר בין שם
05:26והיא דבוקה בו אחור ואחור
05:28בכותל אחד המשמש בין שם
05:30והנה בשלב זה נעשה את הנסירה להפרידה
05:32כדי שתוכל להחזור למדוחה פנים ופנים
05:35בעניין הנסירה
05:37הוא בסוד הדורמיתה
05:38דורמיתה ברמיד זה סוד השנה
05:42שרפתית זה דורמיר
05:45הוא כנזכר
05:47כנרמז בתורה לגבי אדם
05:49נרמז
05:50אדם וחווה שנברו בצלם אלוהים
05:53בדוגמת זונדה הצילות
05:54אותו דבר
05:55המוכזל
05:56דו פרצופים נבראו
06:00והיינו דבוקים אחור ואחור
06:03כמו שכתוב
06:04אחור וקדם
06:06אחור זה הנוגמה וקדם זה הדוכרה הצרטני
06:09כמו שמוכזל במדרש
06:11כשנשרה
06:13מדרש מפורש
06:14נשרה הקדוש בחול לחווה
06:16מהאדם והחזירה עםו פנים בפנים
06:18יש שאלה אתם יודעים על פי הזוהר
06:20הייתה חווה ראשונה
06:22היא פלונית
06:24כתוב שאדם בעל כל החיות
06:26ואלום ועד שהביא לו את חווה
06:30לא נתקרא על הדעתו
06:31כולם
06:32כן
06:33אני נתקרא על הדעתו
06:35עד שהביא לו את חווה
06:36אז גם החווה פלונית הראשונית
06:37היא הייתה איתה ראשונה
06:39פלונית
06:40גם זאת שהייתה בחורה
06:42והייתה לכל זמן איתו בחור
06:43ועד שזה ואז יביא אותה לפנים
06:45את העצם העצמי
06:46בשב מוסרי
06:47לכל סדר זה שהנצירה
06:49רמוז ופסוקי התורה
06:50כמו שכתוב בראשית
06:52ויפל
06:53השם אלוהים תרדמה
06:55לאדם ואישן
06:56ואיקח אחת מצוולתה
06:58ואיזור בשר תחתנה
07:00באיבן
07:01שום בניין
07:02צריך לבנות אותה
07:03עכשיו
07:03הייתה נקודה אחת
07:05צריך לבנות אותה בעשר ספירות
07:06אבל היא הייתה שלמה
07:07דבוקה אלה
07:08זה מה מייצר מחדש
07:09לא זה הרמז שם
07:10באיבן
07:11השם אלוהים את הצלח
07:12והביאה אל האדם
07:13כל זה רמוז בפסוקים האלה
07:15זה לאדם
07:16מה שקורה
07:16גם בעולמות העליונים
07:18עכשיו הוא מסביר את זה
07:19על פי הקבלה
07:20זאת אומרת
07:20זה הפסוקים שרמוזים
07:22קוניין של הנסירה
07:24אז ידוע
07:26יש לנו
07:27בהכשרת בראשית
07:2932 קומות שכתוב שם אלוהים
07:31ואחר כך כתוב השם אלוהים
07:33שם אלוהים זה הבא ואמא
07:34זאת אומרת
07:35כל המקומות כתוב
07:36והיא ראשית בריאים
07:37זה שם את הארץ
07:38אלוהים אלוהים
07:40לב אלוהים
07:41זה מעשה בראשית
07:42תזכרו
07:43הוא סגר זה לב אלוהים
07:44שהעולם נברא בדין
07:47זה אלוהים
07:48רק הקבל שבחור
07:49שאין העולם מתקיים בדין
07:50שיתה פתאו מידעות החמים
07:51זה השם אלוהים
07:55זה פרשת בראשית
07:56מה? כן
07:58והיא הביאה לאדם
08:00והוא כי הבא ואמא
08:02נקראים השם אלוהים
08:04אפילו תרדמה
08:07לאדם שהוא זה
08:08שימו לב להגבלה
08:09אדם גימת רשמה
08:11שבזה
08:11אדם זה 45
08:12זה הוא
08:14שם הרבה במילואי אלפין
08:16זה 45
08:16זה איך מפעילים תרדמה
08:20אה יד
08:22איך אדם נרדמה
08:23מה קורה לו
08:25הוא לוקח כדור
08:28בון דורמיר
08:29מה?
08:30יש כדור שינה בון דורמיר
08:37אז איך הישן הרבותיי
08:39מה כשיהיה
08:41לא מדבר כשאדם ער
08:42יש לו מוכין
08:43כשהוא ישן
08:44אני שמע
08:45ראינו זה קצת היום
08:46ולמשיעור
08:46אני שמע
08:46מה המסתלקת בנו
08:47זה?
08:48מי זה המוכין של זה?
08:50נאי דאימה
08:51עם המוכין
08:51מסתלקים ממנו
08:52זה שומר עכשיו
08:53על ידי שסילקו מתוכות הנאי שלהם שבתוכנו
08:56ובבה ועם הנאי דא בא ועם
08:57נמצא מתוך זה עם המוכין
08:58סילוק המוכין האלה זה נקרא שינה
09:02בעזוי השינה
09:03אז נשארת לא רק
09:04קיסטה דה חיותה
09:05זה חיות מינימלית
09:07וזה סילוק המוכין
09:09זאת אומרת
09:12כשנכנסים הנאי דא בא ועם בתוך זה
09:14יש בו את המוכין
09:15שממנו נותן לנו כבה
09:17עכשיו שמסתלק זה המוכין ממנו
09:19עכשיו המוכין מחולקים
09:21יש לנו בקו הימין של אימה בנסח חכמה
09:26קו שמאל את הבינה
09:28קווי אמצא חסדים גבורות
09:30זה נקרא חוך ובוג
09:31בקצור
09:32לדוגמה בקוונות השופר
09:34אז עושים את הנסירה
09:35מסלכים את המוכין מעל זא
09:38החוכמות והחסדים מעל ראשו
09:40והבינות גבורות נכנתים אותם לנוגבה
09:43ואז ברגע שהמכבד מימה כאילו
09:45לא דרכו אז אפשר לנסור
09:47זא הנסירה
09:48מה קורה משלון נרדם טוב בלילות
09:50אני באמת לא שחק
09:51אה?
09:51איקר שנה של שועל
09:52נקרא איך��는 נרדם טוב בלילה
09:53איך המוכם מסתקים לך?
09:54כל כמה דקות אתה מתעורר
09:55אז איך זה הולך אם מסתדר
09:57זה באמת בעיה
09:59שנ של שועל
10:01אה?
10:02שנה של שועל
10:02זה משנה מפורשת
10:04מה זה שנ של שועל?
10:05איכה שן של שועל מת
10:06איזה אניabolicה שועל מת
10:08מה?
10:09אפשר
10:09אבל היה להוציא לו את השן
10:11אה?
10:12ח dolphי שיש להם קלבות
10:13להוציא שן
10:14שנ של שועל
10:15אני חושב את הכברות שהם שואלה, שממלא גורים, עולה תתקרב אליה.
10:18איזה טן או שואל?
10:20זה שואל או טן?
10:22שואלה קטנה, קטנה, אני יודע מה זה טן, טן יותר גדול.
10:25שואלה כזו קטנה, עם זנב כזה.
10:29היא חופרת בור באדמה של ארבעה מטרים או שהיא הולכת איפה שקוברים אנשים.
10:33היום קוברו, אז היא חופרת ונסות להגיע לגוף.
10:35מה אתה אומר?
10:36אני רואה פעמים שעתה בתי גופות, הייתה שהיא הוציאה פעם עצמות,
10:40היא צריכה להחפור ולהכניס לפנים.
10:45תלכוד אותה.
10:46העירייה לא מאשרת, זה בעל חיימוגן.
10:48אוי ועבון.
10:48זה בעל תלכוד ותעביר אותה למקום אחר, לא פה.
10:51כן? נסה ללכוד אותה, נראה אותך.
10:53חץ מרדימות.
10:54מה יבוא נבי חיצים, אתה מדבר כאילו לצייע, מה לא?
10:57תלכודת.
10:57מה לא?
10:58אה?
10:59תלכודת.
11:00זורק עליה תוכייה, אנחנו צריכים את השיניים.
11:04אתה יודע כבר שינה עולה.
11:05יש לך חציין פה, לא אפשר.
11:07אתה יודע כבר קצב אתה עושה.
11:08לא שואל או שואלה, זה דווקא שואל זכר את זה, הם בורים.
11:11לא משנה.
11:12הרבה, אבל מה לגבי השיטה שיש את אלה, שכי יכול לפני חצות,
11:15כאילו מנמלמים כדי לסלקט את ה...
11:18לא, העיקר, יש עניין לישון עד חצות.
11:21כי זה בעצם מפקידים את המלכות.
11:26אחרי חצות דבר אין איפה להפקיד.
11:28יש לזה איזשהו המפורש, שהנשמה צועקת.
11:33אני מנמלות כביכול.
11:35יש לזה לישון, חמש דקות, גם טוב.
11:43וזהו סוד, מה זה הדורמיטה?
11:46סילוק המוכין.
11:47דייניי, דייניי, דייניי.
11:48זה הדורמיטה, זה סוד השינה.
11:50עכשיו, אני רוצה לנצור את הנוגבה.
11:52היא, בכל עוד שהיא מקבלת,
11:54כמו נתך לכם את הדוגמה של סדלוק,
11:56כל הזמן שמקבל את המוכין מזה,
11:58אז אפשר לנסור אותה.
12:00אז ברגע שהם מסלקים את המוכין מזה,
12:02משאירים לו מוכין מינימלי,
12:04ואז חלקים מהמוכין שזה בינות בורות,
12:06אם קבלת, היא ישיר כאילו מימה.
12:08ואז זה בעצם הנסירה.
12:11זה נסירה בתפילה במילת דהבה.
12:14אה, זה הנסירה או שאני נעשה עוד איזה פעולה שמנסיר?
12:16זה הנסירה, זה מי?
12:17זה הנסירה.
12:19עצם מהבינות בורות זה החלוקה הזאת.
12:22אבל רב, לפני שזה מקבל מוכין לגדלות,
12:24אז מה, הוא בגדר ישן?
12:25מה?
12:26אפנה שמצע מקבל מוכן דגדלות, הוא בגדר ישן?
12:29לא.
12:29אז אנחנו eyeballו מגדל את כל המוכן.
12:35כל המוכן מוכן בכלל שע More certainly,
12:38ואז הם אשנה, ואז בסלקים, ואז אפשר לנסור אותה.
12:41קודם כול, בשביל אני אנסור אותה צריך לגדל אותה לגמרי.
12:45כל הגידוש הנוגבה היא רק נקודה אחת.
12:47היא מקבל את כל המוכן ממנו,
12:49כי היא באחור
12:50היא גודלת
12:52באחור ואז מסנקים את המוחים
12:54ממנו וכדי לנצור אותה ממנו
12:56להעביר אותה לפנים
12:58ולא סוד הדורמיתה ואז נשאו נאידה
13:00בא מעל רשע דזה
13:02כן
13:04ולהאיר בו בעת השינה
13:06קיסטה דחיוטה
13:07זה רק ראשי מוזק
13:10חיות מינימלית
13:11כמו שאדם ישן סימון נשאר בו ממש
13:14קיסטה דחיוטה
13:15לגבי זה שקמים בלילה
13:17אתה צריך להציל עושה רותי
13:18אתה הולך כמו איזה שער אורי כזה
13:20הוא מוכין
13:24אומר שיהיו בחינת חיות
13:26בכדי קיומו בלבד
13:29יש עניין
13:30מתי עלייך לישון לפני חצות
13:32היה לישון לפני חצות
13:34יש עניין
13:35נגיד קריאת שמע
13:36ואז הנשמה היא מתעברת
13:39למעלה עולה
13:40בידך אף תדרוכי במלכות
13:42אבל בתחילת הלילה
13:43לא משנה
13:45עד שלוש שעות מהלילה לא ישנק
13:47מצד אחד
13:48עד שלוש שעות מהלילה
13:49בקיץ לא נשאר זמן לישון
13:52שלוש שעות אפשר גם שעה ועשר דקות
13:54כי חמש דקות מהשעה הזאת
13:57זאת אומרת אחרי משמונה
13:59משמונה
14:00תשע אתה הולך לישון
14:02זה מהשקיער או מהמקשית חוללת ארבית
14:05תשע אתה הולך לישון תקום ב-12
14:09הוא שואל לשלוש שעות אם זה מייצית הכוכבים או מהרווית
14:13לא
14:13מייצית הכוכבים
14:14מהרווית לא
14:15לא שם דווקא
14:18מהלילה
14:20הדיוק שדיבר אומר
14:21מהלילה
14:22אני מייצית הכוכבים
14:23אני מותפעה להביא את הלילה
14:24זה לא מועיל לשלוש שעות
14:26השלוש שעות יהיו מה
14:27תשע נראה את זה כולי בשעה
14:28אבל תכון תעשי טוב
14:29אם יש לך שעורים יש לך
14:30אבל זה היום זה
14:31תכן עשית איתך
14:32תמעט לא ניתן
14:33היינו עכשיו השעות הייתם צריכים ללך לישון
14:36אבל נפלא שיטה שחצות זה שעות
14:38אברחים עכשיו הולכת שיעור לאיזה שלושים אברחים בפנימיות
14:41אז כל אחד רוצה שאני אתן להם שיעור
14:44אז מתי?
14:46אמרתם תבראו בשלוש בבוקר?
14:51הם מוצאים מחצה בלילה
14:53מה זה מהם?
14:54מה זה בלילה?
14:55מה יפעה?
14:55אני מבעשן
14:57אז זה לא בוקר
15:00תכך השעה שאתם מתרגעים עצמך
15:06אז זה אמרנו שבסוד השינה
15:09הוא מסתקים מנו המוכין
15:11ונשאר את רק כיסתת החיות
15:13החיות מינימלית
15:14ואז אנחנו הופכים דף
15:15ואילו
15:18ואילו הנהי דימא
15:19לא ילו
15:20אם המוכין שבתוכם נתפשטו ונכנסו עצמותם בתוך הנוג
15:25יש בזה פירטים
15:27זה ממש
15:27חיות
15:39אז החיבור הזה שמכבש עכשיו את המוכין האלה מימא
15:42מה שהס minor חלקים
15:44לא הכל, אז זה נכנס
15:47חלקים נשארו
15:48מעל ראשו, וחלקים נכנסו
15:51ונתפשטו עצמותם בתוך הנוגבה
15:53כנזכר במה שכתוב
15:54ויקח אחת מצלות, תמיד איזה
15:56רמס בא כתוב, ויקח אחת מצלותיו
15:59זה כניסת המוחים דימה
16:01שהיו מעל ראשו
16:03של זה, עכשיו ייכנסו
16:04בתוך הנוגבה
16:06שבחינת הנוגבה נבנית
16:08מעצם הצלע של האדם
16:10זה נקראת צלע
16:12שהיא עומדת מאחוריו
16:14מה זה צלע? היינו מצד
16:17צלע זה צד, ציטרה
16:21צלע פירושות
16:23צד כמו שכתוב
16:24על צלע משכן
16:26טוב, כיוון שאתה נתפשטו
16:29בתוך הנוגבה נאי דימה
16:30עם עצמות המוחים דבינות וגבורות
16:33זאת אומרת, יש חוכמות וחסדים
16:35ויש בינות וגבורות
16:36זאת אומרת
16:38אני אקח
16:40זה החסדים וזה הגבורות
16:43נצחים בחסדים
16:52זאת אומרת, אם אנחנו רואים
17:01את ה...
17:04פה יש נצר דימה
17:09פה יש לתוך זה
17:11את המוח החוכמה
17:16בעוד של דימה
17:18יש מוח מבינה
17:21וביסוד שלה
17:25יש חסדים
17:29וגבורות
17:33אני לא יודעת מה החלוקה
17:35שהחסדים וגבורות
17:36צריכה להיות בצורה כזאת
17:45כאן החסדים
17:51וכאן הגבורות
17:56החוכמות והחסדים האלה נמצאים על ראשו של זה
17:58ופה זה זה
18:00כל זה ככה סבר את האוזן
18:02וכאן נמצא את הנוגבה
18:06עכשיו, כל זה נסטלק
18:09בזמן השינה
18:10כל הנאי דימה עם המוחים שבתוכם נסטלקו מעל זה
18:14והחוכמות וחסדים נשארים על ראשו
18:16והבינות והגבורות
18:18אינו ייכלצו בתוך הנוגבה לגדל אותה
18:23מה נשאר מה מעל הראש של זה?
18:26רק החוכמות וחסדים
18:31אני כותב את זה
18:32זה המוחים?
18:33מביאה שאתה נתפשטו בתכנגובה הנאי דימה
18:36אם עצמו את המוחים דבינות וגבורות
18:38המנובשים בתוכם
18:40אני נגדלת לפרצוף שלם
18:43כל אחורה זה עד הקטן
18:44זאת אומרת, כאשר היא הייתה באחורה
18:47והיא נגדלת רק עד החזה שלו
18:48תשובתי קיבלה את המוחים
18:50דרך הנקה באחור
18:52איפה שהנקב כאן נמצא פה
18:54באחור
18:56זה המקום שלה
18:57עכשיו בזמן סילוק המוחים סלקיים
19:00ואז היא תקבל את המוחים
19:03היא נגדלת מהחזה עד למעלה
19:06וכדי לנסר אותה אני צריך לגדל אותה לגמרי
19:10זאת אומרת, אחרי שגידלתי אותה בכל לאחור
19:13היא גם נמצרת ונפרדת ממנו לגמרי
19:16דהרי כל עוד שהייתה נוגמה מקבל את המוחים שלה
19:19וכאשר אמרתכם זה החיבור
19:20על ידי עזה הייתה צריכה להיות תפי לילה
19:23ודבקה בו בקוטל אחד
19:25טלאפ דוקטור סטוס
19:26זה לקבל ממנו
19:27אבל עכשיו שקיבלה עצמות המוחים
19:30שאלה ישר מאמה
19:32שלא באמצעות זה
19:34אינה צריכה להיות דבקה בו
19:36וננצרת ממנו
19:37ונעתה
19:38היא יכולה לחזור עםו פנים בפנים
19:42והיא לא צריכה חוכמה וחסדים
19:44מה?
19:45היא לא צריכה חוכמה וחסדים
19:47אנחנו מתחסדים מקבל את הבינות והגבורות
19:50זה מה שהחלק שלה
19:52אנחנו אומרים שהמקבל
19:54גם בוא נשאר
19:56היא מקבלת רק הערון, קבלת הענפים
19:58לא כשייתן זה
20:00היא קיבלה רק את זקר
20:01מה?
20:03כן, כן, ואני מקבלת את זה רק דרך ענב
20:06דרך הערה, פה היא מקבלת עצמות
20:07ממש אלימה בכדי לגדל אותה
20:12עכשיו
20:14רבה להסביר פה
20:16והנה, כאן צריכים לנו להודיע
20:18כי כמו שיש לנו כבה
20:19נקודה באחור
20:22זה זע שגדלה להיות
20:23פרצוף שלם, היא הייתה בהתחלה
20:25נקודה אחת
20:27ואז מגדילים אותה
20:29כמו שרואים במקרה המלאכים
20:31הוא יבק, היא הייתה רק נקודה אחת
20:34שגדלה להיות פרצוף שלם
20:36מנקודה לפרצוף, באחור
20:37כאן נזכר להם, על ידי קבלת המוחים
20:39די אחור בשני שלבים
20:40מה זה שני שלבים? שלב אחד מזע
20:43עד החזה
20:44ואז מימן, זה שני שלבים
20:46בסדר?
20:47אז כאן התחילה
20:50הערות די חזה
20:51מה שהיא מקבלת מהזה זה רק הערות
20:53זה נקרה
20:54בזה יש ככה
20:56מי שגוברנות הבעיקנון זה חסדים הגבורות
20:58השורש נמצא בדת
21:00ענפים פשטים בזה
21:03והערות
21:04אם קבלת רק הערות
21:05הענפים זה כאן הערות
21:06כשיהיה בזה
21:07אם קבלת רק הערות
21:09ושוב
21:10ואחר כך
21:11שבזמן הדורמיתה
21:13היא מקבלת את העצמות
21:14את הידי אימא. כן, יש לה נקודה אחרת בפנים דזה. זאת אומרת, זה נקרא, אני עושה, יש נקודה באחור,
21:23זה, אם קבל אותו בשני שלבים, אחד על ידי דזה, אחד על ידי אימא, ויש נקודה אחת לפנים.
21:29כשאני אומר שהנוגמה עוברת לפנים, לא הכוונה שהנקודה של האחור נתמעטת. אני עכשיו עושה נקודה נוספת בפנים.
21:40יש בה, הרב אומר עוד אחד המקומות, אומר שכל האחור נקרא מדריגה אחת בפנים. זוכרים עם הרב של המושב.
21:48אה? כן.
21:50מושב של המושב.
21:51פרטי, אם לא שמעתי בירושלים, שר ודאי, אז אין זה רב של אחד המושבים, בא שם שוחד והכל, בא לירושלים,
21:58אנחנו יכולים להתייחס אליו, הם שואל אותו לכלום.
22:02שמעתי בשביל, אמרתי שמה שם הייתה באחור, בפנים זה רק נקודה אחת.
22:06אבל בפנים.
22:08אבל בפנים.
22:09בסדר.
22:12שאליים להיות ראש משועלים או זנב להריות.
22:16זנב של הארי הוא גם ארי.
22:17אה?
22:18זנב של הארי הוא גם ארי.
22:24כן.
22:30אז...
22:33יצרח עכשיו...
22:34זאת אומרת, אני רוצה לסבר לכם, כי זה גם קליבנטי המדמיון, זאת הסוגיה הזאת.
22:39כשאני אומר כאן...
22:41שחור זה לא טוב.
22:43שחור זה לא טוב.
22:44למה?
22:45לא, לא קטב פה, היא טובה את חלב.
22:47חלב הוא לא קטב.
22:48אה.
22:49שחור הקטן, הקטן, לא טוב.
22:50אה, קטן, לא טוב.
22:53אז שימו לב, כשאני אומר ואומר, כאן זה הזעם.
22:58זה החור שלו, וזה הפנים.
23:01אני רוצה לטרפקט.
23:02היא עד החזה כאן, היא נמצאת החור באחור.
23:09זאת אומרת, מי כאן דרך נקב החזה כאן.
23:12נקב החזה, היא מקבלת מזה.
23:15ואז פשוט לדורמיתה, כל האורחים מסתלקים.
23:17ואז היא מקבלת מימה, היא גודלת את כל הגודל הזה.
23:23ואז אני מעביר אותה לפנים.
23:25אותה, כולה הזאת.
23:25הכוונה, הנקודה הזאת של האחור, היא תהיה פה גנויה פה, לפני עצמה.
23:31אבל אני עכשיו עושה נקודה נוספת בפנים.
23:33יש לך להבין, בעומק של הסוגיה.
23:37זאת אומרת, אם באחד המקום אתה אומר שכל הנקודה האחור הלווה ותהיה נקודה אחת בפנים.
23:43בארחים, אבל אני עכשיו בונה אותה פנים באחור.
23:46זאת אומרת, אני נותן לעכשיו את כל האחור שבנינו על ידי שני בחינות.
23:50בחינת הזאת.
23:51מבחינת היא עוברת, עכשיו היא עוברת הבחינה הזאת לפנים.
23:56כל האחור.
23:56ואני בונה לה בחינה נוספת בפנים.
23:58ואז יהיה לה בפנים שני הבחינות האלה.
24:01עד שבונים בינתיים אז היא פנים באחור
24:05עכשיו כל הבחינה של האחור עוברת לפנים
24:08ואני בונה נקודת הפנים מההתחלה
24:11בונה נקודה נוספת
24:13כמו שהתחלתי איתה באחור נקודה
24:15הגדעתי אותה עד החזה
24:16אחרי זה עד הקטר
24:18זה אחור
24:20עכשיו אחרי שעברה לפנים
24:23אני בונה דבר נוסף
24:24בחינה נוספת בפנים
24:26שזה נקודת הפנים
24:28חוץ מנקודת האחור ששלמה עכשיו
24:30אבל קורל школ же כשנקודת האחור לא שלמה, אתה לא יכול לבחרד לתחבות את הפנים
24:34נקודת הפנים היא מופנית כלפי זו
24:38נקודת הפנים צריך להיות מופנית כלפי זו
24:40לכנית
24:42כל זה ספרת באוזן קוראה
24:45כל זה, זאת אומרת אם כאן, כאן זה יהחור
24:49וכאן את פחינת הפנים אני אבנה אותה פה
24:54פה נקודת את Server'S זה פחינת האחור
24:57וזה הפנים
24:59אני בונה עכשיו
25:00האחור הזה היאciğim
25:02היא בחינה שלמה עכשיו
25:03אחור בפנים
25:04אני בונה עכשיו את הבחינה הזו של הפנים
25:07שבהתחילה letzten נקודה
25:09בהתחילה vem.
25:10מתחילים בנקודה בדיוק
25:13זו שום ר KIRampi
25:14נקה אני צריך להודיע
25:15כי כמו שיש לנו כבר נקודה באחור
25:18שגדלה על יוד פרצוף שלם באחור
25:20על ידי קבלת המוכים באחור בשני שלבים
25:23אחד מזה
25:24שהייתה דך הזה ואחד מאixed
25:26הבחילה
25:28הערות די חזם, שוב עצמות על ידי, כן יש נקודה אחרת בפנים לזה, נקודה אחרת, סיימתם לב?
25:35שצריכה להיגדל על ידי קבלת המוכים די פנים, יש קבלת המוכים די פנים, מה זה?
25:40יש מוכים די אחור ופנים, זה הבעיות שלמות, לא ריבועים, נגמר, ושתי הנקודות האלה שלנו בזו, שתי הנקודות, נקודת הפנים,
25:49נקודת חוזשנה הנקודות האלה,
25:50הם די פרצוף רחל הקטנה הנתקנת מהאתרות היסודות די וגדמה ודי בן, זוכרים את האתרות?
26:00זכיר לכם, מלכויות, זה מה שעוסקים בימי החול, האתרות האלה, אתרות די וגדמה זה יעקב, וזה וזה, זה לכם
26:22בסדר, הדברים הוא כך, ממש, רבותיי, פה יש פה כוונות
26:27רגע, מכילה, רב, מה הוא מכניס פה את החל הקטנה?
26:32הוא אומר, מי זאתי, עכשיו, הנקודת פנים בחוזשנה נתזרה לבימי החול, זה, זה האתרות של היסודות די וג, היסודות די
26:42בן?
26:42אבל זה לא רחל שהיא באחור זר, אבל זה זו שהיא באחור זר, כי זו רחל הכללית, לא?
26:49לא, זאת, עכשיו אנחנו עוסקים בבחינה הזאתי, אנחנו מציירים את זה, אז זה לא נכון, זו הבעיה
26:56אבל זה הנוקבה הזאת שעכשיו עוסקים בה בימי החול, זה הנוקבה הזאתי, שזה נקרא אתרות
27:02גם הרחל שהיא מהמלך השבי, היא מקיפה אותו?
27:06בדיוק, היא מתבשה, היא לא מאחורה
27:09גם שם יש נסרה, גם יתא יש נסרה?
27:12לא פה
27:13בראש השנה?
27:14כן, יש בקומות, בראש השנה, שם עושים נסרה, אם זה בשבת
27:19אתה יודעת, אז הנוקבה הזאתי, תלוי מה באחור הזאתי, אז זה לא נכנס לזה
27:24כן
27:25ארוכה מרצמידה חולה המנהיה, מה אנחנו עוסקים
27:27טוב
27:32בסדר הדברים, הוא כך
27:33לאחר שננסרה, נוגבה מהזאתי, כנזכה, אז חוזרת נקודת אחור שלה כמות שהיא שלמה בנויה, כמו שאמרתי לכם, נכון? כל הנקודת
27:42אחור שלמה בנויה עוברת לפנים
27:44יצאת הפנים דזה
27:46ועומדת שם אחורה נקודת הפנים שלה שטרם נבנתה
27:51נכון
27:52ואז המוכנדת סלם דאחור דאבה
27:55שהם החוכמות והחסדים המיובשים בני דאבה
27:58שעד עכשיו היום דמעת גבר רשע דזה
28:01מעת הדורמיתה
28:03עולים
28:04למעין נוגבים
28:06עם הרפח ניצוצים
28:08והכלים דמלכים
28:09דפרצופי הפנים דזון
28:11ואת כל הפרצופים הכלולים בהם
28:13ועולים המעין נוגבים
28:14מפרצוף פרצוף
28:16עליהל עד דרומה מעלות
28:18באופן שהברוריםDo הפנים
28:20בכל פרצוף נשארו פרצוף שלעד גביו
28:23ילואו כך מזה למזה עד דרומה מעלות
28:26שזה lebih שלאה Egypt
28:28כך כל אחד מעלה את הבורים של peril fenderות
28:33אל פרצוף שמעליו
28:34עד שמעלים את זה עד חuchs moleה
28:37אני עכשיו אפילו רוצים מוכ糖 חדשים
28:40כש zrob�办 bile minority אני צריך לעשות
28:42עוד הייחוד הכי גבוה זה נקרא ייחוד אבסג דאק
28:45ואז
28:46בשביל להגדיל עכשיו את הפנים של
28:48להביא את המוכין החדשים
28:49זה בשביל להגדיל את ה...
28:51בדיוק להביא את המוכין לפנים
28:53עכשיו אני מוכין דחו
28:55כל זה נסע בעבה
28:59הכל זה בעבה
29:00אבסג דאק זה
29:02רדלה?
29:03לא, אבסג דאק זה
29:05רדלה שאתה מדבר עליו
29:07זה עדיין בעצילות
29:09אומרים אבסג דאק זה כמו נקרא בעב אימא דאק
29:12עב זה המוכין
29:14חוכמה ובינה
29:15זה נקרא עב דאב עם עב דאסג
29:17אז רגע רב אם את זה כל זה נסע בעבה
29:19להם אנחנו מכוונים במוינא בעבה
29:22סקילה, רגע, חיינק, שריפה?
29:25כל פעם שאני אמא
29:26צריך לעשות זיבוק של הבא ואימא
29:28אז עכשיו צריך לעשות זיבוק של הבא ואימא
29:30ואתה מוכין עושה עם הרבה מתודדים
29:32מה הקשר?
29:34צריך לעשות איכות כזה גבוה
29:36אתה צריך למוסור נפש
29:44ואז אתגבו
29:46האבדאב ואבדסג
29:47אגידו, מפרט לכם
29:48דאק והוציאו מהעיניים דאק
29:52בוקח בקטע הזה
29:53יש כל עץ חיים, כן?
29:55תמתם לב
29:56שער הניקודים, שער התיקון
29:58הכל, שער רפח
30:01למה כוונות אפשר?
30:03שער רפח
30:03מה אתה מלא?
30:06שביעית, חמישית שביעית, שנייה שביעית
30:08טוב, זה הרפח
30:10אבסק דאק, אתה מלא מהדרגה
30:11אתה עושה איכות של יסות
30:12אחרי זה מלא הבא ואימא
30:14מה הבא ואימא
30:14מה להאריך, מה להאריך להתיק
30:15והרב לא פירט לנו עד רומה מעלות
30:18ואז מתחיל לרדת השפע
30:20אולי אני אראה לכם זה בסידור תכף
30:22קצת שלכם, קצת ככה
30:25ועכשיו כשיוצא הזיווק
30:27מה אני צריך להשלים?
30:29הרי אני צריך להוציא עכשיו
30:30מהעיניים את התשתום
30:32זה תשע ספירות שלא יצאו
30:33ועוד עשר ספירות דאמה מהמצח
30:35אתה שאומר
30:36והוציאו מהעיניים דאק
30:38מהמצח דאק
30:39התשע ספירות העליונות
30:40לבין
30:41כי נראה במעיית שרק מלכויות
30:44ועשר ספירות דאמה
30:45מתייחסים לאותם הבירורים דאפנים
30:47של אותו איון כמובן
30:48שאלו למעלה בסוד דאמה
30:50נוגבין להתקן
30:51ונתקנו הבירורים
30:54ונעשו מהם צלמי המוכין דאפנים
30:56אותם הבירורים
30:58אותם רפח
30:59אותם הכלים
31:00אני עושה עכשיו בירורים חדשים של פנים
31:01לבנות את תחינת הפנים של הנוגבא
31:04ונמשכום פרצוף ופרצוף
31:06זאת אומרת
31:07אנחנו נראים את זה
31:08כותלה מזיבור
31:09אבסקדק מעתיק
31:11מעריך
31:12מעריך לבע וימא
31:14עד שזה הורד
31:15עד ראשו של זה
31:16לאופן שכל פרצוף עליון
31:18מזדבג אם נוגבה
31:20תקן את הבירורים דאפנים
31:21תביס לדורים
31:22דאפנים דאפרצוף שתחתיו
31:25וכך נמשכו המוכין דאפנים
31:28מאלה לטאטה
31:29מפרצוף ופרצוף עד יסות
31:31זה מקביל במלך העולם
31:34הדמילה אשר
31:35מלך העולם
31:37כן
31:40במדבי הברכה
31:41גם במדבי הברכה
31:42בקריאת שמה
31:43ובאהבה
31:45זה מקביל אותם
31:46עליות האלה
31:46עלייה וירידה
31:48זה נמצא לנו
31:49גם בקריאת שמה
31:50אני אראה לכם
31:50וגם במדבי הברכה
31:52וגם בעמידה
31:59אני אראה לכם
32:01יש לך איפה שהם מתגנמים
32:02אני אראה לכם
32:03יש לך מושגים
32:04זה גם פה
32:06זה כאילו שתיים
32:08לא יש לה, אולי אה...
32:16תראו ביחד, זה מאוד אחראי
32:19יש לה מה?
32:21אני אשכה ככה רצת בעיים
32:27תחו בדף, שין למד א'
32:38תסיכים למדלס.
32:42תודה רבה.
32:53כן.
32:58כן, זה הבא הראשון.
33:00פה אנחנו עושים את הנסירה בדף הבא.
33:02מעלים את הסלמי המוכין.
33:05ואתם רואים ש...
33:09זה verder.
33:10רב, שזה מהככ.
33:12חי קודש הקודשים.
33:15תפתחו דף שאינה מדלת.
33:17כאן אתם רואים את הנסירה.
33:19אתם רואים שיש את הריבועים.
33:21י бизнес.
33:22כלי הקטר שלה.
33:23אחרי זה אם המוכין לחוכמה.
33:26אתם רואים, זה פה הנסירה.
33:27עם כביט האחוריים.
33:29הנה פה.
33:30אתם רואים, לכל ספירה זה הריבועים.
33:33זה ההורות.
33:35וזה שמות המוכין.
33:36לכל ספירה זה הריבועים.
33:38זה הנסירה פה נעשה פה, אתם רואים?
33:41עוד פעם תזברי כל דבר
33:42הנה פה רואים את זה האורות
33:45כאן זה הריבועים
33:46זה מה שקבלת הנוקבה
33:48לקטר שלה, תורא?
33:50לקטר שלה, כאן היא מקבלת לחוכמה שלה
33:52זה הריבועים, אמרנו שבריבועים
33:54היא מקבלת את זה
33:56כן
33:58ואחר כך תמשיו גם בדף הבא
34:00זה ממשיך
34:03כאן
34:03יש פה עוד פינות שאני לא גיבר עליהן
34:06זה ציון, יורשלים
34:09יש את הרבית אותיות
34:11ובסוף דף שילמד זין
34:13כתוב
34:14בזה הנערה באה לפני המלך שננצרה
34:17הוא בא לפני זר
34:19מילה האחרונה פה בדף שילמד זין
34:21אתם רואים?
34:22יש עוד פינות שלא נכנן יותר
34:24אני לא אדבר עליהן
34:26ואז הופכים דף
34:28וכאן עושים עוד הפעם
34:30ארבעה מידעות לדין
34:31פה אנחנו עכשיו צריכים להבין את המוכים לפנים
34:33עד לכאן בעצם זה היה דאחור
34:36זה הנסירה
34:38הנסירה עדיין עכשיו
34:39ואנחנו צריכים להעדיין באהבה
34:40עושים פעמה עכשיו
34:41עושים ארבעה מיטות בדין
34:43מעלים את זון
34:44לכי כבר בבימה
34:45עושים פה איכות
34:46הם רואים
34:47לכן עושים איכות של הבבים
34:49הקטר חבת בזז
34:50זה נקרא איכות שלם
34:51זה איכות הנער
34:56וכאן מעלים
34:57בדף שמאל
34:58מעלים את הרפח מלמעלה
35:00הרפח ניצוצין
35:01וכאן מעלים את כל המוכים
35:04ובדף שינמם רואים איכות אב
35:06שג דאק
35:09טעמים של אב עם טעמים של שג
35:11איכות חיצון איכות פנימי
35:12אתם רואים
35:13הכתוב מוציא מיוט ספירות דמע
35:15עם מצח דאק
35:17אם תשאו מיוט ספירות דבן
35:18אין יוצאים מענעק
35:19אתם רואים?
35:21ואז
35:21יורד למטה
35:22עושים זיבוג
35:23חבת דנאי דעתיק
35:25חבת חבת דחג עדי עריך
35:27אתם רואים כל זיבוגים אלה
35:28השפע מתחיל לרדת למטה
35:31יורד למטה
35:33עד שבלדף שינמם א'
35:35אני עושה איכות של המזלות
35:37ומוריד את זה להבבי
35:38עם ה...
35:39זה מה שראינו עד עכשיו
35:42רובה אני אשפור אחר כך את החילופים
35:44מהפסא דעת זה ישר דעתיק
35:46זה כלומר לא מוסקיע
35:47לא, לא, אין, אין
35:50זה יורד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד
35:53כאן זה בחולק לחבת ונאי
35:56זה אחד מהלביש תוך שני
35:57לא נכנס איזה
35:58זה כתוב
36:02מוכין, שפע זה מוכין
36:04מה כמונה נשאמות הרפאות מולים?
36:07זה גם כזה כמונה שפע?
36:08סוג של מוכין?
36:10אנחנו צריכים לעשות גם בעיקרון
36:11אנחנו צריכים לעשות גם את הנשמה שלנו
36:13לעזור לסיוע, למד
36:15הכתוב שיש זירוג ומורידים נשמות
36:18זה סוג של שפח
36:19כן, כן
36:44זה הנשילה היחידה שרוצה
36:46מאמה
36:51אד יסות
36:53אד יסות
36:54ואז יזגבו יסות לתקן הבירורים דפנים דזון
36:57עם שיוחר מוכין דפנים דזון
36:59מנובשים ביני דבב ואימה
37:02כסדרן
37:02תחילה נקודת הפנים של הנוגבה
37:04זאת אומרת כאן הנוגבה מקבלת ראשונת המוכין
37:07אני מה עם המטרה של לבנות את נקודת הפנים שלה, נכון?
37:12עוד לא באי, את הנקודה
37:13כל העלייה הזאת
37:14המוכין, כל איזה בוגים בכדי לתת
37:17זה אומר לתת, קודם כל תחילה נקודת הפנים של הנוגבה
37:21ונגדלת הנוגבה ידע מוכין דפנים
37:23נקודת הפנים עכשיו היא מקבלת היא נגדלת
37:27כל קומת זו
37:29וגם אנחנו מוכין דחוכמות וחסדים דאחור שעלו למען
37:33חזו לנקודת האחור של הנוגבה
37:36העומדת בצד הפנים
37:38אולם לא נשארים בכל הם מוכין בקבע
37:40אחרי שהם מקבלת אותם
37:41הם מסתלקים ממנה
37:43עד מלך או זהו, משהו או מגן
37:47ומסתלקים מתוכה ועולים על גבי הראשון
37:49היא נבנית בפנים והם מסתלקים ממנה זה רק זמני מאוד
37:53ואז עוד הרבה הם חוזרים מהראשו של זע
37:55והטעם לזה הוא
37:56כי לעולם צריכה נוגבל לגדל לילדי הזע דווקא
38:00זאת אומרת זה
38:01זה לא הגידול האמיתי
38:03הגידול האמיתי שלך להיות הילזע
38:04היא קיבלה בינתיים נעימה
38:07זה לא משהו קבוע
38:10ונכנסו בה מוכין בהתחילה ישר לילדי עימה
38:12רק כדי לתת בה כוח לדקבלת עצמות המוכין אפילו לפי שעה
38:16כדי שתוכל שוב להתגדל אחר כך על ידי הזע
38:19אגם שתגבל מנו אז רק הערות מהמוכין האלו
38:22תכניק הבח הזה שבפנים שלה
38:26לידי שיש ארבע
38:27על כל פנים רשימו והראה יותר מכל אלו המוכין שהכנסו בה לפי שעה
38:31זאת אומרת רק רשימו הכל מסתלק ממנה
38:49תודה רבה
39:06אז רגע בעצם קשיים מכבד את המוכין
39:09נסתקים לנה המוכין
39:14ומתמעטת עד הקריאות לסקיפות הראשונה השניות
39:18מלך עוזר ומושע המגן היא נגדלת
39:20ואז מסתקים לנה המוכין
39:22והיא תגדלת דזה
39:27זו שומר בנה ידי סילוק המוכין מה נוגבה
39:30מה קורה עוד הפעם היא מתמייטת פרסופה עד החזה דזה
39:33בפנים
39:35ועכשיו עומדים כל המוכין דבר ואימא
39:37דאחור ודפנים על גבי רשע דזה
39:40ושוב נכנסים בו המוכין
39:42זאת אומרת היא גדלה בכל הפנים שלו
39:45כשמסתקים לנה המוכין עוד הפעם
39:47היא מתמייטת עד החזה
39:49ואז עכשיו נכנסים כל המוכין בזה
39:51ועד איזה נתמייט פרסופה
39:53ביותר עד להיותה נקודה קטנה בפנים בלבד
39:56עוד הפעם היא מתמייטת
39:59מלך עוזר ומושע המגן
40:01ואז חוזר ומעיר לעזה
40:03מכל אלו המוכין דאחור ודפנים
40:05הוא מגדיל כליות פרסופה
40:07בצד הפנים שלו עד החזה דזה בלבד
40:09הוא מגדיל אותה עכשיו בפנים
40:11עד החזה בלבד
40:13אולם כיוון שצריכה להתייחד איתו
40:16לדבג אתה במות החול עם יעקב
40:18שבפני עזה
40:19זאת אומרת הייחוד זה
40:20זע ושעקב ורחם הם בפנים של זע
40:24היא צריכה להתייחד במקום הזה
40:25ולא עם עזה עצמו
40:27ביום חול הייחוד זה יעקב
40:29ורחל זה לא זע עם רחם
40:33זה לא עזה עצמו
40:34לכן מצדד יעקב עצמו לעמוד
40:36כנגד הנצח
40:38זה זע
40:39מה שכתוב בזוהר
40:40אי הוא בנצח ואי היא באוד
40:42הוא מצדד
40:44זאת אומרת הם היו כאן
40:45וכנגד הנצח
40:46הוא מצדד
40:47זאת אומרת הם היו ככה
40:48הוא מצדד כנגד הנצח פה
40:50וכנגד ההוד
40:51רומדים פה בפנים ופנים
40:53פה מול עזה
40:58בומדת hosting כנגד ההוד
40:59ופונים שניהם לאמצע
41:01באופן שהם פנים ופנים
41:02וזה יעקב ורחל
41:06בפרק בשם הזוהר
41:07אי הוא בנצח ואי היא בעוד
41:10זה אומר שהם עברו לפנים
41:12הם מצטדדים יעקב
41:14כנגד הנצח היא בעוד
41:15דווגים יעקב ורחל להוליד נשמות בעולם
41:18להעיר שפע לביע
41:20ולתקנם קצת ולעלותם
41:22עוד מדרגה אחת
41:24זה נעשה במאה חוד
41:26איך הבא הרב רוצה לדבר
41:28לנו מה נעשה? יש עוד מרח
41:30שנקראת כת שעות
41:32ויש בחינת זונה
41:34גדולים בשבת
41:35כן
41:37אז זה מה שנעשה בעיקרון
41:40הזיבוג הזה בסימשלון
41:42מה שאנחנו אומר
41:44התאות האלה הזיבוג נעשה בסימשלון
41:49רבי, הקדישו את שמך
41:50זה לא כמו באהבה
41:52במלכה של שבת
41:54הקדישו את שמך
41:55זה לא כמו
41:56זה לא נסירה כבר
41:58גם שבת נסירה
42:01נסירה של שבת
42:02נסירה של בחינות אחרות
42:03לא של יעקב ולחל
42:05אלא של זונה גדולים
42:07לא, שם גם יש נסירה
42:09עם שעות נפש
42:10נשמע
42:11זה מה שהוא שואל
42:12כן, אבל אין ארבע ניטות בדיל
42:14יש הבדל
42:15עם שעות נפש
42:16למיטאיה
42:17יהיה בספר פנים יפות
42:19זה פשוט שמלפי את הפעים
42:20לארבע נטבד
42:21אז הרב, בגלל שהאישה מתמעית את כל פעם
42:24בגלל זה הן רוצות כל הזמן דברים
42:26חמרים
42:27אתה ממושין את זה כבר לגמרי פה
42:29אה?
42:31לא קשור
42:33לא קשור
42:36הרב, יכול להסביר שוב את סורת המידה שלהם?
42:39זה כמו דוגמת לבה ואימה מול אריך?
42:41אבל בהנחלה
42:43יעקב
42:44הסתכל
42:45בכיוון
42:46לא אותו כיוון
42:47הנה אני עכשיו זה
42:48כן
42:49יעקב עמד באותו מקום כאן
42:53ובאה איתה פה מאחורה לכאורה
42:55עכשיו היא עוברת לכאן
42:57כנגד החורשה בפנים שלה לפה היא עוברת
42:59כן
43:01היא עוברת לכאן
43:02עכשיו הם לא יכולים להזדמק בה
43:03אז הוא עובר כאן לנצח והיא להוד
43:06עכשיו זה מצדד
43:08הוא היה ככה
43:09הם היו ככה
43:09הם היו ככה
43:12אז הוא מצדד לפה
43:13והיא מצדדת לפה
43:15הוא בן עצר ועוד
43:16והזיווג פה
43:17כך במקום הזה
43:17בפנים באותה
43:26זה זה סי העניינים פה
43:29כל הקרנות תכניס פה
43:33סוד הזיווג דיזון הגדולים
43:35דקת שעות
43:37ועניין זיווגם בחקע בעבימה
43:39את סוף כלי ורוחה
43:40הטעם שנה נעשה כאשר
43:42אז זהו גוד יעקב החל
43:45כן
43:45זה בחינות נוספות
43:47זה נקרא זונה גדולים
43:48מי זה זונה גדולים?
43:50וקדמה וווקדבן
43:51או זקדמה וווקדזק
43:53זה נקרא זונה גדולים
43:55הרב הזה 여기서
43:56הוא נוצא שהיא לא עומדת איתו פנים בפנים
43:59מי הנוך והזע
44:03הענוך הזה
44:04יש Vegas
44:05באחור
44:05לא, אבל רק עדיך הזה
44:07жить
44:08זהו
44:08כאילו
44:08גם הזיווג הזה
44:10רק בעתיד לבוא
44:11הם יהיו בעותה מדרגה
44:12אין מצב
44:14לנוקמה
44:15יש שבע מדרגות, שלוש באחור וארבע בפנים, והמקסימי היא מגיעה מדרגה שהיא שתרק לעתיד לבוא,
44:25אם יהיו באותו דבר באותה מדרגה.
44:29שזאת אותה רחל הקטנה, כן?
44:31כן, מה שאתה לראו אם זה בשבת או במחגים, יש לך קד שעות, יש סדר הימים, סדר הזמנים.
44:37גם בזונה כוללים...
44:38תיבדו את המושגים, בואו למה סדר הזמנים, שמענו את המושג, סדר הימים, שמענו, קד שעות.
44:44זונה גדולים.
44:46זה כמובן, זה רק, מה שקאלתם פה, זה מצוין, זה פשוט מאוד, זה...
44:52כל הכוונות פה.
44:55כל עץ חיים, כל הכוונות פה.
44:57בגלל שאנחנו עוברים על הספר לפי הסדר, אבל אחרת אני מדלג לכם.
45:07עוד צריכים לנו להודיע בזה, כי גם שבתפילות החול, שחרית, מנחה וערבית, בכלים פנימיים,
45:14זוכרים, אמרנו, בשחרית כלים פנימיים, מנחה אמצעים, וערבית כלים חיצוניים, שזה מה עושים שם, זיווק של יעקב ורחל, שזה בחינה
45:25אחת, כן?
45:27כל זה, זה האתרות האלה.
45:30מזדבגים, פרצובי יעקב ורחל, אלינו, אחרי לבחינת אתרות היסודות, דבק דמעו, דק דבן, עם יעקב ושפני עזע.
45:38זאת אומרת,
45:41יש כל תפילה, היא אותו דבר עמידה.
45:43בשים שלום, יש אין הבדל.
45:46אנחנו עושים בשחרית, בכלים הפנימיים,
45:50מנחה הכלים ימצעים, ובערבית כלים חיצוניים.
45:53ועם כל זה, אנחנו, במה אנחנו עוסקים? באותם יעקב ואותם האתרות.
46:01נוסף לזה, ישנם זיווקים, ישנם, במהלן שכל שאר הכוונות מדבר על הבחינה השנייה.
46:09ובשאר הכוונות, הרבה מדבר, יש עוד זיווק נוסף, זה נקרא משעירויות של המוכנים של הבוקר, רעי אחרי התפילה המוכנים הסתלקים.
46:17ובמותם השירות שמגיעים לתפילת מנחה, יש עוד זיווק נוסף, ישראל נמליאה, ואותו דבר בערבית, וגם בקריאת שמה על המיטה.
46:27זה נקרא חוץ מהמערכת הקבועה שיש לנו בשים שלום, פנימים, באמצעים מקליפים, יש דברים, זה מה שהוא הולך לדבר על
46:33עכשיו.
46:34זה שומר, הנה יש תכינה אחרת שיבה רחיל לבחינת את האתרות היסודות, נגדל בכל קומת הזעם.
46:42לא גם זה עצמו.
46:44מה זה קראת איתכם?
46:46והנה, בהקדים, שישנה עוד בחינה אחרת, דזון, שאנו עוסקים בתיקונם בכל יום, והם מכונים זון דקת שעות.
46:55יש לנו עוד מערכת שנקרא, זון, זה מה, קת שעות, מה?
46:58והם נקראים זון הגדולים, והוא, מי זה עזה? דבק דמה ודבן.
47:05דברגע מה נוגבל, דבחינת האתרות היסודות דבק דמה ודבן.
47:12זה אותה, רחיל קטנה בעצם.
47:14לא. הוא אומר, מי זה זע פה? כל הווק דמה ודבן זה זע עצמו.
47:20הרי זע עצמו, מה נוגבל?
47:20הוא משדבר אבל עם הנוגבל באתרות.
47:22עם וגדבן, זה כל זה נקרא זע בעיקרון. נכון שזה הנוגבל שבגופו, וזה נקרא זע.
47:29וגדמה, עם וגדבן, כולם רואים את הציור שעשית לכם? וגדמה וגדבן, כל זה נקרא זע.
47:34אז זה בוגע הזה של קט שעות, ומי זה היה נוגבל?
47:39שבחינת האתרות היסודות, מה שקראנו לרחל הזאתי, יש מצב שמדבר קצת עם עזה עצמו.
47:47יש מצב שהיא רק עם האתרות, האתרות עם האתרות.
47:52עכשיו לוקחים את כל אבקדי, מה אבקדי, בין חוץ מהאתרות, כן? עם האתרות שזה מבחינת מוגבל בפני עצמה.
48:01מסיברנו אוקיי.
48:03לא, זרף, זאת כן אחלה.
48:04זה רק, כן, שרק שהיא זה, היא מזדבדת עכשיו עם כל ואף, עם כל ואף.
48:08הרי פעם, בשבילה, יחודי משהו אחר.
48:09בסדר, כאילו, לא עם יעקב, עכשיו עם כל זה בכל ואף.
48:12תזכיר לכם, פה היה לנו את המאה, וכאן את המבין.
48:18קטר, רוכמה, אמינה, אבק, יש לנו פה חסד.
48:22מבורה, ספרת, נצח, רוד, פסוד, מלכות.
48:27כל אחד יש לו חגת נאים.
48:32אותו דבר כאן.
48:35פסד, מבורה, ספרת, נצח, רוד, פסוד, מלכות.
48:40כאן, המלכות הזאת, זה מקרה המלח השביעי.
48:46זה יהיה חלק גדולה, כן?
48:48כן.
48:49עכשיו, אבק.
48:53זה נקרא וק דמה.
48:58וכאן, כאן עוד עוד דבר יש פה.
49:10והווק דבן.
49:12זה בעקרון שני זה נקרא זה.
49:14הרי במקרה המלכים היה רק וק דבן.
49:16ועד פנימה התחבר לתור, כל זה נקרא זה.
49:18זה הדקת שעוד.
49:20והתייחד עם האתרות האלה,
49:23שזה נוקבה אחת שלמה.
49:25יחד זה נוקבה אחת.
49:27עם הנוקבה הזאת.
49:28לפני זה, כשעשינו האתרות, עשינו את זה יקרי יעקב.
49:33איזה עוד רחם.
49:34איזה עוד רחם.
49:35כאן יש פה עכשיו כולם.
49:37זה נקרא כולם.
49:38שחיין, תוחחים גם דבק דמה,
49:40אבל כל זה יקרי זה,
49:41ושני האתרות זה יקרי רחם.
49:43שני האתרות עכשיו יקרי רחם.
49:45בדיוק.
49:46אני אומר, שהם במקח כאן דבק דבן
49:48ודבק דמה, זה הכל חוץ מהמלכות.
49:50חוץ מהאתרות.
49:52שמר, זה כל מהכו?
49:53אני צריך להקיף את כל...
49:55מה?
49:56זה לא רק את האחקת,
49:59קיו...
50:00עכשיו האחקת זה כל האתרות.
50:02זה כאילו גם מה הכל.
50:03מה?
50:04מה כרות האלה,
50:05כל זה זה בחילה הטרחן.
50:15זה נקרא זון דקת שעות, והם זון הגדולים, עוד הפעם, שהם, כי הזון דבק דמה או דבן, דבגים הנוגבה דבחינת
50:25האתרות, היסודות דבק דמה או דבן, באותה גדלה בכל קום התור, ונקראים זון דפרצוף הזמנים, יש לנו הזמנים ויש לנו
50:35הימים.
50:36זה איך היא נקראת? איך היא נקראת? ואיך הן קראנו רק לאתרות דבק דבן, רחל תלטון? זה נקרא זון הגדולים.
50:44זע גדול, דבק דמה ועד בן זה כך זע גדול, כן. והאתרות זה נקרא המעלכות הגדולה.
50:50מהלכותות הגדולה? זה זון, זון, מה זה נוגבה? נוגבה.
50:59בסדר תיקונם הוא שהמוכין שלהם הוא בין פרצופם באחור בפנים בזיבוגם נעשה במשך שלושה ימים
51:07זאת אומרת המערכת הזאת של קאט שעות נעשה ככה יום אחד זה החור 24 שעות למחרת זה הפנים וביום השלישי
51:16זה הזיבוג
51:16אבל כל יום יש את הכל זאת אומרת שאם אני אמרתי שהיום אני נמצא ביום שלישי
51:22היום השלישי זה הפנים של היום ואתמול היה הפנים היום זה הזיבוג אתמול היה הפנים ואת שום היה אחור
51:29אבל היום גם יש לי את האחור של היום ואת הפנים של אתמול זה המערכת של היום זה נקרא מערכת
51:37דקת שעות של שלושה ימים
51:38בכל יום יש שלושה מערכות שלושה שלמים יש בדיוק כל יום
51:43זאת אומרת אני אומר שיש או בנפילת הפן זיבוג דקת שעות זה מהכוונה שנקרא של היום השלישי
51:51אתם ניטיל קצת?
51:53קצת
51:55קצת
51:56זה שאומר שהם לצוער שלושה שלבי תיקון כוללים
51:59נוקד שהיודיום ראשון
52:00זה תיקון מבחינת האחור שלהם
52:02קד שהיודיום שנין סירה
52:04ותיקון הפנים פנים
52:05קד שהיודיום שלישי זה בוג שלהם
52:11טוב מספיק היום רבותיי
52:13איתת לכם פרו היום
52:14חלקים עלו
52:15חלקים
52:16טוב טוב
52:20זה זו של הזמנים של פסר של החגים הכל זה זה?
52:23לא
52:23זה זה זה
52:25זה רגומים בדיקת שעות
52:26אז לא מדי כך פצוף הזמנים
52:28זה זו
52:28זה כיאז
52:29אז משהו אחר
52:30זה לא כל דבר
52:31חוץ מהזמנים
52:33זה נאי וחגד
52:34זה נאי ונאי ונאי
52:36תנאי
52:37טוב
52:37תזכו את הסידורים
52:39מה דברים
52:40בבדי חניקה שאומר
52:42אז אני חושב
52:42שאומר
52:43אלה רצו
52:43רג ceremonygic
52:44תודה
52:47רבה
52:48תודה.