00:02סדר ואופן בניין פרצוף הנוקבא
00:06זה מכין לצעירים לידע זה ביותר די נעך בערך
00:09זאת אומרת נעך את זה מקביל דוגמה
00:12ישר להם את דלת בעץ חיים
00:15זה גרף את האימצד
00:16קופ נעך
00:18כנעך
00:18את או את האימצד
00:20אבל בעצם זה שר התיקון הנהוג בעץ חיים זה שר להם את דלת
00:25אז זה מקביל זאת אומרת אחרי שנגמר את תיקון של זה
00:29כן אמרנו בתפילה
00:32זה מקביל לדמילת באבה
00:35כן בעצם
00:36ואז מתחיל בניין של הנוקבא
00:39אבל את חנב והראינו כבר לפני זה
00:41שהעניין של המיתוק של הגבורות שנעשה
00:44הוא בכדי לבנות את הנוקבא
00:47אותם הגבורות שנתכנו
00:48חלק תבור יסר חלק תבור חוזר
00:51כן
00:52אותם הגבורות האלה בעצם המאMadם לבנות אותה
00:55חלק מהעניין
00:56כן
00:59אני קודם כל נתקנת באחור, פניין באחור, אחרי שהיא נתקנת באחור, אז נעשה את בחינת הנסירה והיא עוברת לפנים וכל
01:10הבחינה הזאת שלאחור נחשב בפנים נקודה אחת ואז ואומרים אותה בפנים, אחרי שהיא נתבנית בפנים ויש לתנת הזיבור.
01:16והנה כבר ביארנו שהמוכין דה הבא מתפשטים בצד הפנים דזה, בעיקרם הם לצורך הזה שהוא זכר, ולמוכין דהימא מתפשטים בצד
01:33האחור דזה, בעיקרם הם לצורך הנוגבה, זאת אומרת בעיקרון המוכין דהימא הם אמורים להיות לנוגבה ושאבא הם לזה.
01:44גם ביארנו שהנוגבה בתחילתה היא נקודה קטנה בצד האחור דזה.
01:50במסמן מקרה המלאכים היו שישה מלאכים אחר התנאי, והיא הייתה רק בנקודה אחת בצד האחור.
01:59צריך להבין, כי תמיד אנחנו רואים שהיא כנגיד היסוד או כנגד התפארת, זה המקום שלה.
02:05היא הייתה רק נקודה אחת, אני צריך לנות מנקודה הזאת לעשות את הפרטור, זה היה שש מלאכויות.
02:13כן, הכל היה שם בן, היא הייתה רק נקודה אחת.
02:18ודאי אין נא פרצוף.
02:21אולם כאשר נכנסים המוכין לגדלות דהיבא ואימא בזהה.
02:25אמרנו מה זה מוכין לגדלות נאי דהיבא ואימא המוכין נכנסים בתוך זל.
02:30אז מתחיל הזל להעיר לנוגבה ולבנותיו כנת פרצוף מאחוריו.
02:37אלא צריכים לנו לדעת, אך מאיר הזל בנוגבה כדי לגדלה.
02:44הרי אין, נאי דה זל לא מתלבשים בתוך הנוגבה כמו נאי דה הבא ואימא, נאי דה בתוך הבא ואימא.
02:51איך הוא מאיר לה, מאיך, דרך, איפה הוא מאיר לה.
02:55לא דיברנו, נקב החזה.
02:57יש נחצפת.
02:59וניהיו והוא, כי להיות כל המוכין דהבא ואימא, בתוך הזל.
03:04הנה, וביות לנו כבר נקודה מאחריו.
03:07איך יגיע מאחור?
03:08יש לנו באחור רק פתח אחד.
03:13איך יגנצו בה המוכין?
03:15אולם בראו ודכוון שעיקר צלם זה מוכין דהימא ומבינות וגבורות דהבא ואימא.
03:21אימא, לאחר חילוף.
03:24אתם זוכרים את החילוף?
03:29יש ככה, יש חוכמות וחסדים, יש בינות וגבורות.
03:33אז העיקר המוכין דהימא הוא מבינות וגבורות דהבא ואימא אחר חילוף.
03:38אני אצכיר את זה קצת.
03:40אני אתכנס לעניין.
03:45מה שם עד בי?
03:47רב, רב, רב.
03:48זה על contemplaciones.
03:52נשפור.
03:54נשפור.
03:55נשפור.
03:56נשפור.
04:04תודה רבה.
04:47תודה רבה.
05:06תודה רבה.
05:09תודה רבה.
05:22תודה רבה.
05:24תודה רבה.
05:24תודה רבה.
05:24תודה רבה.
05:24תודה רבה.
05:24תודה רבה.
05:25תודה רבה.
05:25תודה רבה.
05:25תודה רבה.
05:25תודה רבה.
05:26תודה רבה.
06:04תודה רבה.
06:15תודה רבה.
06:18תודה רבה.
07:06תודה רבה.
07:19חכם.
07:26חכם.
07:30חכם.
07:33חכם.
08:08חכם.
08:31חכם.
08:43חכם.
09:44חכם.
10:40חכם.
12:04חכם.
12:31חכם.
12:44חכם.
13:40חכם.
14:16חכם.
17:02חכם.
23:08חכם.
30:08חכם.
33:38חכם.
37:18חכם.
