00:00C'est impossible de définir un Gabonais par rapport à une province ou une localité.
00:07Dès lors que le père de mon père peut être du Haut-Ogoué, le père de ma mère peut être
00:14du Ollentem, j'ai déjà deux provinces.
00:20Et le père de mon père qui a été du Haut-Ogoué peut avoir un lien avec l'Angounier.
00:27Ça fait déjà trois provinces, ainsi de suite.
00:31Donc aujourd'hui on ne peut pas se fier rien qu'à une localité.
00:35On est Gabonais, moi je crois que c'est mon avis, on est Gabonais.
00:40Et ce qu'on veut c'est juste que nous soyons tous unis pour un seul Gabon.
00:46Oui c'est possible, pourquoi pas.
00:50C'est normal, on ne peut qu'identifier un Gabonais d'une seule province.
00:54Il en existe beaucoup même, bien qu'il y ait le métissage, mais il y a ceux-là qu'on
01:00retrouve effectivement son identité au sein de sa province.
01:07Nous sommes matriacas et patriacas.
01:11Vous voyez, le côté patriacas, c'est celui-là qu'on identifie l'enfant.
01:17Le côté matriacas, c'est aussi de ce côté-là qu'on identifie matriacas.
01:22Parce que chez les Pounous ils sont matriacas, chez les Francs ils sont patriacas, chez les Quotas ils sont patriacas.
01:27Voyez-vous ? Voilà ce qui fait un peu la différence, l'identification.
01:32Bon, selon moi je pense que ce n'est pas possible de définir un Gabonais selon une province.
01:37Parce que moi par exemple, je suis Nzébi mais je viens du Haut-Togwe.
01:42Mais généralement on dit que le Haut-Togwe c'est pour les Obambas, les Ndoumous, les Teke, alors qu'il
01:49y a aussi les Nzébi qui vivent là-bas.
01:51Ça dépendra de la vision, de sa vision, ça dépendra de ses émotions aussi et de la culture qu'il
02:03attire un peu plus.
02:04Vous voyez, soit il peut prôner pour la neutralité parce que c'est un Gabonais, donc apprécier toutes les cultures.
02:12Ou alors à défaut, il peut se pencher sur une culture qu'il aime bien par rapport à un élément
02:18qu'il attire.
02:20Vous voyez, ça ne veut pas dire qu'il n'aime pas les deux autres cultures.
02:23Mais sauf qu'il a une attraction, il est attiré par certains éléments qu'il attire dans une culture par
02:30rapport à d'autres.
02:31Pour la petite anecdote, je vais vous raconter une petite histoire.
02:34Il y a quelqu'un qui disait, comme par rigolade comme ça, disait que je suis Pounou 2ème.
02:41Et on s'est mis à rire.
02:43Mais au fond, je trouvais que c'était une bonne chose parce qu'aujourd'hui, on peut retrouver un Pounou
02:48qui exerce simplement Aoyem,
02:49qui exerce simplement et qui fait sa vie là-bas, qui construit là-bas, qui fait.
02:54Donc pour moi, vraiment, je prône pour ce mélange-là.
02:57Et aujourd'hui, si je prends mon cas, je peux vous dire que je parle aujourd'hui catégoriquement 4 langues
03:03du Gabon.
03:04Donc pour moi, je trouve que reconnaître a priori, si à proprement dit,
03:11une personne par une province, c'est, selon moi, rester en fait hermétique.
03:17Un homme a toujours deux origines.
03:21Un homme a toujours deux origines, côté papa et côté maman.
03:24Donc avec ça, on ne peut pas définir, comment on appelle, un Gabonais sous une seule origine, sous une seule
03:35province,
03:35si les deux origines ne font pas partie de la même province.
03:42Donc un Gabonais peut être à la fois Téké, Dupé et peut-être, comment on appelle, fin de mer.
03:54Je pense que le monde, il évolue.
03:58Je crois que nous devons sortir de cette tradition.
04:01Et avec l'évolution, il ne serait pas possible aujourd'hui de définir le Gabonais
04:06comme étant d'une province ou d'une seule ethnie.
04:12Parce qu'aujourd'hui, on parle de brassage.
04:14Et donc c'est un avantage aujourd'hui pour notre pays
04:18d'avoir ce passage ethnique
04:21parce que c'est des cultures qui se rassemblent,
04:24qui s'ajoutent.
04:25Et puis je crois que c'est un avantage pour notre pays, en fait, comme je disais.
04:28Un seul Gabonais, on ne peut pas dire qu'il appartient à une seule province spécifique
04:32parce qu'aujourd'hui, il y a vraiment une diversité de familles.
04:38Les parents qui épousent l'Nzébi, les quotas qui épousent l'éléphant.
04:43Donc il y a tout un mélange d'ethnies.
04:44Donc on appartient à deux provinces.
04:46Donc si tu attaques l'Nzébi, toi tu es l'Nzébi,
04:48donc tu attaques ta province en réalité.
04:51Dans mon cas précis, moi j'ai fait des enfants.
04:54Moi je suis de Langounier.
04:55Et j'ai fait des enfants avec une femme du Haut-Tougoué.
04:58Donc comprenez que, bon, on ne peut pas le définir.
05:01C'est l'enfant lui-même qui dira, bon, je suis de Langounier,
05:04je suis du Haut-Tougoué.
05:06Voilà, c'est simplement ça.
05:07Mais sur la base d'une même province, non.
05:10Pas forcément.
05:12Non, je ne pense pas que ce soit possible.
05:14Parce que déjà, bon, de prime abord, je trouve ça discriminatoire.
05:17En ce qui me concerne, je suis fan d'un côté et pour nous, d'un autre.
05:21Donc ce qui fait que je ne me sens pas plus pour nous que fan.
05:26Et je ne me sens pas plus fan que pour nous.
05:28En vérité, je suis Gabonais.
05:30Donc je pense qu'il n'est pas possible de dire qu'une personne qui vient peut-être
05:36du Haut-Tougoué ou du Moyen-Tougoué serait plus fan que quelqu'un qui serait, par exemple,
05:40du Goué et Vindos.
05:41Nous sommes tous fans.
05:43Et nous sommes tous Gabonais, autant pour moi.
05:45Deux-Tougoué.
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