00:00أحت الشيخ 14 مليون زائر في الكاظمية المقدسة
00:04في زيارة جهود أمنية جهود خدمية عالية المستوى
00:09من فضل الله لا حوادث ولا شائعة كان مسيطر عليها بطريقة جيدة
00:14لكن نلاحظ بعض المنتقدين ملينا هؤلاء المنتقدين
00:18يحاول التسقيط بالزوار والزائري من الصبح لليل
00:22ومواقع تواصل اجتماعي تشتغل
00:25شن الغاية مملوا سمعت الشيخ
00:27طبعا فريق في الجنة وفريق في السعير
00:31يعني عادة لكل حدث يكون أعداء
00:36والدليل للأنبياء أنفسهم أدهم أعداء
00:39والنبي كان ينتقد سلام الله عليه صلواته ربي وسلامه عليه وعلى آله طيبين الطاهرين
00:45ينتقد بأوصاف بشعة جدا حاشاه
00:49وذكرها القرآن يقولون أنه مجنون
00:52يعني يصفون النبي صلى الله عليه وآله أنه مجنون
00:56ويصفونه بعد أن كان الصادق الأمين بأنه حاشا
01:00أنه يعني بأوصاف
01:02إذن نجي إلى حاضرنا
01:05اليوم إحنا مثلا من نريد أن نقيم زيارة بهذا المستوى
01:09وفيها آلاف المواكب واشتراك آلاف القوات الأمنية
01:13جزاهم الله خير بلوحة رائعة من الامتزاج
01:16اليوم إحنا عندنا بعض الناس يريد يخرج عن المألوف
01:19باعتبار أن الشعائر تغطي الجانب العاطفي
01:22لأن العقيدة شيء والشعائر شيء آخر
01:25العقيدة تغذي الجانب العاطفي من الحالة الوجدانية التي يعيشها الإنسان
01:30هي قضية عاطفية في التعامل مع الأئمة أو مع قضية الإمام الحسين بالذات
01:35إذن مر أنا ألقى عرض مسرحي فكر فيه صاحبه أن يؤدي إلى نتيجة معينة
01:41لكن هو كان معرض لسهام النقد
01:43لماذا؟ لأنه لم يكن ملائما للأيدولوجية التي يفكر فيها هذا
01:49مثلا اليوم مرور قافلة النوق من ساحة التحرير
01:55هذه الحركة كثير ملاقة اعتراض
01:59يعني سلط عليها الضوء كثيرا
02:02أنا شفت لقطة مع حزن الشديد لهذا الرجل الذي يفكر
02:08اللقطة ما أخذها أنه النوق ووراها النصب من التحرير
02:13وكاتب الفرق بين الحضارة والتخلف
02:16حتى نكون واضحين بطرح الإشكال
02:19هذا قدموه
02:20أنا أخاطب هذا ومن هذا المنبر
02:23أقول في كل العالم يطرح الفلكلور بلا نقد
02:27في بريطانيا تفوت أو تمر هذه الجمال والحمير والبغال
02:33في أرقى شوارع لندن في استعراض للفلاحين
02:36الفلكلور ويمرون بأرقى شوارع لندن
02:40طريقة مسألة طبيعية جدا
02:42وكذلك في أرقى المدن الأوروبية
02:46يصير استعراضات للفلكلور الشعبي
02:48وبالصين يجبون تنين
02:50تنين اللي هو أسطورة عدهم عصلا ما موجود
02:54ويجيوا يمرون بالتنين والناس واكفة ويقولون هذا في الكلور
02:59سيقول لك هاي راح أتحول القضية
03:01بين قضية ألم وحزن إلى قضية في الكلور
03:03لا أنا اليوم من أسوي مشهد تمثيلي
03:07لإحضار الإمام من المدينة المنورة إلى البصرة
03:12بها طريقة أجيبه بسيارات مثلا شنو
03:15لندقروزات شون بها طريقة مثلا
03:18أريد أدي هذا المشهد اللي الإمام على الهودج وينقل ويجي
03:22وأنا أريد أمر بهذا
03:23إن شنو مثلا شون أدي
03:25وأنا في بغداد ومتوجه إلى ضريح الإمام
03:28وأريد أقدم هاي الصورة بطريقة تكون واقعية
03:32واللي ينظر لها يشعر إنه هو يعيش الماضي بمشهد واقعي
03:37لأن الشيعة أول من أسس المسرح
03:40لكن ما طوروه
03:42اليوم أنت من تشوف هذا المشهد أنت اليوم من تشوفه بأي مكان
03:46أقول لك أنا أردمثلك اليوم مشهد تاريخي
03:48كواحد ينتقد
03:49زين ليش أنا من أمر بهذا المشهد التاريخي
03:52في أيام استشهادة أنا لا جايب غير يوم
03:55ولا متعدي على حق
03:57عدي أيام محددة وعدي مواكب
04:00هي معدل التشابيه
04:02أنا أصلا شغلي أسوي تشابيه
04:04من أسوي تشابيه لأحضار الإمام بها طريقة
04:07يعني شون أسويها
04:08زين أنا طريقي فات على التحرير
04:11أنت من أخذت الصورة وينصب التحرير
04:13اللي صار لستين سنة
04:14اللي يمثل السجين السياسي
04:16واللي يمثل هذا مو فلكلورنا
04:17وهذا مو تعذيب اللي صار بنا
Comments