00:00Toutes les opinions se valent.
00:01Faux.
00:02Toutes les opinions sont audibles, mais en revanche, elles ne sont pas équivalentes dans la pertinence
00:06et dans l'approche de la vérité.
00:08Il y a des opinions plus justes que d'autres.
00:10Aujourd'hui, on préfère les gens sûrs d'eux à ceux qui ont raison.
00:12Oui, parce qu'on préfère l'assurance, presque l'arrogance, à la pertinence qui peut être très modeste,
00:18qui peut être très timide, qui peut s'exprimer de manière très maladroite.
00:22Donc on privilégie la forme sur le fond.
00:25Expliquer ou chercher à comprendre une dérive, c'est déjà l'excuser.
00:28Faux.
00:28Faux. Expliquer, c'est comprendre la généalogie d'un phénomène, d'une idée, d'un raisonnement.
00:33C'est comprendre les causes qui mènent à ce phénomène ou à cette idée ou à cette opinion.
00:38Alors que excuser, disculper, c'est lever la responsabilité.
00:41Et souvent, les sciences sociales ont tendance à confondre l'explication avec la disculpation.
00:46Il est très modeste, il vit dans des conditions défavorables, il est dans la misère, donc il a commis ce
00:52crime, etc.
00:53On comprend très bien les explications et on peut comprendre les causes qui favorisent ce passage à l'acte,
00:58mais il n'empêche qu'il y a une responsabilité qui explique le passage à l'acte et qui n
01:02'est pas si facilement levable.
01:05Donc les explications ne sont pas des alibis, les explications ne sont pas des bandes à l'innocence et une
01:11explication n'est pas un acquittement.
01:13Le doute est devenu une faiblesse.
01:14C'est peut-être vrai, mais c'est absolument faux, le doute est une énorme force.
01:19Douter, dire je ne sais pas, c'est une vulnérabilité, c'est accepter d'être inquiété dans ses évidences, dans
01:25ses préjugés, dans ses propres idées, c'est une énorme force que de douter.
01:28C'est vrai, les convictions, souvent, ce sont des points de vue très arrêtés et donc c'est assez facile,
01:33c'est une certaine forme de faiblesse.
