00:20أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
00:22بسم الله الرحمن الرحيم
00:23اللهم صلي على محمد وعلى محمد
00:26أيها الأحبة الأكارم
00:29تقبل الله صيامكم وقيامكم وصالح أعمالكم بأحسن القبول
00:34صياما مقبولا أجرا ثابتا إن شاء الله
00:38أرحب بكم مجددا في حلقة جديدة من برنامج للنور هدى
00:42التي نتحدث فيها عن العودة إلى بيت الله
00:47العودة إلى بيوت الله هي غاية المؤمن
00:52لأن هذا شيء يرضي الله سبحانه وتعالى
00:55وقد تحدثنا في الحلقات الماضية عن تسلسل مهم جدا
01:01وهو أننا اتفقنا على العودة إلى المساجد وإلى الحسينيات
01:07ومن بعد ذلك انتصرنا على النوم
01:12ومن ثم جددنا المعاني الموجودة في داخل الصلاة
01:17واليوم نصل إلى سؤال مهم جدا قد يعتبر من الأمور الأساسية المحورية
01:23في صلاة الإنسان وخصوصا في بيت الله الحرام
01:30السؤال الذي يقلقنا جميعا
01:33كل مصلي يعاني من هذا السؤال
01:38أين يذهب عقلك عندما تقول الله أكبر
01:42بمجرد أن يكبر الإنسان تهجم عليه الأفكار
01:47السؤال هل نحن نفكر في الصلاة أم نفكر بشيء آخر
01:56هل تشعر أحيانا أنك تصلي جسدا بينما عقلك يخطط لمشروع الغد
02:04أو يناقش بما جرى ليلة الأمس
02:09أنت تفكر مباشرة بما بعد التكبيرة
02:14ما بعد تكبيرة الإحرام أم أنك يعني في جواء الأمس أو غير
02:20نحن حقيقة نؤدي تكليف الصلاة
02:24أكيد هذا الموضوع بجهد وفيه حتى ولو نسبة من التعب
02:29يعني باعتبار الإنسان يستعد للصلاة
02:33يقف يسجب يركع
02:34أكيد هو يؤدي نوع من أنواع المجهود
02:36لكننا أيها الأحبة قد نخرج منها للأسف
02:41ولم نحصد شيئا
02:43لأن الصلة الإنسان وتوجهه وما أخذ من عده شيء
02:47وهنا تكمن قيمة الخشوع
02:52أمير المؤمنين علي بن أبي طالب سلام الله عليه
02:55يقول
02:56خطوبة لمن أخلص لله العمل والعلم
03:00لم يشغله شاغل بما يرى
03:03الخشوع
03:05هو روح الإخلاص
03:08يعني الإنسان إذا كان مخلص إلى الله سبحانه وتعالى
03:11فالخشوع هو روح ذلك الإخلاص
03:14لذلك نحن بحاجة إلى عملية لإنقاذ القلب في الصلاة
03:20من أنه يشرد ولا يكون فيه خشوع
03:24ولا يكون فيه إخلاص إلى الله سبحانه وتعالى
03:27عنوان حلقتنا من القلب إلى المحراب
03:30نريد أن نركز على هذه النقطة
03:33أن القلب يجب أن يكون متجها خاشعا
03:38إلى الله سبحانه وتعالى أثناء أداء حركات الصلاة
03:42الخطأ الأكبر
03:45الذي نرتكبه أحيانا
03:48أننا نعتبر أن الخشوع
03:51حالة نادرة
03:53أو نعتبر الخشوع حالة سماوية
03:56تعطى لبعض الصالحين فقط
04:00ونحن لا نستطيع الوصول إليها
04:03أنا أقول هذا شغلة تخص الصالحين
04:05أو تخص الناس المتقربين
04:09وأنا ما أقدر
04:10لا لا
04:10وغير صحيح
04:12في الحقيقة الخشوع ليس حالة بل مهارة
04:18يعني شيء يفعله الماهر في الصلاة
04:21والمهارة طبعا دائما تحتاج إلى تدريب
04:25وتحتاج إلى ممارسة
04:27ولذلك لا بد أن نفهم ما هو الخشوع أصلا
04:31الخشوع في أبسط تعريف له
04:34هو سكون الجوارح وحضور القلب
04:38يعني الإنسان من يقف للصلاة
04:40جوارحه ساكنة
04:42وقلبه حاضر
04:44ولذلك في بعض الأحيان يقولون
04:47الحركة الزائدة مبطلة للصلاة
04:50إذا الإنسان هو يتحرك
04:52هذا ما عنده سكون بالجوارح
04:53حتى يكون شنو خاشع لله سبحانه وتعالى
04:57أي أن الجسد لا يتحرك إلا بأمر من القلب
05:02وأن العقل حاضر في المناجاة
05:05هذا هو الخشوع
05:07أهمية الخشوع في ميزان أهل البيت
05:10يعني أهل البيت
05:10كيف يتعاملون مع هذا الموضوع
05:15لكن السؤال هو أنه بعد التعب في الصلاة
05:19هل تقبل الصلاة
05:20لذلك سوف نرى ماذا يقول أمير الممين
05:24ماذا يقول أهل البيت في هذا الموضوع في الخشوع
05:28الإمام الصادق صلواته ربي وسلامه عليه
05:32يشدد على هذا المعنى
05:34فقد ورد عنه أوله
05:36إن للصلاة نورا
05:39وإن من خففها
05:42يعني يصلي بسرعة خفف الصلاة
05:44الصلاة بها نور
05:46وإن من خففها ذهب نورها
05:50يقول الإمام الصادق صلى الله عليه
05:52يعني الإنسان المفروض يصلي بسكينة وروية
05:56وهدوء وسكون للجوارح
06:00والقلب حاضر
06:02حتى نور الصلاة يكون واضح
06:04على مظهر المصلي
06:08هذا يعني أن الصلاة بلا خشوع كجسد بلا روح
06:16قد تفقد قيمتها العظيمة
06:19والهدف
06:21ليس إسقاط الفرضي
06:24بل هدفنا هو قبول العمل
06:26والحصول على البركة والنور
06:27الذي يأتي منه
06:29إذن عندما نتدرب
06:32على الانضباط في أي شيء
06:34يعني مثلا في الرياضة
06:36ننضبط في الدوام
06:37ننضبط في الدراسة
06:39أكيد رح ننجح
06:40الإنسان اللي ينضبط بالتمرين
06:43بالنادي
06:44أكيد رح يكون عنده جسم متناسق
06:46لأنه منضبط
06:47الانضباط طريق النجاح
06:51الخشوع هو تدريب
06:54على الانضباط العقلي
06:56الإنسان إذا يريد عقله منضبط
06:58يتدرب على الخشوع
07:01وأن تمنع عقلك من الشرود
07:04لمدة عشر دقائق
07:07هي أعظم قوة عقلية
07:09يمكن أن تمتلكها
07:11يعني عادة العقل
07:13ممكن أن يشرد هنا وهناك
07:14أن تركز عقلك
07:16في حالة واحدة
07:18لمدة عشر دقائق
07:20أو ربما في بعض الأحيان أقل
07:21لجوز الصلاة
07:23ما تخص الدقائق
07:25هذه حالة التركيز
07:27والخشوع هي ممكن أن تكون
07:29أعظم قوة عقلية
07:30بمن بالتدريب
07:33والممارس
07:35الإمام عليه السلام والله عليه
07:37يقول إذا قمت إلى الصلاة
07:40فاجعلها صلاة
07:41مودعين
07:42وكأنه انتهي آخر وحدة
07:45بعد شوان يريد يودع الناس
07:47يشبع منهم
07:49أو يتعامل معهم بملء العين
07:51لأنه هو مودع
07:53بعد يريد يسافر
07:54أو يريد يروح
07:54بعد يريد يغادر
07:55الإمام سلام الله عليه يريد أن تكون الصلاة بهذه الطريقة
08:00صلاة مودعين
08:02عندما تعرف أنها ربما تكون آخر صلاة لك
08:06هل ستترك عقلك يذهب للتفكير في تفاصيل الدنيا؟
08:11لا والله
08:13ستحضر قلبك كاملاً
08:17هذا التفكير هذا التدريب
08:19هو ما يحول الصلاة من مجرد عادة
08:23إلى مناجات حقيقية ومؤثرة
08:27تعيد شحن القلب
08:29وهذا مما يحتاج التطبيق عملياً
08:33يعني نحن نحث على أن يمارس الإنسان
08:37هذا الكلام عملياً
08:39يعني يحتاج إلى تقنيات قتل الشرود
08:44هذا الشرود الذهني
08:45يمفروض تكون تقنية لقتل ذلك الشرود
08:48وأن تكون هناك حلول عملية ومباشرة
08:52هذا هو الجزء المهم
08:55هناك أربع تقنيات أو عمليات مبسطة
08:58من توجيهات أئمتنا
09:01سلام الله عليهم
09:02لقتل الشرود
09:03أول تلك الأمور
09:06هو التحضير العقلي المسبق
09:08اللي يسمونه
09:09يعني إذا صح التعبير
09:11إعلان حالة طوارئ
09:12أنا راح أدخل بشيء مهم جداً
09:14سوي استنفار عقلي
09:16قبل أن تكبر تكبيرة الإحرام بدقيقة
09:20واحدة اعلن الاستنفار
09:23يعني لا تدخل للصلاة مباشرة
09:25خطوة شنوية يعني شو تسوي
09:27تقف أولاً قبل التكبيرة صامتاً
09:31تغمض عينيك
09:33وقل لنفسك بوبوح
09:37أنا سأدخل في مناجات مع الله سبحانه وتعالى
09:41قبل التكبير
09:44سأترك كل الأفكار خارجاً هذه اللحظة
09:49أي شيء يجيب عقلي بعد أطربه
09:53الإمام سلام الله عليه
09:54علي بن أبي طالب أمير الممين
09:56كان يوصي بالتهيؤ للصلاة
09:58وكان يتغير لونه عند الاستعداد لها
10:02كأنه يستعد للقاء عظيم
10:05أمير الممين بيع بيوم
10:07هذا التهيؤ
10:09يرسل إشارة قوية إلى العقل
10:11بوجود شيء استحق التركيز
10:15فيكون خطوة
10:17أو أول طريقة
10:19لقتل الشروط
10:20ثانياً نحتاج إلى شيء
10:23يسمى مثبت النظر
10:25هذه الخطوة عقلية قوية جداً
10:29تثبيت النظر
10:30أين تضع عينيك
10:32ترحص صلي وين تخل عيونك
10:34عادة تحريك العيون
10:36قد هو يساعد في شروط الذهن
10:38للتفكير في شيء
10:40حتى وإن كان في سجادة
10:42أو في أي فكرة ممكن أن تخطر على البال
10:45اجعل نظرك مثبتاً على موضع السجود
10:53وهذا يجعل من الإنسان لا يلتفت
10:57ولا يتبع أي حركة
10:59أو أي شخص من حوله
11:01وهذا بالفقه مأخوذ
11:04نحن عندنا استحباب النظر
11:07إلى موضع السجود في كل حركات الصلاة
11:10يعني أنت واقف
11:11وعند الركوع
11:12وأثناء السجود
11:14بعد الإنسان راح تكون جبهته
11:15على موضع السجود
11:16على التربة
11:17لذلك تثبيت العينين
11:21يقلل من مدخلات الدماغ
11:23لأنها وحدة من المدخلات
11:25التي شتت العقل
11:26فتثبيت العينين
11:28يقلل من مدخلات الدماغ
11:30وبالتالي يقلل من الشروط
11:32العقل بنسبة كبيرة
11:34لأن عينك هي بوابة عقلك
11:37فأغلق البوابة
11:39عن المشتتات
11:41بعد تقنية
11:43يسموها تقنية الصوت الداخلي
11:45يعني اللسان تحد اللسان
11:47الكثير مننا ربما يكتفي
11:50بالتفكير في الأذكار
11:53دون تحريك اللسان
11:54يعني هو يستحضر الأذكار
11:58بس ما ينطقها
11:59هذا طبعا يفتح باب للوسوسة
12:02لأنه كلها أشياء عقلية
12:03فممكن أن تدخل الوسوسة
12:05بداخلها
12:06خطوة شنوش يسوي الإنسان
12:08حرك لسانك بهمس خفيف بالأذكار
12:12نحن عندنا
12:13يجب أن يكون هناك صوت
12:16يسمعه الإنسان على الأقل
12:18حتى في الصلاة الإخفاتية
12:21حتى وإن كان همسا
12:23لكن هو يجب تحريك الشفتين
12:25واللسان
12:25بالأذكار
12:27يعني الفاتحة
12:28السورة
12:28التسبيحات
12:29الركوع
12:30السجود
12:30بما يكفي
12:32لتسمع نفسك فقط
12:34لا تكتفي بالتفكير
12:36السر
12:37شنو السر ليش
12:38لأنه عندما تحرك لسانك بالذكر
12:41فإنك تجعل مركز الكلام
12:44في دماغك
12:45مجغولا بالصلاة
12:47الشيء اللي يتكلم به الإنسان
12:49يخلي الدماغ مجغول بهذا
12:51فيركز على ما يؤديه
12:54وبالتالي
12:55يجد الوسواسة صعوبة
12:58في إدخال الأفكار الدنيوية
13:02أن تشغل اللسان
13:04والسمع بالصلاة
13:06الأمر الرابع
13:07التفاعل مع المعنى
13:08يعني التركيز على كلمة واحدة
13:10تطبيقا
13:12بكل ما تعلمناه ربما
13:14الخطوة
13:16شنو في كل جزء من أجزاء الصلاة
13:18نفكر في هذا الجزء
13:19في البسملة
13:20في قراءة سورة الفاتحة
13:22في سورة القصيرة الأخرى
13:24في الركوع
13:25في السجود
13:26هذا كله
13:27يساعد على طرد التشكيط
13:29والنتيجة
13:30تركيز على كلمة واحدة
13:34يمنع العقل من الشتات في التفكير
13:38ويزيد الخشوع
13:42والخشوع هو الجهاد والنفس
13:44الإمام الصادق
13:45سلام الله عليه يقول
13:47إنما الصلاة
13:48بتمام ركوعها
13:50وإقبالك فيها
13:52أي الصلاة
13:53فابدأ بتطبيق هذه التقنيات
13:56أيها الأحبة
13:56حتى الإنسان
13:57يستطيع
13:58أن يؤدي صلاته بخشوع
14:01لماذا ينصح
14:02بالصلاة في المسجد والحسينية
14:05مع أن هذا عمل فردي
14:06الذي طرحناه
14:07لأن السبب
14:09هو أن المسجد والحسينية
14:11يوفران لنا
14:12بيئة مثالية
14:14ومعينة
14:15على تطبيق
14:17مهارة
14:18القشوع
14:19وهي ليست فقط مكانا
14:21بل دعوة
14:23للتركيز
14:25وصوت الإمام
14:26يعتبر
14:27المثبت الذهني
14:29إنسان يسمع الإمام
14:30يقرأه
14:31يكبر
14:32أو يسبح
14:33لذلك
14:34قد يجعل تركيزا قسريا
14:36وهناك أيضا
14:37جمال المكان
14:38ونظافته
14:39أيضا
14:41البيئة النظيفة
14:42تحث على
14:44أن يكون الإنسان
14:46خاشعا
14:48في صلاته
14:49تقبل الله
14:50مننا ومنكم
14:51صالح الأعمال
14:52على أمل اللقاء
14:53بكم مجددا
14:54أترككم في رعاية الله
14:56والسلام عليكم
14:57ورحمة الله
14:58وبركاته
Comments