- 2 weeks ago
Category
✨
PeopleTranscript
02:29هذا بالاضافة الى الجوانب
02:31الاخلاقية التي دلت عليها
02:33حاديثه وروايته
02:35عليه افضل الصلاة والسلام
02:36الحقيقة منهج الامة
02:38سلام الله عليهم منهج واحد
02:40زيان وادوارهم متنوع
02:42فكما كان الامة من قبله
02:45الامام علي عليه السلام
02:46والامام الحسين والامام الحسن
02:49السيرة الصحيحة
02:52المتحضرة
02:54التي تنبع من الوحي
02:56ووصلت عن طريق
02:58الرسول صلى الله عليه وآله
03:01فكان نهجهم
03:02هو مبارزة
03:04مع الظلم
03:05ومع الطغاة
03:07بمختلف الاساليب
03:09منهم من رفع السيف
03:10ومنهم من استخدم
03:13سياسة غير السيف
03:15فلذلك كان منهجهم واحد
03:18وأيضا هم
03:19يعتبرون رمز المقاومة
03:22بالنسبة لشيعتهم
03:25وللمسلمين كافة
03:26فلذلك احنا
03:27لا نستغرب
03:29من
03:30عندما نرى أن
03:32الامة عليهم السلام
03:34والامام الكاظم بالخصوص
03:35وهذه المناسبة هي
03:36متعلقة بالامام
03:38سلام الله عليه
03:39هذا النهج
03:40نهج المقاومة
03:42والنهج التحدي
03:43والوقوف بوجه الظلم
03:45والظالمين والطغاة
05:46راهب بني هاشم
05:47الإمام موسى بن جعفر
05:49عليه السلام
05:50ورحب بضيوفي في حلقة اليوم
05:52سماحت الشيخ نور الساعدي
05:53الباحث الإسلامي
05:55حياك الله سماحت
05:56حياكم الله
05:57كما أرحب بالأستاذ صالح العلوي
05:59الباحث الأكاديمي
06:00حياك الله
06:00الله يحيي
06:01أهلا وسلم
06:02أبدأ معك
06:02سماحت الشيخ
06:04وأبدأ
06:05من سيرة الإمام الكاظم
06:07عليه السلام
06:08لو تطلعنا وتأملنا في هذه السيرة العطيرة
06:12ما أبرز الدروس التي تستطيع حضرتك
06:14أن تستوضحها للآخر
06:16بسم الله الرحمن الرحيم
06:18الله مصلي على محمد وعلي محمد
06:20أعظم الله جورنا
06:21وأجوركم بذكرى شهادة
06:23العبد الصالح
06:24باب الحوائج
06:25السابع من أئمة الهدى
06:27لما موسى بن جعفر
06:29صلوات ربي
06:29وسلامه عليه
06:30كما أشكر قناة الأيام
06:32وكاثرها
06:33وحضرتكم ألوية
06:34والسيد العلم
06:35حياكم الله
06:36سائلين المولى
06:37أمن يجعلنا من زواره
06:39ومن من ينال شفاعته
06:41يوم القيامة إن شاء الله
06:42طبعا للباحث
06:45الذي يتطلع إلى دراسة فكر
06:47إنسان
06:48ترك بصمة وتأثير في التاريخ
06:51لا بد أن يقسم
06:52مراحل الحياة أولا
06:54إلى ما قبل الإمامة
06:56وبعد الإمامة
06:56وهذا يمكن
06:58شفناه على التايتل
06:59شفنا بعض استعراض
07:01حياة الإمام
07:02وتاريخ ميلاده
07:03الأمر الآخر
07:04هو
07:06موقعيته
07:07في الإسلام
07:09الإمام مفترض الطاعة
07:10وموقعية الإمام
07:12تحمل في طياتها
07:14صيانة الرسالة المحمدية
07:16والحفاظ عليها
07:17وكذلك رعاية شؤون الأمة
07:19الأمر الآخر
07:21تربية جيل صالح
07:23أو تربية نماذج
07:25نستطيع أن نسميها
07:27وكلاء الإمام
07:28أو نستطيع أن نطلق عليها
07:29كلامذة الإمام
07:31الذين يتولون
07:32فيما بعد نقل
07:33فكر الإمام إلى الناس
07:35أو يكونون هم حلقة
07:36الوصل بينه
07:38وبين
07:39الناس
07:40العوام
07:40الأمر الآخر
07:43دراسة تصرفات الإمام
07:45في اتجاه الظلم
07:47والظالمين
07:48أو في اتجاه
07:48القضايا المفصلية
07:50لأننا اليوم مثلا
07:51في ظرفنا الحالي
07:53نتعرض إلى أمور تحتاج إلى قرارات مصيرية
07:56وتحتاج إلى مراقبة
07:58ولعل من تلك الأمور
08:00يمكن دراسة حتى سلوك الزوار
08:02ومدى تأثرهم
08:04بالإمام المعصوم
08:05سلام الله
08:06من تلك الأمور
08:08أنا أحب أن أحدد قضية
08:10يعني أحب أن أحدد
08:11أن الإمام كان يتعامل
08:13مع بعض الشخصيات
08:14في سيرة حياته
08:15بما يتلائم
08:16مع طريقة إصلاحهم
08:19وإحنا نسؤال
08:20الإمام عليه السلام
08:21كان فيه طوامير
08:23من سجن إلى سجن إلى سجن
08:25كيف كان يتواصل مع أشياته
08:27هذا الموضوع
08:29إحنا اليوم
08:30ممكن أن نستثمره
08:31كيف نستثمره
08:32إنه إحنا
08:33كأناس عاديين
08:35نتعرض إلى مواقف حرجة
08:36في الحياة
08:36ضغوطات
08:37هل يقيدنا الزواج
08:39هل يقيدنا العمل
08:41هل نعتبر
08:42بعض الوظائف سجن
08:44هل نحن
08:45في بعض الأماكن
08:46مقيدون
08:47إذا كنا نتصور
08:49فلننظر إلى الإمام
08:51كيف كان يتعامل
08:52مع هذا الموضوع
08:53أو كيف كان يوظف
08:54باعتبار أن لدينا
08:56سيرة كاملة
08:57لأهل البيت
08:58مثلا
08:58تحويل المواقف الحرجة
09:01وأنا هذا
09:01يمكن كررت خلال
09:03هذه الأيام
09:03حتى مع مصلين المسجد
09:05إنه الموقف
09:06كيف يوظف
09:07باستقباله من الله
09:09يعني كل ما من الله خير
09:10الله سبحانه وتعالى
09:12كله خير
09:13مثلا
09:15موقف علي الأكبر
09:16مع الحسين
09:17سلام الله عليه
09:18أثناء المسير
09:19عندما استرجع الإمام
09:20الحسين
09:20سلام الله
09:21قال لا نبالي
09:22وقعنا على الموت
09:23وقع الموت عليه
09:25هذا شنو
09:25معناها فهم
09:27لما يريده الله
09:28موقف السيدة
09:29زينب
09:30سلام الله عليها
09:31عندما دخلت
09:31على عبيد الله بن زياد
09:33بعد السبي
09:33ورؤوس أهلها
09:35مرفوعة
09:35والدماء
09:36لم تجف في الرؤوس
09:37يعني قبل يوم
09:38جاءوا بها من كربلاء
09:40إلى الكوفة
09:41وهي كانت أميرة
09:42ودخلت في الكوفة
09:43سألها عبيد الله بن زياد
09:45سؤال ماكر
09:46وربما نسأل مثله
09:48كيف رأيتي صنع الله بكم
09:49ما رأيته
09:50إلا جملك
09:51هذه الفلسفة
09:53إذا استطعنا اليوم
09:54إحنا كأفراد
09:55أن نفهمها
09:56نجد نقطة
09:57عند الإمام
09:58يكاظم
09:59سلام الله عليه
09:59في طامورة
10:00السجن لا يعرف
10:02الليلة من نهاره
10:02ومقيد
10:04داخل الطامورة
10:05السلام على الساق
10:06المرضوض
10:07بحلق القيود
10:08الإمام في هذا المكان
10:09وتحت هذا الظرف
10:11يقول
10:11إلهي
10:12طالما سألتك
10:14أن تفرغني
10:14لعبادتك
10:15وقد فعلت
10:17فشكرا لك
10:18هذا الاستثمار
10:20أنا أقول
10:21هاي النقطة
10:22اللي في حياة الإمام
10:23هي نقطة مضيئة
10:25لإنارة حياة كل إنسان
10:27لكن سباحت الشيخ
10:28اليوم
10:29نحن كثيرا نعتب
10:30كثيرين الشكوة
10:32نعم
10:32عندنا راتب
10:33نقول
10:33ما مرتاحين الدوام صاحب
10:35عندك سيارة
10:36وتتنقل بها
10:37تقول الشوارع استحاب
10:39عندك بيت
10:40وقاعد بيه
10:41والله ساطر عليك
10:42تقول
10:42البيت صغير
10:43هو هذا
10:44هذا
10:44هذا اللي نقول
10:45إحنا اليوم
10:46أتباع أهل البيت
10:47اللي يسو بهذه الصفات
10:49يعني إذا كنا نقترب
10:50من النور الإلهي
10:51المتجسد
10:52المتمثل
10:53المترشح
10:53في أهل البيت
10:54أهل البيت
10:55ما ورد عنهم شكوى
10:57تحت ظل
10:58أي ضرف
10:59يعني
11:00الإمام الحسين
11:00يكاد أن يذبح
11:02ويقول
11:04إلهي إن كان هذا يرضيك
11:06فخذ حتى ترضى
11:09السعي
11:10يشوف
11:10أنا كلمة للدكتور
11:11الروايلي
11:11يقول
11:12مرات
11:12يوعدونا بالجنون
11:14يوعدونا
11:14يقول
11:14أكبر ما عند الله
11:15هو الرضوان
11:16يعني أهم شيء
11:18هو رضى الله
11:18سبحانه وتعالى
11:19إذا كنا من أتباع
11:20أهل البيت
11:21سلام الله
11:21عليهم
11:22يفترض أن نقتدي
11:24ولو
11:24برواية واحدة
11:26اللي هاي ذكرناها
11:27حرجع لك على نقطة
11:29رضى الله
11:29ولكن أرحب مرة أخرى
11:31بالأستاذ صالح
11:32أستاذ صالح
11:33فني العباس
11:34توددوا كثيرا
11:35لأهل البيت
11:36عليهم السلام
11:36تكلموا باسمه
11:38وبالتالي
11:39رموا الإمام في طامورة
11:41لا يعرف ليدهم النهار
11:42اليوم
11:43عندنا حالات
11:44تتحدث
11:44بمنذب أهل البيت
11:45عليهم السلام
11:47بسم الله
11:48والله الرحمن الرحيم
11:49والصلاة والسلام
11:50على محمد
11:51وآله الطيبين
11:52والظاهرين
11:54وعزي نفسي
11:55وإياكم
11:56والمسلمين
11:57جمع بهذا المصعوب
11:58الجلل
11:59استشهادي
12:01ذكرى استشهاد
12:02رهب
12:03بني هاشب
12:05الإمام موسى الكاظم
12:06عليه السلام
12:08لابد من محطات
12:11تاريخية
12:11وكل المحطات
12:13للإمام الكاظم
12:15مضيئة
12:15ويستطيع أن
12:17نستبدأ
12:18منها العبر
12:19والتجربة
12:21لأنهم
12:23هؤلاء العظام
12:25لم يعيشوا
12:26للماضي فقط
12:27وإنما
12:29لو استحضروا
12:30الآن في التاريخ
12:31كانت تأثيرهم
12:32على المجتمع
12:33أكثر من أي شخصية
12:35معاصرة
12:36الإمام الكاظم
12:39ملامح شخصيته
12:41أنها شخصية رسالية
12:48والسر في ثباته
12:51هو أن لديه طاقة روحية
12:58وحركة روحية
13:00استبدأ منها الثبات
13:02وصمد أمام أهوال
13:04سجن والكثير من المحنة التي واجهته
13:08لماذا زج الإمام بالسجن
13:10يعني من الأساس
13:11من العباس
13:12كانوا يتوددون
13:13لأهل البيت
13:14عليهم السلام
13:15قضية الموقف
13:18من أهل البيت
13:19هذا المنهج دائما
13:21عندما انحرفت الأمة
13:24عن الثوابت
13:26في الأقيدة الأصيلة
13:28والإسلام الأصيل
13:29رأوا
13:31أن الدين
13:33سحب إلى آطار
13:35إيديولوجية للحكم
13:36وحدث التوريث
13:39سنة
13:3941
13:40والتوريث
13:42في السلطة
13:44ليس من الإسلام
13:46لذلك
13:48كانوا أهل البيت
13:49بدءا من الإمام علي عليه السلام
13:51يخشون
13:52هذا الانحراف
13:54من أن الأمة تغادر
13:55الرسالة والشريعة
13:57وظل الأمة طيلة عصر بن أمية
14:01يكافحون من أجل
14:03أن يحيى الدين
14:06ومظلومية الإمام الحسين
14:08يقترب منها
14:10الإمام الكاظر
14:12في منذ يده
14:13يعني الإمام الباقر
14:14عليه السلام
14:15لو لا مصيبة الإمام الحسين
14:17كانت مصيبة الإمام الكاظر
14:19المعظيم
14:20الدين
14:22عند بني أمية
14:23حول إلى آديولوجيا للسلطة
14:28ولذلك
14:29غادر الإسلام
14:31أن يكون شريعة سمحا
14:34وأن يكون دينا
14:35أصيلا
14:36كما هو رسالة النبي محمد صلى الله عليه وآله
14:41فنصبوا العداء لأهل البيت
14:44لأنهم أرادوا أن يعيدوا الخط الصحيح للأمة
14:49ودائماً الذي يشعر باقتصاب السلطة
14:52يعادي أهل البيت
14:56وكل الأمة
14:57عاشوا هذه الظروف
14:58لكن
15:00تعاملوا السلطة مع إمام تختلف بالظرفين إلى آخر
15:04لكن الإمام الكاظر من طامورة إلى طامورة
15:07من سجل إلى سجل
15:08سؤال الحضر
15:10لماذا لم يقضوا على الإمام
15:11وخلاص
15:12السر في أن الإمام
15:17علاقته غايتها العلاقة بالله سبحانه وتعالى
15:22هذه العلاقة جعلت قوة الإمام تقهر السجون
15:28وتقهر الحكام
15:31وهذه الشخصية التي أثرت في أي زاوية من زوايا الحياة
15:37أثر على سجانه
15:39وأثر حتى على الحكام
15:42وأثر وهو في سجله على
15:44السن بن شاهك
15:47والجوار التي
15:49منيطت لأن تغري الإمام وتبعده عما إليه
15:55هذه المحاولات
15:58لم تستطع أن تنل من الإمام
16:01لأنه مع الله في علاقة قوية وصميمية
16:06سباحت الشيخ أرجع لنقطة رضا الله
16:08اليوم كيف أستطيع أن يجعل الله راضي عنه
16:12يعني ما التصرفات ما الأمور ما السلوكيات
16:15التي يجب أن أتخذها أنا حتى الله يكون راضي عنه
16:20طبعا الفطرة السليمة موجودة داخل كل إنسان
16:25يعني ليس هناك إنسان يضع رأسه على الوسادة
16:28ولا يعلم أنه هو بطريق الصواب أم بطريق الخطأ
16:31وليس هناك صوت أشد ألما على الإنسان من صوت الضمير
16:36ومعاقبة النفس الإنساني
16:39ولذلك مثلا هارون اللارشيد
16:42بجبروته وصلته وهو ابن موسى الهادي
16:47وجد المنصور
16:49يعتذر لرسول الله عن سجن الإمام موسى بن جعفر
16:52يعتذر من رسول الله لأن أنا راح أسجن حفيده
16:58هذا ليس شعور بأن الفعل خطأ
17:00أنا ليش أعتذر عن شيء إذا لم يكن خطأا
17:04خب ما يوجب الاعتذار
17:06الاعتذار شنو السببه
17:08إنه هذا حفيدك أو ابنك يا رسول الله
17:11سبب فتنه
17:14شنو سبب الفتنة اللي يفعله
17:16والإمام موسى بن جعفر في المدينة المنورة
17:19في مسجد جده
17:20لم يطالب بشيء ولم تكن لديه قوة مسلحة
17:24ولم ولم ولم
17:26لكن هو اليوم مجرد أن الإنسان ملوث يخاف الطهر
17:32وإذا أراد الإنسان أن يشعر برضى الله سبحانه وتعالى
17:35عليه أن يلتفت لما أراده الله
17:37اللي هو التقوى عليك بتقوى الله إن كنت صادقا
17:41الإنسان اليوم مجرد أن يتشن التقوى
17:44أنا اليوم أخلي درع أتقي به غضب الله
17:47شنو هذا الدرع عدم فعل الذنوب
17:49وشنو التقوى
17:51أنا أتقي شيء من أصل الاتقاء
17:54أنا اليوم من أكون متقل الله سبحانه وتعالى
17:57ألتزم بما أراده الله
17:59وبالمناسبة كل الشرائع تتفق على لا تسرق لا تعصي والديك
18:05لا تكذب لا
18:06الوصايا حتى العشرة الموجودة عند المسيحيين
18:09هي نفس التعاليم السماوية التي جاء بها وكل الأنبياء
18:11وكذلك الإسلام
18:13لكن يجي الإنسان اليوم يصور نفسه
18:17أنا شم سوي
18:18أنا قابل شنو قصره
18:20هاي بسيطة
18:22يم عود شوف اللي باقي والملايين
18:24يم عود شوف اللي
18:25قلبي أبيض
18:26أنا مثلاً نظيف
18:28أنا إنسان على نياتي
18:30هذا أعذار
18:31يضعها الإنسان لكي يبرر لنفسه
18:35وإلا أنت شنو مجبور تقول أنا ما عندي شيء
18:38هذا مجرد الإدلاء بهذا التصريح للذات
18:42هو يدل على وجود شيء
18:43إنه الإنسان وأنا شفت في المناسبة واليوم هذا يجوز أكثر الناس
18:47هذا يصارح نفسه به
18:48أنا أرى الخطأ
18:50بس هذا يصير يمي مو خطأ
18:52يمي
18:53يعني مثلاً
18:54أنا اليوم أنتقد اللي يدفع رشوة
18:57بس من الصير عنده معاملة قبل
18:58أقولهم ما كعدكم عرف منام منام
19:00يتمشي بفلوس
19:02مصير مثلاً
19:04الله يخليك راههم هم
19:05زين أنا يمي مو رشوة هي شنو
19:07يعني أنا من توصل يمي
19:09مو نفس العقوبة
19:11لو لا زين أنا ليش أنتقدها
19:12أنا مثلاً أشوفه اليوم بالشارع واحد يمشي رون سايد
19:15أقول باعة تفضل
19:17تفضل باعة هذا
19:18بينما أنا دام يستعجل
19:20أنا حتوين مرور بلأ زحم عليك
19:22يا أبا مو هذا رون سايد
19:23أنا مستعجل وكذا بلت تسهل ياه
19:25يريد من رجل القانون نفسي أن يسامح وجوز أكثرنا
19:29آي إحنا نسويها لاش عورياً
19:31ليش
19:31لأننا يجب أن نلتزم بما يريده الله وهذا صعب
19:36ليش
19:37لأنه ما ترك ليه الحق من صديق
19:40أمير المؤمنين سلام الله عليه
19:42يقول ما ترك ليه الحق من صديق
19:44ولذلك
19:45يعني في رواية مثلاً وحدة من النساء
19:48استقبلت أمير المؤمنين بالسوق
19:49قالت لأنت تسير لوحدك شو ما أكو يعني رفاق
19:54فقالها
19:55أنت خرجت من البيت بإذن زوجك
19:58قالت لأ
19:59قالها إذن أنت مذنبة
20:00قالت لهذا اللي تركك بلا صديق
20:03اليوم مجرد أنه
20:05الإنسان يكون مصدر
20:06نعم أكثرهم للحق
20:08نعم أكثرهم للحق
20:12لأنه يريد تسير أمور حسب أهواء
20:15كمن جعل إلهه هواه
20:18أكثر شيء ينجح به السالكون إلى الله
20:22هو عصيان الهواء
20:24يعني اليوم
20:24الإنسان مجرد أن يخالف هواه
20:27يجد أن الأمر فيه صعوبة
20:29لأنه يريد أن نفس تكره
20:31تكره الالتزام
20:33ولذلك
20:34واحد من الرهبان
20:35اللي كان في زمن المموس
20:38بن جعفر
20:38سلام الله عليك
20:39كان يطير في الهواء
20:40ويمشي على الماء
20:41فمن
20:42يجي للإمام
20:43سئله
20:44قال الإمام
20:44تشسه
20:45وقال له
20:45كل شيء تشتهي نفسي أخالفه
20:47قال له
20:48أعرض عليك الإسلام
20:49قال له
20:50أرى نفسي تكره
20:51قال له
20:52إذن حسب قاعدتك
20:53المفروض
20:54تصير مسلم
20:54قال له
20:54نعم
20:55وعليه أنا أقول
20:56أشهد أن لا إله
20:57إلا الله
20:58أشهد أنه محمد رسول الله
20:59يقول من خرج
21:00ما مش على الماء
21:01ولا طار في الهواء
21:02قال له
21:02أنا ما خلفت برنامج
21:04يقال له
21:04نعم
21:04لأن هذا ذكره الله
21:05للمسلمين يوم القيامة
21:07مو حتى تسحر به العيون
21:09أو حتى
21:10ولذلك
21:11ذبابة تطير
21:12يعني
21:13بحيوانات بسيطة
21:14تسير على الماء
21:15يعني
21:16الفعل
21:16ممكن أن ينفذ
21:17من مخلوق آخر
21:18لكن
21:19نراه كبيرا
21:20سماحت الشيخ
21:22تعددت
21:22ألقاب
21:23الإمام موسف
21:24نجافر
21:24سلام الله
21:25أسد بغداد
21:26باب الحوائج
21:27باب المراد
21:28وإحنا عدنا بالعراق
21:30يقول أبو طلبة
21:31نعم
21:31شوفوا يكون كلمة
21:33إحنا مرات
21:34يعابوا علينا
21:35إنه
21:35شوين غالب
21:37أهل البيت
21:38أو يسموننا
21:39أنتم مثلا
21:40يعني
21:40تطلوهم
21:41يعني
21:42تفضيل كبير
21:43في حين
21:44الشافعي
21:45إمام الشافعي
21:46هذا إمام الشوافع
21:47ومو شيعي
21:49لكن والله
21:50مرات عنده كلمات
21:51يجوز الشيعة
21:52ما يقولوها
21:53الشافعي يقول
21:55القبر وموسى بن جعفر
21:56الترياق المجرب
21:59الترياق المجرب
22:01معروف
22:01واضح
22:01إنه هذا الشيء
22:03الدواء
22:03الذي لا يخيب
22:05إذن
22:06أنا رواية قرأت
22:07في اليوم
22:07امرأة
22:08أجت مهرولة
22:09إلى الإمام موسى بن جعفر
22:10ما بالك يا امرأة
22:13قالت
22:13ابني انسجن
22:14قالوا لها
22:15مات موسى بن جعفر
22:16قالت
22:16بحق صاحب القبر
22:19إذن
22:20اليوم حيا وميتا
22:22هو يقضي الحوائج
22:23وبذلك هو باب الحوائج
22:25أو أبو طلبه
22:26لأنه ما قصده
22:28صاحب حاجة
22:29مؤمنا
22:30بما عند الله
22:32سبحانه وتعالى
22:33وبما يعطيه من أسرار
22:34لأوليائه
22:36إلا وعاد بها مقضية
22:39احنا شفنا بالمقدمة
22:40مالتكم اللطيفة
22:41امرأة
22:41واعية جدا
22:43امرأة من أمهاتنا الكريمات
22:45والله أنا من أشوف
22:46ذني أقول
22:46هن ذني
22:47اللي تولد من أرحام
22:49هن الشهداء
22:50والأبطال
22:50والمتقين
22:52والذين هي فاهمة
22:53واعية
22:53إلما
22:54إلما قادمة
22:55ولهذا هي
22:56تعرف
22:57مستوى
22:58هذا الإمام
22:59الذي سعت إليه
23:00احنا الريد
23:01من يقول
23:02الإنسان هذا
23:03أبو طلبه
23:03ويكون يفهم
23:04لماذا تسعى
23:06أو لماذا سعى
23:0814 مليون إنسان
23:10بلا توجيه
23:11ولا قيادة
23:12ولا حث
23:13ولا
23:15موعد
23:16إلا موعد الوفاة
23:18إلى
23:18قبلك بغداد
23:20إلى موسى بن جعفر
23:21سلام الله عليه
23:22إلا إيمانا
23:23أبرز المعجزات
23:25اللي حضرتك
23:26أنت طلعت عليها
23:27أو وصلتك
23:27عن الإمام موسى بن جعفر
23:29أنا عندي
23:30صديق قريب جدا
23:32لعله واحد
23:32من الأحل
23:34يقول أنا في يوم من الأيام
23:36أجيت للإمام
23:37قضية مستعصية جدا
23:38خليت التليفون بالأمانات
23:40وطبيت عصبي
23:41قلت له
23:41أنا بعد ما أزور
23:42إذا ما تنقضي
23:43هاي الحاجة
23:44يعني أنا ما
23:46أريد أطلع من هذا
23:47مقضية
23:48وبعد ما أجي أزور
23:49والله يقول
23:49طلعت لقيت رسالة
23:50بالتليفون
23:51أنه مقضية
23:53سلمت التليفون
23:53مرة ثانية
23:54وطبيت
23:55قلت له والله
23:55إحنا ناس
23:56ما عندنا
23:56أدب بالتعامل
23:58والله يقول
23:59ما وصلت
24:00يعني يقول بينما
24:01أنا كنت أتكلم
24:02القضية انقضت
24:03وهاي أنا
24:04على إيدي
24:05ويشهد الله
24:06ربما هناك
24:08الآلاف من هؤلاء
24:09ممن قضية حوائجهم
24:11بمكانة الإمام
24:13عند الله
24:13سبحانه وتعالى
24:15أستان صالح
24:16نتحدث عن
24:17مظلومية الإمام
24:18عليه السلام
24:19لماذا كل هذه المظلومة
24:22هذا السؤال
24:23لا يمكن أن
24:25يعني يجاب عن
24:26لماذا سجن
24:28ولماذا ظلم
24:29لأن
24:31المنهج
24:32الذي
24:32تحمله
24:34الإمامة
24:34كإمامة
24:35هو بحد ذاته
24:36لا يستطيع
24:38الحاكم
24:38أن يتحمل
24:39لماذا ما تم
24:40اختيال الإمام
24:41ولكأبهم عليه السلام
24:42من ثاني سجن
24:44من أول سجن
24:45وتنتهي القضية
24:46لا
24:46هم الحكم
24:47دائما
24:48ساسا
24:49احتفقنا
24:50أن مدرسة الإمام
24:51مدرسة متنوعة
24:54وهذه المدرسة
24:57ليست بالمذهبية
24:59وتترى الطلبة
25:02من كل بقاع الأرض
25:04لتدرس
25:05عند الإمام الكاظم
25:08وكان
25:11والي
25:12أو عامل
25:13الخليفة
25:14محمد بن سليبان
25:16يكتب
25:17للخليفة
25:18بأن
25:19الناس
25:19تتجه
25:20إلى هذا الإمام
25:21هم دائما
25:22يخشون
25:22على السلطة
25:23يخافون
25:25من أي منافس
25:26ينافسهم
25:27على الحكم
25:28شون رح ينافس
25:29الإمام الكاظم
25:30بالسلطة
25:31يعني عليه السلام
25:33عاب الزاهد
25:33بالسجود
25:34لا يعرف ليله
25:36من نهاره
25:36عندما يسجد
25:38يشوفه خرقة
25:39في الأرض
25:39أنت جنابش
25:41قرأت الحوار
25:42الذي دار بين
25:43المأمون
25:44والرشيد
25:45نعم
25:46حينما
25:47استغرب
25:48أنه
25:49ينهض
25:49ويستقبل
25:50الإمام الكاظم
25:51وكلام
25:52فقال له
25:54إذا كان
25:55هو صاحب حق
25:56وهو الإمام
25:56لما لا تعطيه
25:57سلطة
25:58قال له
25:59ويحك
25:59لو نافستني
26:00أنت
26:01على الذي
26:01أنا عليه
26:02لأخذت
26:03الذي فيه
26:03الحكم
26:05عقيم
26:06سيد فرح
26:08والإمام
26:09تأثير
26:10عن الناس
26:11ممكن
26:11ليس بالضرورة
26:12أن يكون حاكما
26:14وإنما
26:14يغير
26:16الاتجاه
26:16الثقافي
26:17والفكري
26:18الذي
26:19عود
26:20الناس
26:21عليه
26:21والتي
26:22سارت
26:22على دين
26:23ملوكها
26:25الحاكم
26:26لا يريد
26:27الاستقامة
26:28الحاكم
26:29يريد أن
26:30تنتشر
26:30الرذيلة
26:31تنتشر
26:32الفوضى
26:33لأنهم
26:34لا يستطيعون
26:36أن يحكموا
26:37في ظل
26:37مجتمع
26:38مستقيم
26:38هؤلاء
26:40يريدون
26:40أن
26:41سمحتي
26:42بالقول
26:42الذي يقوله
26:43هارون
26:43الرشيد
26:44اذهبي
26:45فإنما
26:46مطرتي
26:46خراجوك
26:48عائدون
26:48إلي
26:49يعني
26:49أموال
26:50السواد
26:51الأعظم
26:51في قصورهم
26:52فلا يقبلون
26:54من أن
26:54الإمام
26:55يطبق
26:56العدل
26:56ويزع
26:57الثروة
26:57بالتساوي
26:58هذا لا يستطيعون
27:00أن يتحبلوه
27:01سمحت الشيخ
27:0214 مليون
27:04زائر
27:04في الكاظمية
27:05المقدسة
27:06في زيارة
27:07جهود
27:08أمنية
27:08جهود
27:09خدمية
27:09عالية المستوى
27:11من فضل الله
27:12لا حوادث
27:13ولا شائعة
27:13كان مسيطر
27:14عنها
27:14بطريقة جيدة
27:15لكن
27:16نلاحظ
27:17بعض المنتقدين
27:18ملينا
27:19هؤلاء المنتقدين
27:20يحاول
27:21التسقيط
27:22بالزوار
27:22والزائري
27:23من الصبح
27:24للليل
27:24ومواقع
27:25تواصل
27:25اجتماعي
27:26تشتغل
27:27شمال
27:27الغاية
27:28ما ملو
27:28بسبعة
27:29الشيخ
27:29طبعا
27:30فريق في الجنة
27:31وفريق في السعير
27:33يعني عادة
27:33لكل حدث
27:36يكون
27:37أعداء
27:37والدليل
27:39الأنبياء
27:39أنفسهم
27:40أدهم أعداء
27:41والنبي
27:42كان ينتقد
27:43سلام الله
27:44عليه صلوات ربي
27:45وسلامه عليه
27:46وعلى آله طيب
27:46من الطاهرين
27:47ينتقد
27:48بأوصاف
27:49بشعة جدا
27:50حاشاه
27:51وذكرها القرآن
27:52يقولون
27:53أنه مجنون
27:54يعني يصفون
27:55النبي صلى الله عليه
27:56وآله
27:57أنه مجنون
27:57ويصفونه
27:58بعد أن كان
28:00الصادق الأمين
28:01بأنه
28:01حاشاه
28:02أنه
28:03بأوصاف
28:04إذن
28:05نجي إلى
28:06حاضرنا
28:06اليوم
28:07نحن مثلا
28:08منريد أن نقيم
28:09زيارة بهذا المستوى
28:11وفيها آلاف المواكب
28:12واشتراك آلاف القوات الأمنية
28:14جزاهم
28:15والله خير
28:15بلوحة رائعة من الامتزاج
28:17اليوم
28:18إحنا
28:19عندنا بعض الناس
28:20يريد يخرج عن المألوف
28:21باعتبار أن
28:22الشعائر
28:23تغطي الجانب العاطفي
28:24لأن العقيدة شيء
28:26والشعائر شيء آخر
28:27العقيدة
28:28تغذي الجانب العاطفي
28:30من الحالة الوجدانية
28:31التي يعيشها الإنسان
28:32هي قضية عاطفية
28:33في التعامل مع الأئمة
28:35أو مع قضية الإمام الحسين بالذات
28:37إذن مرة أنا ألقى عرض مسرحي
28:39فكر فيه صاحبه
28:41أن يؤدي إلى نتيجة معينة
28:43لكن هو كان معرض لسهام النقد
28:45لماذا؟
28:46لأنه لم يكن ملائما
28:48للأيدالوجية التي يفكر فيها هذا
28:51مثلا
28:51اليوم مرور
28:53قافلة النوق
28:55من ساحة التحرير
28:57هذه الحركة كثير
28:59ما لاقت اعتراض
29:01يعني سلط عليها الضوء كثيرا
29:03أنه أنا شفت لقطة
29:05يعني مع حزن الشديد
29:08لهذا الرجل
29:09اللي هيك مفكر
29:10اللقطة ما أخذها أنه النوق
29:12وراها النصب مع التحرير
29:14وكاتب الفرق بين الحضارة والتخلف
29:18حتى نكون واضحين بطرح الإشكال
29:21هذا يقدموه
29:22أنا أخاطب هذا
29:23ومن هذا المنبر
29:25أقول في كل العالم
29:27يطرح الفلكلور بلا نقد
29:28في بريطانيا
29:30تفوت أو تمر هذه الجمال
29:33والحمير والبغال
29:34في أرقى شوارع لندن
29:37في استعراض للفلاحين
29:38الفلكلور
29:40ويمرون بأرقى شوارع لندن
29:42طريقة مسألة طبيعية جدا
29:44وكذلك في أرقى المدن الأوروبية
29:47يصير استعراضات للفلكلور الشعبي
29:49وبالصين يجبون تنين
29:51تنين تنين اللي هو
29:54اسطورة عدهم عصلا ما موجود
29:56ويمرون بالتنين والناس واكفة
29:59ويقولون هذا في الكلور
30:00سيقول لك هاي راح تحول القضية
30:02بل قضية ألم وحزن
30:04إلى قضية في الكلور
30:05لا أنا اليوم من أسوي
30:07مشهد تمثيلي لإحضار الإمام
30:10من المدينة المنورة
30:13إلى البصرة بها طريقة
30:15أجيبها بسيارات مثلا شنو
30:17لندقروزات شون بها طريقة مثلا
30:19أريد أدي هذا المشهد
30:21اللي الإمام على الهودج وينقل
30:23ويجي وأنا أريد أمر بهذا
30:25شنو مثلا شون أدي
30:27وأنا في بغداد ومتوجه إلى
30:29ضريح الإمام
30:30وأريد أقدم هاي الصورة بطريقة
30:33تكون واقعية
30:34واللي ينظر لها
30:36يشعر أنه هو يعيش الماضي
30:37بمشهد واقعي
30:39لأن الشيعة أول من أسس المسرح
30:42لكن ما طوروه
30:44اليوم أنت من تشوف هذا
30:45هذا المشهد أنت اليوم من تشوفه بأي مكان
30:48أقول لك أنا أرد أمثلك اليوم مشهد تأريخي
30:50كواحد ينتقد
30:51زين ليش أنا من أمر بهذا المشهد التأريخي
30:54في أيام استشهادة
30:55أنا لا جايب غير يوم
30:57ولا متعدي على حق
30:58عدي أيام محددة
31:00وعدي مواكب
31:01هي معدل التشابيه
31:04أنا أصلا شغلي أسوي تشابيه
31:06من أسوي تشابيه
31:07لأحضار الإمام بها طريقة
31:09يعني شون أسويها
31:10زين أنا طريقي فات على التحرير
31:12أنت من أخذت لصورة وينصب التحرير
31:14اللي صار لستين سنة
31:16اللي يمثل السجين السياسي
31:17واللي يمثل هذا مو فلكلورنا
31:19وهذا مو تعذيب اللي صار بنا
31:21شنو يعني
31:22سمعت الشيخ أنت تطرقت لنقطة جدا مهمة
31:25عندما أتصفح مواقع التواصل الاجتماعي
31:28أرى سيدات في الزمن القديم
31:30لهمنا مني كل الاحترام
31:32سافرات
31:33يكتبون تشلنا بالثمانينات أو بالستينات
31:37في زمن التطور
31:38إلى 2025 سيدات محترمات أو بنات محترمات
31:43يرتدن العباء الإسلامية
31:45يقول لك عدنا إلى التخلف
31:46أي هذا مو هو هذا أقول
31:48ليش دائما المحجبة
31:51ليش دائما من يحافظ على دين الإسلامي
31:53يفتهم مباشرة بالتخلف
31:55لأن هذا الموقع يدفع فيروج
31:59ونشوفه كلنا
32:00بينما إحنا مواقعنا ما تروج حتى تصير موازية
32:03لأنه هو اليوم كثرة العجابات
32:06هي تخلي الفكرة السائدة
32:07أنا اليوم مثلا من هذا انتشر
32:09زينا أنا لو انتشر هذا المشهد مالي
32:12على أنه هو التطور بعينه
32:14لأن أنا شفت واحد من الشباب
32:16يتكلم بفكرة بجامعة أمريكية
32:18يقول أنا في اليوم من الأيام
32:23بالشرق هنا أنا مثلا بمدينة عربية
32:25يقولوا امرأة لابسة عباء أو كذا وعرقانة
32:28وواحد من أوروبا قاعد قال
32:30هل هي أساس هيتم لابسين
32:32هل هيك هل هيش
32:35هو شي يقول طبعا بالناسبة هو غربي
32:37يقول هاي ذا الفكر اللي انطرح
32:40هو حاسب المرأة على ضوء شنو فهمه
32:43يقول أنا موجود في كاليفورنيا
32:46ومتواعد مع امرأة
32:48وهاي الامرأة بالشتاء
32:50ودرجة الحرارة تحت الصفر
32:51وهي لابسة فوق الركبة
32:53فوق الركبة وترجف من البرد
32:55وتريد بس تحبر الشارع ما تقدر فقلتان
32:58انتم ليه شي تشم لبسينها
33:00شنو اللي خلاكم يش تلابسونها
33:02نفس الكلمة ممكن في ثقافة أخرى
33:05أنت اليوم برد
33:06تكاتلتش البرد ليش لابسك صير
33:08سيب الجابعات
33:10فأنا شاقول
33:12أقول اليوم
33:13هو اللي لبست الحجاب
33:15واللي لبست هذا التعري
33:18هو طاعة لله
33:20لو رغبة في أرضاء النفس
33:21احنا اليوم هنا لبسة طاعة لله سبحانه وتعالى
33:23احنا عدنا فكر عميق إلهي
33:26في حين تلك المرأة
33:27ما تفكر الفكر لأن المجتمع جبارها عليك
33:30بس ألك سؤال
33:30أنا عن تجربة شخصية
33:32إذا ما أزور أوروبا
33:34أرى الكثير يريدون الدخول للإسلام
33:37تقول لك الإسلام
33:38ما يطل الزوجة تخون
33:39أنا زوجت يومي أدخل
33:41تقول لك الإسلام يحكم بنتي
33:43أنا بنتي ما أقدر أحكمه
33:45يقول لك أنا ما أقدر أحكم ابني
33:46على ما أطب الإسلام
33:48واذا ما عدنا مبشرين به أوروبا
33:50هو هذا الي نقول
33:51اليوم نقول
33:52احنا قوة الطرح للفكرة
33:54توازي الفكرة
33:56إحنا اليوم
33:57ليش ما عدنا
33:58لأ ولأ عدنا الحمد لله
33:59احنا اليوم عدنا ناس مؤثرين
34:01بطريقة رائعة جدًا
34:03جداCEك العلماء الأعلامة على الله
34:04مقامه أنا مرد أغبن أحد
34:06لكن والله عندنا ناس
34:07يعني يأخذون اللب بالكلام
34:10وإنسان مقبولين اجتماعيا
34:13شو أنا أوروبا تريد تدخل الإسلام
34:15والمسلمين يريد يطلع
34:17يعني حالة عجيبة
34:18لأنه القضية القضية تعتمد
34:20تعتمد مرة على النظام السياسي
34:22اللي هو مرات يتعامل بطريقة
34:24غير إسلامية مع المجتمع
34:26نظام السياسي هو طلع بعض الناس
34:28عن الإسلام
34:29ولكن مو بس النظام لأننا تقريبا ما عدنا لحد الآن
34:32معالم
34:33يعني هسا اليوم نحن نحاول أن نصنع دولة
34:35لكن معالم الدولة مقالتنا معتمدة مرة على
34:38العرف
34:39ومرة معتمدة على التأثير
34:41اللي توفر المواقع التواصل
34:43يعني أنا عندنا قنوات أنا مرة قلت
34:45الواحد مثل ليش مخليها القناة أو الوحدة
34:47يكره أو قناة مسمومة جدا
34:49ومخليها رقم واحد
34:50قال أنا أحب أسمع لي
34:53حتش علي يا أول مرة
34:56في حين
34:57يعني ما أدريس
34:58نحن في مداسبة حزن
34:59مرد نبتسم لكنه
35:00سؤالنا اللي بالبداية اللي نعود
35:03لليوم عرض الفولوكلور
35:05عرض المصيبة
35:07بأدواتها
35:09هسا أنا ما ناجح أسوي لك إياها سينمائية
35:11حتى أنت تفغرفاها
35:13كإعجابا بها
35:14لأن أنت تباوع على فلام تاريخية
35:17وتتعجب
35:17أيبا
35:18موانا جاي سوي لك مشهد من عدها
35:20واقعي
35:20هسا أنت شو تقول لي
35:21اللي يباوع
35:22راح شو يقول أنت تفوتها بسعة التحرير
35:24أقول لها مولاي
35:25اليوم بغداد
35:27تواسي موسى بن جعفر
35:29بـ 14 مليون
35:30منين أجيب لك شوارع؟
35:31هيها شوارعنا
35:32لازم نفوت بيها
35:33منين نفوت؟
35:34ليش يحكمك؟
35:35ليش يمطي حرية؟
35:37لأي أحد يدخل سعة التحرير؟
35:39من يدخل الشيء
35:40لسعة التحرير؟
35:41أصارها كل أخير
35:42أحسنتم هذا
35:42منسي تفرح لكم
35:44يا بل يش أنا ممكن أنه سعة التحرير
35:47تنصف فيها أشياء
35:48ويعاقر فيها الخمر
35:50إلى فترة قريبة
35:51بالساحة اللي خلف النصب
35:52ما اعترضت أنت
35:54ولا قلت هذا تخلف
35:55وهاي الناس
35:55محولتها إلى مزبلة
35:57اجت العتبة سوتها
35:59على هذا المشهد
36:00اللي اليوم هي بيه
36:00العتبة
36:01حولت ساحة الأمة
36:03إلى المشهد
36:04اللي اليوم تشوفه أنت
36:05حتى إحنا نجي نفوت بيه
36:07تجي حضرتك تنتقدنا
36:08تقول المتخلفين
36:09لا قمة الحضارة إحنا
36:11وقمة ما يمكن أن يصل إليه الإنسان
36:13وإحنا اللي اكتشفنا
36:14المسرح
36:15اللي اليوم ينادي به العالم كله
36:17لكن إحنا وين خلينا
36:19خلينا مسرح
36:20بتشابيه مؤساتنا
36:22مؤساتنا
36:23ما طورنا إلى مسرح
36:25ممكن أنه يعرض
36:26القصص اللي حضرتك
36:28ترتاح له
36:29أفون البعيد
36:30أو اللي أنت تنسجم مع هواك
36:32نحن نواسي إمام
36:33وهذا موكب جاء للمواسات
36:35حضرتك تأخذ لصورة
36:37تقول تخلف
36:37هذا غير صحيح
36:39مرة في مشهد
36:40لكي يعكس معاناة
36:42وهذا هو ما أردنا إصالح
36:44صالح هنا لك مقولة دائماً لإصلاحها
36:48السنة للحكم والشياء للنطب
36:50يعني دائماً لإصلاحها
36:52والإصلاحها من أوصال السياسية
36:54رفيعة المستوى
36:55لماذا هذه النظر على الشياء
36:59والله أنا
37:00يعني لا أريد الخوض في هذا الموضوع
37:04إنما استكمالاً
37:06لما طرحه سماحاً الشياء
37:08سنتم وله
37:08أن الإمام موسى الكاظم
37:11كون إمام تهتيه كثير من الحقوق
37:13وهذه الحقوق
37:16وظفها إلى ما تعرف بسرار موسى
37:20فأصبح مؤسسة اجتماعية
37:25مؤسسة حقوقية
37:28مؤسسة
37:29كما يعرف الآن بلمجتمع المدني
37:33اللي أكثرها عنوين
37:35لكن بدون مضامين
37:36هذه المؤسسة الاقتصادية
37:39كان الإمام يوصل الصر إلى البيت
37:43بيت كل فقير
37:44مع سرية العطاء
37:47هو يحسن سرير تبع الله
37:50لا يعلن أنه أعطى لفلام
37:53بعدما استشهد عليه السلام
37:56عرفوا أن هذه الصرار
37:58تأتي من موسى عليه السلام
38:00كان بودنا
38:02كان بودنا أن تتحول
38:04هذه المؤسسة الكاظمية
38:06أن تتحول لرعاية الأيتام
38:09تتحول بما يأتيها من ريء
38:12يتحول الإمام إلى مستشفى
38:15يتحول الإمام إلى مدرسة
38:17يتحول الإمام
38:18نحن بحاجة إلى الجانب الشعوري
38:24بحاجة إلى الجانب المجداني
38:26بحاجة إلى بعث التراث بهذه الطريقة
38:29تصدير الإمام لما يعرف سيرة الإمام
38:33ثم أننا علينا انطلاقاً من كونه سجين رأي
38:39سجين منهج حق
38:42لا بد أن ننظر إلى السجد الآن
38:46هل أصلح ناماً في السجون؟
38:48كما أصلح الإمام السجان والسجين معه
38:52الآن السجون في المجتمعات الإسلامية
38:56سجون تخرج الإرهاب
38:58تخرج المجرمين
39:00الإمام حول السجن إلى دائرة إصلاح
39:05بسبب قوته وشخصيته وعلمه
39:09وأنه مع الناس
39:12مع الله ومع الناس
39:14يدافع عن الحقوق
39:15لا يبالي ما يترضى
39:16السجون متباينة
39:18السجون الآن
39:20وأنه سجون مليانة
39:21كثير من السجون في البلدان الإسلامية ومنها نحن
39:26سجون فيها فيها في يعني الذي يزجن
39:30بسبب يزجن
39:32لكن أن يتحول إلى مصلح
39:36الإمام عليهم السلام
39:40أصبحوا هدات بهديين
39:42بعد أن استكملت عتهم جوانب الهداية
39:46فأثروا بالناس كونهم هدات
39:48الآن الإصلاح بالسجون
39:50ما رأينا السجون كيف تتحول إلى مؤسسة إصلاحية
39:55كما أرادها الإمام الكاظم
39:57هذه النقطة توجه فيها لسماعة الشيخ
40:00يقولون أن السنة للحكوم
40:03والشيعة للنطو
40:04وخاي نسمعها كثيرا
40:06نقول لك الشيعة على مدى التاريخ
40:08ما يقدرون يحكمه
40:10طيب أنا أسأل
40:11كل هذه الزيارات
40:13كل هذا التنظيم
40:14بدون قائد
40:15بدون أمر
40:15بدون هل نحن بالفعل فقط للنطو
40:19ولا نستطيع أن نحن
40:20أنا شوي أتحدث هنا بصراحة
40:22أنا خلي شوي نحش بصراحة
40:24في بداية تسلط بني أمية
40:27ثم انتقال الموضوع إلى بني العباس
40:29أصبح هناك فقه
40:32يرتب على أن القرب من الحكم
40:35بعيد عن الدين
40:36اللي يريد يسلم على دينه
40:38يبتعد عن الحكم
40:39يبتعد عن السياسة
40:40يبتعد عن كذا
40:41هذا الموضوع بعيد عن الدين
40:44مما أسس مدرسة
40:46بعيدة جدا عن التزام الحكم
40:49هذا واحد
40:50المسألة الثانية
40:52على مدى التاريخ
40:54الشيعة مضطهدون
40:56يعني لم يسمح لهم أصلا بالتفكير بالاستيلاء على الحكم
40:59فيكونون دائما خزان للسجون
41:02وخزان للقتل والاعتقال والتعذيب والتهنيش
41:05والدليل الإمام الكاظر
41:06سلام الله علي
41:08وما تلاه إلى أن وصل الموضوع إلى أن الإمام الحج
41:12عجل الله تعالى فرجه
41:13خمس سنين ما قدر يبقى
41:15وإذا به يغيب
41:17يعني عمره خمس سنوات
41:18مجرد أن استشهد الإمام الحسن العسكري
41:20غاب الإمام
41:21لوصول التضييق
41:23بقمة المثلث إلى آخر نهاية
41:26يعني أن يقضى عليه تماما
41:28نجي اليوم إلى مرحلة بعد 2003
41:30اللي هو طلع بها هذا الشعار
41:32اليوم أنا بعد 2003
41:34أول ما بدأنا يا الله
41:36استقبلتنا آلاف المفخخات
41:38الإمام عليه سلام الله عليه
41:41عندما سئل بداية حكمه
41:43أنه أنت ما صارت عندك فتوحات
41:46ما عندك فتوحات
41:48اللي قبلك كانت عندهم فتوحات
41:49والإسلام توسع
41:51وأنت من نجيه تلتهيت حرب داخلية
41:54هذا خوب أشكله على أمير المؤمنين
41:56قال لأنهم حكموني
41:58وأنا حكمتكم
42:00ومن كانوا هم يحكمون
42:02أنا شنت المواطن
42:03أنا الشيع المواطن شنت
42:05أنا اللي ما يفكر أن يخرب الدولة
42:08ولا يفكر أن يخرب استقرار الناس
42:11ولا أمانهم
42:12ولا يخرجوا بمظاهرة على الحكم في حين
42:14هو كان دائما من يرجعون بالحكم وين يمه
42:17مو لا أبقاني
42:19لو لا علي له لك عمر
42:20مو يقول عمر من الخطاط
42:22ولا أبقاني لمعضلة لها علي أبو الحسن
42:25روايات معروفة
42:27متفق عليها بين الفريقين
42:28اليوم من استقبلتنا مفخخات
42:31لا نقدر نعدل قانون
42:33ولا نقدر نبني شارع
42:35ولا نقدر نعمر مستشفى
42:37إحنا بس نريد نسلم
42:38بغداد كانت عبارة عن أطواق
42:41بس أكمل فكرتي بس أطواق من الكون كريت
42:44مخنوقة خنق
42:46ويجي واحد وقال لك أنتم للطم
42:48لا ليش
42:49قدنا سياسيين وعدنا برلمان وعدنا عمل وعدنا دولة
42:52قال الأستاذ صالح
42:54عدتها علاقات
42:55سجوننا اليوم
42:56سجوننا اليوم
42:58سيقرروا بقانون العفو العام من قرب البرلمان
43:01بعد المحكمة الاتحادية
43:03هذا القانون صار عليه انقسام
43:05بالشارع العراقي
43:07بينما يقول
43:08سيطلع الأرهابيين من جديد
43:10وبينما يقول لا
43:11سينصف المظلومين
43:12السؤال التعليق عليه من نقطتين
43:14أولا
43:15يكون القانون يعرض
43:17يطلع متخصص من البرلمان
43:19يتكلم عنه
43:19إحنا السمانة للمسودة
43:21جينا قالينا مسودة
43:22يكون يطلع واحد يبررنه
43:25ثانيا
43:25على ما أساس القانون يحسب على مذهب
43:28يعني ليش يحسب نصر إلى مذهب
43:31هو مقرر برلمان وبأغلبية شعية
43:33هو يفترض العفو
43:35إذا كان فيه مصلحة للناس
43:37فقد أقره الشيعة
43:38مو أقره غيرهم
43:40وإذا كان هناك مستفيد
43:42فيفترض أن يكونوا هم أنفسهم
43:43باعتبارهما أغلبية بالعراق
43:45لماذا حسب على الطرف الآخر
43:48في قبال قانون الأحوال الشخصية
43:51في حين يفترض
43:52الشيعة طالبوا بالأحوال الشخصية
43:54سبنا طالبوا بالعب والعاب
43:56والأكراد والعقالة
43:57في حين أنه اللي صاغته
43:58صاغته اللجنة القانونية نفسها
44:00اللي صاغت قانون الأحوال الشخصية
44:02ومنين يطلع القانون؟
44:04اللي يطلع من نفس اللجنة القانونية
44:06يفترض أنه نفس اللجنة هي اللي صاغته
44:09ويفترض أنها أعلموا
44:11بعطراته
44:12وهفواته
44:14إضافة إلى ذلك
44:16أنا سألت بعض عضاء البرنامج
44:19تعال أمراح تطلعون للرهابين
44:21انتم؟ تطلعون نداعش؟
44:22قال لا ماكو ما مشمول
44:24هذا أول فقرة هو ما مشمول
44:26وأي واحد مدعي بالحق الشخصي
44:28هم ما مشمول
44:29لكن هو بيئة صاف لبعض الناس؟
44:32هو بنعم
44:32أي دولة اليوم بالعالم تريد تصالح
44:35تريد تسوي تعايش؟
44:37بيظلم لبعض الناس
44:38طبعا إذا أخرج من قتل
44:41فيه ظلم لأم شهيد
44:43فيه ظلم لدم شهيد
44:44ونحن نسائلهم أمام الله
44:46إذا خرج واحد من القتل
44:49ستقفون أمام الله طويلا
44:52إذا هذا العفو
44:53طلع من قتل العراقيين
44:55وسفك دمهم
44:56لأن انتم مسائلين أن تطلعون تشرحون
44:59مشمول الأربعة إرهاب بيلو
45:01لا تعاد محاكمته
45:03وأعادت محاكمته من جديد
45:05ممكن أن تطلع مظلومين نقر بذلك
45:07أشهد ما بالله موجود
45:08لكن ما أن يكون بمساومات أموال
45:12طلع من قتلنا
45:13ونحن في دولة لم تستقف
45:15هناك محكومين أربع مرات إعدام
45:18ويطالبون بإعادة المحاكمة
45:20هذا يفترض
45:21يعني أربع مرات يحكم إعدام بابا
45:23يفترض أن يتصد الشرفاء
45:25لعادة اللي راح يعيد المحاكمة منه
45:27مو شريف مو قاضي مو إنسان محقق
45:30مو إنسان ملتزم
45:31ما عنده شهيد هو هذا اللي راح يعيد التحقيق
45:34ذول اللي راح تعاد تحقيقاتهم
45:36مجرمين قتله
45:37وباعترافاتهم
45:38طبعا المفروض لو يعاد التحقيق عشر مرة
45:41نحن نعيد التحقيق حتى يطلع مظلوم
45:43مو حتى يطلع ظالم
45:44نحن اليوم إذا نقبل لو سلمنا جدل
45:48لو سلمنا لأن أنا واحد من الناس
45:50كلمت أكثر من مرة
45:52مساءلين أمام الله وأمام الشعب
45:54وأمام الناس إذا خرج واحد من القتل
45:56شنو موقفكم أمام أم شهيد
45:58لحد الآن ليليا
46:00نتبات تبكي هي
46:01لحد الآن ما مر المغرب إلا وهي مختنقة
46:04بدمعتها من اللي
46:05شفع لكم قدام هاي وحدة وحدة فقط
46:08من عتن مو الآلاف اللي موجودين
46:10عندنا نحن عندنا بعض التفجيرات
46:12أربعمائة واحد تفجير واحد
46:14هذا يجي واحد عندنا مسؤول
46:16يعاد تحقيقا ويطلع طبعا ما
46:18ما يقبل بيها أي عاقل
46:20على وجه الأرض
46:21اليوم نساءنا الكريمات في الزيارة
46:23هل عندك بعض الملاحظات التوجيهية
46:26اللي ممكن أن نتجنب
46:28بعض التصرفات اللي هي غير مقبولة
46:30حتى ما نكررها
46:32حفاظا على الحشمة والعفة والحجاب
46:35طبعا أنا ذهبت
46:36كارس سيرا على الأقدام
46:37أنا شفت هاي الأمور بأم عين
46:39عظم الله أجورنا وجوركم
46:41باعتبار إحنا قريبين على الكاظنية المقدسة
46:44ممكن أن تكون هناك أشياء
46:47باعتبار أننا نسير في الزيارة
46:49بشكل عوائل
46:50يعني إحنا نمشي عوائل بالزيارة
46:52إحنا عوائل يعني أمي وأختي وزوجته وكذا
46:55أنا أغلبنا هيج العراقيين من نروح للزيارة
46:57لأن أكثر مكان آمن
46:59على وجه الأرض
47:01نعتقد به هو المكان المقدس
47:03أماكن أهل البيت
47:04لذلك نذهب لها بكل عفوية
47:06ممكن أن تصدر من هنا أو من هناك
47:09أنا أقول
47:10اللي صور مسؤول
47:12أنت صورت عائلة
47:13عائلة عائشة واحدة
47:15شنو علاقتك
47:15شنو علاقتك
47:16أنت اليوم من تريد تصور لشيء حتى تعكسه
47:19أنت متعمد للإساءة
47:21هذا جانب
47:22الجانب الآخر مثلا
47:23المشهد اللي طلع به
47:24رقص
47:25هذا المشهد اللي
47:27قلنا ينضوي تحت المنظومة
47:31هاي اللي قلناها
47:31المنظومة المسرحية في عرض
47:33شنو العرض
47:33عرض
47:34شوفي بالمناسبة
47:38أضخم زواج على وجه الأرض
47:40بالتاريخ هو زواج
47:41المأمون من فوران
47:42بنت الفضل بن سهل
47:45اللي صرفت به أموال الدولة الإسلامية كلها
47:50يقال أن هارون الرشيد
47:52إجدت جارية في يوم من الأيام جارية جميلة
47:55سماعة ربعت
47:55وإلها فالإسم بالتاريخ موجود
47:57هاي الجارية خرجتها
47:59من العصر من العصر حتى ترقص
48:02هو لبا وخذ بيها
48:04يعني شغف بها
48:05صاح المسرور
48:07الخازن ما له
48:08صاح المسرور قال له تنثر كل الخزنة
48:12كل مال المسلمين
48:14تنثر على هذا اللي رقصا
48:17ولذلك يقولون هو نثر في يومها ستة آلاف درهم
48:20فرغ الخزنة تماما
48:22خزنة مال المسلمين
48:24أنا أجي أريد أقدم هذا الموضوع
48:27بس بطريقة ما أتقنت أسراحيا
48:30أساني مو أوافق عليها
48:31أنتقد طريقة مو صحيحة كانت
48:33طريقة بس صدقني الفعل أشنع
48:36الفعل الحقيقي
48:38اللي راحاوا لو يعكسونه
48:39أم دول الشباب بالمناسبة
48:41أم ملابسين الرجال
48:42توب نسا مو نسا
48:43مو نسا عبدا
48:45أنا ما أقول شيء هذا
48:47اللي يريد أن يشوهه واحد
48:48رادي أعكس تلك الحادثة
48:50اللي سواها هارون اللارشيد
48:53ولذلك ممكن أنه هذا ينتقد
48:55نعم أنا أوافق
48:56بس الفعل أشنع
48:58شكرا جزيلا
48:59سماحت الشيخ نور السعدي الباحث الإسلامي
49:02حياكم الله
49:03عظم الله لكم الأجر
49:05لو ستصالح العلوي الباحث والأكاديم
49:07حياكم الله
49:08شكرا جزيلا
49:09إلى هنا نأتي إلى ختاب حصالنا لهذا اليوم
49:11شكرا للمتابعة وإلى اللقاء
49:13شكرا جزيلا
Comments