[PDF] Gençlerle Tevhid Dersleri • Ömer Faruk
odysee.com/@İkametül-Ümme/genclerle-tevhid-dersleri-pdf
"Onlar, sözü dinlerler ve en güzeline uyarlar." (Zümer, 18)
Bu kanal, İslam ümmeti için faydalı içerikleri derleyerek sunmak gayesiyle kurulmuş bağımsız bir platformdur. Kanalımızda paylaşılan içeriklerdeki hiçbir kişi, hoca, cemaat, vakıf veya grupla organik, ideolojik yahut finansal bağımız bulunmamaktadır. Bir şahsın videosunu yayınlamamız; onun tüm fikirlerine katıldığımız veya akidesini tamamen benimsediğimiz anlamına gelmez. Bizler şahıslara değil, konuşulan konunun ümmete katacağı değere ve İslam'ın prensiplerine uygunluğuna odaklanıyoruz. Doğru ve faydalı bir sözü paylaşmamız, o kişinin geçmiş veya gelecekteki olası hatalarını savunduğumuz şeklinde yorumlanamaz. İzleyicilerimizden ricamız; içerikleri izlerken duydukları her sözü Kur'an, Sünnet ve akıl süzgecinden geçirerek ayetin sırrınca "en güzeline" tabi olmalarıdır. Gayret bizden, tevfik Allah'tandır. Doğrular ve başarılar Allah'tan, tüm hata ve noksanlıklar ise kendi nefsimizdendir.
#tevhid #tağut #islam #akaid #akide #bidat
Yedek Kanal 1
odysee.com/@İkametül-Ümme
Yedek Kanal 2
rumble.com/user/ikametulumme
Yedek Kanal 3
dailymotion.com/user/ikametulumme
odysee.com/@İkametül-Ümme/genclerle-tevhid-dersleri-pdf
"Onlar, sözü dinlerler ve en güzeline uyarlar." (Zümer, 18)
Bu kanal, İslam ümmeti için faydalı içerikleri derleyerek sunmak gayesiyle kurulmuş bağımsız bir platformdur. Kanalımızda paylaşılan içeriklerdeki hiçbir kişi, hoca, cemaat, vakıf veya grupla organik, ideolojik yahut finansal bağımız bulunmamaktadır. Bir şahsın videosunu yayınlamamız; onun tüm fikirlerine katıldığımız veya akidesini tamamen benimsediğimiz anlamına gelmez. Bizler şahıslara değil, konuşulan konunun ümmete katacağı değere ve İslam'ın prensiplerine uygunluğuna odaklanıyoruz. Doğru ve faydalı bir sözü paylaşmamız, o kişinin geçmiş veya gelecekteki olası hatalarını savunduğumuz şeklinde yorumlanamaz. İzleyicilerimizden ricamız; içerikleri izlerken duydukları her sözü Kur'an, Sünnet ve akıl süzgecinden geçirerek ayetin sırrınca "en güzeline" tabi olmalarıdır. Gayret bizden, tevfik Allah'tandır. Doğrular ve başarılar Allah'tan, tüm hata ve noksanlıklar ise kendi nefsimizdendir.
#tevhid #tağut #islam #akaid #akide #bidat
Yedek Kanal 1
odysee.com/@İkametül-Ümme
Yedek Kanal 2
rumble.com/user/ikametulumme
Yedek Kanal 3
dailymotion.com/user/ikametulumme
Kategori
📚
ÖğrenmeDöküm
00:01Euzubillahimineşşeytanirracim. Bismillahirrahmanirrahim.
00:30Ülgünümüzde uluhiyette şirk kısmına geçmiştik. Uluhiyette şirkin tanımını yapmıştık ve uluhiyette şirke ilk örnek olarak da istiğase, istiade ve istiane
00:43şirkini ele almıştık. İlk olarak bu üç kavramın tanımını yapmıştık. İstiğase nedir, istiade nedir, istiane nedir? Bu üç kavramın tanımını
00:52yapmıştık ve bunların birer ibadet olduğunu söylemiştik.
00:55Çünkü bunlar duanın kısımlarıdır, çeşitleridir. Dua nasıl ki bir ibadetse, dolayısıyla bunlar da duanın bir takım çeşitleri olduğu için bunların
01:05da bir ibadet olduğunu söyledik.
01:07Dolayısıyla bunlar birer ibadet olduğu için, istiade, istiade ve istiane birer ibadet olduğu için, dua çeşitlerinden biri olduğu için bir
01:14ibadet olduğu için bunların Allah'tan başkasına sarf edilmesinin şirk olduğunu belirtmiştik.
01:20Ve bunu belirttikten sonra da abiler bu şirk çeşidi için bu istiade, istiade ve istiane şirki beş tane şekil zikretmiştik
01:28abiler.
01:29Yani şu beş şekilde işte istiade, istiade ve istiane şirklerinin şekilleridir.
01:35Yani kişi bu beş şekilden biriyle istiadeyi, istianeyi veya istiade ibadetini ne yapar?
01:41Allah'tan başkasına sarf eder diye ne yapmıştık? Böyle beş tane şekil aktarmıştık.
01:44Bu beş zikretmiş olduğumuz şekilde neydi abiler? Bir şirkti.
01:49Kimisi uluyyette sadece şirk, kimisi hem rububiyette hem de uluyyette şirkti.
01:52Biz bunu izah etmiştik abiler.
01:54İnşallah bu dersimizde de yine bu şirk çeşidi üzerinde durmaya devam edeceğiz.
01:58Ne yapacağız?
01:59Bu işte geçen haftaki yapmış olduğumuz dersin en son kısmı, yani o beş şekil saymıştık ya işte bu ibadetlerin sarf
02:06edilmesinin beş şekli.
02:07Bunları şirk olarak ihtilendirmiştik.
02:09İnşallah abiler bizler bu dersimizde ne yapacağız? Bu beş şekilden biriyle yardım istemenin şirk olduğunu gösteren birkaç delil zikredeceğiz inşallah.
02:18Ve bu deliller üzerinde duracağız Allah'ın izniyle.
02:20İlk olarak zikredeceğim delil şudur ki abiler, şimdi az evvel de zaten söyledim, çok kısaca bir daha söylüyorum.
02:28Yani birinci delil, bunların yani sarf edilmesinin şirk olduğunun birinci delili.
02:32Demiştik ki abiler bunlar bir ibadettir.
02:36Çünkü bunlar nedir abiler? Bir dua çeşididir.
02:39Duanın bir ibadet olduğu herkesin malumu olan bir şey değil mi?
02:43İsti'afe, isti'afe ve isyanede sonuçta duanın çeşitleri değil mi?
02:47Dolayısıyla bunlar da bir ibadettir.
02:49Hatta her birinin ibadet olduğunu gösteren ayet ve hadisler var ama bunlar çok açık olduğu için biz bunların üzerinde hiç
02:54durmadık.
02:54Bunları zikretmeye ihtiyaç duymamıştık.
02:57O zaman bunlar bir ibadetse, dolayısıyla ibadetin Allah'tan başkasına sarf edilmesi nedir?
03:02Bir ölüye, bir gaibe yani hazır olmayan, burada olmayan, uzakta olan birisine bu ibadetlerin sarf edilmesi ne olacaktır dolayısıyla abiler?
03:11Şirk olacaktır. Allah'tan başkasına ibadet olacaktır.
03:14Allah'tan başkasına ilah edinmek olacaktır.
03:17Yani bu birinci delil abiler.
03:18Bu gayet salk, normal, yani gayet meseleyi açığa kavuşturan açık bir delildir abiler.
03:24Şimdi bundan sonra sayacağım inşallah deliller hep ayetler olacak.
03:28Bu ayetler üzerine inşallah durmaya çalışacağız.
03:30İlk olarak abiler zikretmek istemiş olduğum ayet, hemen hemen her birinin bilmiş olduğu bir ayet ki o da nedir?
03:36Zümer suresinin üçüncü ayetidir.
03:38Rabbimiz Celle Celaluhu ne buyuruyor bu ayetinde?
03:40Es-sa'idu billah.
03:41Elâ lillâhi d-dînul hâlis.
03:44Dikkat edin, hâlis din yalnızca Allah'ındır.
03:48Yani hâlis din ne demek?
03:50Yani şirkten ve riyadan arınmış din, yani dinden kastımız ne?
03:55İbadet.
03:56Yani dikkat edin, hâlis din, yani hâlis ibadet, şirkten ve riyadan arındırılmış olan ibadet yalnızca Allah'ındır.
04:06Ondan başkası, Allah'tan başkası ibadeti ne yapamaz?
04:09Hak edemez.
04:10Bunda ona kimse ortak değildir.
04:12Daha sonra bakın Allah-u Teala bunu ifade ettikten sonra buyuruyor ki,
04:16وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ اَوْلِيَاءًا مَا نَعْبُدُهُمْ اِلَّا لِيْقَرِّبُونَ اِلَى اللّٰهِ زُلفًا
04:24Onun dışında, Allah'ın dışında bir takım dostlar edinenler, yani mabutlar edinenler, ne derler?
04:31Derler ki, onlara, şu putlara bizi sadece Allah'a yaklaştırsınlar diye ibadet ediyoruz derler diyor.
04:38Bakın, onlar demek ki bir takım putlara ibadet ederlermiş, bir takım dostlar, mabutlar edinmişler.
04:45Onlara bir takım ibadetler sarf ediyorlar.
04:48Soruyorsun onlara, niçin bunlara ibadet ediyorsun?
04:51Neden bunları işte hayvan, işte zaten sonuçta bu ayette bahsedilenler kimlerdir abiler?
04:56Arap müşrikleridir değil mi?
04:57Rasulullah Aleyhisselatü Vesselam'ın kendilerine ilk muhatap olduğu kimselerdir.
05:00Arap müşriklerinden bahsediyor.
05:02Bunlara soruyoruz, niçin böyle putlarınızda işte hayvan kesmedir, hayvan boğazlamadır, adaktır, secdedir, sevgidir bu tür ibadetleri niye bunlara sarf ediyorsun?
05:11Niye lata menata uzaya ibadet ediyorsunuz diye sorduğumuzda ne derler diyor Allah'a üzere onlar?
05:17مَا نَعْبُدُونَ
05:18Biz onlara ibadet etmiyoruz, illa sadece ve sadece şundan dolayı ibadet ediyoruz.
05:25Başka bir nedenimiz, amacımız yok.
05:27Neymiş o? Sadece Allah'a yaklaştırsınlar diye ibadet ediyoruz.
05:32Bakın abiler, ayette
05:34اِلَّا لِيُقَرِّبُونَا اِلَى اللّٰهِ ذُولِفَا
05:37Biz onlara ibadet etmiyoruz, ancak diyor bakın, illa kelimesini Allah-u Teala zikrediyor.
05:42Biz aslında bu ayet üzerinde önceden durmuştuk.
05:44Arap müşriklerinin putlara ibadetlerinden nasıl olduğu başlıklı bir ders yapmıştık abiler önceden.
05:50Biz aslında bu Zümr Suresinin 3. ayeti üzerinde durmuştuk ama makam gereği tekrardan durmamız icap ediyor.
05:56Bakın, orada da belirtmiştik, şimdi orada belirttiğimiz şeyleri burada da tabi söylememiz icap ediyor bakın.
06:01Burada abiler, illa kelimesinden de anlaşılıyor ki, yani ancak biz Allah'a yaklaştırsınlar diyor onlara ibadet ediyoruz.
06:09Başka bir sebep yok, illa sadece ve sadece.
06:11Hani bu sadece manasını katan bu illa ifadesinden de anlaşılıyor ki abiler, onlar putlarının müstakil olarak, bağımsız olarak, Allah'tan ayrı
06:21olarak kendilerinde bulunan bir yetki, bir özellikle böyle yaratan olduğuna inanmıyorlardı.
06:26İlla kelimesinden bunu anlıyoruz.
06:28Yaratan olduğuna, rızık veren olduğuna, kainat içinde tasarruf eden olduğuna, en önemlisi de bunun altını çizerek söylüyorum, fayda ve zarar
06:36veren olduklarına inandıkları için ibadet etmiyorlardı.
06:39Yani şöyle bir inanca sahip değillerdi.
06:41Yani biz niye bunlara hayvan kesme, işte secdedir vs. niye biz bunlara ibadet ediyoruz?
06:47Çünkü bunlar yaratan.
06:48Bunlara çünkü nedir?
06:50Yaratma özelliği vardır.
06:51Bunlara rızık verme özelliği vardır.
06:53Bunlarda fayda ve zarar verme özelliği vardır.
06:55Bunlarda böyle bir özellik olduğu için biz onlara zaten ibadet ediyoruz değil mi yani?
07:00Böyle özelliklere sahip olan kimseler tabii ki neyi hak eder?
07:03İbadet edilmeyi hak eder değil mi?
07:04Bak böyle bir mantık yok abiler.
07:05Çok iyi bakın yani burayı dinlemek gerekiyor.
07:08Bundan dolayı değil putlarında böyle şeyler olduğuna inandıkları için değil abiler.
07:12Sadece ve sadece ne yapsınlar?
07:14Bizi Allah'a yaklaştırsınlar diye biz bunlara ibadet ediyoruz.
07:17Yani ne demek abiler biraz açalım.
07:19Yani onlar abiler bakın bu putlarından bir şeyler isterlerken, putlarına dua ederlerken
07:25yani şöyle değil yani sıkıntımızı bak bunlar bizzatı giderecek olan kimselerdir.
07:30Yani biz onlara el açıp bir şeyler istiyoruz.
07:32Sıkıntılarımızı arz ediyoruz, isteklerimizi arz ediyoruz.
07:34Yani şöyle bir inanca sahip değiller.
07:36Yani bunlar bizzatı sıkıntımızı bizzatı giderecek kimselerdir.
07:40İşte isteğimizi bizzatı yerine getireceklerdir diye değil bakın abiler.
07:44Hani sıkıntıları giderenin isteği yerine getirenin sahaya kim olduğuna inanıyorlardı?
07:49Allah olduğuna inanıyorlardı.
07:50Yani fayda verenin kim olduğuna inanıyorlardı?
07:52Allah olduğuna inanıyorlardı.
07:54E peki niye ibadet ediyorsun?
07:56E madem isteğini karşılayan put değil,
07:58madem isteğini karşılayan talebini yerine getiren putlar değil,
08:02e o zaman niye o zaman ona ibadet ediyorsun?
08:05Bizi Allah'a daha çok yaklaştırsınlar diye işte ibadet ediyorsun.
08:09Amaç bu yani.
08:10Ne abiler yani şöyle bakın mantık şu.
08:12Yani ne? Biz bu putlara niye ibadet ediyorsun?
08:16Şundan. Aracı olsunlar.
08:17Ne demek aracı olsunlar?
08:18Onlara bir takım ibadetler sarf edelim ki o putlar ne yapsınlar?
08:23Bizi sevsinler.
08:25Kendimizi onlara ne yapalım?
08:27Sevdirelim.
08:28Bir takım ibadetler sarf ederek onlara ne yapacağız kendimizi?
08:31Sevdireceğiz.
08:32Onlar bizi sevecekler böylelikle bir takım ibadetler sarf ettiğimiz için.
08:36Ve dolayısıyla sevdikleri zaman onlardan herhangi bir şey istediğimiz zaman ne yapacaklar?
08:41Bu isteklerimizin karşılanması için Allah'tan ne yapacaklar?
08:45Talepte bulunacaklar.
08:46Bakın mantık bu yani.
08:47Biz bundan dolayı ibadet ediyoruz.
08:49Yoksa onlar rızık veren, yaratan, bir şey istediğimiz zaman isteğimizi bizzat yerine getiren,
08:55olduklarına inandıkları için değil abiler.
08:57Niye ibadet ediyorlar?
08:58Biz onlara bir takım ibadetler sarf edelim, hayvan gezelim, adak adayalım ki bir gün gelip Allah'a bir şey istediğimiz
09:03zaman
09:04ya menat bana şunu ver, ey menat benim şu sıkıntımı gider, ey hu ver bana şunu ver dediğimiz zaman ne
09:09yapsınlar?
09:11Bu isteğimizi, bu talebimizi kime götürsünler, kime iletsinler?
09:15Allah'a iletsinler.
09:16Bak böylelikle bak bizi Allah'a yaklaştırıyorlar.
09:19Neden dolayı peki böyle bir şey yapıyorsun?
09:20Çünkü bunlar nedir?
09:21Allah katında böyle değerli kimseler, değerli ruhlar, temiz, salih ruhlar olduğu için Allah'ın yakınlaştırılmış saygın kulları eğer,
09:30bunlar eğer Allah-u Teala'ya derlerse ki ya Rabbi şu kulların haliye içinde gider, bu kulların ihtiyacına gider derlerse
09:36Allah büyük ihtimali ne yapar?
09:38Büyük ihtimali ne yapar Allah-u Teala?
09:40Benim bu ihtiyacımı, bu sıkıntımı yerine getirir.
09:42Çünkü onlar temiz, salih ruhlar oldukları için biz ise nedir Allah katında böyle bir konumu olmayan, bir değer olmayan basit
09:48kimseleriz.
09:49Nasıl ki mesela şöyle mantıkla kuruyorlardı aslında bu sözlerinden anladığımız,
09:53mesela sen sultandan, kraldan mesela, başka bakandan, cumhurbaşkanından artık neyse bir şey isteyeceğin zaman değil mi?
09:59O isteğin cumhurbaşkanı, sultan tarafından dikkate alınması için ne yaparsın?
10:05Ona yakın olan değil mi?
10:07Ona yakın olan birisine aracı kılarsın, dersin ki ya benim şu ihtiyacımı cumhurbaşkanına işte vesaire şuna söyle, ne yapsın?
10:13Benim bu ihtiyacıma, bu sıkıntımı giderse ama ben direkt cumhurbaşkanını, işte başbakanını, kralını neyse artık,
10:19onun ben makamına direkt çıkarsam beni itibara almaz, kahve almaz çünkü beni tanımıyor ki yani.
10:23İşte bu da halktan bir tanesi, böyle sorunlarla, binlerle sorunla karşı karşıyayız, kiminle uğraşacağız?
10:29Ama bak biz onun tanıdığı birisini eğer aracı kılır dersek yani söyle de işte şu benim sıkıntımı gidersin,
10:35o zaman ne yapar?
10:36O cumhurbaşkanı, o işte başbakan, kral neyse artık benim bu isteğimi, bu ihtiyacımı dikkate alır ve ne yapar?
10:44Daha böyle bu isteğimin karşılanması noktasında nedir?
10:48Büyük ihtimal icabet etmesi söz konusu olur.
10:50Aynen işte durumda nedir böyle? Biz de ne yapalım işte yani onları böyle aracı kılıyoruz ki,
10:56onların aracılığı ile bu isteklerimizi Allah'a iletiyoruz ki onlar ne yapsınlar?
11:00Bizi Allah'a yaklaştırsınlar.
11:02Ne yaparak? Bizim işte bu isteğimizi Allah-u Teala'ya götürerek ki bu şekilde ne yapıyor?
11:08İşte Allah'a yakınlaşıyoruz.
11:09Allah'a yakınlaştığımız için icabet ne oluyor? Daha da hemen hızlı olmuş oluyor.
11:13Bakın abiler o zaman demek ki bu bahsetmiş olduğumuz kimseler bakın ne yapıyorlar?
11:18Yardım istiyorlar. Bizim için bahsetmiş olduğumuz şirk şeklini yardım istemek.
11:22Yani Allah'tan başkasından medet ummak.
11:24Yardım istemek değil mi? İstigafe, istihafe, istihane yardım istemek.
11:27Bakın onlar putlarından ne yapıyorlardı? Yardım istiyorlardı.
11:30Dua ibadetini sarf ediyorlardı ama peki dua sarf ettik dediği kimselerin bizzat fayda ve zarar verdiklerine inanıyorlar mıymış?
11:37İnanmıyorlar. Öyle deseler de ne derlerdi?
11:39Biz bunlara fayda ve zarar veren özelliğine sahip oldukları için ibadet ediyoruz derlerdi değil mi abiler?
11:45Rızık veren olduklarına inandıklarımız için biz bunlara ibadet ediyoruz derlerdi.
11:49Ama bakın öyle diyorlar mı? Demiyorlar.
11:52Ne diyorlar yani? Bunların rızık veren, işte yaratan, faydaya zarar veren özellikleri yok.
11:57Böyle özellikleri olduğu için biz onlara ibadet etmiyoruz.
12:00Bizim amacımız sadece yani biz onlara ihtiyacımızı ilet edelim.
12:04Ne olsun? Onlar aslında bizzatihi ihtiyacı karşılayacak kimseler değiller.
12:08Sadece Allah'lı aracı olsunlar.
12:10Bu yüzden işte biz onlara bir takım ibadetler sarf ediyoruz ki sevsinler bizi.
12:13Ve daha sonra biz onlardan bir şey istediğimiz zaman bu isteğimizi Allah'a ilesinler.
12:16Allah o isteği yerine getirecek.
12:18Yoksa o putlarımız fayda vermeye güç yetiren değildir.
12:21Ama bakın buna rağmen abiler bakın.
12:22Fayda ve zarar verme yetkisine sahip olduklarına inanmamalarına rağmen çok önemli.
12:28Bakın buranın altını isterek söylüyorum.
12:30Böyle bir inanca sahip olmamalarına rağmen abiler bakın.
12:33Allah o isteğiyle bu eylemlerini yani putlara ibadet edip onlara dua etmelerini değil mi?
12:38Yani ibadet sarf etmelerini değil mi?
12:39Onlara bu şekilde dua etmelerini, yardım talep etmelerini ne olarak nitelendirdi Allah o isteğiyle?
12:44Şirk olarak nitelendirdi.
12:46Allah'tan başka mabud edinenler halis olan dini yani halis olan ibadeti Allah'tan başkasına sarf edenler.
12:53İbadeti Allah'tan başkasına sarf edenler olarak nitelendirdi.
12:55Bak bu fiillerinden dolayı değil mi?
12:57Ama abiler biz önceden de söylemiştik ki önceden de ispatlamıştık ki Arap müşriklerinden kimileri de vardı ki putlarının fayda ve
13:06zarar verme özelliğine sahip olduklarına inanıyorlardı.
13:09Bütün Arap müşrikleri hakkında şöyle diyemeyiz.
13:12Onlardan hiçbir tanesi Allah'tan başkasının fayda ve zarar veren olduğuna inanmıyorlardı.
13:17Sadece Allah'ın fayda ve zarar veren olduğuna inanmıyorlardı.
13:20Veyahut da kimilerinin dediği gibi onların hepsi eş'adele ve aturların dediği gibi onların hepsi Allah'tan başkasının fayda ve zarar
13:26veren olduğuna inanıyorlardı.
13:29Hayır ikisi de değil.
13:30İyi araştırdığımız zaman, iyi tahkettiğimiz zaman biz önceki derslerimizi Arap müşriklerle alakalı yaptığımız derse biz bunu güzel bir şekilde izah
13:36etmiştik abiler.
13:37Bunu tekrar dilenlerelim.
13:38Kimileri vardı ki mesela burada bahsettiğimiz müşrikler gibi putlarının fayda ve zarar veren olduğuna inanmıyorlardı abiler.
13:45Ama kimileri de vardı?
13:47Putlarının nedir?
13:48Bizzat fayda ve zarar verebilme özelliğine sahip olduğuna inanıyorlardı.
13:51Onlarda böyle bir özellik var.
13:53Böyle bir güç var.
13:54Böyle bir tesir gücü var yani.
13:55Onlar nedir?
13:56Allah'tan bağımsız olarak ne yapabilirler?
13:58Diledikleri zaman, istedikleri kimseye istedikleri zaman, istedikleri şekilde ne yapabilirler?
14:02Faydaya zarar verebilirler deyip inanıyorlardı.
14:05Ama bütün müşrikler nedir?
14:06Böyle inanmıyorlardı.
14:07Ama bakın abiler önceden söylemediğim bir şey burada söyleyeyim.
14:10Bakın bu çok önemli.
14:11Yani bu müşriklerden yani putlarının fayda ve zarar veren olduğuna inanan müşriklerin ya hepsi ya da bir kısmı.
14:17Bakın Allah'u alem ona kesin bir şey diyemiyorum ama ya hepsi ya da bir kısmı.
14:22Şöyle ama inanıyorlardı bakın abiler.
14:24Yani onlar putlarının fayda ve zarar veren olduğuna inanıyorlardı ama diyorlardı ki eğer ki Allah'ın müdahalesi olduğu takdirde,
14:33Allah'ın müdahalesi olduğu takdirde yani Allah'ın irade ve kudretiyle bizim putlarımızın irade ve kudretleri çatışırsa o zaman nedir?
14:41Putların fayda ve zarar verebilme gücü olmaz.
14:43Artık onların böyle bir tesir gücü olmaz diye inanıyorlardı.
14:47Ya mesela şöyle düşünün şu falan put fayda verir, zarar verir, fayda ve zarar vermek istiyor put ama Allah'u
14:53Teala'nın iradesi öne geçiyor.
14:55Allah diyor ki hayır veremezsin yani fayda vermene izin vermiyorum.
14:58Tamam senin böyle bir hakkın var ama fayda vermene, zarar vermene izin vermiyorum diye Allah müdahale etse,
15:04Allah'ın kudretiyle çatışsa onun kudreti iradesi kimin ki öndedir diye inanıyorlardı.
15:09Allah'ın ki önde olduğuna inanıyorlardı.
15:12Bak inanıyorlardı fayda ve zarar verebilir bu putlarımız ama bu şekilde fayda ve zarar verebilecekleri inanıyorlardı.
15:17Çok önemli bir mevzu gerçekten.
15:20Nitekim mesela Müslim'de geçen bir rivayette onlar tavaf ederkenler ne diyorlardı?
15:24Tavaf ederlerken nasıl telbih getiriyorlardı?
15:27Lebeyke lâ şerîke leke illâ şerîken hu elek temlikuhu ve mâ melek.
15:32Ne diyorlardı?
15:33Buyur Allah'ım senin hiçbir ortağın yoktur.
15:36Onlar da sonuçta tavaf ediyorlardı değil mi?
15:38Buyur Allah'ım senin hiçbir ortağın yoktur.
15:40Tek bir ortağın müstesna ki o da kime aittir?
15:45Sana aittir.
15:46Sen ona ve onun sahip olduğu şeylere özelliklere sahipsin.
15:51Bak bizim putlarımıza sen sahipsin.
15:53Hem de sen o putlarımızın neyine sahipsin?
15:57Sahip olduğu şeylere yani fayda ve zarar verme özelliğine şuna artık ne özelliği varsa onlara da sahipsin.
16:03Yani ne demek?
16:04Eğer senin kudretin öne geçerse ne yapamazlar onlar?
16:07Asla ne yapamazlar yani bu özelliklerini kullanamazlar.
16:10Senin kudretinle onların kudreti iradesi çatışırsa seninki öne geçersin.
16:14Yani sen onlara sahipsin.
16:15Diye inanıyorlardı abiler.
16:17Aynı şekilde bakın abiler.
16:18Yani önceki derslerde bunun ismini bir masrahta dönen zikrettiğim için tekrar zikrediyorum.
16:23Mesela günümüzdeki Cübbeli Ahmet diye bilinen bu adam.
16:25Aynı bakın böyle bir inanca sahibi abiler.
16:27Yani bakın videolarına.
16:28Adam ne diyor?
16:29İşte diyor ki işte Allah-u Teala Abdurkadir Geylaniye, İmam-ı Rabbaniye falanca işte.
16:33Evliyaullah'a ne yapmış?
16:35Allah bunlara yani yetki vermiş.
16:38Kainatta tasarruf edebilme yetkisi vermiş.
16:41Sen diyor havada diyor uçakta ustan diyor bir bismillah ya İmam-ı Rabbani de hemen diyor havada diyor uçağı tutar
16:46diyor.
16:47Bunu hatta anlatıyor işte ben kaç defa diyor uçağa bindim diyor.
16:49Pat iniyoruz, kötü yünüyoruz aşağı diyor.
16:51Hemen bir İmam Rabbani Hazretleri dedim hemen diyor uçağı tuttu diyor mesela.
16:54Bak hani şunu söylüyor yani Allah bunlara ne yapmış?
16:58Kainatta tasarruf edebilme yetkisi vermiş.
17:01Onlar da ne yapabiliyorlar?
17:02İstedikleri gibi Allah'tan müstakil bağımsız olarak ne yapıyorlar?
17:05Bu yetkiyi istedikleri zaman kullanabiliyorlar.
17:08Onlar da böyle bir özellik var ama Cübbeli şunda söylüyor.
17:11Allah'ın izniyle fayda verebilir diyorlar.
17:13Ne demek?
17:14Hani eğer Allah müdahale etmezse Allah önlerini açarsa o zaman fayda verebilirler.
17:18Ama aksi takdirde fayda veremezler.
17:21Aynen müşrikler de böyle inanıyordu işte.
17:23Hani Allah'tan başkalarının putlarının fayda ve zarar verebilme gücüne sahip olduğuna inanan bu müşriklerin ya hepsi ya da bazısı Allah
17:32alem ama bazısı da olsa sonuçta varlardı.
17:34Nasıl inanıyorlardı?
17:35Fayda ve zarar verebilir ama Allah'a eğer müdahale ederse o zaman fayda ve zarar veremez.
17:40Onun iradesiyle fayda verme isteğiyle Allah'ın buna müdahale etmese çakışırsa onun isteği nedir öne geçemez.
17:47Kesinlikle Allah'a müdahale ettiği zaman artık ne yapamaz?
17:49İzin vermediği zaman artık o bu faydasını yani gösteremez, tahakkuk ettiremez diye inanıyorlardı.
17:55Aynen bakın bu da öyle diyor.
17:56Allah'ın izniyle diyor hatta böyle bir videosunda.
17:58Allah'ın izniyle diyor.
18:00Allah müdahale ederse o zaman ne yapamaz?
18:02Bir şey yapamaz.
18:02Aynen bakın Mekke'in işleri de böyle.
18:06Sen hem ona da sahipsin, onun sahip olduğu özelliklere de sahipsin.
18:11Ama bakın abiler bazı müşrikler de vardı işte Zümer suresinin 3. ayetini şimdi tesir ederken gördük ki putlarının fayda ve
18:17zarar veren olduğuna inanmıyorlardı.
18:20Yani Zübbeli Ahmet ve onun gibileri bunları da aşmış yani.
18:24Onlar vallahi onlar yani el açıp dua ettikleri zaman gördüğünüz gibi fayda ve zarar veren onlar olduğuna inanmıyorlar.
18:29Onlar sırf aracılık eder.
18:30Başka bir şey yok.
18:32Yok bu yok yani.
18:33Ama medet yaptır, kalır gelen dediğin zaman bizzat o fayda verir, yetişir seni, işitir, hemen sana müdahale eder, hemen seni
18:40artık yani uçaktayızan kaldırır, denizleyizsen hemen seni kurtarır vesaire yani.
18:43Abiler bakın bu Zümer suresinin 3. ayete benzer başka ayet numaraları vereyim inşallah.
18:50Yani yine aynen bu Arap müşriklerin Allah ile kendileri arasında böyle aracılar kıldıklarını ifade eden başka ayetler.
18:55Mesela Yunus suresinin 18. ayetine bakabilirsiniz.
18:58Zümer suresinin 43. ve 44. ayetine bakabilirsiniz.
19:01Rum 12-13, Ahkaf 28'e bakabilirsiniz abiler.
19:043. tellimiz abiler bu 2. tellimizdi.
19:063. tellimiz abiler bakın Ahkaf suresinin 5. ve 6. ayetlere.
19:11Bakın Allah-u Teala buyuruyor ki
19:12Allah'ın dışında kıyamet gününe kadar kendisine icabet edemeyecek kimseye dua edenden daha sapık kim olabilir diyor Allah-u Teala.
19:34Oysa ki onlar bunların duasından habersizdirler.
19:38Kıyamet gününe kadar icabet edemeyecek kimselere dua edenden, el açıp yalvarandan daha sapık kim olabilir?
19:44Bundan daha sapık kimse yoktur.
19:46Sonra devam ediyor Rabbimiz.
19:53İnsanlar kıyamet günü bir araya toplandıkları zaman dua ettikleri kimseler onlara düşman olurlar ve onların kendilerine yönelttikleri bu ibadetlerini kabul
20:04etmezler.
20:05Siz bize ibadet ediyordunuz ya.
20:06Biz bunu kabul etmiyoruz.
20:08Reddediyoruz diye onlara ne yaparlar?
20:10Düşman olurlar.
20:11Onların bu ibadetlerini kabul etmezler.
20:13Bundan beri olurlar.
20:14Bakın abiler ayeti böyle kısaca nalendirdikten sonra biraz ayet üzerinde durmak istiyorum.
20:19Bakın tekrar okuyorum ayeti.
20:20Dikkatli dinleyelim inşallah.
20:22Ahkaf suresinin 5. ve 6. ayetlerini okuyorum abiler.
20:25Ne buyuruyor Rabbimiz?
20:31Allah'ın dışında kıyamet gününe kadar kendisine icabet edemeyecek.
20:37Nasıl kendisine icabet edemeyecek?
20:38Yani ya bizatihi ya bizatihi fayda vererek ikinci ya da bizatihi fayda vererek değil de aracılık yaparak değil mi?
20:46Zümer suresi 3. ayette geçtiği üzere bu icabet edemeyecek diyor ya Allah-u Teala yani hepsi de giriyor değil mi?
20:52Yani kıyamet gününe kadar ne bizatihi fayda vererek icabet edemeyecek ne de ikincisi de bizat fayda vermese bile aracılık yapmak
20:59suretiyle fayda vererek icabet edemeyecek.
21:03Çünkü ayet sonuçta genel kullanılmış hepsi de ne bilir?
21:06İrade edilebilir yani.
21:07Zümer suresinin 3. ayeti ve az evvel saydığım bazı ayet numaralarını verdim ayetlerden bunu ifade ediyor ki aracılık yaparak da
21:13ne yapıyorlardı?
21:14Dua ediyorlardı.
21:14Nedir? Kıyamet gününe kadar kendisine ne bizatihi ne de aracılık yapmak suretiyle fayda vererek icabet edemeyecek kimseye dua edenden daha
21:24sapık kim olabilir diyor yani.
21:26Hani burada icabet edemeyecek kimseden kasıt ne?
21:28Kıyamet gününe kadar icabet edemeyecek kimseden kasıt kim abi bilir?
21:31Yani ölü.
21:33Ölüye.
21:34Çünkü abiler ölü kıyamet gününde giriltildiği zaman işitebilecek mi?
21:38İşitebilecek.
21:38Hatta kendisinden istenilen bazı istekleri de bazen ne yapabilecek?
21:42Yerine getirebilecek mesela işte örneğin kıyamet gününe insanlar ne yapacaklar mesela?
21:46Diriltilecekler.
21:47Peygamberlerin yanına gidecekler.
21:49Onlardan Allah'a şefaat etmelerini isteyecekler.
21:51Bir an evvel hemen artık hakkımızda yani hüküm verilsin hemen bir an evvel hesap kitap mizan görülsün diye değil mi?
21:57Bir an evvel bu zor halden kurtulalım diye peygamberlerden gidip şefaat isteyecekler değil mi?
22:01En son peygamberden isteyecekler.
22:02Peygamber de ona icabet edecekler.
22:03Yani şunu demek istiyorum.
22:05Kıyamet gününe kadar icabet edemeyecek diyor değil mi?
22:07Buradan kasıt ne olduğunu anlıyoruz?
22:09Ölü yani ölü.
22:11Çünkü ölü kıyamet günü ne yapacak?
22:13İcabet edebilecek.
22:14O zaman bakın burada ama kıyamet gününe kadar ise berzak aleminde kabirde ise nedir?
22:18Onlar asla kimseye icabet edemezler.
22:21Onlar artık çürümüşler, toprak olmuşlar.
22:23Ta neredeler artık hayatla bağlıdır, kesilmiş.
22:26Dünyada olukları zaman işitebiliyorlardı, yardım edebiliyorlardı ama artık ölü artık.
22:29Ameli artık kesilmiş, bitmiş, artık hiçbir gücü yok.
22:32Değil mi?
22:33İşte kıyamet gününe kadar icabet edemeyecekten kasıt kimmiş?
22:36Ölüymüş abiler.
22:37Bakın burada bir şüphe üzerinde durmak istiyorum inşallah.
22:40Çok önemli yani bu bazı sohbetler arasında böyle dillendirilen, sizin de belki duymuş olduğunuz bir şey.
22:45Şimdi bakın abiler bu Allah'tan başkalarından medet umanlar.
22:48Medet ya Abdülkadir gene diye başları darda kaldıkları zaman onlara yönelenler, sığınanlar, istiade yapanlar.
22:54Bakın diyorlar ki, yani diyorlar biz ölmüş olan bir veli zata dua ettik, el açtık.
23:01Gerçekten de bizi işitti ve geldi, bize yardım etti.
23:04Ben bunu bizzat gördüm.
23:05Hatta bunu başkaları da gördü.
23:07Bu tecrübe edilmiş olan bir şey.
23:09Gerçekten de hatta mesela değil mi?
23:10Cübbeli Ahmet ne zaman diyor, yani uçaktayım işte diyor.
23:13Ne zaman diyor, sadece Allah-u Teala'ya dua etsem yine uçak sallanıyor.
23:17Düşmek üzereyiz ama bir medet ya Abdülkadir gelen diyorum, araya başkasını koyuyorum.
23:21Direkt Allah'a yönelmiyorum, ona yönelirim diyor.
23:23Hemen diyor geliyor, ne yapıyor diyor.
23:25Yani bana yardım ediyor diyor.
23:26Daha buna benzer böyle kitaplarda okumuşsunuz.
23:28İşte arabayla giderken kaza etmiştik o.
23:30İşte medet ya, işte ya Hamza, ey işte şehitlerin efendisi Hamza dedik işte hemen imdazımıza yetişti falan böyle gibi şeyler
23:37okumuşsunuz yani.
23:38Bu oğlu diyor, bak demek ki ölmüş ama.
23:40Ama ne yapabiliyor?
23:42İcabet edebiliyor değil mi?
23:43Bak bize yardım etti.
23:45Derlerse abiler bakın biz onlara deriz ki, bu durum deriz.
23:49Yani bu gerçekten siz onlara dua diyorsunuz da onlar da ne yapıyorlar?
23:52Size icabet ediyorlar, sizi işitiyorlar, size yardım ediyorlar ya.
23:55Bakın bu durum diyoruz, sizin bu yaptığınızın doğru olduğunu göstermez.
24:01O el açıp dua ettiğiniz ölü kimseler aslında sandığınız gibi sizin çağrınızı işitip de size yardım etmediler aslında.
24:08Siz öyle zannediyordunuz.
24:09Aslında size yardım eden kim?
24:11Allah subhanehu ve teala yardım etti aslında sizi orada.
24:15Allah yardım etti.
24:16Çünkü ayetin ifadesiyle dua ettiklerinizin, değil mi?
24:19Bundan hiçbir haberi dahi olmamıştır hatta diyoruz onlara.
24:22Çünkü Allah ne diyor ayette?
24:23Kıyamet gününe kadar icabet edemeyecek.
24:25Ölü bunlar, kıyamet gününe kadar icabet edemeyecek diyor.
24:28Aslında seni işitmedi onlar.
24:29İşitip de sana yardım etmedi.
24:31Sana yardım eden kim?
24:33Allah.
24:33E peki şimdi soru soruyoruz.
24:35Niye peki Allah-u Teala kendisine şirk koşanlara yardım ediyor yani?
24:39Değil mi bak şimdi tamam buna Allah yardım ediyor değil mi?
24:41Niye yani Allah-u Teala yani şirk koşmaları akabinde onların isteğini karşılıyor?
24:49Birinci cevabımız diyoruz ki ya bir de bakın üç şekilde cevap duyoruz şimdi.
24:52Onların bu şüphesini üç şekilde cevaplıyoruz.
24:54Birincisi bu Allah-u Teala'nın bir imtihanı abiler.
24:57Allah-u Teala aslında onlara icabet ederek gerçekten onların bu ihtiyaçlarını karşılayacak aslında ne yapıyorlar?
25:02Onları Allah-u Teala imtihan ediyor.
25:04Yani Allah-u Teala şu şekilde imtihan ediyor.
25:07Bakalım yani böyle bu tür olayların olmasına, böyle işte icabet durumların olmasına aldanarak
25:13hala böyle bu şirk eylemi yapmaya devam edecek mi bunlar?
25:17Yoksa bu eylemlerinin Allah'ın reddettiği, gazep ettiği bir iş olduğunu ifade eden Kur'an ve sünnette
25:25değil mi ki olan Allah'ın buyruklarına kulak masacaklar diye Allah-u Teala ne yapıyor aslında onları?
25:31Bu şekilde denemek istiyor değil mi?
25:33Bakalım böyle uçlulara, kaçlılara yok işte geldi ben gördüm falan.
25:36Bu tür böyle Allah'ın gerçekten şirk dediği şeyleri yapmaya hala devam edecekler mi?
25:41Bu tür şeyleri görerek.
25:42Yoksa bu konuda bunların yaptığının şirk olduğunu, Allah'a gazaplandıran bir iş olduğunu ifade eden
25:47Kur'an ve sünnet mafzlarıma kulak asacaklar mı asmayacaklar mı?
25:51Allah buna bakıyor değil mi?
25:53Onca Kur'an ayeti var ya.
25:55Hatta bu fıtrat bile sizin yaptığınızı kabul etmiyor yani.
25:58Ne yani?
25:58Allah'a dua etmek varken niye sen gidip ölmüş olan birisinden istiyorsun yani?
26:03Fıtratın aslında bile kabul etmediği, enteresan, karşıladığı yani bir cahil böyle kafası saf olan,
26:08hiç böyle birisine tasub etmemiş, birileri tarafından böyle kafası böyle bir şeylerle doldurmamış,
26:13böyle saf, akıllı birisine sorsan, yani gerçekten bu çok saçma bir şey der yani.
26:18Yani fıtrata bile uygun olan bir şey değil yani.
26:20Ama işte ne diyoruz?
26:21Abiler Allah-u Teala ne yapıyor?
26:23Bu şekilde imtihan ediyor.
26:24Tıpkı İsrailoğullarını imtihan ettiği gibi.
26:26Yani Araf suresinin 163. ayetinde geçen bahsedilen İsrailoğullarını Allah'ın imtihan ettiği gibi.
26:32Bakın Allah-u Teala o ayette ne buyuruyor?
26:34İsrailoğullarından bahsederken diyor ki,
26:36onlara diyor deniz kıyısında bulunan şehir halkının durumunu sor.
26:40Hani onlar cumartesi gününe saygısızlık gösterip hattı aşıyorlardı.
26:44Onların cumartesi günü balık avlama yasağı vardı değil mi abiler?
26:48Balık avlamaları yasaktı onların.
26:50Bakın Allah-u Teala diyor ki,
26:50Hani onlar cumartesi gününe saygısızlık gösterip hattı aşıyorlardı.
26:56Çünkü cumartesi tatil yaptıkları gün, çok iyi dinleyelim.
26:59Cumartesi tatili yaptıkları gün,
27:02balıklar meydana çıkarak akır akır onlara gelirdi.
27:06Ama cumartesi tatili yapmadıkları gün,
27:09yani balık avlamalarının serbest olduğu günler ise,
27:12o gün ne yapmazdı?
27:13Balıklar gelmezdi.
27:15Sonra diyor ki Allah-u Teala,
27:16İşte böylece biz yoldan çıkmalarından dolayı,
27:20böyle masiyetlere dalmalarından dolayı,
27:22onları imtihan ediyorduk diyor Allah-u Teala.
27:24İmtihan ediyor Allah-u Teala onları.
27:26Hem diyor ki Allah-u Teala cumartesi günü balık avlamamız yasak.
27:29Cumartesi günü hiç balık gelmiyor.
27:30Ama cumartesi dışında balık avlayabilirsiniz.
27:33Cumartesi dışında da balık gelmiyor.
27:35Allah bak ne yapıyor?
27:36Cumartesi o yasak olan günde balıklara daha da,
27:39pazara akın akın gelmesini sağlayarak ne yapıyor?
27:41Onları imtihan ediyor.
27:42Aynen bakın bu da böyle abiler.
27:44Allah-u Teala ne yapıyor?
27:45Onlar ele açıp medet ya Abdurkadir gelen dedikleri zaman,
27:48bir medet ya Abdurkadir gelen dedim diyor,
27:49iki tane arkadaş anlatıyorlar işte.
27:51Otobüs bekliyorduk falan işte gece vakti diyor.
27:53Ben medet ya Abdurkadir gelen bana işte yetiş,
27:55bana bir otobüs gönder dedim.
27:57Geldi diyor ama diğer arkadaşım diyor,
27:58direkt Allah'a duattı diyor.
28:00O hala otobüs durdu anda bekliye durdu diyor.
28:02Bak hani.
28:02Daha buna benzer böyle şeyler anlatıyorlar.
28:04Bak bu tecrübeyle sabit falan diyorlar ya.
28:06İşte Allah-u Teala'na bir imtihan ediyorsun.
28:08Bakalım hala böyle bu şirkinde devam edecek misin?
28:10Yoksa bununla alakalı bunu neyyeden,
28:12Kur'an ve sünnet naslarına kulak masacaksın.
28:15Oysa böyle uçtulara, kaştulara, oğuldulara falan mı itibar edeceksin?
28:18Bakın abiler bu birinci delilimiz.
28:20Yani bu birinci cevabımız.
28:21Neymiş?
28:22Allah-u Teala onları ne yapıyor?
28:24İmtihan ediyor.
28:25İkincisi abiler bakın ikinci cevabımız,
28:27bu durum abiler Allah'ın bir istidracıdır.
28:30Allah'tan bir istidracıdır.
28:32İstidracı ne demek abiler?
28:33Şimdi istidrac kelimesinin geçmiş olduğu ayeti okuyarak meseleyi misa edeyim inşallah.
28:38Bakın Allah-u Teala Kalem Suresinin 44. ve 45. ayetinde bakın buyuruyor ki,
28:42Resulüm sen bu sözü yani Kur'an'ı yalan sayanı bana bırak.
28:46Kendini üzme.
28:47Biz onları, o Kur'an'ı yalanlayanları,
28:50onları var ya bilmedikleri bir yönden
28:53yavaş yavaş azaba yaklaştırıyoruz.
28:56Senestedricuhum min haythu la ya'lemûn.
28:59Biz onları, bakın burası işte mesele burası, buranın ağzını çizerek söylüyorum.
29:04Senestedricuhum, istidraç kelimesinden geliyor senestedricuhum.
29:07Biz onları bilmedikleri bir yönden yavaş yavaş ne yapıyoruz?
29:11Azaba yaklaştırıyoruz.
29:14İstidracımız bizim bu.
29:15İstidrac ediyoruz onlara karşı.
29:17Onlara mühlet veriyorum.
29:19Yani ömürlerini artırıyorum ki ne yapsınlar?
29:21Günahlarını fazlalaştırsınlar.
29:23Ve sonra onları gazap alışıyla alacağız.
29:26Yani bunu bu şekilde tefsir ediyoruz.
29:28Doğrusu benim tuzağım çok sağlamdır diyor.
29:30Bakın Allah-u Teala Kalem Suresinin 44. ve 45. ayetinde bakın.
29:33Ayette senestedricuhum min haythu la ya'lemûn diyor bakın.
29:37Biz onları bilmedikleri bir yönden yavaş yavaş azaba yaklaştırırız dedik ya.
29:40Ayette ki bakın senestedricuhum kelimesi istidraç kelimesinden türeyen bir şey.
29:44O zaman istidracın ne anlama geldiğini o zaman açıklayalım.
29:47Bakın abiler istidrac ne demek biliyor musun?
29:49İstidrac.
29:49Mertebe mertebe.
29:51Basamak basamak.
29:52Ağır ağır.
29:54Yavaş yavaş yukarı çıkarmak veya aşağı indirmek.
29:57Ne demek yani yavaş yavaş yukarı çıkarmak aşağı indirmek?
30:00Yani yavaş yavaş basamak basamak ağır ağır hedefe götürmek, yakınlaştırmak anlamına geliyor.
30:07O halde abiler bakın ayetin manası ne oluyor biliyor musunuz?
30:09Yani biz onları yavaş yavaş ne yapıyoruz?
30:12Hedefe yaklaştırıyoruz bilmedikleri bir yönden.
30:15Yani ayetin manası bakın şu oluyor.
30:17Biz o kafirleri kendileri için neyin murad edildiğini bilmedikleri bir yönden.
30:22Yani bilmiyorlar biz nereye doğru gidiyoruz değil mi?
30:25Bilmedikleri bir yönden yavaş yavaş kendilerini feci bir azaba doğru götürüyoruz, yaklaştırıyoruz Allah-u Teala diyor.
30:33Ve daha sonra ne diyor Allah-u Teala?
30:35Onlara mühlet veriyorum ki ömür veriyorum ki ne yapsınlar?
30:38Daha da fazla günah işlesinler, işlesinler, işlesinler.
30:41Ve bu şekilde onları böyle gazabalışıyla alayım.
30:44Sonradan ne yapayım?
30:44Onları daha da fazla azaplandırayım.
30:47Daha da fazla cehennemde azap çeksinler diyor.
30:48Çünkü artık onların kalpleri tam kaymış.
30:51Katılaşmış artık.
30:51Hiç idareti anlayacak kimsen değil bu insanlar.
30:54O yüzden Allah tarafından bunları ne yapıyor?
30:55Yani mühlet vererek günahlarını daha da fazlalaştırmasını istiyor.
30:59Bakın abiler dahhak diyor ki müfessirlerden dahhak diyor ki hani istidariye tefsir ederken yani şu şekilde ayete tefsir ederken şu
31:05şekilde tefsir ediyor.
31:06Yani Allah şunu murad etmek istiyor diyor.
31:08Her ne zaman bize karşı bir günah işleseler, bir masiyet, bir haram, bir şirk yapsalar biz de onlara nimetlerimizi yenileriz
31:17diyor.
31:17Bu onlar şirk işliyorlar, işliyorlar işte bu kimseler.
31:21Allah'tan ne yapıyor?
31:22Onların bu şirklerine icabet ediyor.
31:24Onların bu şirklerin akabinde onları nimetlendiriyor.
31:27Nasıl nimetlendiriyor Allah-u Teala?
31:28Onlara icabet ederek onlara ne yapmış oluyor?
31:31Nimetlendirmiş oluyor.
31:32İşte Allah da onlara nimet verince onlar da ne zannediyorlar?
31:35Aynen bakın müfessirler bu şekilde açıklıyorlar.
31:37Allah onlara nimet veriyor, isteklerini yerine getiriyor, hiç azap etmiyor.
31:41Gayet normal.
31:42Hatta böyle rüyalarına böyle güzel güzel şeyler gösteriyor.
31:45Oluyor falan çağırlama oluyor.
31:47Allah onlara bu şekilde nimet verince ne zannediyorlar?
31:49Allah bak bizi seviyor demek ki.
31:51Bak demek yine de biz doğru yoldayız ha.
31:53Böyle zannediyorlar ve bu şekilde masiyetlerinde yani ısrarlı oluyorlar.
31:59Halbuki bu durum gerçekten zannettikleri gibi mi?
32:01Gerçekten Allah onları sevdiği için mi onlara yardım ediyor, onlara nimet veriyor?
32:05Hayır.
32:05Allah-u Teala nimetleriyle onlara icabet ederek ne yapıyor?
32:09Onlara istiğfar etmeyi unutturtuyor.
32:13Hani bu şirklerinden nedir?
32:15Bağışlanma dilemeyi, bundan tövbe etmesini ne yapıyorlar?
32:18Onların tövbe etmesini ne yapıyor Allah-u Teala onlara?
32:21Unutturuyor, onlar da kıyamet günü kendi sebebile azap görecekleri günahlarını bu şekilde ne yapmış oluyorlar?
32:26Artırmış oluyorlar.
32:27Allah icabet ediyor.
32:28Haa bak oldu hadi bir daha yapalım.
32:29Şirk, şirk, şirk, şirk.
32:31Günah, günah, günah eşittir.
32:34Şiddetli bir azap.
32:35İşte istidraç bu demek abiler.
32:37Allah diyor işte bunlara niye o zaman bunlara icabet ediyoruz?
32:40İşte feci bir helak olduğunu Allah yaklaştırmak istediği için.
32:43Onların günahları arşsın, kendilerinin doğru olduğunu zannetsinler.
32:47Çünkü Allah artık gerçekten bunlara çok gazap etmiş ki değil mi?
32:50Hep onların böyle yani doğru yolda olduklarını zannettirecek böyle nimetler verilmek suretiyle
32:55onların kendi yani üzerinde bulundukları yolun doğru olduğunu zannettiriyor Allah-u Teala.
32:59Onlar istiğfar unutturuyor.
33:00O kadar kalpler artık katılaşmış, taassup etmişler bir görüşe.
33:04Kafalarını öyle bir vermişler ki artık yok yani.
33:06Ne yapsan yani kendini parçalasan yine de hidayete vermiyorlar.
33:09İşte Allah da bu şekilde ne yapıyor aslında?
33:11Onlara gazap ediyor yani işte ayet o zaman tekrar okuyorum.
33:14Ne diyor Allah-u Teala?
33:16Resulüm sen bu sözü Kur'an'ı yalan sayanı bana bırak, kendini üzme.
33:19Biz onları bu Kur'an'ı yalanlayanları, hakikatleri yalanlayanları bilmedikleri bir yönden
33:24yavaş yavaş azaba yaklaştırıyoruz aslında.
33:27Hiç farkında olmadan onlara mühlet veriyorum ki ne yapsınlar?
33:31Günahlarına fazlalasınsınlar.
33:32Benim tuzağım çok sağlamdır diyor Allah-u Teala.
33:35Bu da bakın ikinci cevabımız Allah'tan bir istidraçtırılır.
33:37Üçüncü bir cevabımız abiler nedir bakın.
33:39Şu da mümkündür yani sen elini açıp mesela Allah-u Teala değil de başkasına dua ettiğin zaman
33:45icabet etmesinin yani bir yönü de şöyle olabilir.
33:49O artık kime dua etmişse, kime el açıp kendisinden yardım etmesini istemişse
33:53o kimsenin suretinde şeytan ona gözükebilir.
33:58Şeytan ona bizzatihi ne yapabilir?
34:00Yardım edebilir, şeytan ona ne yapabilir?
34:02Onun suretine girip onunla konuşabilir.
34:04Biz senin hacisini gidereceğiz deyip onun ne yapabilir?
34:07Hacisini giderebilir yani.
34:08Gördüm işte kabirden bir nur ayrımlandı falan öyle diyorlar ya işte kabir başına bir gittim dua ettim.
34:13Kabirden böyle nur ayrımlandı işte onun ruhaniyetini falan gördüm.
34:17Gördüm işte cübbeliydi falan sarıklıydı falan anlatıyorlar göreceksin.
34:22Aslında şeytan onların suretine giriyor senin farkında değil.
34:24Olur mu? Vallahi olur.
34:25Bu şirk abiler şirk.
34:27Artık şirkse yani şeytan onu saptırmak için onun daha bu şirkin de derinleşmesini sağlamak için
34:32her türlü nedir yola?
34:34Başvurabilir yani.
34:35Evet yine dönüyoruz ayete bakın.
34:37Allah sana ne buyuruyordu?
34:38Allah'ın dışında kıyamet gününe kadar kendisine icabet edemeyecek kimseye dua edenden
34:42yani dua edenden kasıt ne?
34:44Yani bizzatihye fayda vereceğine itikad ederek veyahut da aracılığına
34:48hani aracılık edeceğine inanarak dua edenden bu iki şekilde açıklıyoruz.
34:52Daha sapık kim olabilir?
34:54Yani Allah ne diyor?
34:55Daha sapık kim olabilir?
34:56Yani bundan daha sapık biri yok.
34:58Sapıksa en büyük sapık budur diyor Allah hatırlıyor.
35:01Oysa ki onlar bunların dualarının habersizdirler.
35:04İnsanlar kıyamet günü bir araya toplandıkları zaman dua ettikleri kimseler
35:08onlara düşman olurlar ve onların kendileri yönelttikleri bu ibadetlerini
35:13kabul etmezler diyor.
35:15Ondan beri olurlar.
35:15Bak ne diyor Allah hatırlıyor?
35:16Onların bu ibadetlerini yönelttikleri bu ibadetlerini bakın kabul etmezler diyor.
35:21Demek ki bakın Allah hatırlıyor onların bu yaptıklarını ne olarak isimlendirdi?
35:25İbadet olarak isimlendirdi değil mi?
35:26Yani Allah'tan başkasına yapılan bir ibadet olarak isimlendirdi.
35:30O zaman demek ki yani her kim böyle bir şey yaparsa
35:34yani kendilerini İslam'a nispet eden
35:35la iledetten kimdelerine her kim
35:37aynı bunların bu yaptığını yaparsa
35:39bu şekilde dua ederse ya bizzat fayda vereceğine inanarak
35:43bu şekilde fayda bizzatî fayda vereceğine inanarak yani bu şekilde icabet ettiğine inanarak
35:48veya da aracılık yaparak eğer ona ne yaparsa yönelirse
35:50işte nedir bu kimse
35:52aynı bunların yaptığı işi yaptıkları için
35:54Allah'tan başkasına ibadet etmiş ve artık onun
35:56la illa sözünü söylemesinin hiçbir faydası
35:58hiçbir manası kalmamıştır abi.
36:01Çünkü Allah'ta da bakın bu ameli ibadet diye addetti.
36:03O zaman aynı bu ameli yapan kimseler de nedir?
36:05Kendisini İslam'a nispet eden kimselerden
36:07onlar da Allah'tan başkasına ibadet
36:08ettikleri için Allah bambaşka ilah edinmişlerdir.
36:11La illa illa kelimesini nedir?
36:13Bozmuşlardır artık onun istediği kadar
36:14bin defada yüz defada
36:16kaç defada söyleseler artık hiç ona fayda vermeyecek.
36:18Bakın abliler burada
36:19şuna da inşallah değineyim
36:21hep dua eden diye okuyoruz ya ayetleri yani
36:24dua edenden daha sabık kim olabilir
36:26dua edenler hep diyoruz değil mi?
36:27Bakın abliler İslam alimleri duanın
36:29iki kısım olduğunu söylemişlerdir bakın abliler.
36:32Bir talep duası var
36:33bir de ne duası var?
36:34İbadet duası var bakın abliler.
36:36Talep duasından kasıt ne?
36:37Yani bizim ilk aklımıza gelen
36:39dua denildiği zaman
36:40ilk aklımıza gelen
36:42tarifi yani.
36:43Yani dua ne demek abliler ne anlıyorsunuz?
36:45Yani bir fayda versin diye
36:46bir zararı def etsin diye değil mi?
36:47Bir zararı kendisinden kaldırsın diye
36:49nedir?
36:50Birisine el açmak, yalvarmak, seslenmek,
36:52nida etmek anlamına geliyor yani.
36:53Dua abliler nedir?
36:55Birinci kısmı neymiş?
36:56Talep duasıymış.
36:57Bundan kasıt ne?
36:58Yani dua denilince
36:59aklımıza gelen ilk anlamıdır.
37:01Allah'ım beni bağışla işte
37:02beni koru bana çocuk ver demek gibi.
37:04İkinci kısım nedir abliler?
37:05İbadet duası.
37:06İbadet duasından kasıt ne?
37:08Yani abliler bundan kastedilen
37:10bütün ibadet çeşitleri bakın.
37:12Bütün ibadet çeşitlerine ne denilir?
37:15Dua denilir abliler.
37:16Peki niye ibadetlere dua deniliyor?
37:17Yani namazdır, oruçtur,
37:19Allah'ı zikretmektir vs. vs.
37:20Yani niye Allah-u Teala bütün ibadetlere
37:22hani niçin biz bütün ibadetlere dua diyoruz?
37:25Çünkü abliler bakın
37:26mesela kişi namaz kıldığı zaman,
37:28oruç tuttuğu zaman
37:29bu ibadetiyle ne kasteler?
37:31Mesela kişi oruç tuttuğu zaman
37:32niçin oruç tutar?
37:34Allah'tan cennetini istemek için.
37:36Allah bana cennetini versin.
37:38Allah beni bağışlasın.
37:39Allah beni cehennemden uzak tutsun.
37:41Allah benim bu ibadetimi kabul etmesini.
37:44Yani Allah'tan bunları ister değil mi?
37:46Herhangi bir ibadet yaptığı zaman
37:47Allah'tan bunları istemez mi?
37:49Bak istemek olduğu için de
37:50senin yaptığın her ibadette
37:51bir istek olduğu için
37:53duada istemek anlamına geldiği için
37:55o yüzden bütün ibadetlere bakın.
37:57Namaz, oruç, zekat, haç vs.
37:59Bütün ibadetlere ne denilir?
38:01Dua denilir abliler.
38:02O zaman demek ki duanın
38:02iki çeşidi varmış.
38:04Birincisi talep duasıdır, istek duasıdır ki
38:06ilk akla gelen anlam budur.
38:08İkincisi nedir?
38:08İbadet duasıdır.
38:09O zaman demek ki mesela
38:10örneğin bir kimse oruç tutarsa
38:12Allah-u Teala aslında ne yapmış oluyor kimse?
38:14Dua etmiş oluyor abliler değil mi?
38:15Ama tabi abliler istek duasıyla
38:17dua eden kişi
38:19aslında bu yaptığı nedir aynı zamanda?
38:21İbadet duasıdır değil mi?
38:23Çünkü onun dua etmesi
38:24bir ibadet değil mi zaten?
38:26Aslında nedir?
38:27Eşittir yani bu kimsenin
38:28aynı zamanda nedir bunun yaptığı?
38:29İbadet duasıdır.
38:30Aynı şekilde ibadet duasıyla
38:32dua eden kişi de mesela
38:33namaz kılan bir kimse de
38:34aslında ne yapmış oluyor?
38:36İstek duasıyla dua etmiş oluyor
38:38aslında Allah-u Teala değil mi?
38:39Çünkü namaz kılınca
38:39ne yapmış oluyor?
38:41Allah'ım işte oruç tutunca
38:42ne yapmış oluyor?
38:43Allah'ım işte
38:43benim günahlarımı bağışla
38:44bana mağfire edip
38:45bana cennetini ver
38:46beni cehennemden uzaklaştırır
38:47istiyor ya
38:48aslında yani Allah-u Teala
38:49ibadet duasıyla
38:50duadan kimse de aslında
38:51ne yapmış oluyor?
38:51İstek duasıyla
38:52ibadet etmiş
38:53dua etmiş oluyor abliler.
38:55O zaman abliler bakın
38:56bu ayette mesela
38:57dua kelimesi geçti ya
38:59Allah'tan başkası
39:00dua edenden
39:01daha sapık kim olabilir diyor
39:02ve birazdan da buna benzer
39:04daha başka ayetler de okuyacağız
39:05bak dua
39:05kelimeleri geçti değil mi?
39:07O zaman abliler bakın
39:08biz diyoruz ki
39:09dua ve türevleri
39:11kullanıldığında
39:11Kur'an ve sünnette
39:12Kur'an ve sünnette
39:14dua ve türevleri
39:15kullanıldığı zaman
39:16abliler biz o zaman
39:17nasıl anlayacağız?
39:17Bak hep ayetleri
39:18dua eden diye
39:19tesir ettik değil mi?
39:20Nasıl anlayacağız abliler bakın
39:21en başta bir kere
39:22ne anlamayacağız?
39:24Ne anlayacağız?
39:24Yani el açıp
39:25yalvarmak anlayacağız.
39:26Çünkü dua denecek
39:27ilk başta
39:27akla bu geliyor.
39:28Ama bakın abliler
39:29duanın bir de
39:29ibadet duası kısmı
39:31olduğu için de
39:32o zaman biz
39:33Kur'an ve sünnette geçen
39:34dua ve türevlerini
39:35okuduğumuz zaman
39:36hem istek duası
39:38olarak anlayacağız
39:38hem de aynı zamanda
39:39eğer anlaşılmasına
39:41bir mani yoksa
39:42bir engell yoksa
39:44ibadet duasını da
39:45anlayacağız yani.
39:46O yüzden mesela
39:47biz bu ayete
39:47nasıl da mana verebiliriz?
39:49Yani dedi ki
39:50Allah'ın dışında
39:51kıyamet gününe kadar
39:52kendisine
39:53icabet edemeyecek
39:54kimseye dua edenden
39:56en başta
39:57dua edenden
39:57kasıt ne yani?
39:58İstek duasıyla
39:59dua edenden
40:00ve
40:02ibadet duasıyla
40:03dua edenden
40:03daha sadık kim vardır?
40:05diye bu şekilde
40:05ne yapabiliriz?
40:06Mana anlayabiliriz.
40:07Ama tabi asıl
40:08ayette kastedilen nedir?
40:09İstek duasıdır tabi ki.
40:10Bu icabet kelimesi
40:11geçtiği için değil mi?
40:12İstek duası olmuyorsunuz.
40:13Ama sonuçta
40:14ayete nedir?
40:14Bu şekilde de
40:15mana vermekte bir
40:16sorun yok.
40:17Bundan sonra
40:17okuyacağımız ayetleri de
40:18aynı şekilde bu şekilde
40:18mana alındıracağız
40:19abiler.
40:19Bu da
40:20üçüncü delilde
40:20dördüncü delilimiz
40:21abiler nedir?
40:22Allah'ta
40:23Yunus suresinin
40:24106. ayetinde
40:24buyuruyor ki
40:55estaizu billah
40:55ve la
40:55duası ile dua etme diyor.
40:56Bakın.
40:57Sana ne fayda veren
40:58ibadet ettiğinde ne de
41:00zarar veren.
41:01Zarar veren nasıl?
41:02Sen ona ibadet
41:03etmediğin takdirde
41:04sana zarar veremez
41:05yani bu.
41:05İbadet ettiğinde
41:06dua ettiğinde
41:08sana fayda veremez.
41:09Dua etmediğin zaman
41:10ibadet etmediğin zaman
41:12da onlar sana ne yapamaz?
41:13Zarar veremez.
41:14Dua ettiğinde de
41:14sana fayda veremez.
41:15Yani böyle olmayan
41:16şeylere ne yapma?
41:18Dua etme.
41:19İstek duası ile
41:20hatta talep duası ile
41:21dua etme.
41:21Çünkü bunlar nedir?
41:22Bunlara malik
41:23olmadıkları için
41:24bunlara ibadet etme.
41:25Çünkü bu özelliklere
41:26sahip olmayan kimse
41:27nasıl ibadeti
41:28hak etsin ki
41:29diyor Allah-u Teala.
41:29Eğer böyle yapacak olursan
41:30diyor şüphesiz
41:32zalimlerden olursun
41:33diyor bakın.
41:33O zaman bakın
41:34abilerine ayette
41:35kastedilen ne yani
41:36sana ne bizatihi
41:37ne de aracılık
41:38yapmak suretle
41:39fayda vermeyen
41:41şeylere ne istek
41:42duası ile ne de
41:43ibadet duası ile
41:44dua etme.
41:45Çünkü
41:45zira fayda ve zarar
41:47veren ancak kimdir?
41:48Zararı ve feden
41:48ancak kimdir?
41:49Ancak Allah'tır.
41:50Bunlar fayda veremiyorsa
41:51bunlar zarar veremiyorsa
41:52o zaman onlara
41:53niye dua diyorsun?
41:54Dua etme diyor
41:55ama eğer dua edersen
41:56ey Muhammed
41:57bakın
41:58Allah'tan başkasına
41:59dua etme diyor
42:00ama sonra ne diyor?
42:01Eğer dua edersen
42:02diyor
42:03o zaman sen
42:04kimlerden olursun
42:05diyor?
42:05Zalimlerden olursun.
42:06Peki zalimlerden olursundan
42:07kasıt ne yapılır?
42:09Müşriklerden olursun.
42:10Çünkü Lokman suresini
42:11biliyoruz değil mi?
42:12Allah-u Teala
42:13Lokman suresinin
42:14oğluna vasiyetinden
42:15bahsederken ne diyor?
42:16Lokman suresinin
42:1713. ayetinde
42:18İnne şirkele vurmun
42:20avvî muhakkak
42:20işik nedir?
42:21Büyük bir zulümdür
42:22diyor.
42:22Niye?
42:23Çünkü zulüm ne demek
42:23abiler zulüm?
42:24Bir şeyi hak ettiği
42:26yerin dışında
42:26başka bir yere koymak
42:28demek yani
42:28adaletin tam tersi.
42:30Bir şeyi hak ettiği
42:31yerin dışında
42:31başka bir yere koymak
42:32olduğu için
42:33e şirk de nedir
42:34abiler şirk?
42:35Normalde ibadeti
42:36Allah'a sarf etmen
42:37gerekirken
42:37Allah'a koyun
42:38Allah'ın yerine
42:39koyman gerekirken
42:40sen gidip ibadeti
42:41kime sarf ediyorsun?
42:41Başkasına
42:42sarf ettiğin için
42:43zulmetmiş oluyorsun.
42:44O yüzden abiler burada
42:44İnneke izen minah zalimin
42:46fe inneke izen minah zalimin
42:48olman sen zalimlerden
42:49olursun
42:49diyor Allah'ta
42:49yani müşriklerden
42:50olursun.
42:51Eğer bu peygambere bile
42:52yönetmiş olan kitapsa ki
42:53zaten peygamberin
42:54böyle bir şey yapması
42:55abiler nedir?
42:56İmkansız diye.
42:57Eğer sen bile böyle
42:57yapacak olursan
42:58müşriklerden olursun
42:59diyor Allah'tan
43:00bu peygambere.
43:00Yani faraza yani.
43:02Öyle düşünelim ki
43:03sen bile yapsan
43:03sen müşriklerden
43:05olursun.
43:05Eğer peygamber bile
43:06müşriklerden
43:06olacaksa
43:07o kadar salih amel
43:08sahibi olan değil mi?
43:09Peygamber bile
43:10bu şirk amelini
43:11bir tane şirk amelini
43:12yapınca müşrik olacaksa
43:13o yaptıkları bütün
43:14böyle salih ameller
43:15nafile ibadetleri
43:16gece namazları
43:17şu bu vesaire
43:18fayda vermeyecekse
43:19aynı şekilde
43:19kim dua ederse
43:21Allah'tan başkasına
43:22o da ne olur?
43:23Müşriklerden olur.
43:24Bakın bu ayette
43:25dedin ki o zaman
43:25Allah'tan başkasına
43:26dua etmek
43:27ölüden
43:28gaip olan birisinden
43:29istigasede
43:29istihadede bulunmak
43:30neymiş abiler?
43:31Demek ki şirkmiş.
43:32Çünkü bak
43:33dua etme diyor
43:33eğer dua edersen
43:35ne olursun?
43:36Zalimlerden olursun
43:36diyor.
43:37Yine Allah'tan
43:37Nemin suresinin
43:3862. ayetinde
43:38buyuruyor ki
43:49Kendisine dua
43:50ettiği zaman
43:51darda kalmış
43:52olana kim
43:53icabet edebilir?
43:54Ey Muhammed
43:54sor o müşriklere
43:56o müşriklere
43:57sor diyor Allah'u
43:58sana bakın
43:58kendisine dua
43:59ettiği zaman
44:00darda kalmış
44:02olana kim
44:03icabet edebilir?
44:04Allah'tan başka
44:05sıkıntıyı
44:06kim kaldırabilir?
44:07Allah bakın
44:07ne yapıyor
44:08burada?
44:09Meydan okuyor
44:09değil mi?
44:10Soru sorarak
44:10onlara meydan
44:11ey Muhammed
44:11git onlara sor
44:12sıkıntıyı
44:13kim kaldırabilir?
44:14Ve sizi
44:15yeryüzünün
44:15hakimleri
44:16kim yapabilir?
44:17Allah ile beraber
44:18başka ilah mı var?
44:20Ne kadar az
44:21düşünüyorsunuz?
44:21Bakın Allah
44:22da bakın
44:22burada ne diyor?
44:23Ey Muhammed
44:24sor onlara
44:24diyor.
44:25Kendisine
44:25dua ettiğin zaman
44:26darda kalmış
44:28olana kim
44:28icabet eder?
44:29Sıkıntıyı
44:29kim giderir?
44:30Onlar da ne
44:31diyecekler
44:31bu soru karşısında?
44:33Allah
44:33diyorlar değil mi?
44:35Çünkü
44:35gerçekten bunu
44:36itiraf etmese
44:37Allah-u Teala niye
44:37Peygamber Efendimiz
44:38aleyhissalatü vesselam'a
44:39böyle bir soru
44:39sormasını
44:40söylesin ki?
44:41Hem zaten
44:42eğer onlar zaten
44:43yani Allah'tan
44:44başkasının da
44:44zararı def ettiğine
44:45ve herhalde
44:46kaldırdığına
44:46inansalar
44:47değil mi?
44:48Niye o zaman
44:48böyle bir soru
44:49sorulsun?
44:50Hani kendisine
44:50dua ettiği zaman
44:51darda kalmış
44:52olana kim
44:52icat edebilir?
44:53Allah onlara
44:53ne yapmış oluyor
44:54aslında?
44:55İlzam etmek için
44:55onları susturmak için
44:57ey Muhammed
44:57onlara böyle bir
44:58soru sor diyor.
44:59Çünkü onlar
45:00ne yapıyorlardı?
45:00İtiraf ediyorlardı ki
45:01evet
45:01darda kalmış
45:03olana kim
45:03yardım eder?
45:04Kim onun
45:04sıkıntısını kaldırmaya
45:05güçletirir?
45:06Allah güçletirir
45:07değil mi?
45:08Mekke'ye
45:08müşteriden kimisi
45:09böyle düşünüyor.
45:10Çünkü gerçekten
45:10bunu itiraf etmiş
45:11olmasalardı Allah
45:12niye onlara
45:13böyle bir soru
45:13sorsun ki?
45:14Eğer gerçekten
45:15diyorlarsa ki
45:15yani sıkıntıyı
45:16kaldıran
45:16Allah'tan
45:17başkasızdır
45:17diyorlarsa zaten
45:18niye Allah
45:19böyle bir soru
45:20sormasını
45:20istesin ki?
45:21O zaman boş
45:21bir soru
45:21olur değil mi?
45:22Sen ona soru
45:23zararsın
45:23kim sıkıntıyı
45:24kaldırabilir?
45:25O da der ki
45:25putlarımız
45:26değil mi?
45:27Ama Allah
45:28onu ne yapmak
45:28istiyor?
45:28İlzam etmek
45:29istiyor.
45:29Susturmak
45:30istiyor.
45:30Kim kaldırabilir?
45:31Allah kaldırabilir.
45:32E biliyorsun
45:33bunu.
45:33E bilmene rağmen
45:34sizi sıkıntılardan
45:36kurtaran Allah
45:36olduğunu kabul
45:37ediyorsanız
45:38o zaman
45:39niçin Allah'tan
45:40başkasına
45:40dua ederek
45:41Allah'tan
45:42başkalarını
45:42ilahlar ediniyorsunuz?
45:44Madem eğer
45:44sıkıntıyı kaldıran
45:45Allah'sa
45:45e niye
45:46Allah'tan
45:47başkalarına
45:47dua ediyorsunuz?
45:48E ilahun
45:48me Allah
45:49Allah'la birlikte
45:50ilah mı var?
45:51O zaman
45:51demek ki bakın
45:52dua etmek
45:53Allah'tan
45:54başkasına
45:54neymiş?
45:54Allah'tan
45:55başkasına
45:55inan edilmek
45:56demek ki.
45:58Eğer zarar
45:58vermiyorsa
45:58fayda
45:59vermiyorsa
45:59e peki
45:59niye o zaman
46:00onlara dua
46:00ediyorsunuz
46:01diyor Allah'u
46:01s-salam?
46:02Niye onlara
46:02el açıp
46:03yalvarıyorsunuz?
46:03Hem kabul ediyorsunuz
46:04bunlar zarara
46:04kaldırmaz.
46:05Allah kaldırabilir.
46:06Ama onlara
46:07sorsan ne
46:08diyorlar?
46:08Biz aracılık
46:09için yani
46:09dua ediyoruz
46:10diyorlar değil mi?
46:11Fayda ve zarar
46:12veren
46:12olduğuna
46:12inandığımız
46:13için değil
46:13aracılık
46:14olduğuna
46:14aracılık
46:15yaptığına
46:15inandığımız
46:24inanıyorsunuz
46:24itiraf ediyorsunuz
46:25ki bunu
46:25Allah yapar
46:26hem de gidip
46:26putlarınızdan
46:27bir şeyler
46:27istiyorsunuz.
46:28O zaman
46:28siz ne yapmış
46:29oluyorsunuz?
46:29Allah'la birlikte
46:29ilahlar edinmiş
46:30oluyorsunuz.
46:31E ilahumme
46:31Allah diyor bak.
46:32Allah'la birlikte
46:33ilahlar mı var
46:34diyor
46:34Allah-u Teala.
46:36Ra'at suresinin
46:3714. ayetinde
46:37Rabbimiz buyuruyor ki
46:38lehu da'vetul haq
46:40hak olan dua
46:41ancak kime aittir?
46:43Ona aittir.
46:44Hak olan dua.
46:45Yani sadece
46:46ona yöneltilmesi
46:47gerekir.
46:48Ondan başkasına yöneltilen
46:49diğer dualar ise
46:50nedir?
46:50Batıldır.
46:51hak olan dua
46:52yani hak olan
46:53istek duası
46:54hatta ibadet duası
46:55bakın bu ayetlerin
46:55hepsini bu şekilde
46:57anlayabilirsiniz.
46:58Çünkü nedir?
46:59Ondan başkasına
47:00yöneltilen dualar
47:01nedir abiler?
47:02Batıl.
47:03Bakın
47:03lehu da'vetul haq
47:05hak olan dua
47:05kime aittir?
47:06Allah'a.
47:07Çünkü ondan başkasına
47:08sen dua ettiğin zaman
47:08onlar ne?
47:09Batıl.
47:10Niye batıl?
47:11Vakada bir gerçek
47:12çünkü onlar seni
47:12işitmiyorlar ki.
47:14İşitmedikleri için
47:15o hak bir dua
47:16olmamış oluyor.
47:17Batıl bir dua
47:18olmuş oluyor.
47:19Hak olan dua
47:19ancak ona aittir.
47:21diyor Rabbimiz
47:22وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ
47:24لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ
47:26اِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ
47:29اِلَا الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ
47:30وَمَا هُوَ مَا هُوَ بِبَالِغِهِهِ وَمَا دُعَعُ الْكَافِرِينَ
47:35onun dışında dua ettikleri
47:37onlara hiçbir şekilde icabet edemezler.
47:41İstediği kadar
47:41Cübbel Ahmet olsun,
47:43menzil cemaati olsun,
47:44bilmem ne tarikatlar olsun,
47:46el aşıp Abdülkadir Gellâne,
47:47İmam Rabbani,
47:48kendi şeyhlerini,
47:49ölmüş olan işte veli kullara
47:51veya gerçekten veli veya veli olduğunu
47:53zannettikleri kimselere
47:54istedikleri kadar el aşıp yalvarsınlar.
47:56Hiçbir şekilde onları duyamıyorlar,
47:58onlara icabet edemezler.
48:00Fayda vererek,
48:00bizatihi veyahut da aracılık ederek.
48:02Fayda vererek veya aracılık ederek
48:04icabet edemezler.
48:05Onlar ancak
48:06şuna benzerler diyor.
48:08Bakın Allah tovallahu
48:08böylesi kimselere bakın şuna benzer diyor.
48:10Çok ilginç.
48:10Onlar ancak ağzına gelsin diye
48:12suya doğru iki avucunu açan kimseledir.
48:16Halbuki suyu ağzına götürmedikçe
48:18su onun ağzına gelecek değil ki.
48:20Sen boşuna elini,
48:21suya karşı açmışsın.
48:23E sen şimdi ağzını açmazsan
48:24o su, elindeki su nasıl senin ağzına gelsin değil mi?
48:26Sen boşuna el açıp yalvarıyorsun diye Allah o da.
48:29Yani burada özellikle
48:29duadan kasıt.
48:30Bakın sırf istek duası ha.
48:32Burada özellikle sırf istek duası.
48:33Çünkü özellikle yani burada
48:35icabet kelimesi geçiyor.
48:36El açıp değil mi?
48:38El açmaya benzetiyor.
48:39Yani elini havaya kaldırıp
48:41işte su gelsin diye
48:42elini açan kimseye benzettiği için
48:43o zaman biz buradan anlıyoruz ki
48:44burada duadan kasıt salih istek duası.
48:46Ama dediğimiz gibi bir mani yoksa
48:48ibadet duası olarak da anlayabiliriz.
48:50Sonra ne diyor Allah tovallahu
48:51kafirlerin duası ancak
48:53boştadır.
48:54Hedefini şaşırmıştır diyor.
48:55Niye? Çünkü dua ettikleri kimse de
48:56onlara icabet edip de
48:58fayda veremeyecekleri için
48:59onların dualarını
49:00illa fi dalal
49:01kafirlerin duası ancak nedir?
49:03Boştadır diyor.
49:04Bakın Allah ne olarak isimlendirdi bunları?
49:06Ve ma duaul kafirine
49:09kafirlerin duası boştadır diyor.
49:11Bak Allah bunlara ne dedi?
49:12Kafir demek ki o zaman nedir abiler?
49:14Bu şirkmiş, küfürmüş abiler.
49:17Rabbimiz
49:17Ankebu suresinin 65. ayetinde de buyuruyor ki
49:20fe iza rakibu fil fulki
49:22da'avullaha muhlisine lehuddin
49:24gemiye bindikleri zaman o müşrikler
49:26dini, ne demek dini yani
49:28ibadeti yalnız ona has kılarak
49:30Allah'a dua ederler.
49:31Yani sadece ne yaparlar?
49:33Allah'a dua ederler.
49:34Ne zaman?
49:34Sıkıntı anında.
49:36Lan rahatlık anında, bolluk anında değil.
49:38Sıkıntı.
49:39Gemiye binmesin.
49:40Dalgalar seni bir oraya atıyor,
49:41bir oraya atıyor.
49:42Böyle bir anda ne yaparlar?
49:44Sadece Allah'a dua ederler.
49:45Fakat onları karaya Allah sağ salim çıkarınca, rahat olunca
49:49bir bakarsın ki hemen ne yaparlar diyor.
49:52Başkalarına dua ederek Allah'a ortak koşmaktadırlar diyor.
49:56Bakın.
49:57Allah bak yine onların duasını ne olarak isimlendirdi?
49:59Ortak koşmak diye isimlendirdi.
50:01Demek ki o zaman anlıyoruz ki bunlar
50:02Darda kaldıkları zaman kime yöneliyorlar sadece?
50:05Allah'a yöneliyorlar.
50:06Ama dolluk zamanlarında kime yöneliyorlar?
50:08Putlarına o da tabii aracı olarak yani.
50:10Aracı olarak ve de kimseler
50:12bizzat fayda vereceğin olarak belki direkt ondan istiyorlardı.
50:15Her neyse.
50:16Ama darlık anına bakın kime yalvarıyorlar?
50:18Allah'a.
50:19Sonra bak diyor Allah.
50:20Onlar karaya ulaştıkları zaman
50:22rahatlık anında ne yaparlar?
50:23Yine şirk koşarlar diyor bak.
50:24Yine şirk koşarlar.
50:25Yani demek yine Allah'tan başka anında dua ederek
50:27şirk koşarlar diyor.
50:28Allah onların bu dua etmelerini ne olarak vasıflandırdı?
50:31Şirk olarak vasıflandırdı.
50:33Ama bizim günümüzdeki medet isteyenlere
50:35istihazı yapanlara bakıyorsun.
50:36İnan bu müşrikler kadar bile olamamışlar.
50:39Bu müşrikler rahatlık anında
50:40yani Allah'tan başkalarına yöneliyorlardı.
50:43Ama zorluk anında sadece Allah'a yöneliyorlardı.
50:44Bunlar tam dersi.
50:46O kadar fıtratları bozulmuş ki adamların yani.
50:48Subhanallah.
50:49Darda kaldıkları zaman hemen
50:50medet ya Abdülkadir yetiş imdat kutbun falan diyorlar.
50:53Yani inan Mekke'de müşrikler böyle değildi yani.
50:55Subhanallah.
50:56Son ayeti okuyup inşallah bitiriyorum.
50:58Cin suresinin 6. ayeti
51:00Ne buyur Rabbimiz?
51:01Özellikle bu ayet istiade ile alakalı yani.
51:03İstiade ibadeti ile alakalı.
51:05Sığınma ile alakalı.
51:06Ne buyur Rabbimiz?
51:07Ve ennehu kâne ricalun minel insi
51:10Ya'ûzûne bi ricalim minel cinni
51:12Fezâdûhum rahakâ
51:14Bana şu da vahyulundu ki
51:16Bana şu da vahyulundu ki
51:17İnsanlardan kimileri
51:19Cinlerden kimilerine sığınırlardı da
51:22Cinler insanların korkularını
51:24Daha da arttırırlardı diyor Allah-u Teala.
51:27Bakın hani cahiliye döneminde ağabeyler Arap müşrikleri mesela bir vadiye gittikleri zaman böyle bir çöle, bir çorak, ölü bir arazi
51:35yani daha böyle kısa bir ifade ile böyle ürküden ıssız bir yere gittikleri zaman, bir vadiye gittikleri zaman orada işte
51:42cinlerin olduğunu söylüyorlar.
51:44Burada şu anda cinler var ama bu cinlerin başlarında da kim var? Bir efendi var yani böyle cinleri istediği gibi
51:51yönlendiren cinlerin itaati altına girdiği bir efendi olduğuna inanıyorlardı ve ne yapıyorlardı?
51:57O cinler, o efendinin, o cin efendinin yani altında bulunan tabileri kendilerine zarar vermesinler diye, kendilerine zarar vermesinler diye o
52:06cinler o vadide bulundukları zaman zarfında hemen ne yapıyorlardı?
52:09O efendiye sığınıyorlardı, istiade diyorlardı. Bak istiade ne demek? Sığınma değil mi? Ve diyorlardı ki işte kavmenin sefihlerinin şerrinden bu
52:20vadinin efendisine sığınırım diyorlardı.
52:22Bakın istiade ibadetini ne yapıyorlardı? Onlara yöneltiyorlardı ve bu şekilde işte ne diyor? Cinler de bak onlar onlara sığınırlardı da
52:30cinler de ne yaparlardı?
52:31İnsanların korkularını daha da arttırırlardı. Yani onlar cinlerin efendilerine yani kendisini korusun diye bu mekanda durduğu müddetçe sığındıkları zaman cinler
52:40daha da üstüne gidiyorlar.
52:42Yani o cin, o efendi olan cin daha da üstüne gidiyor, daha da ona korku veriyor yani. O sığınıyor daha
52:47da korkularını arttırıyorlar diyor.
52:48Bakın Allah-u Teala burada bu ayette yani bu amelin şirk olduğu hapaçık zaten değil mi? Ayetin öncesine bak, sonrasına
52:54bak.
52:54Ayetin kendisinden satan sonra Allah-u Teala burada müşriklerden bahsediyor. Allah-u Teala şirk olan amellerinden bahsediyor.
53:00Ayetin öncesine, sonrasına baktığınız zaman da sen bunu anlayacaksınız. Allah'a ortak koşulmaktan bahsediyor.
53:05O zaman bakın Allah-u Teala bak ne yaptı? Bu istiade ibadetini, sığınma ibadetini ne yaptı? Şirk olarak isimlendirdi yani.
53:12Cahiliyenin yaptığı işleri olarak isimlendirdi. Çünkü onlar dua diyorlardı ama cinler, şu anda o efendi olan cin şu anda beni
53:18duyuyor mu, şu anda burada mı diye biliyorlar mıydı?
53:21Bilmiyorlardı. Bak şöyle olsaydı bir vadiye iniyorlar, biliyor ki gerçekten biliyor ki şu anda cinin efendisin, cinlerin efendisin nedir şu
53:28anda beni duyuyor.
53:29Gerçekten burada yanımda böyle sığınsaydı o zaman bir şirk olur muydu? Şirk olmazdı. Ona bir takım ibadetler sarf etmiyorsa tabii
53:37bununla birlikte yani.
53:38Şirk olmazdı ama şimdi onlar cinlerin efendilerinin şu anda yanında olup olmadıklarını bilmedikleri halde ne yapıyorlardı? Ona sığınıyorlardı değil mi?
53:46Ama Allah ne yaptı buna rağmen bunların ameline şirk dedi. Günümüzde de biliyorsunuz.
53:51Böyle şeyhlerine darda kaldıkları zaman, korktukları zaman, endişeliklendiği zaman böyle yani şeyhlerine ya da kimlerde işte sihirvazlar böyle cinlere sığınıyorlar.
53:58İşte bunların yaptıklarını bu amellerle, sırf bu amellerle şirke düştüklerini bu ayet ne yapıyor? İfade ediyor.
54:03Çünkü ayet bak sadece sığınma isteğinin Allah'tan başkasına yöneltilmesinden bahsediyor bak.
54:09Hani şöyle inanarak işte onlara sığınıyorlardı bak demiyor ha. Şöyle inanarak demiyor da bak.
54:14Sadece ne yapıyor? Bu amelle ne olmuşlardır onlar? Yani şirke düşmüşlerdir diyor.
54:19Bu da eşhari ve maturların bu illa bir kimsenin müşrik olabilmesi için illa itikatta şirk koşması gerekiyor.
54:25Yani inancını bu tezinde ne yapıyor? Çürütmüş oluyor.
54:28Bununla alakalı mesela daha başka ayetler var. Fatır suresinin 13. 14. ayeti, Ankibu suresinin 17. ayeti,
54:33Mu'minun suresinin 117. ayeti, En'am 17, A'rap 29, Kasas 88.
54:38Daha birçok böyle ayet bu zikretmiş olduğum ayetlere benzer.
54:41Daha başka başka ayetler var. Hepsini tabii zikredemeyiz. Ben bazıları üzerinde durdum abiler.
54:45Aslında ben bu derste bu istigase, istihade yapan kimselerin bir takım delilleri üzerine duracaktık.
54:51Yani ben geçen derste onu söylemiştim ama tabii yani ders bulunduğu için inşallah bunu öbür derste inşallah sarkılayacağız.
54:57Öbür derste inşallah ne yapacağız abiler? Onların delillerini ele alacağız.
55:00Yani istigaseye cevaz verenlerin, Allah'tan başına medet umanların delillerini zikredeceğini inşallah.
55:06Ve onların şüphelerine cevap aramaya çalışacağız.
55:09Ve bununla alakalı daha başka başka meselelere de inşallah dalmaya çalışacağız inşallah.
55:13Velhamdülillahi Rabbil Alemin.
Yorumlar