Skip to playerSkip to main content
Shan e Auliya mein dekhiye ek khas ilmi aur ruhani nashist jismein Auliya-e-Kiram ki taleemat, Tasawwuf, Islah-e-Nafs aur Ishq-e-Rasool ﷺ ke mukhtalif pehluon par guftagu ki gayi.

Host: Safdar Ali Mohsin

Guests:
Pir Irfan Elahi Qadri
Dr. Hafiz Irfanullah Saifi
Qari Younas Qadri
Prof. Taimoor Farooqi

Sana Khuwan:
Sagheer Ahmed Naqshbandi

#ShanEAuliya #ARYQtv #AuliyaAllah #Tasawwuf #IslamicTalkShow #Sufism #IslamicProgram

👉Hazrat Umar Farooq RA | ARY Qtv Special Transmission 2026
https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XieyQNhAaYolDta406cM9PUo

👉 Like, Share & Subscribe for more Islamic programs, Eid special transmissions, and spiritual content from ARY Qtv.

👉 Islamic Short Clips 2026:
https://youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8Xie2u7z3IRNMFwrgw_B1L7M2&si=GKxU1ofBnyLaf7iG

👉 Qasas ul Quran | Ramzan Special | 2026:
https://youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XicgtcCM2J1-35YysaTJPb0v&si=-MVzB2jNKNAS753b

👉 Islamic History Unfolded:
https://youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XidF-zYO69M8DSTkdnLRfCst&si=r66nx-gXmN3rkGnD

👉 The Rise Of Islam:
https://youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XieworVshBiZcEFtnsAwu5ve&si=lPCGQVXM3EOLwlbR

Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Transcript
00:00یا فرد و دین بابا یا فرد و دین
00:05بسم اللہ الرحمن الرحیم وصل اللہ تعالی على نبینا الكریم وعلى علیہ التاہرین وصحبہ اجمعین
00:11ناظرین مکرم السلام علیکم
00:14اللہ محمد چار یار حاجی خاجہ کتب فرید حق فرید یا فرید حق فرید یا فرید
00:21ناظرین محترم آپ کا میزبان صفدر علی محسن اے آر وائکوی ٹی وی
00:26داتا کی نگری لاہور سے آپ کے خدمت میں حاضر ہے
00:28پروگرام ہے شان اولیہ
00:30محرم الحرام کے انتہائی پاکیزت دن
00:32اور ذکر ہے اللہ کے محبوب بندے
00:35فخر خاندان چشتیاں
00:37حضرت بابا فرید و دین مسعود گنج شکر رحمت اللہ تعالی علیکہ
00:42ان کا سلانہ اورس ہے
00:43اور ہم فقیر ان کے خدمت میں
00:45ہدایہ نیاز پیش کرنے کے لیے ان نشستوں کا سہارا لے رہے ہیں
00:50ناظرین مکرم ایک سوال اکثر پوچھا جاتا ہے
00:53اور پوچھانا جائے تو اکثر ذہنوں میں بالعموم موجود ہوتا ہے
00:57کہ صوفیہ کی خان کا ہوں
00:58یا مشایخ کے آستانوں سے
01:00اہل ایمان کا ربط زبط کیوں اتنا ضروری ہے
01:03یہ کوئی فرض اور واجب تھوڑی ہے
01:05آئیے
01:06اس سوال کا جواب تلاش کرنے کی کوشش کرتے ہیں
01:08ایک منطقی اور اقلی اور ریشنل کوشش کرتے ہیں
01:12پہلی بات تو یہ ارز کرتے چلیں
01:14کہ یہ واقعی فرائز اور واجبات میں سے تو شاید نہ ہو
01:17لیکن بندہ پرور
01:18یہ بات بھی بتاتے جائیے
01:20کہ جن رسومات کو اور غیر ضروری باتوں کو
01:23آج ہم نے بقاعدہ فرض اور واجبات کا درجہ دے رکھا ہے
01:27ان کے بارے میں
01:28ہمیں کیا خیال کرنا چاہیے
01:29کیا وہ ساری چیزیں بھی فرائز اور واجبات میں شامل ہیں
01:33حقیقتاً
01:34اللہ رب العزت کے محبوب بندوں کی خان کا ہیں
01:36یا بزرگان دین کے آستانیں
01:38اسلامی دنیا کے صرف روحانی مراکز ہی نہیں
01:41بلکہ مکمل انسٹیوشنز کے درجہ رکھتے ہیں
01:45ان اداروں سے
01:46صرف حق ہو کے نعرہائے مستانہ ہی بلند نہیں ہوتے
01:50بلکہ یہ پریکٹیکلی بھی تعلیم خدمت خلق
01:53سوشل ویلفئر
01:55اصلاح معاشرہ
01:56اور انسان دوستی کے ادارے ہیں
01:58صفحہ کے چبوترے سے شروع ہونے والی
02:01یہ بابرکت تحریک
02:02اسلامی تاریخ کے پندرہ سو سال پر محیط ہے
02:06اور آج تک
02:07اس نے سب سے بہتر ڈیلیور کیا ہے
02:10لطف کی بات دیکھئے
02:11کہ سوشل ویلفئر اور سماجی بحدود
02:14اور ترقی کے دیگر تمام ادارے
02:16ہمیشہ حکومتی سرپرستی
02:17مالی مدد اور وسائل کے محتاج نظر آتے ہیں
02:20لیکن قربان جائیے
02:21صوفیہ کی خان کا ہیں
02:23ہمیشہ اپنی مدد آپ کے تحت
02:25تمام پروجیکٹس کو خود چلاتی رہیں
02:27کبھی بھی وقت کے حکمرانوں
02:29اور صاحبان اقتدار کی طرف دیکھنا گوارہ نہیں کیا
02:32شہان وقت
02:33اور اسلام کی سیاسی اشرافیہ
02:36کبھی غالب رہی
02:37کبھی مغلوب رہی
02:38لیکن اللہ والوں کی خان کا ہیں
02:40کبھی کسی قوت کے سامنے
02:41مغلوب نہیں ہوئیں
02:43اور بدترین حالات میں بھی
02:45اپنے وجود کو نہ صرف قائم رکھا
02:47بلکہ اپنے مقصد کی آبیاری کرتی رہیں
02:49ان خان کا ہوں
02:51اور سپیرچول انسٹیوشنز کے کریلٹس کو دیکھنا ہو
02:54تو نہائیت توجہ سے
02:55باریک بینی سے
02:56بغز اور تاثب کا چشمہ ہٹا کر
02:59اسلامی تاریخ کو پڑھئے
03:00اسلام کی اشاعت
03:02تبلیغ
03:03ترویج
03:04پھیلاؤ
03:04بندگانِ خدا کی تربیتِ نفس
03:07تعلیم و تربیت
03:08امن اور روہداری کا فروغ
03:10سماجی اصلا
03:11اور خدمتِ خل کا جتنا کام
03:14ان اداروں نے کیا ہے
03:15وہ حکومتی ادارے بھی آج تک نہیں کر سکے
03:18حقیقت تو یہ ہے
03:20کہ ہمیں
03:21محبت اور ایمان والی آنکھ سے
03:23ان چیزوں کا تجزیہ کرنا چاہیے
03:25پھر
03:25اللہ والوں کی برکتیں
03:27اور ان کے وجودِ مسعود کی عزتیں
03:29رفتیں اور رافتیں
03:30ہمیں بہت حسن و خوبی نظر آ جائیں گے
03:34معزز مہمانوں کے خیر مقدم کی طرف بڑھتے ہیں
03:38ہمارے ساتھ تشریف فرمائیں
03:40آج کی نشیست میں بھی
03:41ہمیں ایک دفعہ پھر شرفیاب کر رہے ہیں
03:43اور مسلسل ساری نشیستوں میں
03:44ہمیں ان کی مائیت اور رفاقت کا شرف حاصل رہا ہے
03:47زیبِ سجادہ آستانہِ آلیہ
03:50ساہو چک شریف سیالکوٹ
03:52ہمارے مخدوم و مہربان
03:53حضرت اللامہ پیر عرفان الہی قادری
03:56السلام علیکم
03:57و علیکم السلام و رحمت الرحمنہ
04:01اور آپ کے ساتھ دوسری شخصیت
04:04داتا کی نگری لاہور سے
04:05ایروائی کیو ٹی وی کا ایک بڑا
04:07باوکار بہت معروف
04:09اور پوری دنیا میں جانا پہچانا جانے والا چہرہ
04:12علم دین کی بات ہو
04:13نظامت اور نقابت کی دنیا کی بات ہو
04:16آپ ہمیشہ انہیں صفحے اول میں پائیں گے
04:18ایروائی کیو ٹی وی کے ہوسٹ بھی
04:19اور عالم دین
04:21میری براد ہے محترم اللامہ
04:23کاری محمد یونس قادری صاحب سے
04:25السلام علیکم
04:27باری صاحب خوش آمدی جناب
04:29بابا صاحب کی مجلس میں خوش آمدی
04:31اگلی شخصیت کسی تعریف کی محتاج نہیں
04:34تعلیم و تدریس اور تفعیم و تفاہوں کے میدان سے آپ کا تعلق ہے
04:38ہمیں سینکڑوں نشستیں
04:39آپ کی معیت اور رفاقت میں بیٹھنے کا موقع ملا ہے
04:42ہمیشہ بڑی توازوں سے
04:43حلم سے اور حکمت سے اپنا پیغام
04:45اپنے ناظرین کے سپورٹ کرتے ہیں
04:47گیریین یونیورسٹی لاہور کے انتہائی وقی
04:50اور محترم استاز
04:51ہمارے مہربان جناب ڈاکٹر عرفان اللہ سیفی
04:54السلام علیکم
04:55بابا صاحب کی محفل میں آپ تشکلائیں
04:59آپ کا خیر بکتہ
05:00بہت مہربان
05:02اگلی شخصیت کا تعلق بھی
05:03تعلیم و تربیت اور
05:06پڑھنے اور پڑھانے کے اسلوپ سے ہے
05:08اس کام سے ہے
05:09جو پیغمبرانہ منصب سمجھا جاتا ہے
05:12تعلیم و تدریس کا منصب ہے
05:13نوجوان فاضل ہیں
05:15ہمیشہ بڑی تیاری کے ساتھ
05:17بڑی خوبصورتی سے گفتگو کرتے ہیں
05:18پنجاب گروپ آف کالجز لاہور سے
05:21آپ کا تعلق ہے
05:21شعبہ علوم اسلامیہ کے سربراہ ہیں
05:23جناب پروفیسر تیمور فاروقی
05:26السلام علیکم
05:29بہت شکریہ تشریف لانے کا
05:31اور اگلے میمان
05:33داتا کی نگری لاہور سے عالمی شورت کے حامل
05:35سنا خان رسول
05:37اور جنہوں نے بچپن کے ایام سے
05:39آج کے دن تک اللہ رب العزت کے محبوب
05:41کی مدھو سنا کی
05:42اور ان کے نغمیں گائے
05:44اور آل رسول
05:45اصحاب رسول
05:46اور اولیاء اللہ کی
05:48منع کے بورت توصیف
05:50ہمیشہ ان کا زادہ رہا رہی
05:52میری مراد ہے
05:52جناب سغیر احمد نقشبندی سے
05:54سلام علیکم
05:55سغیر بھئی خوش آمدید
05:57اللہ رب العزت کی پاک حمد سے
05:59ہمیں سلسلہ اقلام آگے بڑھانا ہے
06:02بسم اللہ کیجئے
06:03اللہ حبانی
06:14Allah
06:15Allah
06:20Allah
06:21Allah
06:22Allah
06:22Allah
06:24Allah
06:25Allah
06:25Allah
06:26Allah
06:27Allah
06:28Allah
06:28Allah O'anee
06:32But Teree Karam
06:35Teree Karam
06:38Rav Se Baat Beni
06:41Mayri Teree Karam
06:44Rav Se Baat Beni
06:47Allah O'anee
06:51Allah O'anee
06:54Toohi Malik Ya Rab
06:58Hemara ہے
07:00Bist Teree Karam
07:03Rav Ka Sahara ہے
07:06Bist Teree Karam
07:09Rav Ka Sahara ہے
07:13Mحتاج ہوں میں
07:16کر مجھ کو گھنی
07:19Allah O'anee
07:22Allah O'anee
07:25میرے جسم میں جب تک جان رہے
07:32میرے لاب پہ صدا تیرا نام رہے
07:38میرے لاب پہ صدا تیرا نام رہے
07:45رہے چادر تیرے کرم کی تنی
07:51Allah O'anee
07:55Allah O'anee
07:57میں اپنے گناہوں پہ نادم ہوں
08:04مولا میں تیرے نبی کا خادم ہوں
08:11میں تیرے نبی کا خادم ہوں
08:16آقا ہے میرے مکی مدنی
08:23Allah O'anee
08:26Allah O'anee
08:29میرے اللہ مجھ سے راضی ہو
08:35میرے اللہ ہم سے راضی ہو
08:41تیرے در پہ احمد شرازی ہو
08:47تیرے در پہ ہر ایک سوالی ہو
08:54اسے دینا صدقہ پنجتنی
09:00ہم دینا صدقہ پنجتنی
09:07Allah O'anee
09:10Allah O'anee
09:13Allah O'anee
09:16Allah O'anee
09:19Allah O'anee
09:21Allah O'anee
09:23Allah O'anee
09:24ماشاءاللہ
09:25ماشاءاللہ صغیر بھائی
09:26اللہ کریم آپ سے راضی رہے
09:28اور اپنی شان کے مطابق آپ کو عجر کثیر نصیب فرمائیں
09:30بارک اللہ جزاک اللہ
09:32ناظرین مکرم
09:33ہمارا پروگرام ہے شان اولیہ
09:35اور آپ جانتے ہیں کہ ہمارا ہر پروگرام
09:37ہر اپیسوڈ ایک مخصوص
09:39ٹاپک کے زیل میں مناکت
09:41کیا جاتا ہے اس پر گفتگو کی
09:43جاتی ہے اور حدود وقت
09:45کے اندر جتنی گنجائش ہمیں میسر ہوتی ہے
09:47ہم اس عنوان کا
09:49احاطہ کرنے کی پوری کوشش کرتے ہیں
09:51پروگرام شان اولیہ کے آج
09:53چوتھے پروگرام میں ہمارا موضوع
09:55ہے اولیہ اللہ کا نظام
09:58تربیت وہ
09:59اپنے مردین کو محبین کو
10:01اور سالکینے راہ طریقت
10:03کو ٹرین کیسے کرتے ہیں ان کے ٹریننگ
10:05کا انداز کونسا ہوتا ہے کن کن
10:07مراحل سے گزار کر
10:09ایک سالکے طریقت کو اس رستے پر
10:11چلایا جاتا ہے اور استقامت
10:13کا رستہ دکھائے جاتا ہے یہ سارے
10:15موضوع سخن ہیں ہماری
10:17آج کی اس نشست کے گفتگو
10:19کا آغاز کرتے ہیں اللہ
10:21پیر عرفان الہی قادری صاحب سے
10:23پیر صاحب کی بلا؟
10:25اولا ہم سمجھنا چاہتے ہیں کہ
10:26اولیہ اللہ کا جو اسلوب ہے جو
10:28طریقہ ہے یعنی کس
10:30میتھاڈالوجی کے مطابق جو ہیں وہ
10:32مردین کی تربیت کا وہ آغاز
10:34کرتے ہیں کچھ اس پر روشنی ڈالیے تاکہ
10:36مرحلہ بار ہم آگے بڑھنے کے قابل ہو جائیں
10:39بسم اللہ الرحمن الرحیم
10:41مولیہ صلی اللہ وسلم دائمن
10:43ابدا علا حبیبی کا خیر
10:45الخلق کل ہمی
10:47بہت شکریہ صفدہ صاحب
10:49سب سے پہلے تو یہ ہماری بڑی
10:51سعادت مندی ہے کہ
10:53زہد الانبیاء حضور شیخ
10:55العالم بابا فرید الحق کے و دین
10:57بے شک پیر صاحب
10:58بابا فرید و دین گنج شکر
11:00مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے
11:02عرصے پاک کی ان تقریبات میں
11:05اللہ رب العزت نے ہمیں یہ شرف
11:07عطا فرمایا کہ ہم
11:09قرآن و سنت کی روشنی میں چند
11:11ماروزات پیش کرنے کی سعادت حاصل کریں
11:13بے حمدر ایر وائی کی اٹھنی کا بھی
11:15یہ بڑا عزاز ہے اللہ رب العزت حاجی
11:17عبد الراوف صاحب الحاج محمد
11:19عمر فیاضی صاحب ہمارے زہیر بائی
11:21اور ان کی پوری ٹیم پہ
11:22اپنی رحمتوں کا نزول فرمائے
11:25جو امت کو تصوف
11:27اور رسالت امام صلی اللہ علیہ وسلم
11:29کے شک و محبت کے ساتھ جوڑتے ہیں
11:33قبلہ علیہ اللہ کا جو منحج ہے
11:35وہ
11:36جو ہے عصوہ رسولی ہے
11:39درست ہے
11:42انبیاء کرام
11:43کے عصوہ حسنہ پر
11:45عمل کرتے ہوئے اپنی زندگی کو گزارتے ہیں
11:48صحیح
11:48اور یہ وہ چوتھا گروہ ہے جس کا قرآن مجید
11:51نے نشاندہی فرمائی
11:54صالحین کا
11:55جو اس وقت
11:57لوگ ان کے پاس کشا کشا آتے ہیں
11:59اور اللہ کا ولی
12:01عجز و نیاز کے پیکر میں
12:04ڈھلا ہوا
12:05ان لوگوں کو
12:06اللہ کی بندگی کا صلی کا سکھا رہا ہوتا ہے
12:09سبحان اللہ
12:10پھر اس کے ساتھ ساتھ
12:12ان کو نبی پاک علیہ السلام کے عشق و محبت سے
12:15روشناس کیا جاتا ہے
12:16صحیح
12:17زندگی گزارنے کا
12:18سب سے بہترین عمل ہوتا ہے
12:20کسی کی تربیت کرنا
12:23جس سانچے میں
12:24ڈال کر کسی کی تربیت کی جائے گی
12:27اسی سانچے میں
12:28وہ بندہ چلتا جائے گا
12:29یوں سمجھ لیجئے
12:30ہم ابتداءن
12:32اگر کوئی نماز سیکھتے ہوئے
12:34غلطی
12:34کر بیٹھیں
12:35تو زندگی بر وہ غلطی کا عمل
12:38جو ہے
12:38انسان کے ساتھ چلتا ہے
12:40یہاں
12:40اگر اس کی اصلاح نہ کی جائے
12:41اگر اصلاح نہ کی جائے
12:42تو وہ ساتھ ساتھ چلتا ہے
12:44کیوں
12:44کیونکہ ہم نے وہ سیکھ لی ہے
12:46پکہ ہو جاتا ہے
12:47پکہ ہو جاتا ہے
12:48اسی طرح
12:48اولیاء کاملین کے پاس
12:50جو لوگ آتے ہیں
12:51وہ ان کو
12:53سب سے پہلے
12:54تو اللہ کی عبادت
12:55کیونکہ اولیاء کا منصب ہے
12:57توحید کا پیغام
12:58بلکل ٹھیک
12:59اولیاء اللہ کا
12:59اولاں پیغام کیا ہے
13:01توحید
13:02جو پیغمبرانے خدا کا پیغام ہے
13:05دوسرا پیغام
13:06نبی کریم علیہ السلام کا
13:08عشق اور محبت سکھانا
13:09بلکل ٹھیک
13:10حضور علیہ السلام کی
13:11اطاعت و اتباع سکھانا
13:13بہتری
13:13اور یہ عمل بہت بڑا ہے
13:15کہ اولیاء کاملین کی بارگاہ میں آ کر
13:18جو تربیت کا اصول دیا جاتا ہے
13:20اس کا طریق کیا ہے
13:21یہ بڑا توجہ طلب ہے
13:23ارشاد کرے
13:24چونکہ دین اسلام دین فطرت ہے
13:27اور فطرت اس چیز کو قبول کرتی ہے
13:29جس میں محبت ہو
13:30بڑی خوبصورت بات
13:32ہم کسی شخص کو قریب بلا کر
13:34قیمتی بات
13:35وہ گو کہ ہم سے عزت کرتا ہو
13:37احترام کرتا ہو
13:38اپنا سگا بیٹا ہو
13:39ہم اس کو تھپڑ رسید کر دیں
13:41تو فطرت اسے قبول نہیں کر دی
13:43اور اگر ہم اسے کول بٹھا کر
13:46اگر گرمی ہو تو شربت پیش کر دیں
13:48بھوکا ہو تو کھانا گھلا دیں
13:50تو فطرت اس عمر کو قبول کر دی ہے
13:52اولیاء اللہ نے چونکہ
13:53فطرت کے مطابق لوگوں کی تربیت کی ہے
13:56اور قرآن مجید کا پیغام بھی یہ ہے
13:58کہ ان لوگوں کے ساتھ
14:00اس طریقے سے کلام کرو
14:02جیسے وہ سمجھ سکتے ہوں
14:03ایک پنجابی بولنے والا ہے
14:05آپ اس کو پشتوں میں کلام کریں
14:07یا اس کے ساتھ عربی میں کلام کریں
14:09وہ کیسے سمجھے گا
14:11اولیاء اللہ نے
14:12بابا فرید و دین گنجے شکر نے
14:14آج کیا وجہ ہے
14:15آٹھ سو سال گزر جانے کے بعد
14:17ہر قصو ناقص ان کا ذکر کر رہا ہے
14:20اللہ محمد چار یار حاجی خاجہ کتف فرید
14:23حق فرید یا فرید کی صدائیں بلند ہو رہی ہیں
14:26خاجہ غریب نواز کا ذکر کیا جا رہا ہے
14:29ان لوگوں نے
14:29لوگوں کو قریب بلایا
14:31وہ بھوکے تھے ان کو کھانا کھلایا
14:33وہ پیاسے تھے ان کو پانی پلایا
14:35ان کی غلطیوں کی طرف نہیں دیکھا
14:38ان کو محبت کے ساتھ
14:42اطرت نے اس بات کو قبول کیا
14:44کہ یہ تو محبت کرنے والے ہیں
14:46یہ پیار کرنے والے ہیں
14:47شیخ ولی پیر وہ نہیں
14:49جو فیرونیت لے کر بیٹھا رہے
14:51شیخ ولی پیر بزرگ اسے کہتے ہیں
14:54جو لوگوں میں ان کے مزاج کے مطابق
14:57ان کی جو ہے اصلاح کرے
15:00جس مزاج کے وہ لوگ ہوتا
15:02بہت شکریہ پیر صاحب
15:02سبحان اللہ سبحان اللہ
15:04اور آپ نے بڑی خوبصورتی سے
15:07ساری باتوں کا احاطہ کر دیا
15:08اور کچھ ان نقائز کا بھی ذکر کر دیا
15:10جو ہمارے موجودہ خان کا ہی نظام میں موجود ہیں
15:13جس میں مرید اپنے شیخ سے
15:15ملنے کے لیے بھی کئی کئی مہینے ترستا رہتا ہے
15:17تو اللہ کرے کہ
15:18ہمیں پرانے دور کے صحیح اور
15:20چنویدہ بزرگوں کی روشنی جو ہے
15:22وہ نصیب ہو
15:23پیر صاحب نے جب گفتگو کی ہے
15:27تو اگلے سوال کا زادیرہ بھی مل گیا
15:28انہوں نے اصلاح احوال کی بات کے
15:30کہ ان کے احوال کی اصلاح کرتا رہے
15:32تو اولیاء اللہ کی خانکاؤں میں
15:40زور دیا جاتا ہے
15:41بہت زیادہ تاقید کی جاتی ہے
15:43اپنے احوال کی اصلاح کے لیے
15:46تو اس کی ضرورت جو ہے
15:48وہ اولیاء اللہ کے منحج میں
15:49اتنی زیادہ کیوں محسوس کی جاتی ہے
15:51اور وہ کیوں اتنا ایمفیسائز کرتے ہیں
15:53کہ بھائی اس کو پہلے ٹھیک کرو
15:55میں چاہتا ہوں اس پر اپنے انپورٹس دیجئے آپ کے
15:57بہت شکریہ
15:58بسم اللہ الرحمن الرحیم
16:01جس طرح
16:03انبیاء اکرام نے
16:04اللہ تبارک وطالعہ کے
16:06پیغام کو لوگوں تک پہنچایا
16:08اور ان کا بنیادی مقصد یہ تھا
16:10کہ جب لوگ
16:12اس دنیا کے اندر رہتے ہوئے
16:14دنیا میں اتنے مصروف ہو جاتے ہیں
16:16کہ وہ اللہ سے کٹ جاتے ہیں
16:17دور ہو جاتے ہیں
16:19تو ان کو اللہ کے ساتھ جوڑا جائیں
16:20اور وہ جوڑنے کا جو
16:22عمل ہوتا ہے
16:23وہ کوئی جسمانی عمل نہیں ہے
16:26یہ مکمل کا مکمل روحانی عمل ہے
16:29اس میں سب سے پہلے جو بنیادی چیز آتی ہے
16:31وہ انسان کے نفس
16:33انسان کے قلب کی اصلاح ہے
16:35قرآن مجید نے جا بجا
16:37اسی وجہ سے اس کا ذکر کیا
16:42کامیاب وہ ہوا جس نے
16:44تذکیہ نفس کر لیا
16:45اب تذکیہ نفس کا
16:47ہم دوسرے الفاظ میں
16:49تذکیہ احوال کہہ سکتے ہیں
16:50اور نبی کا فریضہ بھی یہی ہوتا ہے
16:53نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
16:55کا فریضہ نبوت
16:56قرآن نے بیان کرتے ہوئے کہا
16:58ان کا تذکیہ کریں
17:05تو تذکیہ کے بغیر
17:07معاملات آگے بڑھ نہیں پاتے
17:10تمپریری فائدہ ہو جاتا ہے
17:12تمپریری طور پر معاملات
17:13ٹھیک ہو جاتے ہیں
17:14لیکن جب تک یہاں سے ٹھیک نہ ہو
17:15وہ ٹھیک نہیں ہوتا
17:16کیا بات
17:16اسی وجہ سے
17:17اللہ تعالیٰ نے
17:18یہی ارشاد فرمایا ہے
17:20نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
17:22نے تربیت فرماتے ہوئے
17:23صحابہ کی فرمائے
17:24ان اللہ لا ينظروا الى صورکم
17:26ولا الى اعمالکم
17:28ولیکن ينظروا الى قلوبکم
17:30و احوالکم
17:32اللہ تعالیٰ
17:33ظاہری صورتوں کو
17:35ظاہری جسم کو
17:35اللہ تعالیٰ ملاحظہ نہیں فرماتا
17:37اللہ تعالیٰ دل کو ملاحظہ فرماتا ہے
17:39تمہارے احوال اور حالات کو ملاحظہ فرماتا ہے
17:42تو مقصد یہ ہے
17:43کہ انسان کی تربیتیں باطن ہو جائیں
17:45یہی وجہ ہے
17:46کہ سب سے پہلے
17:47اندر کو پکڑا گیا ہے
17:49وہ جو اندر چور بیٹھا ہوا ہے
17:50حلیاء اکرام نے یہی
17:53بیان فرمایا ہے
17:54کہ وہ جو اندر بیٹھا ہے
17:55پہلے تو اس کو پکڑیں
17:55تو اس کے بعد باقی چیزیں جو ہے وہ ہوگے
17:58اس لئے نفس کی اصلاح کو انہوں نے
18:00ہر چیز سے مقدم کیا
18:01نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے
18:03جو ارشاد فرمایا
18:05کہ ہمارا جو جسم کے اندر
18:07ایک لوٹڑا ہے
18:09اصل میں تو فساد وہاں سے شروع ہو جاتا ہے
18:11وہ بالکل غیرہ ذر ہو جاتا ہے
18:13اور وہ اپنے جو راہ مستقیم ہے
18:15اس سے ہٹ کے دوسری طرف چل جاتا ہے
18:17اور وہ قلب ہے
18:19حضور نے ارشاد فرمایا
18:23جسم میں ایک گوشت کا لوٹڑا ہے
18:26وہ ٹھیک ہو جائے گا
18:27تو سارا جسم ٹھیک ہو جائے گا
18:29وہ خراب ہوگا
18:32تو سارا جسم خراب ہوگا
18:32اس لئے ہمارے مشایخ نے
18:34ہمارے صوفیاء اکرام نے
18:36پہلے دل کی اصلاح کی طرف
18:38توجہ فرمائے
18:39اور نفس کو مطمئن کرنے کی طرف
18:41توجہ فرمائے
18:42اچھا یہ میں نفس اور دل دو دو
18:44علیدہ علیدہ بار چیزیں جو ہے
18:46وہ ذکر کر رہا ہوں
18:47اب میں جو سامعین ہیں
18:49ناظرین ہیں
18:50ان کے وضاحت کے لئے ارز کروں
18:53کہ اس میں زیادہ
18:54ہمیں کوئی فلسفیانہ مشغافیوں
18:56کی ضرورت نہیں ہے
18:57اب یہ سمجھ لیں کہ
18:58یہ ایک ہی چیز ہے
18:59اس میں کوئی مسئلہ نہیں
18:59اب یہ سمجھ لیں
19:00کہ جو نفس ہے
19:01وہ انسان کو
19:02بری خواہشات کی طرف لے جاتا ہے
19:05انسان کو برے معاملات کی طرف لے جاتا ہے
19:08اور دل اس کا ہمراہ ہو جاتا ہے
19:09اور جب دل کی اصلاح ہوتی ہے
19:11تو پھر نفس کی اصلاح ہونے شروع ہو جاتی
19:13اس لئے
19:14نفس کو کبھی امارہ کہا گیا ہے
19:16جب وہ بہت زیادہ برائی کا حکم دیتا ہے
19:17پھر اس کی اصلاح ہوتی جاتی
19:19تو آجتہ آجتہ آکے
19:20مطمئنہ پر آ جاتا ہے
19:21پھر رادیہ مردیہ کی طرف
19:22یعنی اس کی کیفیت جب بدلتی
19:23بدلتی رہتی ہیں
19:24لیکن
19:25اصل میں جو پکڑا جاتا ہے
19:26وہ دل کو پکڑا جاتا ہے
19:27دل بدست آور کے حج برست
19:30کہ
19:33کعبہ یک دل بہترست
19:34کہ کعبہ میں اگر ہم جائیں بھی
19:36اور دل میں بت ہوں
19:37اور وہاں جانے کا بھی فائدہ کوئی
19:39اور دل اگر حاضر ہو
19:40تو پھر
19:40آسانی ہو جاتی ہے
19:42اس لئے
19:42ہمارے مشایخ نے
19:43ہمارے صوفیہ اکرام نے
19:44اصلاح احوال کی طرف
19:46توجہ دیتے ہوئے
19:47دل کو پہلے سنبھالا
19:48اور پھر کہا کہ
19:49یہ جو من کے اندر
19:50جب بوٹی لگے گی
19:53تو مرشد جب من کے اندر
19:54بوٹی لگائے گا
19:55تو پھر اصل میں
19:56وہ خوبصورتی بنے گی
19:57اور وہ جب بوٹی پھولے گی
19:58پھلے گی
19:59اور پھر اس کا پھل پھول آئے گا
20:00تو پھر انسان کی تربیت بھی ہو جائے گی
20:02اور معاملات بھی درست ہو جائیں گی
20:03بہت شکریہ
20:04بہت شکریہ
20:05بہت نمازش
20:06ناظرین ہمیں بڑھنا ہے
20:07پروگرام میں ایک وقفے کی طرف
20:09واپس آئیں گے
20:10تو جناب علامہ کاری محمد
20:11یونس قادری صاحب کی خدمت پر
20:13سوال ارز کیے دیتا ہوں
20:15کہ اولیاء اللہ کے ہاں
20:16ریاضت
20:17مجاہدے
20:18اور ایک کانٹینیویس
20:19جو سٹرگل ہے
20:20اس کے اوپر بہت زور دیا گیا ہے
20:22اور وہ پوری زندگی پر محیط ہے
20:24کوئی ایک دو چار دن کے لیے
20:25یہ ریاضت اور مجاہدہ نہیں ہے
20:27ہمیں آپ سے جاننا ہے
20:28اپنے ناظرین کے لیے
20:29کہ اولیاء اللہ نے
20:30روحانی تربیت کا یہ انداز کیوں اختیار کیا
20:32اس کی وجہ کیوں بنتی ہے
20:33کہ ایک کانٹینیویس پروسس سے
20:35انہیں گزارا جاتا ہے
20:36ایک مختصر سا وقفہ
20:38واپس آتے ہیں
20:39تو اس سوال کے لیے ہم طالب ہوں گے
20:40جناب علامہ کاری محمد یونس قادری صاحب سے
20:43ویلکم بیک ناظرین
20:44آپ کا ایک دفعہ پھر خیر مقدم ہے
20:46اے ایر وائکو ٹی وی پر
20:47داتا کی نگری لاہور سے پروگرام ہے
20:49شان اولیاء
20:49اور آج اس سلسلے کا
20:51چوتھا ترتیب وار پروگرام ہے
20:53اولیاء اللہ کا انداز تربیت
20:55سوال تھا
20:56ریاضت اور مجاہدہ کے بارے میں
20:58میں جناب کاری محمد یونس قادری صاحب سے
21:02التجا کروں گا
21:03کہ اس کے لیے ہمارے ناظرین کو
21:05تفصیلات فرام کریں
21:06جی کریں
21:08بہت شکریہ بہت مربانی
21:09ماشاءاللہ آپ کا انٹرو کے اندر
21:10بڑا جامع مانے گفتگو
21:12آپ نے بڑا پروگرام کا حطہ کیا
21:14بہت نمازش قبلہ
21:15سردر بے قبلہ بات یہ ہے
21:16کہ سب سے پہلے تو میں
21:17اللہ کا شکر ادا کرتا ہوں
21:18کہ
21:19شیخ الاسلام والمسلمین
21:21زہد الانبیاء
21:22حضرت بابا فرید الدین
21:23مسعود گنج شکر
21:24رحمت اللہ تعالیٰ
21:25کے بارگاہ میں ہم سارے حاضر ہیں
21:27الحمدلہ
21:28انہیں نیاز پیش کر رہے ہیں
21:29یہ ان کی بڑی قریبی ہیں
21:30دیکھتے ہیں
21:30کہ بہت سے
21:31اولیاء اللہ ان کے مختلف القاب ہیں
21:34جیسے سلطان العارفین
21:35سلطان بہو کا
21:37شمس العارفین
21:38قبلہ پیری رفاہ اللہ علیہ صاحب
21:39قبلہ جس درگاہ کے سجادہ نشین ہے
21:41کلندر اے کبریہ
21:43یہ حضرت خاجہ اللہ رکھا کلندر
21:44تو آپ دیکھیں
21:45جس ہستی کی بارگاہ میں
21:47آج ہم حاضر ہیں
21:48ان کا جو لقب ہے
21:50وہ زہد الانبیاء ہے
21:51اللہ اکبر
21:51وہ سارا عبادت اور ریاضت سے
21:53مجاہدے سے تعبیر ہے
21:55درست ہے
21:55کہ آپ کی ایسی عبادات اور ریاستیں تھی
21:57قرآن پاک نے اس حوالہ سے
21:59سورہ انقبوت میں فرمایا
22:01وَاللَّذِينَ جَاهَدُوا فِيْنَا لَنَحَدِيَنَّهُمْ سُبُولَانَا
22:04فرمایا
22:05کہ جو بندہ بھی
22:06ہمارے
22:08راستے پر مجاہدہ کرتا ہے
22:10فرمایا
22:11جو مجاہدہ کرتا ہے
22:12رب کے لیے
22:13رب کی بارگاہ سے
22:13اس کے لیے نوید کیا ہے
22:15فرمایا
22:16جو مجاہدہ کرے
22:17فرمایا
22:18سبولانا
22:19میں اس کے لیے سارے راستے کھول دیتا ہوں
22:20کیا کہنا ہے
22:21یعنی ایک راستہ نہیں
22:22He said, he said, I do, I think he said, I said.
22:25He said, He said, I said, I said, I don't want to like it.
22:28He said, He said, I don't want to like it.
22:31He said, If I say anything.
22:32He said, When you put that in the course of your life,
22:35then he said, Then I press.
22:36Then I put all the time.
22:38Surah Anajimit is what he said,
22:40A little person's man sin.
22:42Listen.
22:43He said, He said, He said, He said, He said.
22:45He said, He said.
22:47He said, He said, He said,
22:50I think it's true.
23:27Allah
23:28Allah
23:29but he has not been able to use it
23:31so God has made a way to give it
23:32to us for the rafters to use a person
23:33to give it a reason
23:35to see Musa S.V.
23:36in a place
23:37you have a lot of power
23:38you have a power of God
23:40that you have Allah's power of God
23:42we have a power of God
23:42He has a power of God
23:44to yourself
23:44so you have to ask me
23:46are you gonna.
23:49give me a power of God
23:50that you can use it
23:50which can be written
23:50is reported
23:52holy Allah
23:53Allah
23:53that can give him
23:54Allah's power of God
23:56He has written
23:56He has told him
23:56that you can use it
23:58that your power of God
23:58He has said
23:58usually goes in
24:09Allah
24:11Allah
24:13Surmaya
24:20Hum
24:23Allah
24:24keto
24:24que lo, lo, lo, lo, lo, lo, ya!
24:26...
24:26...
24:26...
24:27...
24:29...
24:29...
24:29...
24:29...
24:30Then that's where I got my work done.
24:33I've heard him, I have to騙 him about it.
24:35He got married.
24:36Where he got married when he was a person who used to say everything he had.
24:45But he said, you're going to give away, he said,
24:45I want to say to you, I'm ready to say,
24:49if a person understands the situation,
24:54he doesn't cover it.
24:56is if you want to change youriry?
24:58that this is necessary that it's necessary
25:05. you can arrest
25:07after that
25:11. we have readize
25:14. few things
25:21. .
25:22Oh God!
25:53So, we have to go through the same thing.
26:22Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh
26:24Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh
26:25Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh
26:29Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh
26:29Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh
26:40Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh
26:43Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh
26:45Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh
26:45Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh
26:45Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh
26:47Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh Oh
26:49Oh Oh Oh
26:50There is a question of my wife.
26:53I will tell you that
26:55I don't think of the way
26:57I don't think of the way
27:01I don't think of the way
27:03I don't know
27:05Allah is the one who knows
27:09I don't know
27:10A little bit is the one who knows
27:13What's the one who knows
27:15How can I do
27:16What's the one who knows
27:17And our
27:18And our
27:18اور مشایخ ہمیشہ ہمیں بالکل بچپن سے جب تربیت کے مراحل سے گزارتے تھے
27:22اور ہم جب تھوڑا تھوڑا تھکنا شروع ہوتے تھے
27:26یا ہم فیل کرتے تھے کہ یہ تو بڑا سخت اور بڑا کڑا مجاہدہ ہے
27:29جس سے ابھی گزارا جا رہا ہے
27:30تو ہمیں ایک شعر ڈاکسا وکسر سنائے جاتا تھا
27:33وہ زبان زدہ عام ہے
27:34لیکن ہے اساتذہ اور مشایخ کے لیول کا شعر
27:37وہ کہا کرتے تھے کہ نامی کوئی بغیر مشکت نہیں ہوا
27:46سو بار جب اکی کٹا تب نگی ہوا
27:53یہ ہیں مشکت کے محنت کے مجاہدے کے ریاضت کے مرحلے
27:57یہ تو عام بندوں کے مرحلے ہیں
27:59قربان جائیے زہد الانبیاء کے مرحلے کیا ہوں گے
28:02اندازہ لگا لیجئے
28:04آئیے پڑھتے ہیں جناب پروفیسر تیمور فاروقی صاحب کی جانب
28:07فاروقی صاحب حسن اتفاق دیکھئے
28:10اللہ کا فضل دیکھئے کہ ہم
28:12جس شخصیت کے اور جس ممدو کی بز میں ہیں
28:15وہ بھی فاروقی اور نسل ہیں
28:17اور آپ کی نسبت بھی فاروقی ہے
28:19تو یہ دو گناہ
28:21جو ہے وہ
28:22محبت کی تائید ہو گئی
28:23اولیاء اللہ کی تعلیمات اگر ہم ملاحظہ کرتے ہیں
28:26تو اس میں صحبت سالح
28:28یہ ایک پورا ٹاپک ہے
28:30ایک پورا سمجھ لیں کے فیچر ہے
28:32پورا تھیسز ہے جس کے گرد
28:34یہ ساری تعلیم گھومتی ہے
28:36سیرت کا شخصیت کا
28:38انفرادی اجتماعی
28:40جتنا نکھار ہے
28:42وہ صحبت سالح کے اس مدار کے گرد گھومتا ہے
28:45اسے ہمیں کیسے سمجھ رہا ہے
28:47عوض باللہ من الشیطان الرجیم
28:49بسم اللہ الرحمن الرحیم
28:51سفدر صاحب
28:52سب سے پہلے میں اس پر
28:54اللہ تعالیٰ کا شکر ادا کرتا ہوں
28:56کہ عظیم بزرگ حضرت
28:59مسعود الدین گنج شکر
29:01رحمت اللہ تعالیٰ
29:03ان کی اس بزر میں میں حاضر ہوں
29:05اور ان کی سیرت پر ان کی سیرت کے درخشاں پہلوں کو
29:09بیان کرنے کی
29:10اللہ تعالیٰ نے مجھے سعادت نصیب فرمائی ہے
29:12اللہ کا شکر ہے
29:14آپ نے بڑی خوبصورت بات کی
29:16اور یقیناً اس سے بات کا تعلق
29:18صرف دور حاضر سے نہیں ہے
29:20بلکہ جب سے انسان کی تاریخ ہے
29:22تب سے صحبت کا تعلق انسان کے ساتھ
29:25چلتا آ رہا ہے
29:26درست ہے
29:27اگر ہم بات کریں انسان
29:28ویسے تو مٹی سے بنا ہے
29:30لیکن اس کا جو سانچہ ہے وہ
29:31ماحول میں ڈھلتا ہے
29:33درست
29:33اور ایک چیز میں ارز کروں
29:35کہ اگر لوہے کو ہم آگ کے پاس رکھ دیں
29:39تو اس کی تپش سے وہ سرخ ہو جاتا ہے
29:41اگر آپ کسی
29:43اتر فروش کی دکان پر جائیں
29:45تو آپ کے کپڑوں سے بھی مہکانا شروع ہو جاتی ہے
29:48یہی وہ صحبت ہے
29:50کہ جو ایک حضرت انسان کو
29:52اگر میسر آ جائے
29:54اور ہو وہ اچھی
29:55تو وہ زمین کی پستیوں سے اٹھ کر
29:57آسمان کی بلندیوں تک پہن جاتا ہے
29:59اور اگر صحبت بری ہو
30:01تو وہ زمین میں دھنستا چلا جاتا ہے
30:03قرآن مجید فرقان حمید نے
30:05جو اس پر یہ کہا
30:14رب نے یہ نہیں فرمایا
30:15کہ سچ بولنے لگ جاؤ
30:17سچ بولا کرو
30:18بلکہ سچوں کے ساتھ ہو جاؤ
30:20یہاں پر میں ایک بات ارز کروں گا
30:22کہ ہمارے دور کے اندر
30:23اب جدید دور کے اندر
30:25کتابوں پر
30:26علمیت پر بڑا فوکس کیا جاتا ہے
30:28میرا سوال یہ ہے
30:29ناظرین سے بھی
30:30آپ سے بھی
30:30کہ کیا مجھے بتائیں
30:32کہ کتابوں کا دور
30:33پہلے زیادہ تھا
30:34یا آج زیادہ ہے
30:35مدارس پہلے زیادہ تھے
30:36یا آج زیادہ ہے
30:38خانکاہیں پہلے زیادہ تھیں
30:39یا آج زیادہ ہیں
30:40یونیورسٹس پہلے زیادہ تھیں
30:42یا آج زیادہ ہیں
30:43لیکن اس کے مقابلے میں دیکھیں
30:44جہاں پر علم کے مراقض
30:46زیادہ ہوتے چلے جا رہے ہیں
30:47وہیں پر دین سے بھی
30:49رغبتی بھی زیادہ ہوتی چلی جا رہی ہے
30:51We've got to think that we have to take a part of our reading and we can't keep it in
30:59our view.
31:00We have to take a part of our view of our view and that's the most important thing.
31:04If there is a support of our view of our view, we have to take a part of our view
31:09of our view.
31:10cheaata, to wetsy koranir mjee'd nazil
31:12f rima deta, to huzulah akrm ko
31:14bhejasna ka mksd na hoota
31:16lakin risulah muazzam ko bheja
31:18اور bytaaya ye, que in ke beghair
31:20tumhe koran bhi s drying na hiyaa sakta
31:21or phir risulah muazzam ne jab arp
31:23ke us deș'to sehra may, un buddhuvu
31:26ki trbiyat f rmaayi, unka m Знаb
31:28yohua ki wazimine pere bpa
31:29ba'ta ki hi, unki asbet ke taskr-e
31:31rab arç pe f rma raaha
31:32ye sohbet ka fayzan tha, hab aate
31:35jenaab Masoududdin, adrte baba ji
31:40So I'll tell you, I'll tell you that you are a result of your audience and your audience,
31:46your audience, and your audience is out of northern nations, because they are a fan of the earth,
31:51but they are a flower of the name of the earth.
31:52But they are a flower that the God Almighty has raised on the earth,
31:56and they are going to discover what is happening.
31:58When you have pictures of the south of the earth,
32:03these are the values to everything you need.
32:05They say you are not asking,
32:08then you are going to read that you are not reading.
32:10foreign
32:41I agree.
33:10this world in our way
33:11and the last one will be
33:13I will show you
33:15that this is a good thing
33:21and this is a good thing
33:22very good
33:22and very good
33:23and this is a good thing
33:26Allah Rabbi the Exeter
33:27has to do it
33:29this is a good thing
33:32and this is a good thing
33:34and then
33:35we will have to do it
33:38so I believe tools, tools, sources, sources of sources
33:43that is why we can have a problem with a lot of them
33:45that God has got in the world of God's presence
33:46in our society, that there are easy ways to have
33:52which God has got in the world of Allah's presence
33:53this is a big problem with a huge question
33:57in our Shajr-e-Tayyabah, we have given this
34:00that we have written in this way
34:02that we are in the direction of that
34:04which we are in the direction of ourself
34:05that we are in the direction of ourself
34:07رضی مولاہما اولا رضینا بالقضا
34:11صوفیوں کے امام کی بارگاہ میں چلتے ہیں
34:13افضل ناصباد الانبیاء حضرت سیدنا صدیق اکبر
34:16رضی اللہ تعالی عنہ
34:19رحمت کونین صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جلوہ افروض ہیں
34:22جبرائیل امین حاضر ہوئے
34:24یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
34:28آج میں قرآن لے کر نہیں آیا
34:31ابو بکر کے لئے سلام لے کر آیا
34:33سبحان اللہ سبحان اللہ
34:35قرب دیکھیں اور قرب ملتا کیسے ہے
34:39سلام لے کر آیا ہوں
34:42اور ابو بکر سے پوچھئے
34:44ان کے دانتوں کے درد کا حال کیا ہے
34:46آئے آئے آئے آئے آئے
34:48سلام بھی ہے
34:50ایادت بھی ہے
34:51اللہ
34:51سلام بھی ہے
34:52ایادت بھی ہے
34:54اور سفدر صاحب ہمارے ہاں ایک اصول ہے
34:56کہ بڑا نہ پہنچ سکے
34:58اور اپنے پیغام رساں کو پہنچے
35:00تو یوں سمجھئے وہ خود آیا ہے
35:02درست ہے
35:03جس کا پیغام رساں آیا ہے
35:05نالی از بحر رہائی نہ کند
35:07مرغِ اسیر
35:08خرد افسوس زمانے کے گرفتار نبود
35:11ان باتوں کو سمجھنے کی ضرورت ہے
35:14اور یہ باتیں کیفیت کے ساتھ سمجھی جاتی ہیں
35:16اب میں کیفیت کی بات آج ہم نہیں کرتے
35:19وہ کسی اشایت پروگرام میں کی تھی
35:21تو یہ سمجھی جاتی ہے کیفیت سے
35:25جب وہ جبرائیل امین چلے گئے
35:27تو رحمت کونین صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
35:30نے چہرہ و الدہاں صدیق اکبر کی طرف فرمایا
35:34چہرہ و الدہاں پہ تبصم فرمایا
35:36مازاں کے کاجل کے ساتھ دیکھ کر
35:39گلے قدس کی پتیوں میں جنبش آئی
35:42حضور علیہ السلام نے فرمایا
35:44ابو بکر خدا سلام فرماتا ہے
35:47اللہ اکبر کبیرہ
35:48یا رسول اللہ یہ آپ کی کرم واضی ہے
35:50ابو بکر یہ دانتوں کے درد والی کیا بات ہے
35:53اللہ رب اللہ جس کی عیادت فرما رہے ہیں
35:56عرض کیا حضور علیہ السلام کی بارگاہ میں
36:01کہ پیارے کریم آقا
36:02بارہ تیرہ سال سے دانتوں میں درد رہتا ہے
36:06ہمیں تکلیف ہونا
36:08تو قریب والے تو قریب والے دور والے بھی جان چکے ہوتے ہیں
36:11یہ جتنی آہو بکاہ ہم کرتے ہیں
36:13آہو بکاہ
36:14آئے آئے آئے آئے
36:15تو جو شخص حضور علیہ السلام کی بارگاہ ناز میں
36:17ہمیں وقت رہنے والا ہو
36:19اللہ افرح پر
36:20یا رسول اللہ بارہ تیرہ سال سے دانتوں میں درد ہے
36:23رحمت اکانین صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
36:25نے جب صدیق اکبر رضی اللہ تعالیٰ کے توجہ فرمائی
36:28صحیح
36:29گلے قدس کی پتیوں میں جنبہ شائی محبوب دو جہان صلی اللہ علیہ وسلم
36:33نے ارشاد فرمایا
36:33ابو بکر
36:34بارہ تیرہ سال سے دانتوں میں درد ہے
36:37تو بتایا نہیں
36:37کیا تو انہیں دیکھا نہیں
36:38کہ تیرے سامنے کتادہ کا ڈیلا
36:40آئے آئے آئے آئے
36:41تو انہیں دیکھا نہیں
36:42خجور کی ٹہنیوں کو ہاتھ لگایا
36:44تلوانے بن گئی
36:45روشنی انہیں لگی
36:46سورج واپس پلٹ رہا ہے
36:49تو سبحان اللہ
36:50تو بچا بچا کے نہ رکھ
36:51اسے تیرا آئینہ ہے وہ آئینہ
36:53کہ شکستہ ہوں
36:54تو عزیز تر ہے نگاہ ہے
36:56آئینہ ساز میں
36:58صدیق اکبر رضی اللہ تعالیٰ
37:00عرض کرتے ہیں
37:00یا رسول اللہ یہ درد دیتا کون ہے
37:03یہ ہے قرب
37:05یہ ہے قرب
37:07اور یہ ہے اصلاح تربیت
37:10اور یہ ہے اصلاح اخوال
37:11اور یہ ہے اولیاء اللہ کا منحج
37:14درد دیتا کون ہے
37:15محبوب دو جہان صلی اللہ علیہ وسلم
37:17میں اشارت فرمائے
37:17اللہ رب العجت
37:18تو عرض کرتے ہیں
37:20یا رسول اللہ پھر ایک محبوب کی
37:21دوسرے محبوب سے شکایت کیسے کرتا
37:23اللہ اکبر کبیرہ
37:25سفتر صاحب قبلہ آج کے دور میں
37:28سکایات کو زبانوں سے ختم کرنا
37:31یہ ولایت ہے
37:34یہ صحبت سالے کا اثر ہے
37:36یہ صحبت کا فائدہ ہے
37:39کہ وہ بابا فرید و دین گنجے شکر
37:42رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے
37:44قرب میں بیٹھنے والا نظام
37:46اللہ اللہ کی صدائیں ایسی لگائے
37:48کہ جس پر نگاہ فرمائے وہ خسرو ہو جائے
37:50آئے آئے آئے
37:51اور اس خسرو کی شان اور مقام یہ ہو
37:54وہ جس مجلس میں جائے اور واپس پلٹ آئے
37:57اور پھر آ کر کہے
37:58خدا خدمیر مجلس بود
38:00اندر لا مقام خسرو
38:02محمد شم میں محفل بود
38:04شب جائے کہ من بود
38:05یہ یعنی قرب پانے کے لئے
38:07یہ سب سے پہلے بات ہے
38:09اپنی ہستی کو مٹانا
38:10اپنے خیالات کو مٹانا
38:11اپنی خواہشات کو مٹانا
38:13اور پھر اللہ رب العزت کے حکم
38:15کو اپنی ذات پر وارد کر لینا
38:17اس کے احکام پر چلنا
38:19یہ مریدی اور یہ پیری ہے
38:21اور یہ ولایت ہے
38:22اور یہ قرب کا حصول ہے
38:23بہت نوازش
38:25جو نقطہ میں پیر صاحب کی بات سے سمجھا ہوں
38:28ایک طالب علم کے طور پر
38:29کہ شکوہ اور شکایات
38:31قرب سے دور لے جاتا ہے
38:33اور شکر
38:35ہمیشہ
38:35اللہ کی بارگاہ سے
38:37نعمتوں میں اضافہ کر دیتا ہے
38:38پیر صاحب فرما رہے تھی
38:39اور میرا دہان جا رہا تھا
38:41نظیر بنارسی کے ایک شیر کی طرف
38:43ایک مطلع اور شیر
38:43اور پھر ہمیں وقفے پہ جانا ہے
38:45وہ لکھتے ہیں
38:45کہ بدگمانی کو بڑھا کر
38:47تم نے یہ کیا کر دیا
38:49بدگمانی کو بڑھا کر
38:50تم نے یہ کیا کر دیا
38:52خود بھی تنہا ہو گئے
38:53مجھ کو بھی تنہا کر دیا
38:56خود بھی تنہا ہو گئے
38:57مجھ کو بھی تنہا کر دیا
38:59اور جو موضوع ہے
39:00اس کا شیر سنیے
39:01اور پھر بات ختم کرتے ہیں
39:02وہ لکھتے ہیں
39:03کہ وہ گھار آئے تھے نظیر
39:06ایسے میں کچھ کہنا نہ تھا
39:15شکر کا موقع تھا پیارے تو نے شکوا کر دیا حقیقتا شکر اللہ کی نعمتوں کے حصول کا ذریعہ بن
39:23جاتا ہے اور شکوا ان سے دوری کا سبب بن جاتا ہے
39:27اللہ ہمیں شکر گزار بندوں میں رکھے ایک مختصر وقت
39:30Welcome back, Nagsirin.
39:31Ape kai ek dfah phir khair magdam ay.
39:33Huzoor zhud ul anbiyah ki mafil hai.
39:35Baba Farid ki majilis hai.
39:37Allah ke mahbub bendye ki mafil hai.
39:39Chishniyon ke sardar ki majilis hai.
39:41Moharam ul aram ke inthahi paki zat din hai.
39:44Or harzat baba Farid rahmatullahi taala alayh.
39:47Harzat faruq-i-azim ke mubarak khanwa'de ke zi wakar zi احتisham fard ka tذkira hai.
39:53Unke urs-e-mubarak ka silsilah hai.
39:55اور ان کے وسائل مبارک کے نسبت سے منقضہ
39:58یہ پانچ روزہ پروگرامز ہیں
40:00خصوصی ٹاک شوز ہیں
40:01جو آپ ایئر ویکیو ٹی وی پر روزانہ کی بنیاد پر دیکھ رہے ہیں
40:04یہاں وقت ہے کلام شامل کرنے کا صغیر بھائی موجود ہیں
40:08میں آپ سے گزارش کروں گا
40:09کہ اللہ کے محبوب کے حضور نغمہ نات تلاوت کیجئے
40:14فقیروں کے دل راضی کیجئے
40:15ان کی محق نے دل کے غنچے کھلا دیئے ہیں
40:26ان کی محق نے دل کے غنچے کھلا دیئے ہیں
40:36ان کی محق نے دل کے غنچے کھلا دیئے ہیں
40:58جس راہ چل گئے ہیں پوچھے بسا دیئے ہیں
41:09جس راہ چل گئے ہیں پوچھے بسا دیئے ہیں
41:20ایک دل ہمارا کیا ہے
41:27آزار اس کا کتنا
41:32ایک دل ہمارا کیا ہے
41:38آزار اس کا کتنا
41:44آقا تم نے تو چلتے پھرتے مردے کھلا دیئے ہیں
41:55ان کی محق نے دل کے غنچے کھلا دیئے ہیں
42:05اور ان کے نصار کوئی کیسے ہی رنج میں ہو
42:17ان کے نصار کوئی کیسے ہی رنج میں ہو
42:27جب یاد آ گئے ہیں
42:33سب غم بھولا دیئے ہیں
42:38جب یاد آ گئے ہیں
42:43سب غم بھولا دیئے ہیں
42:49میرے قریم سے گر قطرہ کسی نے مانگا
43:01میرے قریم سے گر قطرہ کسی نے مانگا
43:13دریاں بہا دیئے ہیں
43:17دربے بہا دیئے ہیں
43:22ان کی محق نے دل کے غنچے کھلا دیئے ہیں
43:32ملک سخن کی شاہی تم کو رضا مسلم
43:41ملک سخن کی شاہی تم کو رضا مسلم
43:49جس سمت آ گئے ہو سکے بٹھا دیئے ہیں
44:00جس سمت آ گئے ہو سکے بٹھا دیئے ہیں
44:11ان کی محق میں دل کے غنچے کھلا دیئے ہیں
44:26کیا بات ہے سگیر بھئی ماشاءاللہ بارک اللہ بارک اللہ
44:29امام اہل سنت حضرت امام احمد رضا خان علی رحمہ
44:34کا زمزمائیں عقیدت جناب سگیر احمد نقشبندی نے پیش کیا
44:37ہاتھ میں لے کے کلم اپنا مقدر لکھنا
44:41ہاتھ میں لے کے کلم اپنا مقدر لکھنا
44:45اتنا آسان بھی نہیں نات پیمبر لکھنا
44:54پیاس میں شربت کوسر کسی لذت دے گا
44:59پیاس میں شربت کوسر کی سی لذت دے گا
45:03شاہِ کوسر کا کسیدہ لبے کوسر لکھنا
45:06شاہِ کوسر کا کسیدہ لبے کوسر لکھنا
45:09لبے کوسر لکھنا
45:10آئیے گفتگو کا سلسلہ آگے بڑھاتے ہیں
45:13جنابِ ڈاکٹر عرفان اللہ
45:14سیفی صاحب کی خدمت میں حاضر ہوتے ہیں ڈاکٹر صاحب
45:17وقفے میں جانے سے پہلے جب پیر صاحب سے گفتگو کر رہے تھے
45:20ان سے ہمارا سوال یہ تھا
45:22کہ قربِ الہی کے رستے کون کون سے ہیں
45:25ٹولز کون کون سے ہیں
45:26سورسز کون کون سے ہیں
45:27لیکن یقیدًا اس کے بالکل پیرلل کچھ چیزیں ایسی بھی ہوں گی
45:31جو قرب کے رستے کی رکاوٹ بن جاتی ہوں گی
45:34وہ عوامل کون کون سے ہیں
45:36وہ چیزیں کون کون سے ہیں جو اصلاح کے تربیت کے
45:39اور قرب کے رستے کی رکاوٹ بن جاتی ہیں
45:42بلکل بہت اہم بات ہے اس کو سمجھنا
45:46اور اس کا فہم بہت زیادہ ضروری ہے
45:48کہ انسان اس سے بچ سکے
45:50اور اپنے آپ کو اصلاح کی طرف لاسکے
45:53سب سے پہلے تو انسان کا اپنا نفس ہے
45:56اپنی اس کی میں ہے ایگو ہے
46:00قرآن مجید نے اس کو
46:03مطلب بڑا لفظ دیا ہے اس کو
46:06نفس کی خواہشات کی تباہ کرنے والے کو
46:09ایسے کہا ہے جیسے اس نے نفس کو اپنا خدا بنایا ہوا ہے
46:13اَفَرَعَيْتَ مَنِتْتَخَذَ إِلَاهَهُ هَوَا
46:15کیا آپ نے اس شخص کو نہیں دیکھا جس نے اپنی خواہشات کو اپنا خدا بنا لیا ہے
46:20یعنی یہ جو بت ہے اپنا نفس جو ہے یہ اتنا زیادہ قوی ہو جاتا ہے
46:25کہ یہ خدا کے مقابلے میں انسان کو لا کے کھڑا کر دیتا ہے
46:27اور پھر انسان سکتا ہے مجھے تو ضرورت ہی کسی بات کی نہیں
46:30میں تو خود جو ہے وہ پتہ نہیں کس مقام پر پائز ہوں
46:32تو سب سے پہلے تو اپنا انسان کا نفس ہے
46:36اس لیے ضرورت ہے کہ اس کی تربیت ہوتی رہے اس کا تذکیہ ہوتا رہے
46:40ایک بہت بڑی رکاوٹ ہے
46:42اچھا اس نفس کے اصلاح کے لیے علم کی ضرورت ہے لیکن علم اس میں رکاوٹ بھی ہے
46:48علم خود بھی حجاب اکبر ہے
46:51قرآن مجید نے دیکھی ہے فرمایا
46:54اللہ تعالیٰ سے ڈرنے والے اور خشیت والے علماء ہیں
46:58لیکن علم و حجاب الاکبر بھی کہا ہے
47:00تو پھر کیا ہے پھر اصل میں یہ ہے کہ علم جو ہے وہ ہو جو تربیت کے ساتھ ملا
47:08ہوا ہو اور کسی فقیر کی صحبت کے ساتھ اس کی تربیت ہوئی ہو
47:13اور انسان اس علم کے ساتھ آجزی بھی انکساری اور آجزی کے ساتھ اپنی زندگی گزارنے والا تب جا کے
47:21علم فائدہ دیتا ہے
47:22اور صرف علم برائے علم جو ہے وہ مقصد نہیں ہے
47:25علم برائے اصلاح مقصد ہوگی تو پھر علم فائدہ دے گا
47:29اور علم عمل والا ہوگا تو علم فائدہ دے گا
47:31ورنہ العلم و حجاب الاکبر بند ہے
47:34تیسری اہم بات جو ہے وہ تکبر ہے
47:36انسان کے اندر بہت ساری چیزیں ایسی آتی ہیں
47:38وہ اپنی خاندانی وجاہت کو سمجھتا ہے
47:41کہ میں کیوں کسی کے سامنے اپنا سر جھکاؤں
47:44کیوں کسی کے ہاتھ میں ہاتھ دوں میں تو فلاں ہوں
47:47اچھا تکبر اور انانیت جو ہے وہ شیطان کو بھی راندہ درگاہ بنا دیتی ہے
47:52تکبر ازازیل را خار کرد
47:55وزندان لانت گرفتار کرد
47:57اس کو ازازیل شیطان کو اس نے اللہ کی بارگاہ سے نکال دیا
48:03سو تکبر آپ دیکھیں ابو جہل تھا
48:06ابو لہب تھا تکبر کیا
48:08انہوں نے کہا کہ یہ تو ہمارے ہی ہیں
48:10اور یہیں پلے بڑے ہیں
48:12یہ کیسے بڑے ہو سکتے ہیں
48:13سو کچھ بھی نہ ملا
48:14تو تکبر کا ہونا بھی انسان کے اصلاح احوال میں بہت بڑی رکاوٹ بنا
48:20چوتھی اور اہم چیز جو ہے
48:21وہ نیکوں کی صحبت سے بچنا
48:24یا نیکوں کی صحبت میں جانے سے پریز کرنا
48:27اور کراہت محسوس کرنا
48:29آپ دیکھئے
48:30کہ بہت سارے لوگ فاروق صاحب اس حوالے سے بڑی خوبصورت باتیں فرما رہے تھے
48:35بہت سارے لوگ سمجھتے ہیں
48:36کہ ہمیں کسی کے پاس جانے کی ضرورت نہیں ہے
48:38اور آج کا جو سوشل میڈیا کا دور ہے
48:41اور دیگر جو ہمارے پاس اے آئی ٹولز اور یہ چیزیں آگئی ہیں
48:44ہر ایک آدمی جو سمجھتا ہے
48:46کہ یہ چیز میں ایسے پرومٹ دوں گا
48:48اور فوراں جو ہے وہ میری
48:49میرے تو سارے مسئلہ حالی حال ہیں
48:51مجھے کیا ضرورت ہے کسی کے پاس جانے کی
48:53لیکن اس کے باوجود دیکھئے
48:55کہ جب انسان کے پاس آمال موجود ہے
48:57تقوی موجود ہے
49:00ایمان بھی موجود ہے تقوی موجود ہے
49:01لیکن پھر کہا گیا
49:04ایمان اور تقوی کی موجودگی کے باوجود
49:07انسان کو سچوں کی صحبت اور میت میں آنے کی تلقین کی گئی ہے
49:11اور یہ بہت بڑی ایک رکاوٹ بنتی ہے
49:13اس وجہ سے حضرت بولانا روم رحمت اللہ علیہ فرماتے تھے
49:17دور شو از اختلات یار بد
49:19یار بد بد تربود از مار بد
49:22فرماتے تھے کہ برے دوست کی صحبت سے بچو
49:24کیونکہ وہ ایک زہریلہ سام سے بھی زیادہ برا ہے
49:28تو زہریلہ سام کیا کرے گا وہ تو
49:30مار بد تنہا ہمی برجان زند
49:32یار بد برجان و بر ایمان زند
49:35تو بری صحبت جو ہے
49:37وہ بھی انسان کو نیکوں کے ساتھ نہیں آنے دیتی
49:40نیکوں کی صحبت میں نہیں آنے دیتی
49:41اور یہاں سے پھر احوال کی وہ اصلاح نہیں ہو پاتی
49:44اور پھر آخری بات جو ہے اس میں
49:46کہ انسان اپنی تنہائی کی پاکیزگی کی طرف جائے
49:49یہ بھی ایک ایسی چیز ہے
49:51کہ انسان کے احوال کو درست طرف لانے ہی جانے دیتی
49:55اور انسان جو ہے وہ پھر آگے برائی کی طرف
49:58اور برائی کی اتھا گرائیوں کی طرف
49:59پھر بڑھتا ہی چلا جاتا ہے
50:01اللہ کریم ہمیں اصلاح کی توفیقات
50:03اللہم ربنا آمین
50:06کاری صاحب کبلہ
50:08کیونکہ اللہ کے محبوب بندے
50:10حضرت بابا فرید الدین مسعود کی بات ہے
50:12تو یہ محبت بھی ایک عجیب مرحلہ ہے
50:16جن کو سمجھ آگیا ہے سبحان اللہ جن کو نہیں آیا
50:19وہ آج تک نہیں آیا
50:20کچھ لوگ کہتے ہیں کہ بندہ اللہ کی طرف بڑھتا ہے
50:24اور کچھ لوگ کہتے ہیں
50:25اللہ کی رحمت بندے کی طرف بڑھتی ہے
50:27جانبین کا معاملہ ہے
50:28یہاں سے وہاں یا وہاں سے یہاں
50:30مجھے بے اختیار یہ سوال پوچھتے ہوئے بھی
50:33ایک بہت کسی کریم شیخ کے
50:35ایک شیر کا فارسی کے ایک مصرہ
50:38پیر صاحب یاد آگیا
50:39وہ بڑا ہی بصیرت افروز ہے
50:42اور مجھے یاد ہے کہ مجھے پہلی دفعہ
50:44سیدی منظر القرآن شاہ جی رحمت اللہ علیہ نے
50:47اس سے روشناس کرائے تھا
50:48یہی سبق پڑھاتے ہوئے
50:51کہ عشق اول درد دلے
50:53ماشوق پیدا میشہ بات
50:55لوگ سمجھتے ہیں کہ
50:57عاشق کو پیار پہلے ہوتا ہے
50:58صوفیہ کہتے ہیں
50:59ماشوق کو پیار پہلے ہوتا ہے
51:01اس کی محبت جب منقص ہوتی ہے
51:04تو پھر عاشق کے دل میں
51:06محبت کا بوٹا اس کا بیج پھولتا ہے
51:08آپ جانبین کی اس محبت کے حوالے سے
51:11کیا تشریف فرماتے ہیں
51:12صفدر بھئی بہت شکریہ
51:15صفدر بھئی قبلہ دیکھئے گا
51:16خالق کائنات نے قرآن پاک میں
51:19اپنی محبت کا ذکر فرمایا
51:21کس انداز سے
51:22فرمایا
51:29بندہ آیا تھا
51:30اللہ کی محبت مانگنے کے لئے
51:32رابن نے کہا
51:33در مصطفیٰ پہ آجاؤ
51:36فرمایا
51:36تم میری محبت کے طالب ہو
51:38فرمایا
51:40فَتَّبِعُونِي
51:40تم میرے محبوب سے محبت کرو
51:42اس کی اتباع کرو
51:43يُحبِبْكُمُ اللَّهِ
51:44اللہ تجھے اپنا محبوب بنا لے گا
51:46چھیک
51:46یعنی وہ بات تو یہ ہے
51:48کہ اللہ خود توفیق عطا فرماتا ہے
51:50جب تک اس کی توفیق نہ ہو
51:52کچھ چیز ممکن نہیں ہے
51:53اگریڈ
51:54پہلے ادھر سے محبت اترتی ہے
51:56پہلے اللہ محبت کرتا ہے
51:57پھر وہ محبت اللہ پاک
51:58اپنے حبیب کے سینہ تحر پر نازل فرماتا ہے
52:02بڑی معروف حدیث پاک ہے
52:04حضرت ابو حریر رضی اللہ تعالیٰ
52:06ان سے مروی ہے
52:06بخاری مسلم کے اندر متفاق انہالی حدیث ہے
52:08کریم آقا علیہ السلام نے فرمایا
52:11کہ
52:12کریم آقا علیہ السلام جبریل امین کو طلب فرماتے ہیں
52:16کہ جبریل
52:17اِنِّ اُحِبُّ فُلَانُن
52:18کہ مجھے فلان بندے سے محبت ہو گئی
52:21جی جی
52:22تو ربِ کائنات فرماتے ہیں
52:24کہ جناب کیا انداز ہے
52:27فلان بندے سے محبت ہو گئی ہے
52:29تو میرے لئے کیا حکم ہے
52:31فرمایا
52:32کہ مجھے فلان بندے سے محبت ہے
52:34اللہ کو محبت ہو گئی ہے نا
52:36رب کو محبت ہو گئی
52:37فرمایا مجھے اس سے محبت ہو گئی
52:38مالک میرے لئے حکم کیا ہے
52:40فرمایا تم بھی اس سے محبت کرو
52:41پھر فرمایا
52:42یونادی فستمافر آسمانوں کے اندر جتنی مخلوق ہیں
52:45فرمایا
52:46ironing power
52:47pretend to
52:47i tornar to
52:49i pray
52:49i'll end
52:53why
52:58i'll
52:58go请lock
52:59i
52:59that no one has no one.
53:02JANWARوں کے دلوں میں محبت آجاتی
53:03BAKLUKAT کے دلوں میں
53:05دیکھیں نا حضرت بشرافی دیکھیں
53:07اللہ اکبر
53:08کیا مقام ہے
53:09ننگے پاؤں پھرتے تھے
53:11کہ جب توبہ قبول ہوئی تو ننگے پاؤں تھے نا
53:13اسی کو اپنا لیا
53:14تو رب نے دیکھا کہ میرا بندہ ہے میرا محبوب ہے
53:17اور جناب اتنا عدب میرے نام کا اتنا عدب کیا
53:20فرمایا
53:21رب نے JANWARوں کے دلوں میں
53:23کام بات کر دی
53:24فرمایا تم نے بھی گوبر
53:27چوراہوں پہ نہیں کرنا
53:28فرمایا رستوں پہ نہیں کرنا
53:30فرمایا میرا بندہ بشرافی چل رہا ہے
53:32اور صفدر بھئی کبھی کسی شخص نے دیکھا
53:34دو اللہ والے جا رہے تھے
53:35تو راستے میں گوبر دیکھا تو
53:37قائنہ اللہ ونہ علی راجع
53:39حضور یہ گوبر دیکھے یہ پڑھنا تو سمجھ میں نہیں جاتا
53:41اللہ توبہ
53:42جیس گم ہو جائے بہت ہو جائے
53:43فرمایا مجھے لگتا ہے بشرافی اللہ
53:45آج بشرا اللہ کو پیارا ہو گیا
53:47تو بات یہ ہے کہ پہلے محبت
53:48اللہ کی بارگاہ سے عطا ہوتی ہے
53:50پہلے اللہ محبت کرتا ہے
53:52کریم آقا علیہ السلام کی بارگاہ اقدس میں
53:54ایک سیل آیا
53:55عرض کی
53:55یا رسول اللہ مطسہ
53:56قیامت کب آئے گی
53:58کریم آقا نے پوچھا
53:59اے سوال کرنے والے
54:01تو نے تیاری کیا کی ہے
54:02عرض کی
54:02یا رسول اللہ زیادہ زہد و تقوی نہیں
54:04عبادت و ریاضت نہیں
54:05زیادہ عمال سالح نہیں
54:07حالانکہ ان کے عمال سالح
54:08ان کے تو کبھی تقبیر تحریمہ نہیں پوت ہوئی
54:10لیکن عرض کی
54:11عمال کو بنیاد نہیں بنایا
54:13عرض کی
54:13عرض کی
54:14عرض کی
54:14محبت ہے
54:14تو جس طرح فروقی صاحب نے فرمایا تھا
54:16کریم آقا نے فرمایا
54:17المرعو ما من احبا
54:19جو جس سے محبت کرے گا
54:20قیامت کے دن
54:21اسی کے ساتھ ہو
54:22کیا بات ہے
54:22سبحان اللہ
54:23سبحان اللہ
54:24محبت جیسے عظیم وقی
54:27اور خداداد جذبے کی بات ہو رہی ہے
54:29مجھے بے اختیار
54:30ڈاکٹر خرشید رزوی کا ایک شیر یاد پڑتا ہے
54:32وہ کہتے ہیں
54:33کب نکلتا ہے کوئی دل میں اتر جانے کے بعد
54:36کب نکلتا ہے کوئی دل میں اتر جانے کے بعد
54:40اس گلی کے دوسری جانب کوئی رستہ نہیں
54:44ایک مختصر وقت
54:45واہ واہ واہ
54:48یا فردودین بابا
54:50یا فردودین
Comments

Recommended