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¡Prepárate para un viaje fascinante con Jesús y sus discípulos! En esta clase, te llevaremos por las rutas insospechadas de Jesús, desde Tabga hasta Cesarea de Filipo, explorando su plan divino para fortalecer nuestra fe.
Descubriremos cómo Jesús, incluso en medio de tormentas y dudas, nos muestra su presencia constante. Acompáñanos a entender la importancia de la oración y a reconocer a Jesús en los milagros que suceden a nuestro alrededor.
Este recorrido bíblico es una invitación a abrir nuestros ojos y corazones a la presencia del Salvador, incluso en los momentos más difíciles.
#EvangeliosSinopticos #ViajeDeJesus #FeYOracion
Descubriremos cómo Jesús, incluso en medio de tormentas y dudas, nos muestra su presencia constante. Acompáñanos a entender la importancia de la oración y a reconocer a Jesús en los milagros que suceden a nuestro alrededor.
Este recorrido bíblico es una invitación a abrir nuestros ojos y corazones a la presencia del Salvador, incluso en los momentos más difíciles.
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00:07¡Hola! ¿Cómo estás? Bienvenido, bienvenida a otra clase más de Evangelios Sinópticos.
00:14En esta clase hablaremos acerca del viaje que hace Jesús con sus discípulos fuera de Galilea.
00:21Pero, para empezar, ¿qué te parece si recorremos en un mapa para irnos ubicando mejor por qué lugares fue pisando
00:32Jesús junto con sus discípulos?
00:35Así que, vamos a partir de Tabga. ¿Te acuerdas que en la clase pasada vimos que aquí tuvo lugar la
00:44multiplicación de los panes?
00:46Así que, vamos a partir de Tabga.
00:50En Tabga los encontramos y ahí es el inicio. De ahí saldrán hacia Bethsaida.
00:58Aunque, veremos que para llegar ahí, Jesús y sus discípulos siguen una ruta muy larga.
01:07Fíjense bien, la idea es ir a Bethsaida, que se encuentra en territorio pagano.
01:13Pero, cuando suben a la barca, nos dice el relato que se van hacia Genézaret, algo que a simple vista
01:23no notamos.
01:24Pero, así es la travesía de Jesús.
01:28Sus caminos siempre son insospechados y detrás de ellos siempre hay un plan.
01:35En este caso, como la vez pasada, es el mismo.
01:40Fortalecer la fe y madurarla también.
01:44La fe de esos, sus discípulos.
01:47Bueno, entonces, salen pues de Tabga y en esa travesía que hacen por el lago de Galilea, es cuando Jesús
01:56camina por las aguas.
01:59Llegan a la ciudad o a la región de Genézaret.
02:04Ahí Jesús va a realizar varias sanaciones y tendrá, para variar, una discusión con las entidades religiosas de esa época
02:18acerca de la tradición y de la pureza.
02:21Aquí seguimos todavía en la región de Galilea, pero emprenden de nuevo el camino.
02:29Y en lugar de acercarse a Betsaida, pues vemos que se alejan más.
02:34Se van a Tiro, lugar donde realiza la curación de la hija de la mujer Sirofenicia.
02:43Continúan su viaje y llegan a Sidón.
02:48De ahí nuevamente se van y ahora sí se van a acercar un poco más a Betsaida, porque ya están
02:57en el territorio de Decápolis.
03:00Es ahí donde Jesús cura a un sordomundo.
03:04Y ahora se dirigen a su destino, Betsaida.
03:09Ya cerca de Betsaida es donde Jesús realiza la segunda multiplicación de los panes.
03:18Después parten rumbo a Dalmanuta, donde dará una serie de instrucciones a sus discípulos,
03:26para por fin llegar después a Betsaida, donde va a curar a un ciego.
03:33Y de ahí se dirigirá junto con su grupo a Cesarea de Filipo, donde Pedro confiesa a Jesús como el
03:43Mesías.
03:44Ahora sí, ya después de haber visto este recorrido que hace Jesús y sus discípulos de una manera gráfica,
03:53vamos a continuar relatando lo que sucede después de la multiplicación de los panes.
04:01Marcos relata que Jesús obliga a sus discípulos a subir a la barca y adelantarse a Betsaida,
04:09mientras él despide a la gente y se retira a orar.
04:14Por cierto, hermano, esta es la segunda vez que el evangelista San Marcos nos dice que Jesús se retira a
04:23orar.
04:23¿De qué nos habla esto? Pues nos habla de un Jesús que es orante y con ello también de la
04:32importancia de estar constantemente nosotros en comunicación con el Padre.
04:39En esta travesía que realizan los discípulos sobreviene una tormenta.
04:47¿Recuerdas que ya habíamos visto el relato de la tempestad calmada, donde Jesús dormía en la barca?
04:55Bueno, ahora no está en la barca.
04:58¿Recuerdas que te acabo de mencionar que se ha quedado orando?
05:03Respecto a esto, dice el comentario de la Biblia Navarra, citando las palabras de Teofilacto lo siguiente.
05:34En relación a esto, vemos que Jesús no los ha dejado.
05:39Jesús está con ellos, aunque no físicamente.
05:43Lo está de otra manera.
05:46¿Cómo? Pues mientras ora.
05:48Es en ese momento que está con ellos.
05:52Jesús está con su iglesia simbolizada en la barca.
05:57Sobre esto dice el Papa de feliz memoria, Benedicto XVI, lo siguiente.
06:03En su oración, cuando está junto al Padre, no está ausente, sino que muy al contrario, es orando que les
06:13ve.
06:14Cuando Jesús está junto al Padre, está presente a su iglesia.
06:21Así que ahí estaba Jesús.
06:23Así que, al ver esto, acude a ellos, relata San Marcos.
06:29Vino hacia ellos caminando sobre el mar e hizo ademán de pasar de largo.
06:35¿Qué actitud tan extraña, no te parece?
06:38Pues algo similar había ocurrido anteriormente en la tempestad calmada.
06:43Jesús ahí estaba dormido, tranquila y plácidamente, mientras a su alrededor había una tormenta.
06:52En esa ocasión, dormía.
06:55¿Ahora qué hace? Pues pasa de largo.
06:58¿Qué cosa tan extraña?
07:00Son maneras para nosotros ilógicas, pero al final lo importante es que Él está presente.
07:10Sus discípulos, aunque acaban de ver el milagro de la multiplicación de los panes, no comprendían quién era Jesús, no
07:18lo reconocen.
07:19Por eso, al verlo acercarse, lo toman por un fantasma y gritan de terror.
07:24Al respecto, el Papa Juan Pablo II recordó que se maravillaba de su incredulidad ante la falta de fe de
07:35aquellos que habían sido testigos de los prodigios de Cristo.
07:40Esa falta de fe no es solo histórica, hermanos, sino es una realidad que nos toca a todos.
07:48A veces, nosotros tampoco vemos a Jesús.
07:52¿Por qué? Pues porque fijamos la mirada en la tormenta y nos olvidamos del poder divino de Jesús y de
08:01su presencia.
08:02La actitud de los discípulos es contraria a la de la gente que lleva a numerosos enfermos para que los
08:09cure.
08:09Lo mismo que le sucedió a los discípulos sucede en nuestra vida.
08:24Fijamos la mirada en el milagro y no en quien realiza los milagros.
08:30Recuerda siempre, hermano, que Jesús, el Salvador, está presente en nuestra vida, en todo momento.
08:40Se encuentra con nosotros en la barca y también cuando está fuera de ella.
08:47Este pasaje nos invita a abrir los ojos y el corazón cuando el Señor se acerca,
08:54a un en medio de las dificultades y a no permitir que la confusión o el terror nos impidan reconocer
09:02su presencia salvadora.
09:05Continuando con el relato, vemos que es tanta la fama de Jesús que los escribas y fariseos están preocupados.
09:14De hecho, han llegado de Jerusalén y según lo que leemos, pareciera que están siguiendo a Jesús como buscando cualquier
09:24detallito para invalidarlo.
09:27Se dan cuenta de que sus discípulos comen sin haberse lavado las manos, no están siguiendo la ley.
09:36Marcos, además de hablarnos sobre los dichos y hechos de Jesús, también nos habla acerca del significado de las enseñanzas
09:45de Jesús para esa iglesia primitiva.
09:48Jesús quiere que se den cuenta de que el mandato de Dios va mucho más allá de seguir preceptos exteriores.
09:59Es por eso que les contesta con la cita de Isaías 29, 13.
10:06Este pueblo me sirve de palabra y me honra con la boca, pero su corazón está lejos de mí,
10:14y el culto que me rinde son cosas inventadas por los hombres y aprendidas de memoria.
10:22Jesús llama a los fariseos hipócritas.
10:26¿Por qué?
10:28Pues porque se presentan como puros ante Dios y los hombres,
10:32pero cuya obediencia está basada solamente en la apariencia exterior y no en la intención interior.
10:43Un ejemplo claro es cuando manipulaban la ley en relación al corban,
10:50que era una ofrenda que debía entregarse al templo y no podía ser usada para beneficio personal ni para el
10:58cuidado de sus padres.
10:59Cuando los fariseos la utilizaban como pretexto para evadir la responsabilidad familiar,
11:08estaban manipulando la ley y al mismo tiempo proclamando que estaban cumpliendo con la obligación religiosa.
11:16Es esta contradicción la que constituye la hipocresía que Jesús está denunciando.
11:25Por tanto, la hipocresía no está en que los fariseos observen la ley,
11:31sino que la observan sólo externamente,
11:36distorsionándola para sus propios intereses,
11:39mientras que descuidan lo importante,
11:43la justicia, la misericordia y la fe.
11:47Hay que reconocer que la ley es importante en nuestra vida,
11:51porque ésta hace que nuestra vida no se salga de cauce.
11:57Cuando no se sigue la ley,
11:59sucede lo mismo que cuando un río se desborda.
12:04Daña todo lo que hay alrededor,
12:07inunda todo y causa severos daños.
12:10La ley, entonces, es buena,
12:13porque nos permite que nuestra vida esté encauzada hacia Dios.
12:19Pero cuando la adaptamos a nosotros,
12:22ponemos en riesgo nuestra felicidad y la de otros.
12:27Y lo más grave, hermanos,
12:29la salvación eterna.
12:32Por eso, Jesús finaliza su enseñanza
12:35resaltando que la ley no viene de afuera hacia adentro,
12:39sino que es desde el corazón
12:42de donde deben brotar esas acciones de amor y misericordia
12:47para mantenernos y guiarnos a la perfección
12:51que Cristo nos enseñó con su vida y ejemplo.
12:57Ahora, Jesús se traslada a la región de Tiro,
13:02donde una mujer gananea, es decir, una pagana,
13:05se acerca a Jesús buscando ayuda para su hija.
13:10Jesús se niega mediante una parábola
13:13que habla de los hijos y los perritos,
13:16forma en la que eran llamados por el pueblo judío
13:20a aquellos que eran paganos.
13:22Cuando ella ruega a Jesús que expulse el demonio de su hija,
13:28él le responde de la siguiente manera.
13:31Deja que los hijos coman primero,
13:34porque no está bien quitarle el pan a los hijos
13:37y dárselo a los perros.
13:39En otras versiones o traducciones de la Biblia,
13:43dice perritos, palabra que usa San Marcos.
13:47Recuerden que usa los diminutivos.
13:49Siguiendo con el texto,
13:52ella le respondió,
13:53Pero Señor, hasta los perros comen debajo de la mesa
13:57las migajas que dejan caer los hijos.
14:02¿Qué mujer tan llena de fe?
14:05Pues usando exactamente las mismas palabras
14:09que Jesús había dicho
14:10y con esa humildad y perspicacia,
14:13gana su favor
14:15y recibe el milagro a distancia.
14:18Al volver a casa,
14:20su hija está libre de la posesión demoníaca.
14:25Jesús continúa su ministerio
14:28cruzando Sidón
14:29y dirigiéndose nuevamente al lago de Galilea,
14:33atravesando la Decápolis,
14:35lugar donde sana a un sordo mudo.
14:39Con estas palabras que estoy segura
14:41que todos recuerdan.
14:43¿Cuáles son?
14:44Éfeta.
14:45Ábrete.
14:48Aunque los paganos estaban sordos a la palabra,
14:52al abrir sus oídos
14:53pueden proclamar
14:55el mismo sentido
14:57que hizo la cirofenicia
15:00en esa parábola
15:02de los perros y los hijos.
15:05Aquí en Decápolis
15:07es donde tiene lugar
15:08la segunda multiplicación de los panes,
15:11pero ya hablamos de ella.
15:13No se sabe el lugar exacto,
15:15por eso decimos
15:16que es cerca de Bethsaida.
15:19Después de este portento,
15:22Jesús y sus discípulos
15:24nuevamente se trasladaron en barca
15:26hacia Galilea
15:28y llegan a la región de Dalmanuta.
15:32Ahí es donde Jesús se enfrenta
15:35a unos fariseos
15:36que le exigen una señal.
15:39Él no les concede esta petición,
15:42subrayando que la verdadera señal
15:45es la fe vivida.
15:47Después de este acontecimiento,
15:50se dirigen nuevamente a la barca.
15:53Los discípulos,
15:54al recordar el pan olvidado,
15:57no comprenden que Jesús,
15:59con su poder,
16:00proveerá siempre lo necesario.
16:04Hermanos,
16:05en el siguiente video
16:06veremos una pericopa clave
16:09en la teología de Marcos,
16:11en la que descubriremos
16:12cómo los discípulos
16:14han pasado por dos etapas
16:16para poder descubrir
16:18en Jesús al ungido de Dios.
16:21Y continuaremos
16:22por este viaje
16:24que hace Jesús
16:25fuera de Galilea.
16:27Te espero en un momento.
16:54¡Gracias!
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