Skip to playerSkip to main content
  • 10 hours ago

Category

People
Transcript
00:00بدايتنا المسودة تعاني من مشاكل عقائدية فقهية أدق كثيرة
00:05منها مسألة إرجاء سن الزواج إلى 18 سنة
00:11يعني ما هو المستند الشرعي
00:15حياك الله بسم الله الرحمن الرحيم
00:17اللهم صلى على محمد وآل محمد
00:19تحية لك ولضيفتكم الكريمة وللمشاهدين الأفاضل
00:23طبعا لا شك أنه أي تحول في أي بلد قد يواجه بعاصفة من الاعتراضات
00:34ولعله المدونة الشرعية التي كتبت عبر سنة تقريبا
00:40أو أقرت بعد سنة من الاقتراح والقراءة الأولى والثانية وهكذا
00:48اليوم نرى هناك تمحيص وتدقيق
00:51نحن نعتبره قضية إيجابية
00:55لأنه لأول مرة المرأة العراقية تعرف حقوقها بهذا الوضوح
01:01وأنا أسأل أي امرأة اليوم تتعرض إلى المدونة
01:07أنها كانت تعرف ما في 188 أصلا مثل هذا الوضوح
01:14المرأة العادية قصدي
01:15لذلك مثل هذا التمحيص هو حقيقة فائدة كبيرة
01:20لأن اليوم الشعب العراقي يعرف حقوقه
01:23ويعرف ماذا يخصه بقانون الأحوال الشخصية
01:29الجانب الآخر هذا الإقرار كان وليد إرهاصات مريرة
01:34يعني ما جاء
01:36يعني مو قضي مو مثل ما يمر أي قانون
01:39أي قانون ممكن اليوم إحنا يصوت بال
01:42يعني المرحلة البرلمانية على عشرات
01:46وما يدري به أي إنسان
01:48هذا مر بمراحل مريرة حتى وصل إلى مرحلة الإقرار
01:53منها اعتراض الناشطين في العراق
01:57اعتراض بعض الجهات
02:00اعتراض بعض السفارات
02:02اعتراض من الأمم المتحدة
02:04وأنا شخصيا قابلت ممثل الأمم المتحدة
02:08وقدم لي الاعتراض
02:09يعني حتى لا واحد يقول
02:10يعني أنا تكلمت به شخصيا
02:12وتكلمت مع ممثل عن السفارة الألمانية شخصيا
02:16يتكلمون بقضيتين
02:19اللي هي الحضانة والسن الزواج
02:21وكان هناك ضغط عالمي بهاتين القضيتين
02:26ولذلك تجد
02:26يا شيخ اجدعوها قانون ينظم أحوال فئة من الشعب العراقي
02:32اجدعو المنظمات الدولية والأمم المتحدة
02:36وهذا ما ادري
02:37لكن هذا الضغط حول هذين الموضوعين بالذات
02:41طبعا ادى الى الخضوع
02:43الى شيء غير شرعي
02:45بسبب وجود ضغوطات
02:47يعني انا امرر المدونة كلها
02:50لكن هذا اللي يسئلون عننا فقط
02:52يعني ممثلون المتحدة يقول لي شون الزوجون الصغار
02:55وشون الحضانة
02:57هذا يسأل عننا فقط
02:58ولذلك تشوف الحضانة جاءت طبعا برواية استحباب
03:01يعني مو مخالفة للشرع
03:03وبقى سن الرشد الذي لا يحدده
03:06الا المعالم
03:08حدده بقانون
03:10اللي هو ثابت كان سابقا في المية واثمانية واثمانين
03:13لذلك هذا مو يعتبر مخالفة شرعية
03:15وانما هو ربما اخر
03:18مرحلة من
03:19الاحتياط بسن الرشد
03:22يعني انت تدري اليوم
03:24عندنا احنا الضابط الرشد
03:26مو البلوغ
03:27لذلك الرشد
03:29مقتص للثمنتعش وهي مو راشد
03:31نعم هو هذا اللي نقول احنا
03:33ولذلك يقول لك مدام القضية
03:34مو حتى تكون راشد وهي صغيرة
03:36لا مو هي بالقانون
03:37اكو قضية احنا يجب ان نفهمها
03:39انه القانون لا يتعامل مع امور مطاطية
03:41القانون يريد نصوص ثابتة يتحاكم على اساسها
03:44انت يجوز بالشريعة السامح
03:47لكن بالقانون يجب ان يكون النص القانوني واضح
03:50ولا يكون فيه لبس حتى لا يتعرض
03:52الى
03:53دكتور شيخ احنا
03:54مو كون مطاطي
03:55احنا عدنا نص شرعي وعدنا نص قانوني
03:58النص الشرعي يقول زوجوهن بالثمان
04:01هذا انا ما لقيت لها بالمناسبة
04:03هذا ما لقيت لها
04:04يعني لبي تزوج عائشة ام المؤمنين
04:06احنا برواياتنا هذا ما ثابت
04:09يعني برواياتنا لا ثبت
04:12زوجوهن في الثمان
04:13ما عدنا الرواية موجودة عن غيرنا
04:15ولم يثبت عدنا اصلا زواجه بعائشة بسن الثمان
04:20لا اصلا اكثر
04:21لكن رغم ذلك
04:23احنا نقول حتى وان كان فيه تراث المسلمين موجود
04:26يعني هذا مو بالتراث الشيعي
04:29لا ليست بالتراث الشيعي
04:31تراث الشيعي لا يحتوي على
04:32يحتوي على سن بلوغ
04:34بلوغ
04:35يعني ظهور المعالم
04:37الفسلجية في جسم المرأة
04:39اللي هي تختلف طبعا عن الرشد
04:42اللي هو الاستعداد لتكوين عائلة
04:44حالا شكرا
Comments

Recommended