- 6 months ago
Category
📚
LearningTranscript
00:02. . . . . .
00:30. . . . .
01:00. . . . .
01:30. . . . . . .
01:31. . . . . . . . . .
01:33at all.
01:33So if you're having a bad guy,
01:34you're gonna give a bad guy.
01:36Yes,
01:39everyone here is a bad guy.
01:44you will have to cook it.
01:47And that's what,
01:50it's not like our bad guy.
01:52So this is not a bad guy.
01:58So,
01:58I don't have to use this one,
02:01foreign
02:31So you can have to get his wallet,
02:32but if you're not a free, you're also a sort of a social vertical witness.
02:36Therefore, you best to sell your wallet as well.
02:39Or at a minimum, you guys couldn't trash.
02:41When you would have to cover it, you'd better spend your wallet with your wallet.
02:46But if you're scarce for a home, you can buy your wallet.
02:48So you'd have to offer it in G enslaved people.
02:57So many friends, you can't necessarily sell your�.
03:01this bar in the end of the day of the day of the day of the day of the day
03:15of the day
03:31this bar in the day of the day of the day of the day
04:01this bar in the day of the day of the day of the day of the day of day of
04:05day to day
04:07she is
04:13ڈالرکا یا بیوی کا فرحین کراچی سے بیوی اس کی مالک ہوگی کیونکہ جب کسی کی طرف سے قربانی کی
04:19جاتی ہے تو اس کا وکیل بن کے کی جاتی ہے
04:21یعنی یہ اس کا مطلب ہی ہوتا ہے کہ اصل قربانی وہ کر رہے یہ ان کے نمائندہ بن کے
04:25قربانی کر رہے تو پیسے کوئی بھی خرش کرے مالک وہی ہوگا جس کی طرف سے قربانی کی جا رہی
04:30ہے
04:30Shohar ki taraf se goya ki ye peishe gift semjha jayenge
04:32Yung semjha jaya ga goya shohar ne peishe bie-wee ko goya hadiyah dhe ke
04:36Uski taraf se qurbani ki
04:37To woh is liye malik, orat hi semjha jayegi
04:40Usse goosh ki
04:41Janwar ka singh toot jaye
04:43To qurbani ka hukum
04:44Humne qurbani ke liye bel kharida hai
04:46Lekin kishi wajaya se
04:47Iska eek singh bilkul jdhse toot chuka hai
04:49To kiya iski qurbani ho jayegi ya nahi
04:50Ya dousra janwar kharidna hooga
04:52Agar jdhse bilkul ukhard gaya hai
04:54Ek tootna toot jana jdhse
04:56Que niski jdh baki hai
04:58Or wu ugh sakti hai dhubara
04:59Toh to qurbani jayegi
05:00Lekin agar bilkul ukhard gaya hai
05:02Or uska anndar ka maghaz nazra anna شروع ho jate hai
05:04Aissi صورت me
05:04To agar ukhard gaya hai
05:05Toh pheriski qurbani chik nahi hai
05:06Aap to dousra janwar kharidna padega
05:08Agar aap maldar hai
05:09Dhum kutte hohe janwar ki qurbani
05:11Dhum kutte hohe janwar ki qurbani kiasi hai
05:13Shubi rahmat
05:13Áدھے سے زیادہ
05:14Agar janwar ki dhum kutte gaya hai
05:16Toh pher uski qurbani jayegi hai
05:17Áدھے سے kum kuttei hai
05:19Toh pher jayegi
05:19Bairun-e-mulk walhe
05:20Pakistan mein qurbani kiasi karei
05:22Meis Saudi Arab mein rehatta ho
05:23Mera Pakistan mein qurbani karene ka iradha hai
05:25Jepkye Pakistan mein ek dhin bade
05:27Aed hohti hai
05:27Ismei kooi hrash to nahi
05:28Akhtar shah Saudi Arab se
05:30Agar aap ki qurbani
05:32Saudi Arab walhe dhin ke hesaaf se
05:34Yaha hooggi
05:34Toh pher qurbani naihi hogi
05:35Aap
05:36Yaha
05:44Tien dhin rakhyein
05:45Que kis
05:45Tien dhin mein yeh hota hai
05:47Que koyi na koyi dhin
05:48Match kar raha hota hai
05:49Kishi dúsare mulk se
05:50Toh aise dhin qurbani karengi
05:51Jis dhin aap kehaan bhi
05:52Bukhra idho
05:52Or yaha bhi bukhra idho
05:53Toh dúsera dhin
05:54Akstar aisa hota hai
05:55Que Saudi Arab mein joh
05:55Dúsera dhin hai
05:56Yaha pahla dhin hota hai
05:57Ise sultat mein
05:58Aap ke qurbani
05:58Yaha ho jayegi
05:59Amerikah walhe
06:00Pakistan mein
06:01Pahle dhin qurbani
06:02Qrbani karengi
06:02Ager
06:03Pakistan
06:04Or amirikah
06:04Me eek hi dhin
06:05Eid ho
06:05Toh ager
06:06Hem Pakistan
06:06Me qurbani
06:07Qrbani
06:07Qrbani
06:07Toh
06:07Wohem
06:08Se bara
06:08Qrbani
06:10Qrbani
06:10Qrbani
06:11Qrbani
06:11Qrbani
06:11Qrbani
06:12Qrbani
06:12Qrbani
06:12Qrbani
06:12Qrbani
06:13Qrbani
06:13Qrbani
06:13Qrbani
06:14Qrbani
06:14Qrbani
06:15Qrbani
06:16Qrbani
06:16Qrbani
06:17Qrbani
06:20Qrbani
06:25Qrbani
06:28Qrbani
06:29and if you're in America, there's no one in the morning.
06:32Then it's not going to be a time.
06:33So, this time for a time is going to be a bomb.
06:36It's going to be a bomb that you will have a bomb.
06:38Then it will be a bomb.
06:39It's going to be a bomb.
06:40Because there are many common issues that people have been a bomb.
06:44They have been a bomb.
06:45So, this bomb is going to be a bomb.
06:49They have to give you a bomb.
06:49That you can just give yourself a bomb.
06:52And you can just give yourself a bomb.
06:56Don't do that.
06:58رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
06:59سے جب پوچھا گیا کہ قربانی کیا ہے
07:01تو آپ نے کیا فرمایا
07:03سنت ابیکم ابراہیم
07:05تمہارے باپ ابراہیم کی
07:07بولو سنت
07:09کیا مطلب
07:10اس حدیث میں بہت ساری باتیں چھپی ہوئی ہیں
07:13بہت ساری علم و حکمت کی باتیں
07:14دیکھو دنیا میں اس سے بڑا کوئی ظلم نہیں ہو سکتا
07:17کہ ایک انسانی جان کو قتل کیا جائے
07:19ہو سکتا ہے
07:20بولنا پڑے گا آپ لوگوں کو
07:21کسی انسانی بلکہ
07:23That's why it's a bad thing.
07:53Zayda
08:09DoِitRishtyRishtyRishtyYY
08:23utah
08:25all that
08:29ass
08:31are
08:33in
08:33on
08:35all that
08:35is
08:36are not made by a men,
08:38no, no, but I didn't know what that is.
08:39I have no fault.
08:42When the children were told,
08:43if the children are not bahler,
08:44they would be more than just
08:49theけ.
08:49They would be more-believing,
08:54if it wasn't for kids,
08:55they would be more-believe.
08:56If it would be more-bel tutoring,
08:59it would be more-believe,
09:00,
09:01because it is not that it has been a human,
09:02it is not going to understand that it will be a human.
09:03If you understand theinnnnnnnnnnnnnnn,
09:05it will be a way to apply it.
09:10If you agree with the writing of this,
09:13It will be a human.
09:13Unless you trust the writing of this,
09:18you will pay that
09:18and then your may be able to face it.
09:19This is a lot of point.
09:21If you know it is a human body and you will be able to make it as possible for this...
09:25Soểu Melman نے یہ masalah beyan kiya
09:27Ke nabalig bachy se
09:29Aap koy kisiy qisim ki khidmat
09:31Nyi lese kou
09:34Kisiy tderh ustaz
09:35Kisiy tderh theology
09:36Parmishan se
09:36Ete nhe khidmat lese kta
09:38Biahat miskin
09:39Bahaat miskin
09:41Kisini tFORE per
09:42Aap ne pardhan nye kikis i teacher ke huvala kiya
09:45Aap teacher kawad bhi ap chahathe
09:47Aap in a bachy se yaya ke
09:47?
09:49Or teacher se bhi yaya ke
09:51Is se khidmat lytu leva kibay kabar
09:52Panye mangwa liya
09:53ini kham karwa liya
09:54ndukan سے جو ہے وہ کچھ چیز منگوا دی
09:56تاکہ اس میں استاذوں کی خدمت
09:58کا جذبہ برقرار رہے
10:00تو teacher اس نیت سے اس سے خدمت لے سکتا ہے
10:02تاکہ اس میں خدمت کا جذبہ
10:04برقرار رہے اور یہ بھی
10:06جب لے سکتا ہے جب بچے کے والدین کی طرف سے
10:08teacher کو اس کی permission بھی ہو
10:10کیونکہ اصل متولی ماں باپ ہے
10:12استاذ نہیں ہے
10:13بہت مشکل ہے یار کیسے سمجھائیں
10:15تو لیکن آج کیا ہو رہا ہے
10:17بعض اداروں میں بچوں سے محنت مشقت والے کام لیے جاتے ہیں
10:24foreign
10:54I will make them know that the fact that is the rule set.
10:56So this is the fact that the Mediterranean has been done since Islam.
11:00Okay so this is a good thing.
11:02Is it more than a good thing?
11:03To Ibura A.S.
11:05Allah is going to tell us that they are killing a way.
11:10And that can be an individual.
11:12And that can be a eternal life.
11:13And that can be a human being.
11:15And this can be one of your friends.
11:15And that can be one of the greatest relationships.
11:21And not a result.
11:22ربی جس کے حقوق والغوں سے
11:24زیادہ ہے اور مزید ایک
11:26بات یہ کہ وہ بچہ
11:27جو آپ کو آپ کی قربانیوں کے
11:30سلح میں بطور گفت ملا تھا
11:32نئی آرہی بات ابراہیم علیہ السلام
11:34نے جب اللہ کے لئے قربانیاں دیئے نا تو اس کے گفت میں
11:36اللہ نے کیا دیئے اسوائل
11:37تو یہ تو اور زیادہ عجیب سیت draw
11:39یعنی ایلوڈیکل بات بھی ہو گئی کہ مازاللہ
11:41نکل کفر ایک بہت بڑا جرم بھی کروایا جا رہا ہے
11:44قتل انسانی کا
11:45And illogical kama
11:47That God gives them
11:47This way that the gift of God gives you
11:50Don't you think?
11:52That's why I would love it
11:55If you can read it
12:00You can read it
12:03You can read it
12:04You can read it
12:05You can read it
12:06You can read it
12:07You can read it
12:07You can read it
12:07You can read it
12:07This one
12:08But I don't know
12:11It's an illogical kama
12:12But Ibrahim alayhi salatu wasalam
12:16Foran hukum ki tāmil ki liye
12:18Tiya
12:18Is liye ki Allah jub kishi baat ka hukum
12:21Dede to who illogical bhi kiya ben jata hai
12:23Bolo
12:24Yeh chiz áj liberal logo ki koprari shariif me
12:26Baito
12:27Why
12:30Kha'de ho kar páni pina kiyo
12:31Baito ke kiyo
12:33Kha'de ho kar bhi jayiz hai
12:36Baito ke pio
12:37Kha'de ho kar bhi jayiz hai
12:38Kha'de ho kar bhi kyi kyi kyi kyi kyi kyi kyi kyi kyi kyi kyi kyi kyi kyi kyi
12:42To jawaab dhenne ke bajea
12:43Usse svelat puchnay shruo kratou
12:44Que teere opeer pehle ds svelat
12:45To uska jawaab dhe
12:46Hemesha her bati ki aadat uti
12:47Voha apko svelat me ilgiaye
12:48Aap ushi se puchhou
12:49Que or bhoas sari kyi o aysa
12:51Jinka tumharo baap ke pas bhi
12:52Aapta baap ka lafz ab chalega
12:54Jiska tumharo baap ke pas bhi koji jawaab
12:56Nii hai
12:56Yeh joh liberal logo
12:57Hemse puchhtae
12:58Tum logo laakho janver kaart dhe
12:59O maasom janver
13:00Pormani ke dhinوں me
13:01Zulmé janverوں pere
13:02To bajea inke jawaab dhenne ke
13:04Aap inse puchha kero
13:04Tumhye ek murghi bhi kiung kaartte ho
13:06Mecdonald میں
13:07Ateni laakho murghiya
13:08Kٹke burger mein aati hai
13:09Yeh kis base pere kaart reho
13:10Kyunque insan
13:11Atafak se jab
13:12Vujud mein aya hai
13:13Yeh janver bhi
13:14Atafak se vujud mein aya hai
13:15To atafak se vujud mein
13:16Atafak se vujud mein aayi
13:17Atafak se vujud mein
13:17Atafak se vujud mein
13:17Atafak se vujud mein
13:28Atafak se vujud mein
13:39Atafak se vujud mein aati
14:0020 sal amerika
14:01Nye afghanistan
14:01Mye kya khaya hai
14:02Ghaz khaya hai
14:03Aagye se afghan
14:03Lardai hai
14:04To ager afghan
14:05Sabzi khawr
14:05Hote hai
14:0620 sal
14:06Lardai hai
14:07Kya ho gya bhai
14:0920 sal
14:09Yeh dumbbe
14:10Kha ke
14:10Lardai hai
14:10Mere bhai
14:11Yeh sabziy
14:12Ope
14:12Lardai hai
14:13Nahhi
14:14Hotei
14:14To gošt
14:15Ke to side effect
14:15Kis se
14:15Lardai hai
14:16Admi
14:16To liberal
14:17Logo ko
14:17To gošt
14:18Peace
14:19Love
14:20Peace
14:20Chahtetai
14:21Na dunia
14:22Me
14:22Or bhi
14:22Duh
14:22Chari
14:22Peace
14:30Chahiye
14:30Aagat
14:31Chahiye
14:31Aagat
14:32Hindoo
14:33Sif
14:34Ngayi
14:34Khaayi
14:34Khaayi
14:36Bhai
14:37Khaayi
14:37Khaayi
14:38To
14:38Hem
14:38To
14:38Laakho
14:39Janwar
14:39Kaat
14:40Khaat
14:40Khaat
14:40Khaat
14:40Khaat
14:41Khaat
14:41Khaat
14:42Khaat
14:43Khaat
14:43Khaat
14:43Khaat
14:44Khaat
14:45Khaat
14:53Khaat
14:54Khaat
15:24If Allah's
15:25تو ہمارے پاس تو دلیل ہے
15:27ہمارے رب کی طرف سے
15:28اس نے ہمیں حکم دیا
15:29بقرائیت کے تین دنوں میں
15:30اپنے حبیب سے کہلوا دیا
15:33اللہ کو جانور کا خون
15:35بہانے سے زیادہ
15:36کوئی عمل محبوب
15:37بولو نا بھائی
15:38نہیں ہے
15:39تو ہمارے پاس تو دلیل ہے
15:40کہ ابراہیم کو
15:41اللہ نے حکم دیا
15:42اپنے بیٹے کو زبا کرو
15:43اولاد کا زبا کرنا
15:45اللوجیکل کام
15:46کسی انسان کو کٹنا
15:48اللوجیکل
15:48لیکن اللہ کے کہنے سے
15:49کیا بن گیا
15:55اور اسمے انسانوں کا فائدہ بھی ہو
15:56خود ان جانوروں کا بھی فائدہ ہے
15:59اگر یہ جانور نہ کٹیں
16:01بڑھاپے میں ان کو کون پوچھے گا
16:03آپ انڈیا میں گائیوں کی حالت دیکھو
16:05گوڑی گائیوں کی
16:05جن کو ماں جب بنایا ہے
16:07تو ماں جیسا بڑھاپے میں سلوک تو کرو ان کے ساتھ
16:09کوئی پوچھنے والا نہیں ہوتا ان جانوروں کا
16:11ان جانوروں کا جوانی میں کٹ جانا
16:13ان کے لیے بھی فائدہ مند
16:15اور انسانوں کے لیے بھی فائدہ مند ہے
16:17And Allahs give her
16:22Ibrahimovia sallam
16:24Catal thereafter
16:36Geogic
16:37There is a way of duty which is my situation
16:39which is all logical.
16:42How logical does it?
16:43Quite, not logical.
16:44I'm a monster.
16:45I'm not moving a thing now.
16:46Not going out, I'm going out,
16:48I'm going to stop moving around.
16:48I'm going out for a while.
16:51I'm going out to take a look.
16:52I'm not going out, I'm going out.
16:53I'm going out, in the blanks, but I'm going out.
16:56I'm going out.
16:58But when I'm going out, it's going out.
16:59So, the people say.
17:01They say.
17:02They say, they say,
17:02they say, they say, They say, 거야.
17:05They say, they say,
17:07a good amount of power, but there is no power for all in the army.
17:13So, his primary work was not logical.
17:18He is not logical that every logical work should be started.
17:22This problem is one fucking thing that you have to do.
17:26The God of the Lord gave His name.
17:28Without He added to no way, then we are using some use.
17:32foreign
17:32possible logical काम करने की हमें इजासत नहीं दुकान को बंद किया आयद तल कुरसी बढ़के फूक मारके आगे के
17:50डाकूं को से
18:02kankar ko na
18:03iisai pheek raha te
18:03aapne frmaya
18:04yeh
18:04isse na koji dushman
18:06halaak hooga
18:06isse kisiki aank
18:07phewch sakti yeh
18:08loog u'tha u'tha
18:09ke pathar pheek raha
18:09na wiesi time pass
18:10karne ke liyeh
18:11kisiki ke lag saktay
18:12har kama se pahle
18:13aapne sao dfas
18:14sochna hai
18:14kiski koji logic
18:15bantti yeh
18:15ke
18:15nai bantti
18:16leekin jahan
18:17allah ka hukum
18:17haja hai
18:17to bos yehhi logic
18:18ke kisne hukum
18:19dhiya hai
18:20allah ne
18:20semjhte ho
18:21isse meh eek bat
18:22خوبی abhi
18:22jib baat chal padi yeh
18:23walden jib kishi bata
18:24ka order kiya kare na
18:25اور اس meh
18:26aapka koji bada
18:26nuxan na ho
18:27to yeh na dhkha karein
18:28کہ yeh kiyo
18:28bhai yeh
18:29kiska hukum hai
18:30baap
18:30yeh baapka hukum hai
18:31maa ka hukum hai
18:32in ko khush
18:33karene ke liyeh
18:33karna hai
18:33isse meh zyadha
18:34penchayet hume na
18:35jaya karein
18:35yeh yeh karein
18:36yeh karein
18:36bhai
18:37joh karein
18:37karlo yaar
18:38yeh khush
18:38ho jayenge
18:38بس in ko khush
18:39karna humara
18:39mqsad
18:40bhai
18:41bhai
18:41bhai
18:42bhai
18:42bhai
18:42bhai
18:42bhai
18:42karein
18:47karein
18:47behind the scene
18:48aapka
18:48kishi
18:49nne mehra
18:49bhai
18:50behind the scene
18:51meinne kishi
18:51chalye choude
18:52to
18:52request
18:53choudeo
18:54yaar
18:54us request
18:55time
18:56bhai
18:56bhai
18:56bhai
18:58karein
18:58karein
18:58karein
18:58karein
18:59karein
19:00karein
19:01karein
19:01karein
19:01karein
19:08karein
19:08karein
19:10karein
19:10karein
19:34karein
19:38karein
19:38ڈھوڑ چکا ہے تو دوبارہ کیوں کر رہے ہو ہم کہتے ہیں جتنی بار
19:42بھی کرے کوئی ٹینشن اصل میں مسئلہ پتا ان کے ساتھ کیا ہے آج کل
19:46جو سوچ جس سوچ کو یعنی پیدا کیا جا رہا ہے نا وہ سوچ یہ
19:49ہے کہ اس کے پیچھے جو بیس ہے نا وہ یہ ہے کہ اللہ کو اپنی
19:53ڈشنری سے نکال دو بس عبادت کا تصور یہ رہ گیا ہے کہ انسان
19:57انسانوں کی خدمت کرے بس اللہ کا بھی کوئی حق ہے اس کو نام
20:01نحاد لبرلز ہیں وہ ماننے کے لیے تیار نہیں ہے اسلام میں
20:04زکاة بھی اللہ کو خوش کرنے کے لیے غریب کے لیے ہے ہی نہیں
20:07وہ اسلام کی بیس ہی ہے کہ سب کچھ اللہ نہیں آ رہی بات سب
20:11کچھ کیا ہے بھائی تم اس کے غلام ہو وہ جو کہے گا تم نے
20:14کرنا ہے زکاة بھی کس کے لیے دی جاتی ہے اللہ کے لیے قرآن
20:17کے الفاظ دیکھو نا اللہ فرماتے ہمارے نیک بندے غریبوں
20:26کو کھلاتے ہیں تو کہتے ہیں تمہارے لیے تھوڑی کھلا رہے ہیں
20:29کیا انداز ہے بھائی ہم تمہیں تمہیں خوش کرنے کے لیے
20:32کھلائی لی رہے ہیں میرے سٹائل میں میں اس بات کو کہوں گا
20:34نا غریب کو کھلاتے ہوئے میں کہوں گا ایسی کی تیسی
20:36میں تیرے لیے کھلائی لی رہا خام خام میں میرے فری ہونے کی
20:39کوشش کر رہا ہے کہ مختصاب اتنے نیک بن گئے مجھ سے محبت
20:42کر کے مجھے کھلا رہے ہیں تو میں اسے کیا کہوں گا
20:43بھائی تو زیادہ فری ہونے کی کوشش تو میرے کیا لگتا ہے
20:46نہ تو میرا چاچو ہے نہ تو میرا مامو ہے
20:48ہے بھائی نہ کوئی سسرالی رشتہ ہے
20:50کوئی رشتہ نہیں ہے میں تجھے کیوں کھلا ہوں
20:52ہمارے پاس تو ٹائم نہیں ہے بھائی ملاقات کا لوگوں سے
20:54ہم تجھے کھڑے ہو کے کھانا کھلائیں
20:55تو یہ میں قرآن کی آیت کا ترجمہ اپنے سٹائل میں کر رہا ہوں
20:58کہیں آیت میں جا کے دیکھنا لیں
20:59یہ کہاں لکھا ہے ابھی تبہ کہاں لکھا ہے
21:01نہیں آری بات
21:02بزبان حال ہم یہی کہہ رہے ہوتے ہیں
21:04بھائی ہم تمہیں تمہارے لیے نہیں کھلا رہے ہیں
21:06ہم تمہیں کھلا رہے ہیں کس کے لیے
21:10اللہ تو ہم حقیقت میں اللہ کو کھلا رہے ہیں
21:12حدیث میں آتا ہے قیامت میں اللہ کہے گا
21:14میں بھوکا تھا مجھے تم نے کھلایا نہیں
21:15میں پیاسا تھا مجھے تم نے پلایا نہیں
21:17تو لوگ کہیں گے اللہ تجھے کون کھلا سکتا ہے
21:19تو تو خود رزاق ہے
21:21تو اللہ کہیں گے میری مخلوق بھوکی تھی
21:22تم نے میرا خیال نہیں رکھا
21:25Mary's true
21:26He's this
21:29He's this
21:29We're
21:29You have to
21:42As any
21:42Does
21:42We're
21:43We're
21:43You
21:43You
21:43How
21:43To
21:43We're
21:43We're
21:43We're
21:43We're
21:43We're
21:44We're
21:44We're
21:45because the last day is our way.
21:47which is our way to get our way.
21:49So we have to keep our way up.
21:51So, that's what we have to do.
21:52That's why we have to do this work.
21:54God is your own.
21:56He has a feeling.
21:58He has a feeling.
21:59We will have a feeling.
22:03So Islam has a feeling.
22:06Islam has a feeling.
22:08Islam has a feeling.
22:09Islam has a feeling.
22:10He has a feeling.
22:11He has a feeling.
22:12He has a feeling.
22:15If it's not for the first thing,
22:21we will be a feeling up.
22:21Why do we do this?
22:21He has a feeling.
22:25He has a feeling.
22:26God has a feeling.
22:30A feeling.
22:31He has a feeling,
22:33we are not having a feeling.
22:35So you will have.
22:38You are not having a feeling.
22:39foreign
22:40ڈقربانی سمجھ میں آ رہی ہے نا حج جو لبرلزم کی انتہا کو پہنچے ہوئے
22:44ان کو تو پہلا والا حج جو فرض ہے وہ بھی سمجھ میں نہیں آتا جن میں
22:47تھوڑا تھوڑا لبرل پناہ ہے سمجھ رہے ہیں نا ان کو دوسرا حج
22:50سمجھ میں نہیں آتا کہ یار اب تو فرض ہو گیا تو اب کیا ضرورت ہے
22:53اب صدقہ کر دو ہم کہتے ہیں بھائی صدقہ بھی کرو گنجائش اللہ
22:56نے دیئے تو دوبارہ حج بھی کر لو اللہ کے گھر کی زیارت معمولی
22:59چیز نہیں ہے دیکھو آپ اپنے والدین کے ہاں پیسے خرش کر کے جاتے
23:03ہو آپ کے والدین گاؤں میں رہتے ہیں آپ امریکہ سے آتے ہو یار میں
23:06اپنے اببا کے گھر کی زیارت کروں گا ٹھک تھا خرچہ ہوتا ہے کی
23:09نہیں ہوتا ایک دفعہ زیارت کر لی آپ اببا سے آ کے ملے اب آپ
23:12کہہ رہے ہو اگلے سال بیگم سے کہہ رہو میں اببا کے ہاں جاؤں
23:14گا ملنے کے لیے بہت دن ہو گئے اببا کنی دیکھا اببا کی زیارت
23:29کے لیے امریکہ سے آنا چاہتا ہوں تو یہ اسے کہہ کہ بیٹا
23:31جتنے پیسے آنے جانے میں لگیں گے کسی غریب کو کھلا دینا
23:34یہاں یہ دلیل دے گا بیٹا بہت دن ہو گئے آپ کا تو ٹھئر ٹھگانے
23:38کا پتہ ہی نہیں ہے یار باپ کے ساتھ ایسا صلوق کیا جاتا ہے
23:40تو یاد رکھو جیسے والدین خوش ہوتے ہیں کہ ہمارے بچے ہمارے
23:44گھر آیا کریں جہاں ہم نے ان کو پالا پوس آئے تو اللہ میں ابھی
23:47چاہتے ہیں کہ میری مخلوق میرے گھر کی زیارت بولتے کیوں نہیں
23:50بھائی اور روکھڑا خرش کر کے آئے خریب ہوگڑ کی زیارت اللہ
23:53کو پسند بولو بھائی نہیں ہے پیسے خرش کر کے آؤ تو جو بار بار
23:57زیارت کرے اور اچھی بات ہے بھائی تو غریبوں کو بھی کھلا ہو
24:00حج بھی کرو عمرے بھی کرو سارے شعبے زندہ کرنے ہیں کسی ایک
24:03شعبے کی وجہ سے کسی دوسرے شعبے کا نقصان نہیں کرنا اور یہ
24:07سب اللہ کے لئے ہو رہا ہے تو قربانی بھی ایسے ہی ہے لوگ
24:10کہتے ہیں اتنا کٹا زبا کرنے کے بجائے بہتر ہے کسی غریب
24:13کو کھلا دیتے ہیں بالکل بہتر نہیں ہے کیونکہ قربانی کے
24:16تین دنوں میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اللہ کو
24:20جانور کا خون بہانے سے زیادہ کوئی عمل محبوب نہیں ہے
24:24سمجھتے ہوگی نہیں سمجھتے اللہ کہتے ہیں مجھے میرے لئے
24:27کر رہے تھے نا تو اب یہ کام کرو اب آپ کہہ رہے ہیں نہیں وہ
24:29لوگ ڈاؤن کی وجہ سے وہ بے روزگار ہے تو اس کو اتنے
24:31پیسے دے دو دے دو اللہ خوش نہیں ہوگا ہاں وہ غریب خوش
24:35ہو جائے گا اور کہے گا کہ بہت زبردست بھائی آپ کا قربانی
24:38کا فلسفہ کم از کم مجھے بہت پسند آیا سمجھ رہے ہیں وہ کیا
24:41کہے گا کم از کم مجھے بہت پسند آیا تو اس کے ساتھ اگر
24:43تعابن کرنا ہی ہے تو قربانی کر کے گوش دے دو اس کو ایک تیر
24:47سے دو شکار یہاں ایک اور ٹیکنیکل غلطی قربانی کے گوش کے
24:51بارے میں کھانا ہے یا صدقہ کرنا اس پر میں ضرور ابھی بات کروں
24:54گا رہ نہ جائے ایک غلطی اور تو جیسے یہود و نصارہ ایک انتہا
24:58کی طرف گئے وہ انتہا کیا کہ قربانی کا فلسفہ انہوں نے اپنے
25:02مذہب سے نکال دیا قربانی جانور زبا کرنا یہ انہوں نے اپنے
25:05مذہب سے کیا کر دیا نکال دیا تو ہمارے ہاں بھی دوسری انتہا پر
25:09چلے گئے ہیں جہاں قربانی نہیں بھی کرنی وہاں بھی بولو
25:12نا کیا ہو گیا یہ جملہ مکمل کرنا کوئی مشکل ہے وہاں بھی
25:15قربانی کر رہے ہیں جانور کاٹنا بقرائیت کے تین دنوں میں عبادت
25:19ہے اس کے علاوہ نہیں صدقے کے بگرے کا اسلام میں کوئی تصور
25:24نہیں ایک اسٹیٹ ایجنٹ کا فون آیا کہ ہم لوگ جب نیا پلوٹ
25:27فرید کے مکان بناتے ہیں نا بیچنے کے لیے تو مکان کی پہلے
25:29جانور زبا کرتے ہیں بکرے بکرے کٹتے ہیں ان کا خون
25:32گراتے ہیں اس میں برکت ہوتی بلائیں ٹلتی ہیں ریٹ نیچے نہیں
25:35آتے میں نے کہا بلکل حرام ہے بلکل کیا ہے بیدت اس نے
25:38کہا اگر خون بنیادوں میں نہ گرائیں بیسی بکرہ کاٹ کے
25:40صدقہ کر دیں بولو بھائی بکرے کی بدعائیں لگنے کے علاوہ
25:43کچھ بھی حاصل نہیں ہو تو کہنے کیا صدقہ اسلام میں ٹھیک
25:45نہیں ہے میں نے کہا بھائی صدقے کا بنیادی مقصد ہے غریب کے
25:48ساتھ تعاون وہ بکرہ کاٹنے میں نہیں ہے وہ بکرے کے پیسے
25:52دینے میں راشن ڈلوا دو اس کے گھر میں پیسے دے تو بکرے کو
25:54کیوں کاٹ رہے ہو نہیں آرہی بات اب دیکھ لو نا صدقے کے
25:57بکرے کے نام پہ میرا کلپ ہے پورے دلائل اس میں ہے صدقے
25:59کا بکرہ پورے دلائل اس میں ہے جانور کاٹنا تین موقع پر
26:03ہے اسلام میں خوب سمجھ لیں ایک بکرائید میں ایک حج میں جو
26:06دم واجب ہوتا ہے وہ صدقہ کرنے سے کافی نہیں ہوتا وہاں
26:09بکرہ ہی کاٹنا پڑے گا دنبا بکرہ یا گائے یا اونٹ تیسرا
26:12عقیقے میں سمجھتے ہو گا نہیں سمجھتے ہو بچہ پیدا ہوا
26:15فیملی پلیننگ والوں کو بہت تکلیف ہوئی اللہ کہتے ہیں
26:18دو بکرے کاٹ کے بتا دو کہ ہمیں تکلیف نہیں ہو رہی ہمیں
26:21کیا ہو رہی ہے خوشی ہو رہی ہے یہ فلسفہ کا بنیادی
26:23مقصد یہ ہے کیونکہ خوشی پر بکرے کاٹے جاتے ہیں نا آپ
26:27کہہ سکتے ہیں حج میں دم واجب ہوتا ہے وہ بھی تو سزا کے
26:30طور پر واجب ہوتا ہے وہاں بھی بکرہ کٹتا ہے تو یاد
26:33رکھو جو سزا کے طور پر بکرہ کٹتا ہے اس کا گوشت
26:35حلال نہیں ہوتا گوشت صدقہ کرنا پڑتا ہے سمجھتے ہو جبکہ
26:38حقیقے کا گوشت پورا خود بھی کھا سکتے ہیں اس کا مطلب یہ
26:41سزا کے طور پر نہیں ہے یہ شکرانے کے طور پر ہے تو اٹھارویں
26:45بچہ بھی اگر آپ کے ہاں پیدا ہو جائے تو اسلام آپ کو دوارہ سے
26:57دوارہ میں بچے پہ نہیں ہے خوشی ہے کیونکہ اسلام اولاد کی
27:00کسرت پہ بہت حریص ہے نسل بڑھانے پر بہت حریص ہے اسلام نے
27:04ہر بچے پہ دو بکرے رکھ دیئے سمجھتے ہوگے نہیں سمجھتے دو
27:07بکرے یا دو دمبے یا گائے کے دو حصے تو پہلا مسئلہ کیا ہوا
27:10کہ ایک انتہا یہ ہے کہ بقرائیت کے تین دنوں میں خون بہانا سنت ہے
27:15چوتھے دن میں پانچھے دن میں چھٹے دن میں نہیں علماء نے بیان کی آپ
27:19گائے لے کر آئے آپ نے زبا کرنی تھی گائے بھاگ گئی تین دن تک
27:22تلاش کرتے رہے چوتھے دن پکڑائی میں آئی ہے اب نہیں کٹے گی وہ
27:25اب ٹائم بولو بھائی گزرے اب آپ پوری گائے کسی کو صدقہ کر دیں
27:30یا گائے کی قیمت صدقہ کر دیں اور گائے پال لیں گائے پال کے پھر
27:33آپ کھانا چاہیں تو کھاٹ کے کھا بھی سکتے ہیں پال نہ چاہیں تو پال بھی
27:36سکتے ہیں کسی کو پہنانا چاہیں تو بولو بھائی پہنانا دیتے ہیں
27:40قربانی کے پورے پورے جانور پہلا دیتے ہیں تو ایک انتہا کیا ہوئی ہے
27:43کہ جہاں قربانی نہیں ہے وہاں بھی قربانی کالی مرغی پیلی مرغی
27:47مرغی زبا کرو صدقہ نکالو مرغی کا نہیں بھائی ہاں کسی غریب
27:51کو دل ہی گوشت کھانے کا چاہ رہا ہے وہ کہہ رہا ہے مجھے راشن کی
28:05بکرے پر ترجیح دے گا وہ کہہ گا جتنے کا بکرہ آتا ہے پورے
28:08مہینے کا راشن آ جائے گا بکرہ تو دو دن میں ختم ہو جائے گا لیکن
28:11پھر بھی چلو اگر کوئی غریب کہتا ہے نہیں جی میں نے زندگی میں
28:13کبھی بکرہ نہیں کھایا میں راشن ڈالنے والے تو بہت ہے اللہ کا
28:16واسطہ مجھے ایک بکرہ خرید کے کٹ کے دے دو میں اس کا گوشت
28:19کھاؤں گا تو پھر ٹھیک ہے کیونکہ یہاں بکرہ مقصود نہیں ہے کیا
28:21مقصد ہے گوش بکرہ کٹا مقصد نہیں بلکہ اس میں بھی قصائی سے
28:25گوشت خرید کے دے دو دو فائدے ہوں گے ایک تو گوشت سستا ملے گا
28:28نمبر دو اس کی مرضی کا ملے گا ہاں بھئی تجھے چاپیں چاہیے
28:31چاپیں مل جائیں گی ویسے تو اس غریب کو تھپڑ دوبارہ مارنے کا
28:34دل چھا رہے کی نہیں چاہ رہا دازل لگاؤ یار چاپیں چاہیے اس کو
28:37پٹ کا گوشت چاہیے ران کا گوشت چاہیے لیکن چلو ہوتا ہے
28:51اور قصائی کو کٹنے کی جو عجرت دینی ہے اس کی بھی بچت تو دکان
28:55سے خرید کے دوں گا نا میں نہیں کٹ نہیں ہے اس کا مطلب آپ بکرہ
28:58کٹنے کو عبادت سمجھ رہے ہو اور یہ اسلام میں جائز نہیں ہے
29:02بدت ہے یہ کیونکہ تمام فقہہ لکھتے ہیں کہ قربانی میں جو جانور
29:06کٹنے کا ہمیں حکم دیا گیا نا یہ غیر مدرک بالقیاس ہے
29:09پھوڑی گاڑی اسطلاح ہے اس کا مطلب یہ ہے کہ ایک ایسا حکم ہے جو
29:14عقل سے سمجھ میں نہیں آتا کیونکہ اسلام کے جتنے احکام ہیں
29:17نا ان کی لوجک آسانی سے سمجھ میں آتی ہے بھئی وہ فوراں سمجھ میں
29:20آئے جیسے نماز ہے بھئی نماز اللہ کے لیے سردہ کر رہے ہیں
29:23ہر مذہب میں سردہ ہوتا ہے ہمارے مذہب میں بھی سردہ ہے دوسرے
29:26مذہب میں دوسروں کے لیے ہوتا ہے ہمارے ہاں اللہ کے لیے ہوتا ہے
29:28روزہ سمجھ میں آتا ہے بھئی خواہشات کو کیا کر رہے ہو
29:30control
29:31control
29:31control
30:00so control power
30:01that they had to be able to get into the world,
30:04the fact that they had to be able to get into the world.
30:05In a interview,
30:07people were just like...
30:08they said...
30:09I said...
30:11What a...?
30:11What a...
30:12a...
30:13a...
30:13a...
30:14a...
30:15a...
30:16a...
30:18which is a logic
30:20no
30:20no
30:21no
30:24no
30:25no
30:26no
30:28no
30:31no
30:32no
30:32no
30:33no
30:35no
30:35no
31:04no
31:06no
31:06foreign
31:36foreign
31:36foreign
31:45foreign
31:46foreign
31:46foreign
31:46foreign
31:46I don't do it.
31:48And another thing.
31:49harm of the dilemma of God.
31:50You can't be caught,
31:53I'm a victim by calling.
31:55I haveplat
31:57towards the call.
31:57So this is what I want to do.
32:02Islam says that
32:04I haven't thought of it.
32:05In the end of this.
32:09He's got a problem.
32:09So I won't be afraid.
32:14Islam says that
32:15he doesn't.
32:15He's got a problem.
32:16ڈالفجانورو اس کی قربانی زیادہ بہتر ہے مادہ کی قربانی بھی بعض
32:20توقعہ لکھتے ہیں زیادہ بہتر ہے حالانکہ وہ نسل بڑھاتی ہے لیکن
32:24یہاں قربانی کا تو مطلب ہی کیا ہے ایسا کام کرو جس سے آپ کے
32:27دل پہ آرے چلیں ماہر معیشت کے دل پہ آرے چلیں یار یہ
32:30ہماری ایک نومس کی تو ساری equations یہاں کے کیا ہو رہی ہیں
32:33فیل ہو رہی ہیں تباہ کر دیا ان لوگو نے اللہ کہتے ہیں ہونے
32:36دو سمجھ میں آرہی ہے بات ایکنومس کے ماہرین کو رونے دو ان کی ساری
32:41ایکویشنز کو فیل بولو نا بھائی ایکویشنز کو فیل ہونے دو ان کی
32:45ساری ایسی کی تو اللہ ایسا حکم کیوں کروا رہا ہے اچھے بھلے کٹے
32:49پلے پلائے کوئی انڈیا سے سمگل ہو رہے ہیں وہ کہاں کہاں سے
32:52آ رہے ہیں اور ایک دن میں کاٹ ٹویٹ کے چانپے الگ صریف آئے
32:55الگ کیا ہو رہا ہے یہ اللہ کہتے ہیں میں کیا ہوں خدا گوڈ جب کوئی
32:59حکم دیتا ہے تو اس کے ذمہ یہ نہیں ہے کہ ہر ہر چیز کی
33:01لوجک بیٹھ کے بیان کریں تو میں خدا کس بات کا ہوا بھائی پھر تو
33:05ہم جو تین دن قربانی کرتے ہیں کیوں کرتے ہیں کوئی ہندو
33:08پوچھے یار اس جانور نے کیا بگاڑا ہے آپ بولو بھائی اس جانور
33:10نے نہیں بگاڑا لیکن اس جانور کو پیدا کس نے کیا ہے اللہ
33:13نے اسی اللہ کا حکم میں اس کو کاٹ ڈالو وہ کہے گا میری سمجھ میں
33:17نہیں آتا تو آپ اس سے کہیں اس لی نہیں آتا کہ تمہاری سمجھ میں
33:19اللہ ہی نہیں آرہا ہے جو اللہ نہیں ہے وہ تمہاری سمجھ میں آرہے ہیں
33:22جو اتنے پتھر کے بنے وے بھوت ہیں جو حقیقی خدا ہے وہ سمجھ میں
33:25نہیں آرہا دیکھو میں لوگوں سے کہتا ہوں نا اببا اگر کوئی
33:28آرڈر دیں ہمارے ایک استاذ تھے ان کے والد صاحب تھے کیا ہیں
33:31تو ہمیشہ میں ان کو تھے کر دیتا ہوں ہیں ابھی بھی الحمدللہ
33:34یعنی واقعہ پرانا ہے نا تو اس حوالے سے تھے ان کے والد صاحب جب انہیں
33:37کوئی حکم دیتے وہ دیہاتی والد تھے عجیب عجیب سے حکم بھی دیتے تھے
33:39جو سمجھ میں آنے والے نہیں ہوتے ہیں کہتے ہیں یہ کیا کہہ دیا
33:41انہوں نے اب آپ کر رہے ہیں تو انہوں نے کہا بھائی میں یہ نہیں
33:44دیکھتا کہ یہ حکم کیا ہے میں یہ دیکھتا ہوں دینے والا کون ہے
33:47اببا نے حکم دیا ہے تو بے شک سمجھ میں نہ آئے تو اببا کا حکم
33:50اگر سمجھ کے عمل کرنا ہے تو اببا میں اور دوست میں کوئی فرق ہوا
33:52Abba میں اور boss میں کوئی فرق ہوا
33:54Abba نے کہا 20 ڈے لیا
33:56Abba abba سے جو لڑکے بحث کر رہے ہوتے ہیں
33:58Abba 20 افراد گھر میں نہیں ہیں
33:5920 ڈے کا کرنا کیا ہے
34:01Abba پھر دوسری دفعہ بولیں گے
34:02بھائی تیرے کو بولا ہے کہ 20 ڈے لیا
34:04Bچے لڑ رہے ہوتے ہیں
34:05Abba 20 ڈوں کا کیا کرنا ہے
34:0610 بہت ہیں
34:07تو تیسری دفعہ میں Abba کیا بولے گا
34:08Baap تو ہے یا میں ہوں
34:10جو تجھے بولا ہے نا
34:11کر چماٹ آئے گا ورنہ
34:12تو باپ جو ہے نا
34:14باپ یا ماں
34:15یا گھر کے جو بڑے ہیں
34:16ان کو follow اس لیے نہیں کیا جاتا
34:18کہ ان کا حکم سمجھ میں آ رہا ہے
34:19Abba نے آج بڑا شاندار آرڈر کیا
34:21بلکل سمجھ میں آ رہا ہے
34:22بھائی آرڈر Abba نے کیا ہے
34:24ایسی کی تیسر
34:25جو مطلب ہے اس کا ہمیں کیا ہے
34:26نہیں کروں گا تو ناراض ہو جائیں گے
34:28تو ناراضی سے بچانے کے لیے
34:29اس کو 20 ڈوں کی مثال مزیدار نہیں ہے
34:31ٹھیک ہے نا
34:31اب مثال میں اچھی سوچوں گا
34:33تو ٹائم میں اس میں پورا ہو جائے گا
34:34مقصد تو سمجھ میں آگئے نا
34:35کیا کہہ رہا ہوں
34:36تو وہ لوجک نہیں
34:37تو بھائی
34:37اللہ کا مقام Abba سے تو زیادہ ہے نا
34:39اور قربانی سنت ہے
34:41ابراہیم علیہ السلام کی
34:42اس میں اللہ نے بتا دیا
34:44کہ ابراہیم علیہ السلام کو
34:45تو اس سے بھی زیادہ عجیب بات کا حکم دیا تھا
34:47تم کہہ رہے ہیں
34:48وہ معصوم گائے نے کیا بگاڑا ہے
34:49جو ہم اس کو زبا کر رہے ہیں
34:50وہ معصوم بچے اسمائیل علیہ السلام نے کیا بگاڑا تھا
34:52جن کو ابراہیم علیہ السلام زبا کر رہے تھے
34:54کیا ہو گیا بھائی
34:54سمجھ میں نہیں آ رہا
34:55قرآن میں ہے نا
34:56کہ ابراہیم علیہ السلام کو ہم نے حکم دیا
34:58کہ اپنے بیٹے کو زبا کر
35:00سات سال کا معصوم بچہ
35:02اور دعاؤں سے ملا
35:03بشارتوں سے ملا وہ
35:04ابراہیم علیہ السلام کہہ سکتے تھے
35:06اللہ جب تُو نے زبا ہی کروانا تھا
35:07تو دیا کیوں
35:08آپ کسی کو گفٹ دیں
35:09موبائل ڈبا پیک
35:10اور گفٹ بھی آپ دیں
35:11کہ بھائی یہ گفٹ بڑا ہے گفٹ نہیں ہے
35:13تمہاری حسنِ کار کردگی سے متاثر ہو کر
35:15یہ آئی فون آپ کو میں دے رہا ہوں
35:16تو وہ گفٹ کی اور ویلیو ہے
35:18کہ آپ کی کار کردگی سے بوس کیا ہوا ہے
35:20متاثر
35:20کہ یہ ڈبا پیک آئی فون آپ کے لیے لیے
35:23تین دن کے بعد وہ کہتا ہے
35:24یار واپس کر دو
35:25تو آپ کہیں گے سر
35:26یا تو دیتے نہیں
35:27دیا ہے تو واپس لینا
35:28غیر اخلاقی حرکت
35:30کہیں گے نا
35:30اللہ نے ابراہیم علیہ السلام کو بیٹا دیا
35:32اسماعیل
35:33ان کی قربانیوں کے سلے میں
35:35کہ آپ کو اللہ نے بہت آزمائی
35:36اللہ نے کہا گفٹ دوں گا اسماعیل
35:38سات سال کا بچہ
35:39جو انگلی پکڑ کے باپ کے ساتھ چلنے کے قابل ہوا
35:42اس سے پہلے تو ماں کی کسٹڈی میں ہوتا ہے
35:44سات سال میں کہاں آتا ہے
35:45باپ سے لگاؤ اس کا بڑھتا ہے
35:46اور اللہ حکم دے رہے ہیں
35:47کہ اس کو کیا کردو
35:48کٹا
35:49تو آج کے لبرلز ہوتے
35:50شیطان اس وقت آئے
35:51ابراہیم علیہ السلام کو
35:52مینہ میں ورغلانے کے لیے
35:53تو یہ جتنے نام لہذا
35:54لبرلز ہیں ان کے تانے وانے کیسے ملتے ہیں
35:56شیطان سے ملتے ہیں
35:57شیطان نے آکے
35:58جو ہم کنکریاں مارتے ہیں نا مینہ میں
36:00بڑے شیطان
36:01چھوٹے شیطان
36:02درمیانہ شیطان
36:02وہ شیطان وہاں ہے نہیں
36:04وہاں شیطان تین جگہوں پہ آیا تھا
36:06حضرت ابراہیم علیہ السلام کو
36:08بہکانے کے لیے
36:09تو ابراہیم علیہ السلام نے
36:10وہاں شیطان کو کیا ماری تھی
36:12کنکریاں
36:13تاکہ اس کے شر سے میں
36:14بچ جاؤں
36:15تو اللہ کو ابراہیم علیہ السلام کا
36:17یہ عمل اتنا پسند آیا
36:18کہ حاجیوں کو حکم دیا
36:19جب بھی یہاں جاؤ تو کنکریاں
36:21مارو حالکہ ماں شیطان ہے نہیں ابھی
36:23تو وہاں پر حکومت سعودیہ نے
36:24تین ستون بنا دیئے
36:25نشانی کے طور پر
36:26تاکہ وہ جگہ
36:27یعنی زائی نہ ہو جائے نا
36:29ایسا نہ بھول جائیں کہ وہ جگہ کہاں گئی
36:30اب مجھے ایک بات بتاؤ
36:31شیطان جب ابراہیم علیہ السلام کے پاس آیا
36:34اور کیا ورغلانے لگا
36:36کہ اپنے معصوم بچے کو
36:37زباہ کرنے کے لیے
36:38کیوں لے کے جا رہے ہو
36:39مینہ میں حکم تھا نا
36:39جا کے زباہ کر دو اس کو
36:40بچہ بھی ریڈی
36:41تو ابراہیم علیہ السلام نے وہاں
36:43شیطان کے ساتھ
36:44دلائل سے مقابلہ
36:45بولو نا
36:46نہیں کیا
36:47ہر بات میں لوگوں سے
36:48الجھا نہیں جاتا
36:49اس سے نقصان ہوتا ہے
36:51جب اللہ کا حکم آ گیا
36:53عقل سے سمجھ میں آئے
36:54یا
36:54نہ آئے
36:54بھئی اللہ کا حکم ہے
36:55اس میں تو دلیل پوچھنا بھی
36:56کفر ہے
36:57اللہ بولے گا
36:58تو مجھ سے زیادہ سمجھ دار ہوگی
36:59مجھ سے پوچھ رہے کیوں
37:00کیوں آڈر دیا میں نے
37:01مجھ سے آگے جانے کی کوشش کر رہے
37:02ان جانوروں کو
37:03تو نے پیدا کیا
37:04جو تو کہہ رہے
37:04کہ اللہ میں کیسے کٹوں ان کو
37:05تو
37:06اللہ تعالی نے
37:07وہ شیطان جب آیا
37:08تو ابراہیم علیہ السلام نے
37:09شیطان کو
37:10کنکریہ ماری
37:11یہ بتانے کے لیے
37:12کہ میں دلائل سے مقاولہ
37:13نہیں کروں گا تُس سے
37:15تو ایسا نہ ہو
37:15کہ میرے دل میں
37:16وسوسے پیدا کر دے
37:17تیرے دلائل
37:18اگر میں نے سنے
37:18وسوسے آگئے
37:19ایسا نہ ہو
37:20کہ اللہ کے حکم سے پیچھے
37:21ہڑ جاؤں میں
37:21تو اٹھا کے مارو
37:22اس کو سالے کو
37:23کوئی سالہ بیٹھا با
37:24تو معذرت بھائی
37:25تو
37:26میرا نہیں
37:26ہر آدھ بھی
37:26ایک دوسرے کا سالہ
37:27ہو سکتا ہے
37:27کوئی بھی کسی کا سالہ
37:29ہو سکتا ہے
37:29تو یہ سالہ
37:30اس معنی میں نہیں ہے
37:30کسی اور معنی میں
37:31وہ جو ہے نا
37:32بی بی کے بھائی کو
37:33برادر نسبتی کہا کریں
37:34کتنا اچھا لفظ ہے
37:35یا برادر ان لاؤ کہہ دیا کریں
37:37سالے کا لفظ آج کل
37:38یہ ہندو کلچر میں
37:39چونکہ سالے کی کوئی
37:40ویلیو تھی نہیں
37:40اسلام میں تو بڑی اہمیت ہے نا
37:41نبی صلی اللہ علیہ وسلم
37:42فرمائے سب سے زیادہ
37:42لائق احترام وہ ہے
37:43جس کی بہن
37:44یا بیٹی تمہارے نکاح میں
37:45تو اسلام میں تو
37:46یہ رشتہ بڑا مقدس ہے نا
37:47وہ ہندووں میں
37:48اتنا مقدس نہیں ہے
37:49تو وہی
37:50بہت سی چیزیں
37:50ہمارے یہاں
37:51کس سے آگئی ہیں
37:51ہندووں سے آئی ہیں
37:53تو
37:53ابراہیم علیہ السلام
37:54نے کنکریہ ماری
37:55تو آپ پر بھی
37:56کوئی اعتراض کیا کرے
37:58کہ یار اتنا
37:59موٹا کٹا جانور
38:00لائکے زبا کرنے کی
38:01کیا ضرورت ہے
38:02لوگ ڈاؤن میں
38:03اگر کوئی بچارہ
38:05محتاج ہے
38:06تو اس کو کھلا دو
38:07تو آپ نے کیا کرنا ہے
38:08اٹھا کے
38:08ابراہیم علیہ السلام کی سنت
38:09اپنی ذمہ داری پہ
38:11پوری کریں
38:12اپنی ذمہ داری
38:12اس لئے کہہ رہا ہوں
38:13کہ ابراہیم علیہ السلام
38:14نے جب شیطان کو مارا تھا
38:16تو شیطان
38:17نہیں مارا
38:18کیونکہ وہ
38:18اللہ نے وہاں
38:18ابراہیم علیہ السلام کی
38:19مدد
38:20جبکہ آپ کی مدد
38:21کا اللہ نے وعدہ
38:22نہیں کیا
38:22آپ کنکری ماریں گے
38:23پوری ایٹ اٹھا کے
38:25آپ کا سر پھار سکتا ہے
38:25تو اس لئے کہہ رہا ہوں
38:27سنت یہی ہے
38:28کہ جیسے ابراہیم علیہ السلام
38:30نے شیطان کو کنکری ماری
38:31کے قربانی سے روک رہا تھا
38:33جو نام لہذا
38:34لبرلز آپ کو
38:35قربانی کے خلاف بر
38:36غلاتے ہیں
38:36تو آپ نے بھی کیا کرنا ہے
38:38جب آفس میں
38:38اس قسم کی بحث ہو رہی ہو
38:39تو آپ بھی کوئی
38:40ہلکی سی چیز اٹھا کے
38:41جو ایفورڈ کر سکیں گے
38:43اگر ریاکشن کے طور پہ
38:44آپ کو ماری گئی
38:44تو آپ برداشت