Jorge Gestoso conversó con el analista geopolítico Miguel Jaimes sobre la gu3rr4 cognitiva en Venezuela y sus implicaciones.
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NoticiasTranscripción
00:15¿Qué tal? Les habla Jorge Gestoso. En el programa de hoy, la guerra cognitiva en Venezuela y sus
00:23implicaciones con otro notable invitado, Luis Delgado Arria, analista geopolítico directamente
00:32desde Caracas. Luis Delgado Arria, una cálida bienvenida al programa. Muchas gracias Jorge por
00:41la invitación, un honor estar aquí con ustedes. Luis, tú has dicho y leo tus palabras textuales,
00:49nos han aplicado lo peor de la guerra cognitiva a Venezuela y dos preguntas en una. ¿Qué es la
00:59guerra cognitiva y por qué entonces tú piensas o dices que la mente humana es el nuevo campo de
01:06batalla? Realmente para hacer una aproximación escolar, más que académica escolar al tema,
01:12diríamos que la guerra cognitiva es una operación de hipnosis civilizatoria. Se busca mediante ella
01:20invertir la lógica mediante la cual nosotros entendemos al mundo. Marx decía que en el capital
01:29todo lo veíamos patas arriba, todo lo veíamos invertido. Lo que era lo humano lo veíamos como
01:37inhumano. En algún punto esta tesis de Marx es extremada, es mejorada, es multiplicada a un nivel
01:53algorítmico por este nuevo tipo de guerra que busca en definitiva construir un proyecto mediante el cual
02:02los pueblos se suiciden, los pueblos se desentiendan, los pueblos construyan una imposibilidad de hablar,
02:12de comunicarse y de construir proyectos comunes. Eso de alguna manera, para decirlo en términos
02:21de la fuente discursiva de este fenómeno, ya en la Biblia, creo que en el Génesis, se relata
02:28el pasaje de la torre de Babel. Un pueblo decidió construir una torre para llegar al cielo y Dios,
02:42molesto por esta temeridad, resolvió castigarlos y la forma de castigarlos fue que multiplicó los idiomas
02:54para que los hombres no pudieran entenderse. De alguna manera, la guerra cognitiva, ya no es Dios,
03:02es el imperialismo capitalista, construye una multiplicidad de discursos
03:11fundamentalmente contradictorios que hacen imposible conocer qué es la verdad, qué es la humanidad,
03:17qué es el conocimiento, qué es la espiritualidad, cuál es el proyecto histórico de cada país,
03:22de cada continente, de cada civilización. Y en el marco de este perfecto enredamiento de lenguas,
03:36el capitalismo, por supuesto, sale ganando porque el leitmotiv del capitalismo es divide,
03:44y de todos los imperialismos, es divide y vencerás. Entonces, nos dividen en términos,
03:49no solamente económicos, políticos, financieros, comerciales, militares, sino también nos fracturan
03:59la capacidad de conocer, la capacidad de construir un nuevo conocimiento pertinente para el nuevo mundo,
04:06y la capacidad, en definitiva, de ponernos de acuerdo en términos de un proyecto que pueda ser
04:12realmente viable y genuinamente humano.
04:18¿Y cómo se aplica este fenómeno en el caso específico de Venezuela?
04:24Bueno, fíjate, en Venezuela nosotros hemos estado sufriendo, para decirlo de alguna manera,
04:30una inoculación de tres discursos, fundamentalmente.
04:33Por un lado, en la dimensión interna se nos dice que Venezuela, tenemos la versión, digamos,
04:40del bolivarianismo, que Venezuela ha venido construyendo un proceso de profundización
04:46del modelo de transición al socialismo, y de alguna manera todas las cosas que no han funcionado bien
04:57o no han funcionado suficientemente bien, están fundamentalmente vinculadas con la operación
05:04de sedición, de golpe de Estado continuado, de guerra híbrida, de guerra irrestricta,
05:11incluso que ha practicado Occidente con sus, digamos, títeres internos.
05:17Esta es la mal llamada oposición, que no es sino un extremismo al servicio de una potencia extranjera.
05:22Este es el primer discurso.
05:23El segundo discurso es el discurso que ha inoculado fundamentalmente esta mal llamada oposición,
05:30que es justamente un extremismo al servicio de una potencia extranjera,
05:33que ha vendido la idea de que en Venezuela no hay democracia,
05:36que hay vulneración a todos los derechos, que hay desconocimiento a las elecciones,
05:43que hay persecución, que hay presos políticos, que no hay posibilidad de construir democracia.
05:48Ese es el segundo relato.
05:50Y el tercer relato, en el ámbito latinoamericano mundial, se dice que en Venezuela lo que hay
05:54es una suerte de masivo desconocimiento de los derechos humanos,
06:02de masivo desconocimiento de la democracia, de ruptura con la lógica de entendimiento internacional y multilateral,
06:13y por lo tanto Venezuela sería un estado fallido.
06:16En el marco de esos tres relatos, qué es lo que sucede en la cognición del ciudadano venezolano,
06:24latinoamericano y mundial, que no sabe en definitiva a cuál de los tres relatos ascribirse,
06:31qué proporción de verdad hay en cada uno de ellos.
06:34Y en este sentido se produce aquello que de alguna manera refería aquella filósofa llamada Hannah Arendt,
06:40decía que el régimen de verdad está atravesado no por el hecho de que haya muchas versiones,
06:46sino por el hecho de que la multiplicación infinita de versiones hace imposible conocer
06:53dónde está la verdad, dónde está el proyecto con sensatez de transición hacia una vida humana,
07:00y en esa coyuntura el sujeto tiende a paralizarse, o a paralizarse,
07:08es decir, a funcionar bajo los criterios del cerebro reptiliano,
07:15que o se paraliza, o huye, o de alguna manera agrede.
07:21Entonces, eso es lo que hemos visto en Venezuela, pues.
07:24Parte de la población ha huido, ha huido físicamente al exterior,
07:29o ha huido de la política, se ha paralizado,
07:32y al paralizarse, de alguna manera se enferma, no sabe a qué relato ascribirse,
07:39y otros se han colocado desde la dimensión del ataque,
07:44el ataque al gobierno bolivariano, el ataque al socialismo,
07:48el ataque a cualquier otra alternativa distinta al capital,
07:51y en ese sentido muchos de los jóvenes se han transformado,
07:55de alguna manera se han dejado colocar como carne de cañón
07:58de operaciones mercenarias, de operaciones de alguna manera absurdas,
08:03violentas, y en ese pandemonio de las interpretaciones,
08:08nosotros lo que necesitamos construir es una versión,
08:14como diría Semelman, con potencia epistémica,
08:17con capacidad de explicar cuál es el fenómeno,
08:20y que las poblaciones de Venezuela, América Latina,
08:23y el mundo sur entiendan el nuevo mundo en el cual estamos nosotros hoy día viviendo.
08:29Tú hablas de la ingeniería de la percepción,
08:33en ese caso, ¿quiénes son los que están diseñando esto?
08:37Bueno, la cognición es mucho más que la percepción,
08:42lo primero que decir, la ingeniería es una ingeniería de la cognición en su totalidad.
08:46¿Qué es la cognición?
08:47La cognición está atravesada por mi capacidad de percibir la realidad,
08:54de ponerle atención a lo importante,
08:57de construir una razonabilidad lógica respecto del mundo,
09:03una razonabilidad, una explicación de la totalidad concreta,
09:06es decir, una aproximación inteligente a los fenómenos.
09:10Por otro lado, la capacidad de construir y de apelar a la memoria histórica,
09:15y por último, la capacidad de construir una voluntad de lucha
09:20hacia aquello que se contrapone con los deseos y con las necesidades de la civilización.
09:28Por supuesto, todo eso está atravesado, todo eso,
09:31por una dimensión que es, de alguna manera, los marcos cognitivos,
09:36los marcos conceptuales, los marcos, grandes marcos filosóficos,
09:40desde los cuales los seres humanos entendemos nuestro lugar en el mundo.
09:44Y bajo esos marcos es con los que nosotros estamos procurando lidiar,
09:49porque cuando yo estoy en un marco,
09:52yo entiendo toda la realidad a la luz de ese marco.
09:56Si yo estoy en un marco, por ejemplo,
09:59si yo he tenido un padre castigador, un padre autoritario,
10:03yo entiendo la violencia como parte normal de la crianza.
10:08Y eso se extrapola al ámbito de la política.
10:11Entiendo que el lugar del partido gobernante es imponer la ley
10:17para que, de alguna manera, haya un orden.
10:20Ese es el marco del padre autoritario,
10:22que George Lakoff lo describe muy bien en toda su obra.
10:25Está la otra dimensión, que es el padre protector,
10:28el padre nutricio, ¿verdad?
10:30O la madre nutricia.
10:31En ese caso, el gobierno que funciona bajo ese paradigma
10:36es el gobierno de izquierda que dice las razones de la injusticia.
10:41No es que la población no ha tenido la capacidad de producir la riqueza
10:46que merece, sino que hay circunstancias previas estructurales
10:51que le han impedido acceder a los bienes e insumos
10:56que garantizan una vida plena.
10:58En tal sentido, estos dos modelos están siempre operando en la subjetividad
11:04y operan en un marco en el cual la mayoría de la población
11:07no entiende en qué marco está fundamentalmente ubicado.
11:13Háblanos de qué es el efecto Rashomon.
11:16Bueno, el efecto Rashomon proviene de una película
11:20hoy celebrada de Akiro Kurosawa,
11:23en la cual hay una que es de 1950,
11:28diez años antes de que yo naciera.
11:30Es la historia de una suerte de asesinato en un bosque
11:36y al respecto de ese asesinato,
11:40el asesinato de un samurái,
11:42se construyen cuatro relatos respecto de qué fue lo que sucedió.
11:47El relato del ladrón supuesto asesino del samurái,
11:53el relato de la esposa del asesinado,
11:59un relato del mismo ladrón,
12:06el mismo ladrón que mata,
12:08y hay un relato también de una suerte de medio
12:12que logra interpelar al asesinado.
12:17Entonces, cada una de las historias
12:20es contradictoria respecto de la otra.
12:25Eso nos hace ver que algo muy importante
12:28para los efectos de la política,
12:30la realidad no es algo completamente objetivo.
12:34La realidad se construye
12:38mediante un marco de múltiples aproximaciones a ella,
12:42de múltiples versiones,
12:45y en definitiva, múltiples, digamos, relatos.
12:49Entonces, por supuesto que no toda la realidad es relato,
12:53pero hay una parte importante
12:55de la comprensión de la realidad que sí es el relato.
12:58Por lo tanto, en un mundo, vamos a decir,
13:01que podríamos decir pos-verdad,
13:04hoy habla de la pos-verdad o de la guerra cognitiva.
13:07La población le cuesta entender
13:09dónde está la verdad en cada momento,
13:12porque hay multiplicidad,
13:14es decir, una torre de Babel de interpretaciones.
13:17Y en ese sentido,
13:18el lugar de la política hoy día
13:20no es tanto un lugar
13:23de oponerse a la mentira, ¿verdad?
13:28y de tener una información veraz,
13:30verídica, comprobable, científica,
13:32sino de alguna manera
13:34empatizar con los pueblos
13:36y decirles las cosas
13:38en términos de que pueda ser comprensible,
13:41de que pueda ser razonable
13:43y de que pueda, de alguna manera,
13:45ayudar a salir
13:47de este estado de disonancia civilizatoria
13:50en la cual nos ha puesto el capital,
13:52a leer el mundo al revés,
13:54a leer que cuando, por ejemplo,
13:56cuando un gobierno está dándole,
13:59por ejemplo, en Estados Unidos,
14:00cuando le está dando
14:02educación gratuita
14:03en los preescolares,
14:05hay voceros en Estados Unidos
14:07que dicen que eso es contrario
14:10a la justicia,
14:10que no es justo
14:11que haya niños pobres
14:13que estén siendo financiados
14:15por el estado
14:16cuando esos niños son tan
14:18ciudadanos norteamericanos
14:19como los niños ricos
14:20que no están recibiendo
14:22ese tipo de ayuda.
14:24Entonces,
14:25esa guerra de interpretaciones
14:29nos coloca en una posición
14:32en la cual la política
14:33tiene que resituarse
14:34y en donde el político
14:36cada vez más está interpelado
14:39a dar explicaciones
14:43profundas,
14:44pedagógicas,
14:45y que reviertan
14:47el mare magnum
14:49de falsa conciencia
14:51que está siendo
14:52activamente
14:53inoculado
14:55por,
14:55no solamente
14:56por los medios
14:57tradicionales
14:58masivos,
14:59sino hoy día
14:59por las redes sociales,
15:01por toda la
15:03captación
15:04de la comunidad
15:05internacional,
15:06de los organismos
15:07multilaterales,
15:08etcétera,
15:09y que hacen
15:10y que tornan al sujeto
15:11una víctima
15:12de un bosque
15:17oscuro
15:17de relato
15:19en el cual
15:19él tiende
15:21de alguna manera
15:21a sentirse perdido.
15:23Luis,
15:24te invito a hacer
15:25una pequeña pausa.
15:26Estamos hablando
15:27con Luis Delgado Arria
15:28directamente
15:29desde Caracas.
15:31Luis es analista
15:32geopolítico.
15:33Estamos hablando
15:34sobre la guerra
15:34cognitiva en Venezuela
15:36y sus implicaciones.
15:38Ya regresamos.
16:07¡Gracias!
16:11Continuamos hablando
16:12con Luis Delgado Arria
16:14directamente
16:15desde Caracas.
16:17Luis es analista
16:18geopolítico.
16:19Estamos hablando
16:20sobre la guerra
16:21cognitiva en Venezuela
16:22y sus implicaciones.
16:24Luis,
16:25tú has afirmado
16:27y también leo
16:28textualmente
16:28tus palabras.
16:30El imperialismo
16:31cognitivo
16:32busca controlar
16:33no sólo
16:34la tierra
16:35y el ciberespacio,
16:37sino
16:37particularmente
16:39la mente.
16:40¿Es ahí la cosa?
16:42Ciertamente
16:43es una definición
16:45plausible,
16:47pero no suficiente.
16:48Cuando hablamos
16:49de la mente,
16:50¿a qué nos referimos?
16:51Hay gente que puede pensar
16:52que es simplemente
16:52a mi interpretación
16:53de la realidad,
16:54pero va mucho más allá,
16:57va mucho más allá
16:58de un tema
17:00interpretativo.
17:01La mente
17:02es la capacidad
17:04de construir
17:05conceptos,
17:06de construir
17:06categorías,
17:07de construir
17:08marcos
17:09de comprensión
17:10de la totalidad
17:11concreta.
17:12Y en ese sentido,
17:14no solamente
17:15es
17:16en el ámbito
17:17de la comprensión
17:18del sujeto
17:19individual,
17:20sino
17:20la comprensión
17:21que tienen
17:22los pueblos,
17:23la comprensión
17:24que tienen
17:25los países,
17:26la comprensión
17:26que tienen
17:27las comunidades,
17:27pero también
17:28la comprensión
17:29que tienen
17:30las comunidades
17:30epistémicas
17:31para entender
17:32la novedad
17:33del nuevo mundo
17:34post-mundo
17:36que nos está
17:37inoculando
17:37el capital.
17:38Fíjate,
17:39voy a ponerlo
17:39en estos términos.
17:40En estos días
17:41le escuché
17:42un video
17:42donde hay un analista
17:43que plantea
17:44que hay un proyecto
17:46para eliminar
17:475.000
17:48de los 7.000
17:49millones de personas
17:50del mundo.
17:51Si eso es,
17:53eso tiene
17:53algo de verdad.
17:55Estamos
17:56en una situación
17:57digamos
17:58de la inoculación
18:00del poshumanismo
18:02sacrificial
18:03de, bueno,
18:04de cuatro quintas
18:06partes del mundo.
18:07¿Y a través
18:08de qué?
18:09A través
18:10de la inducción
18:12de una situación
18:13en la que se produzca
18:14una hambruna
18:15general
18:16en todo el planeta.
18:17Eso es lo que
18:18explicaría
18:19según este analista
18:21la
18:22la
18:24insistencia
18:24de Occidente
18:25en generar
18:26guerras
18:27en prácticamente
18:28todos los
18:29rincones
18:30del planeta.
18:31De cerrar
18:33el Estrecho
18:33de Hormuz,
18:34de atentar
18:34por
18:35contraserrar
18:36el Estrecho
18:37del Magdeb,
18:39de propiciar
18:40la cierre
18:41del Mar Rojo,
18:43de propiciar
18:44la captura
18:45como sabemos
18:46del
18:47Canal de Panamá
18:49y de
18:50la intervención
18:50en el caso
18:51de Venezuela
18:52que también
18:52es un espacio
18:54geoestratégico
18:56fundamental.
18:57Entonces,
18:58la guerra cognitiva
18:59no solamente
19:00atiende a la dimensión
19:02de la cognición,
19:03atiende a la dimensión
19:04de la
19:06del ser,
19:07de la posibilidad
19:08de ser.
19:09Entonces,
19:09¿qué es lo que está
19:09marcando la guerra
19:10cognitiva en definitiva?
19:12¿Quiénes son los
19:13que tienen derecho
19:14a ser
19:14y quiénes son los
19:16que no tienen
19:17derecho
19:17a seguir siendo
19:18en el mundo?
19:19Por lo tanto,
19:20en esta interpretación
19:22no solamente
19:23se juegan
19:24los relatos
19:25digamos literarios
19:27de cómo se entiende
19:28o psicológicos
19:30de cómo se entiende
19:30el mundo,
19:31sino
19:32el lugar
19:33existencial
19:34de no solamente
19:36de las personas,
19:38sino también
19:39incluso
19:39de los modelos
19:40civilizatorios,
19:41de los modelos
19:42culturales
19:43y por lo tanto
19:44este primer
19:46orden
19:47que la población
19:48esté
19:49atenta
19:50a las mutaciones
19:51que está sufriendo
19:53la articulación
19:54del poder
19:54y particularmente
19:55en este momento
19:56digamos
19:57en donde
19:58el suicidio
20:00civilizatorio
20:01se vende
20:02de alguna manera
20:03como algo
20:03necesario
20:04para que
20:05los que queden
20:07queden reinando
20:08sobre un mundo
20:09pleno
20:09de recursos
20:10materiales
20:11y de alguna manera
20:13puedan vivir
20:14como verdaderos
20:15seres humanos
20:16pero
20:16en el marco
20:19de una tierra
20:20arrasada
20:20de una parte
20:21importante
20:22del resto
20:22de la población
20:23mundial.
20:23Tus palabras
20:24Luis,
20:25el imperialismo
20:26cognitivo
20:27busca controlar
20:28no solo
20:29la tierra
20:30y el ciberespacio
20:31eso
20:32me lo habías
20:33comentado
20:34pero adviertes
20:35que el efecto
20:37en los jóvenes
20:38venezolanos
20:39incluso
20:40hablando de
20:41y tú dices
20:42un secuestro
20:43psicológico
20:45explícanos
20:46bueno mira
20:47voy a explicarlo
20:49a través
20:49de una anécdota
20:51que mi hijo
20:53que hoy día
20:53tiene 16 años
20:55hace unos
20:565 años
20:57me preguntó
20:59papá
21:00un día
21:00un sábado
21:01después de haberle
21:01hecho el desayuno
21:02papá
21:02tú serías capaz
21:03de asesinarme
21:04y le digo
21:05pero hijo
21:07cómo tú me preguntas
21:08algo así
21:08si yo nunca
21:09te he pegado
21:10si yo nunca
21:10te regaño
21:11si yo tengo
21:12un trato amoroso
21:14respetuoso
21:14cariñoso
21:15siempre contigo
21:16porque tú me preguntas
21:17eso
21:17y él me dice
21:18papá
21:18es porque
21:19ya yo he visto
21:20tanto
21:20se queda pensando
21:21y si yo he visto
21:22tantos videojuegos
21:23de guerra
21:24y ya yo no sé
21:25quién puede matar
21:26a quién
21:27esa
21:28esa
21:30configuración
21:30psicológica
21:31en la cual
21:33el
21:35la hiperrealidad
21:37toma
21:38el lugar
21:39de la realidad
21:41donde
21:43el absurdo
21:44de este tipo
21:45de juegos
21:45de violencia
21:46eso me permitió
21:48hacer una
21:49relectura
21:50de qué eran
21:50esos juegos
21:51un día me puse
21:52con él a verlo
21:53y en alrededor
21:54de una hora
21:54en que él estaba
21:56jugando
21:56esos juegos
21:57y pude presenciar
21:59que hubo
21:59como más de
22:00no sé
22:01como 60
22:02muertos
22:03en esa hora
22:04es decir
22:04eso no son
22:05primero no son juegos
22:07segundo tampoco
22:08son juegos
22:09de violencia
22:10son simulaciones
22:12de matanzas
22:13son simulaciones
22:15de genocidio
22:17y por lo tanto
22:17se naturaliza
22:18como algo
22:19para divertirse
22:20el matar
22:21a un gentío
22:21y no solamente
22:22matarlo
22:23como
22:23en tiempo
22:25de mi infancia
22:26que había
22:26unos
22:26unos Atari
22:27que eran
22:28unos
22:28unos rayitos
22:30que mandaban
22:31unos avioncitos
22:31no
22:32aquí se ve
22:33una puesta
22:34en escena
22:35hiperreal
22:35de como
22:36un samurái
22:37le mete
22:38una daga
22:39en el corazón
22:40al otro
22:41y le saca
22:41el corazón
22:42y el corazón
22:43salta
22:44la sangre
22:45y hay toda
22:46una especie
22:47de regodeo
22:48morboso
22:49en el asesinato
22:51vamos a decirlo
22:53en el orden
22:54de lo abyecto
22:55del otro
22:55entonces
22:56la operación
22:57de abyección
22:58no solamente
22:59de matarlo
23:00sino matarlo
23:00con crueldad
23:01matarlo
23:02con
23:02ventaja
23:03con superioridad
23:04física
23:05con
23:06con
23:06saña
23:07con
23:08malintención
23:09eso es lo que
23:10se está
23:11naturalizando
23:11como
23:12el nuevo
23:13mundo
23:13en el cual
23:14solamente
23:15unos pocos
23:16sobrevivirán
23:17quienes sobrevivirán
23:18los más aptos
23:19los que tengan
23:20más recursos
23:20los que sepan
23:21mejor
23:22defenderse
23:22es decir
23:23en definitiva
23:25hay unos
23:26condenados
23:27de la tierra
23:27que ya no tienen
23:29redención
23:29y hay unos
23:30que deben
23:32naturalmente
23:33valerse
23:34de la inteligencia
23:35artificial
23:35de las riquezas
23:36del poderío
23:38militar
23:38para prevalecer
23:39en el mundo
23:40a sangre y fuego
23:41por último
23:42entonces
23:42Luis
23:43también
23:43lo que tú
23:44has advertido
23:45y dices
23:45esta guerra
23:47busca
23:48destruir
23:48la voluntad
23:49de lucha
23:50y la capacidad
23:51crítica
23:52de los pueblos
23:53¿cómo puede
23:55entonces
23:56la sociedad
23:57venezolana
23:57y las sociedades
23:58del mundo
23:59defenderse
24:00de todo esto?
24:01Bueno
24:01esa es la
24:02gran pregunta
24:03que llamamos
24:04aquí en Venezuela
24:05el pollo
24:06del arroz
24:06con pollo
24:08¿cómo
24:08hacer para
24:09defenderse?
24:10Lo primero
24:10frente a cualquier
24:12enfermedad
24:13porque quiero decir
24:14lo que se está
24:14induciendo
24:15no es una operación
24:16solamente
24:16de orden
24:17informativo
24:18o comunicativo
24:19no
24:19se está
24:20induciendo
24:21una enfermedad
24:22no solamente
24:23de la psique
24:24sino de la
24:24comprensión
24:25del lugar
24:26del ser humano
24:27en la historia
24:28entonces
24:29lo primero
24:29que hay que hacer
24:30es lo que
24:30ustedes están
24:31haciendo ahora
24:31pues es
24:34permitiendo
24:34que se
24:36profundice
24:37en qué es lo
24:38que está sucediendo
24:39eso en términos
24:40médicos
24:40es
24:42identificar
24:43mediante los
24:43síntomas
24:44cuál es la
24:44enfermedad
24:45cuando el paciente
24:46sabe cuál es la
24:47enfermedad que está
24:48sufriendo
24:48de alguna manera
24:50puede comenzar
24:50a poner
24:51correctivo
24:51voy a ponerlo
24:52en términos
24:52muy concretos
24:53por ejemplo
24:54hoy día
24:55en un mundo
24:55donde cada vez
24:56tenemos más
24:58a millones de personas
24:59del mundo
25:00viviendo
25:01no en la vida real
25:02sino en la vida
25:03de las pantallas
25:04de los celulares
25:05es muy importante
25:06que al levantarse
25:07uno tenga la posibilidad
25:08de dedicarle
25:09uno, dos o tres minutos
25:10a ver el amanecer
25:12segundo
25:12que uno tenga
25:13la posibilidad
25:14de
25:16desayunar
25:16almorzar
25:17y cenar
25:17sin ver
25:18el celular
25:20compartiendo
25:20en comunidad
25:21con
25:22hijos
25:22con la pareja
25:23con la familia
25:24que uno tenga
25:25la posibilidad
25:26y que uno
25:27exija
25:27el hecho
25:29de que
25:29en las reuniones
25:30de trabajo
25:31no haya
25:32la mitad
25:33de las personas
25:34viendo el celular
25:35que en las
25:36en las clases
25:36como me ha sucedido
25:37a mí
25:37que estoy
25:38estoy dando
25:39una clase
25:39y más de la mitad
25:40de los alumnos
25:41está viendo
25:42videitos de TikTok
25:43es decir
25:44estamos en un mundo
25:46donde exigir
25:47la mínima sensatez
25:49se ve hoy día
25:51como algo absurdo
25:52entonces es una lucha
25:53para que los alumnos
25:54no estén
25:56distraídos
25:56porque se
25:57de alguna manera
25:58se ha naturalizado
25:59que el multitasking
26:01es lo normal
26:01y yo puedo estar
26:02escuchando
26:03un programa
26:04con Jorge de Toso
26:05y a la misma vez
26:06estar cocinando
26:07una
26:07una panqueca
26:09y jugando
26:09con el perro
26:10y hablando
26:12con la mamá
26:12o sea
26:12esa
26:13esa
26:15ruptura
26:15o sea
26:16o esa
26:17civilización
26:17pos atencional
26:19también
26:20una civilización
26:21pos
26:22vital
26:23porque la vida
26:25se construye
26:26en la
26:27vivencia
26:28profunda
26:29de cada
26:30momento
26:31de tal manera
26:32de que haya
26:33la profundidad
26:34de la vida
26:35y no solamente
26:36una vida
26:36solamente
26:37superficial
26:39supersticiosa
26:40una vida
26:41sin vida
26:42sin
26:43sin poesía
26:44sin alegría
26:45sin
26:46sin
26:47vinculación
26:49con
26:49con las necesidades
26:50del otro
26:50con el dolor
26:51del otro
26:52con los problemas
26:53del otro
26:54y entonces
26:54eso que se
26:57dimensiona
26:57en la
26:58en la
26:58subjetividad
26:59individual
27:00o en la subjetividad
27:01digamos
27:01de los sujetos
27:02también hay que decirlo
27:03en los términos
27:04epistémicos
27:05hoy día
27:05qué difícil
27:06es que las
27:07vanguardias
27:08estén
27:08con su
27:10corazón
27:11puesto en el corazón
27:12del pueblo
27:12eso es parte
27:13de la
27:14de la necesidad
27:14que las vanguardias
27:15las vanguardias
27:17políticas
27:19económicas
27:20financieras
27:21las vanguardias
27:22epistémicas
27:23las vanguardias
27:25militares
27:26las vanguardias
27:28podríamos decir
27:30espirituales
27:30se conecten
27:32con el pueblo
27:33de tal manera
27:33que el pueblo
27:34se pueda comunicar
27:35con su vanguardia
27:36y esa
27:36sí creo yo
27:37que es
27:37la operación
27:39que puede
27:40ayudar a revertir
27:41esta operación
27:42de hipnosis
27:43civilizatoria
27:44a la cual
27:45nos están condenando
27:45Luis Delgado Arria
27:47muchísimas gracias
27:48por haber estado
27:48con nosotros
27:49a ustedes
27:49compañeros
27:50un saludo
27:51un saludo
27:53un saludo
27:56un saludo
28:06Gracias por ver el video.
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