- 2 days ago
Category
✨
PeopleTranscript
00:19اهلا وسهلا بكم عزيزي المشاهدين
00:22مع دنو الانتخابات تستخدم القوى السياسية أسلحتها وفي مقدمتها
00:27تحبئة المواطن على أساس طائفي المناكفات نزلت إلى الشارع المعبأ مذهبيا
00:34لتظهر مشاهد مؤسفة من هنا وهناك
00:37في خضم هذا التجاذب تطل المدونات في قانون الأحوال الشخصية
00:42لتضيف جدلا جديدا
00:44فهل هي تأصيل الهوية أم تمهيد للانقسام
00:48وكيف يمكن التعامل مع الخطاب الطائف المتصاعد
00:52ولماذا تتنامى هذه الحالات بهذا التوقيت
00:56ومن المستفيد من تأجيج الأزمات في ظل تحديات تواجهها البلاد
01:02المدونة الجعفرية هوية أم طائفية
01:05هو موضوع حلقتنا هذا اليوم
01:07لكن دعونا نشاهد ما عده لنا الزملاء
01:13كأس العالم كل أربع سنين والفيفا تقول هذا التوقيت حتى اللعبة
01:17تظل محظة على شعبيتها وكل ما تصير البطولة تشتد المنافسة
01:22وكل الفرق تستخدم أسلحتها ونجومها
01:25أكو اتحادات طلبة تصير كل سنتين
01:28بس الفيفا قالت لهم يا معودين
01:30هاي هوسة وتنظيم ومباريات وأحوادث
01:33وما ترهم
01:34هس إحنا الانتخابات مثل كأس العالم كل أربع سنين
01:38وتجيبوا ياها الهوسة والطلايب
01:41وكل أربع سنين تستخدم القوى السياسية نفس الأسلحة
01:45وأولها التأجيج الطائفي هذا يحكي على هذا وذاكي ذكر هذا بأضالة
01:50والسالفة تشبيرة
01:51والناس ويهاي الهوسة تروح يمنى وتجي يسرى
01:54سياسي يحكي منا ومنشد مناك ونجوم السوشال ميديا هنا
01:58والكل يشعل بالنار
02:00واللي يدفع الثمن المواطن اللي مال على قوبة سيريد ياكل خبزة
02:05وبنص هذا التأجيج الطائفي تجي المدونات في قانون الأحوال الشخصية
02:09لأثارة الجدل الشبيء
02:11خصوصا بموضوع الحضانة وأحق الزواج خارج المحكمة
02:15وموضوع الاشتراطات
02:17واللي أبرزة موضوع الاتفاق على شغل البيت والطبخ
02:21وضعت موضوع الاشتراط من قبل الزوج أنه الزوج ما هي الزوج الثانية
02:26المشكلة أن المدونات جعفري تقول
02:29إذا الزوج الثانية فبس راح يصير إثم؟
02:32زين أكو تبعات قانونية؟
02:34لا بس إثم هاي شنو
02:36الموضوع سبب جدل واسع ومنظمات حقوق الإنسان اعترضت
02:41لكن المؤيدين اعتبروا حق مذهبي
02:44وتأصيل للهوية خصوصا أن المدونات جعفري
02:47راح يتبعها مدونات سنية
02:50هاي ش راح ينكتب بيها؟
02:52راح ننتظر ونشوف
02:53الكل يفكر شلون يقدر رجال الدين من تصحيح الخطاب
02:57وتوجيها الفكر الديني
02:59حتى يكون بناء موهادن
03:21رحبوا معي بضيوفي كل من الشيخ عدال غيري
03:25إمام وخطيب جامع عمر المختار
03:28وأيضا الشيخ نوري الساعدي رجل الدين
03:31وأيضا عبر الاسكايب الدكتور عمر عبد العزيز
03:35أهلا وسهلا بكم ضيوفي
03:37وأبدأ بسؤالي لك
03:38سمحت الشيخ خاليني أتحدث
03:40هل المدونة الجعفرية تهديد للوحدة المجتمعية؟
03:44هذا ما سمعنا من المعترضين
03:47أم أنها تخص الأحوال الشخصية؟
03:50وشنو التأثير وجود أزيد من مدونة جعفرية وسنية على القضاء؟
03:56وإذا أتكلم عن المدونة السنية
04:00هل تكون مختلفة بمضامينها عن المدونة الجعفرية؟
04:04وإذا أكو اختلاف شنو هذا الاختلاف؟
04:06بسم الله والصلاة والسلام على المصطفى وبه وكفى
04:10بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم
04:16يا ربي تسليه من كثيرة
04:19حقيقة المدونة الجعفرية
04:22وقبل أن ندخل بهذا
04:24الفقه دائما لا بد أن يتجدد
04:28مع تجدد أحوال الناس وأماكن الناس ومهن الناس
04:33وهكذا حتى تكون الشريعة متلائمة
04:36وموائمة إلى أحوال الناس
04:39فلا بد عليها أن تتغير
04:41وهذه التغيرات حسب المنطقة والبيئة ومهنة الإنسان
04:46فالمدونة الشيعية يعني في جزء من السؤال يقول هل تعتبر تهديد؟
04:52لا هي مو تهديد
04:53لا يعني هو الآن المدونات
04:56كلنا الآن يعقد الإنسان على مذهبه وعلى ملته
05:01فهي ما تعتبر تهديد
05:03ولكن المدونة الشيعية هي ردة فعل
05:06أكيد أكو أشياء حدثت بالمجتمع
05:10أكو مرض بدأ استفحل أو حالة استفحلت
05:14فلا بد من وضع قوانين
05:16طبعا هي تحتاج إلى قيود
05:19يعني ناقشها مع أهل العلم والزملانة
05:22لكن هو أكيد لحالة حدثت بالمجتمع
05:25وهذه الحالة ورم أصبح
05:27فلا بد من وضع له حلول
05:30يعني أنت مقتنع بكل البنود اللي يوجد بالمدونة
05:33أنا قلت يحتاج تعديل
05:34أنا قلت ست
05:36بالمدونة؟
05:37المدونة الشيعية نعم
05:38نعم
05:39أكو بها يحتاج بها إلى تعديل
05:42شنو وجد تعديل شنو تحتاج؟
05:43لمو إحنا إذا تحتاج إلى التعديل
05:47أولا بها
05:48أولا هي إجحاف
05:51قبل المرأة
05:53كانت ماخذة الصولة والجولة
05:56نعم
05:57ما احترامتني إلى جنابك ست
05:59ما ستجعل ما أخذ الصولة والجولة؟
06:01يعني أولا هو
06:02هو وين تتجعل؟
06:03يعني هو هذا قانون
06:05منال يونس
06:07اللي يسمونه منظمات الاتحاد النسوي
06:09أصبح أعطى مساحة كبيرة جدا إلى المرأة
06:14الرجل
06:15انسحك برجها
06:16الرجل ولا كأنه موجود
06:19ولا كأنه أب
06:20ولا كأنه هو
06:22يعني خايف على ظناء
06:23وكأنه الأم هي أخذت
06:25تسعين خمسة وتسعين بالمية
06:27حتى وصل الحال
06:28بناء أنه الآن إذا واحد يشاهد ابنه أكثر من أربع ساعات
06:32ممكن أطقي مع لي دعوة خطفة
06:35وهي شي يعني
06:36يعني أنا ابني
06:37أنا أريد خطفة
06:39ليش أنا ابني؟
06:40وبعدين ما إلي حق أنه أصطحبه ولا يشوفه
06:43ليش هو؟
06:43ومو عند عماته وعند خالاته وعند بيبية
06:45صح أنا هاي المرأة
06:47اختلفت وياها
06:47ما قدرت عيش فيها
06:48بس هذا
06:49هذا الابن ابني
06:50وهي عماته وخالاته
06:51وهم يحبنا
06:52ويريد يشوفنا
06:53ويريد يشترلنا
06:54وهم فرحانات به
06:55أنت ليش تصورها
06:56تصوير أنه أنت
06:58و هذا الابن
06:58راح يروح هنا
06:59يمجل ذيته
07:00شنو المعترضة؟
07:02بس أنت
07:02سمعت
07:03هذه فرحان بي
07:04أنه صارها اليوم القانون
07:06ينصف الرجال
07:07أو ينصف الذكر
07:08يعني عن المرأة
07:09هي تعرفين
07:09لكن أنت عندك اعتراضات
07:11على هذه المدونة
07:13وأيضا
07:13اعتراضات على المدونة القديمة
07:16هذا المدونة الشيعية
07:19عندك اعتراضات عليها
07:20على بعض الفقرات
07:21نعم
07:22أكو بيها تعديلات
07:23إحنا هسا إذا نجي لكلها
07:24أكو تعديل
07:26شنو هي؟
07:27نعم
07:27شنو التعديلات
07:28أكو تعديل
07:29أكو عندنا بقناة
07:30قانون المواريث
07:31هذا يعني يحتاج للتعديل
07:34قوانين المواريث
07:35يعني المرأة
07:36إذا إحنا عندنا
07:37في الفقه السني
07:38أنه ما بقي من التركة
07:41يذهب إلى العصبات
07:42نعم
07:42الأخوة الشيعة
07:43يقول لك ما بقي من التركة
07:45يذهب إلى الإمام
07:47نعم
07:48وهذا
07:48عندنا الأخوة الشيعة
07:50أنه
07:51إحنا عندنا نظام
07:52نظام الوصية الواجبة
07:53نعم
07:54خلينا اسمع
07:54خلينا اسمع ورجع لك
07:56لأنه سندخل بالتفاصيل كلها
07:57خلينا أنتقل إلى الشيخ نور
08:00الشيخ نور
08:00يعني شنو الدوافع الحقيقية
08:02وراء تشريع المدونة الجعفرية
08:05بهذا التوقيت بالذات
08:06وأنت تعلم الضروف
08:08اللي مر بيها البلد
08:09والبعض يقول المدونة
08:11ترسيخ للطائفية
08:13بالقانون العراقي
08:15إيشتون نتحدث بهذا الموضوع
08:17يعني بعض الفقرات المدونة
08:19ربما بيها إشكاليات كبيرة
08:21حياركم الله
08:22بسم الله الرحمن الرحيم
08:23الله مصلى على محمد وعلى محمد
08:25تحية لكم لضيوفكم
08:26لكارم وللمشاهدين
08:28طبعا
08:29نحن اليوم أمام قضية
08:31خضعت لشد وجذب
08:33في الشارع العراقي
08:35على مدى أشهر طويلة
08:36إلى أن وصلت إلى أن تكون قانون
08:39نعم
08:40واليوم هذا القانون سوف يدرس
08:42في الجامعات العراقية
08:43كمادة قانونية
08:44في كلية القانون
08:46سواء في جامعة بغداد أو غيرها
08:48وأنا أعتقد أن
08:50شيء يدرس
08:51على مستوى
08:52الأساتذة
08:53وعلى مستوى القانونيين
08:54سوف يخضع
08:56للنقد الموضوعي
08:57نعم
08:58وليس لشد وجذب الشارع
09:00نعم
09:01لأن في بعض الأحيان
09:02نشوف ردات فعل عاطفية
09:04مردات فعل موضوعي
09:05أكو عزوف عن الزواج
09:07يعني بعد هذا القانون
09:09أو التصوير على هذا القانون
09:10السماد هو صار لعشر تيام
09:12يعني
09:13حتى مجلساتنا
09:14أكل ربصار هوية
09:15يعني مجلساتنا بالعزوف
09:16أنا بيوم إقرار المدونة
09:18أكو عقود بالمحكمة
09:19يعني ما أكوش
09:20المشكلة أنه
09:21راح يعقد على هذا
09:24التعديل
09:25لو يعقد على المية وثمانية وثمانين
09:26هذا
09:27يحتاج لورش
09:28لأن أكو هجوم
09:30شيطان المدونة
09:31نعم
09:32أنا أقول مثلا
09:33سماحة الشيخ أشار إلى قضية
09:35أنه
09:37الفقه متغير
09:38حسب حاجة الناس
09:40طبعا بالفقه
09:41سماحة الشيخ يدري
09:42كطالب علم
09:43ماكو ثابت ومتغير
09:45المتغير
09:46الأشياء التي جعلها الشرع
09:49بيد العرف
09:50نعم
09:51يعني تقديرها للعرف
09:52ممكن أن تتغير بوجود الأعراف
09:54لكن الزواج والطلاق
09:56لكن هذا النص
09:57هل يجوز الاجتهاد أمام الناس؟
09:59لا لا مثلا قصد اليوم
10:00مفهوم الإهانة
10:01نحن نقول يحرموا إهانة المؤمن
10:03خب هذا ما لا علاقة مثلا
10:05إهانة المؤمن بزمن الجاهلية
10:07أو ببداية صدر الإسلام شيء
10:09واليوم يجوز عبارات جديدة ظهرت
10:12هذه العبارة
10:14سلمها
10:16الفقه
10:16سلمها الدين
10:17إلى أن تكون حرام
10:18لأنها تخضى علما
10:20للقانون الكل
10:21لأنه لا يجوز إهانة المؤمن بأي طريقة
10:24هذا قصدي
10:25فمثلا اليوم الزواج
10:27والطلاق
10:29الزوج نفسه والمرأة نفسه
10:32تدخلات الحضارة الغربية
10:35نعم
10:35ومحاولة
10:37سحب بعض الأمور من المرأة
10:39أو سحب بعض الأمور من الرجل
10:41أفرزت قوانين علمانية
10:43أفرزت قوانين علمانية
10:46مثلا أنا أقرأ قبل كم يوم
10:48عن القانون الأمريكي
10:49حضرته خب سكنتي هناك
10:51وممكن
10:51يعني عندك فد معلومة أدق
10:53القانون الأمريكي
10:54قانون علماني
10:56كتبه بطريقة المساواة
10:58بينما أحنا نكتب قانوننا
11:00بطريقة الوحي الإلهي
11:02يعني الدين
11:02نعم
11:03لذلك أكو فرق
11:04من أنه أحنا نسوي تجربة
11:06تجربة
11:07تجربة
11:07لا لا أنت تتحدث بالعراق
11:08وين أكوهي شي قانون أمريكي
11:10جاء صوتوا عليه
11:11مواني شوني قصدي
11:12أنا وين أردو أصل الفكرة
11:16نعم
11:17أقول اليوم
11:18نحن نأتي إلى قضية معينة
11:21تخص مثلا الزواج
11:23بالقوانين العلمانية
11:25بسبب توزيع الإرث
11:27صار عزوف عن الزواج بالمحكمة
11:30ولذلك اليوم
11:31عندنا آلاف الحالات
11:33في الغرب
11:34من الزوجين
11:35يعني عايشين
11:35وعندهم أطفال
11:36بس ما أعطهم عقد
11:37ليش
11:38ليش ما أعطهم عقد
11:40يخافون من التبعات
11:42لأنه العقد
11:43ممكن أن يجلب تبعات
11:45إحنا عدنا قانون
11:46ماكو شي اسم المرأة ترتبط بالرجل
11:49إلا بالقانون
11:50نعم
11:51أنا ما عدنا إحنا هنا مرأة تعيش مع رجل
11:53مثل ما تعيش بعض البلدان
11:55بدون قانون
11:56هذا القانون صار له سبعين سنة
11:59تعبثوا به يد البعث
12:02نعم
12:03يعني أحمد البكر
12:04غيرت سن الحضانة
12:06إجهة صدام حسين بالثلاثة وثمانين
12:08غيرت سن الحضانة
12:09بعدين سبع وثمانين
12:10صارت الحضانة مؤبدة للأم
12:12هاي التغييرات
12:14أصبحت سلاح بيد المرأة
12:17ضد الرجل
12:18في سبيل أنه
12:20تقول لأني إلا أأدبك
12:21إلا ما أخليك شوف أطفالك
12:23نعم
12:24وبنفس الوقت هناك قضاء
12:26مساء وين جنتم
12:2625 سنة
12:27أو 22 سنة
12:29لا لا سبعين
12:33إلى هذا اليوم
12:34وين جنتوا أنتوا كقوة شيعية وموجودة
12:36مجلس الحقيقة
12:37ليش ما جبتوا هاي المدونة بالسابق
12:39ليش في هذه الضروب
12:41اللي يعني والمنطقة تعيش فيه
12:44وضع بصراحة
12:46محتقن جدا
12:47سؤال مهم جدا
12:48بالألفين وثلاثة قدم سيد عبد العزيز
12:51أول محاولة
12:52وما نجحت
12:53وهنا أدوار طلعت بالتلفزيون
12:55قالت إحنا نجحنا بضرب القانون الجعفري
12:58ويعني نجحنا بعدم إقراره
13:02في حكومات متعددة
13:04تم تقديمها مرة
13:05وصل إلى قراءة أولى
13:06ومرة في حكومة وصل إلى قراءة ثانية
13:09واليوم يجينا المحاولة الثالثة
13:11إذن الموضوع
13:12أنا ما مسكوت عنه
13:14لكن هو مرة
13:16أكو إنسان يقاتل بطريقة مثلا قانونية
13:20والقانون يتأخر
13:21ومرة واحد لا
13:22مو يتأخر 22 سنة
13:2422 سنة
13:26يعني في هذا الوقت البعض
13:28يعني حسب أنه هذا القانون
13:30ربما هناك جهات خارجية
13:32عملت على تمرير هذا القانون
13:35وليس كلامي
13:36لكن كلام البعض
13:37لكن دعني أرى ضيفي السيد عمر
13:40يعني سيد عمر
13:42هل المدونة الجعفرية
13:43فعلا عززت مكانة المرأة
13:46لو حصرت مكانتها
13:48يعني بقوالب جديدة
13:50يعني شنو تقييمك
13:52لفقرة حضانة الأم
13:54هل مدة الحضانة كافية
13:56لرعاية الطفل
13:57وأنت تعلم الطفل أمه
13:59سبع سنين طفل صغير جدا
14:00يعني يحتاج حظن أمه
14:02فضل
14:03مساء الخير عليك سيد هيفا
14:05وعلى الأخوة المتابعين
14:07وضيوف الكرام
14:08طبعا أفضل قانون
14:10قانون لحقوق الإنسان
14:12بشكل عام
14:13إذا كانت المرأة أو الطفل أو الرجل
14:15هو القرآن الكريم
14:17هو اللي فصل قانون الميراث
14:19وفصل الطلاق
14:20وفصل الزواج
14:21وفصل الحضانة
14:22لا يمكن بأي حال من الأحوال التلاعب بقوانين رب العالمين
14:27بحسب مزاجات بعض الأحزاب
14:30وبعض السياسيين
14:31وبعض الجهات
14:32من أجل والله شده
14:34اليوم الوقت اختلف
14:36في اليوم الدنيا اختلفت
14:37القوانين ثابتة
14:39قوانين الشرعية ثابتة
14:41لا يمكن التلاعب بيها
14:43وهذا القانون
14:44وقانون التلاعب فيه
14:45أو قانون الأحوال الشخصية
14:47هو ليس وليدة اليوم
14:48هو وليدة من زمن وزير العدل السابق
14:51حسن الشمري
14:52في ذلك الوقت
14:53أراد أن يقر هذا القانون
14:55واجه بها باعتراضات كبيرة
14:58طبعا للأسف الشديد
14:59أبرز المساوئ
15:00والانتقادات الموجهة
15:02لهذا القانون
15:04هو تكريس الطائفية
15:05والانقسام المذهبي
15:07فتح الباب
15:08أمام أن يكون لكل طائفة أو مذهب
15:10دين أو قانون
15:12شخصية خاص به
15:13وهذا يعني
15:15فقدان المرجعية القانونية الموحدة
15:17وظهور قوانين متناكضة
15:20قد تضعف الهوية الوطنية الجامعة
15:24التي كنا الآن نسعى لها
15:27طبعا إضافة إلى ذلك
15:28التمييز بين المواطنين
15:30بدل أن يكون قانون واحد للجميع
15:33تصبح حقوق المرأة والرجل والطفل
15:36مختلفة
15:37حسب الطائفة وحسب الدين وحسب المذهب
15:40وهذه طامة كبرى حقيقة
15:42مثلا بعض المذهب قد تسمح بزواج القاصرات
15:46أو تمنح سلطة أوسع للرجل في الطلاق والتعدد
15:52بينما أخرى قد تضيق هذا الأمر
15:55واللاحظنا اليوم نمر بكارثة حقيقية كارثة إنسانية
15:59بالمئات الآلاف سنويا هناك عمليات زواج وعمليات طلاق
16:06إذن ابني ترتب عليها هناك أطفال
16:09هذه الأطفال من يتحمل مسؤوليتهم
16:11عدم إقرار قانون حقيقي ينصف المرأة وينصف الرجل وينصف القفل
16:19قانون القديم أفضل بألف مرة من القانون المعدل عام
16:24يقول لك سيد والشيخ عداي يسلط المرأة يعني عن الرجل
16:30وأيضا الشيخ نور نفس الحاجة يعني
16:34كيف؟ شون ستايفاء؟
16:36يسلط المرأة عن الرجل
16:38يخلي المرأة يعني أقوى من الرجل
16:41يعني وتقوى مكانها وتتعفرت عليه
16:43يعني مثل أشياء كهوائس معناها
16:47هذا يقصدون في القانون القديم من الجديد
16:50لا يقول لك القديم
16:51وهم ما سووا هذا القانون والمدونة الجديدة
16:54حتى يحافظون على حقوق الرجل
16:58يحافظون على حقوق الرجل
17:00إذن القرآن الكريم
17:03اللي هو دستور البشرية
17:04فصل حقوق الرجل وحقوق البرأة وحقوق الطفل
17:08فما أكدنا نحط قوانين وضعية الآن حسب رغوات سياسية
17:12الحقيقة نحن لا نريد أن نكون
17:14هذا القانون جاء من رغبات سياسيين
17:17وانت تعتبره قانون طائفي
17:19خلص وصلت الفكرة
17:21خلصت الفكرة
17:22فضل الشيخ
17:23يعني هذا القانون اعتبره قانون طائفي
17:26ويرسخ للطائفية
17:28وأيضا جاء من كتل وحزاب سياسية
17:30ربما يكون دعايات انتخابية لهم
17:33لا لا هو ستهور
17:34أصلا القانون
17:35يعني أصلا
17:36نحن العقود ما لتنتدري
17:37نحن ما كان يقول لنا عاقدي
17:40وعاقدي الشيخ
17:41وعاقدي
17:41ما يقولون أنت عاقد علم ذهب جعفير
17:44أكو عندنا قانون حين الميسرة
17:46وأكو عندها حلول أحد الأجلين
17:48إحنا حتى كنا ما نعرفها بعقودنا
17:51حين الميسرة يقصدون بها
17:53يعني الفقه الجعفري
17:54وعندها حلول الأجلين
17:56المذهب الحنفي
17:57إحنا موجودها بعقودنا
17:58إحنا مالله ما نعرفها
17:59فهي أصلا ما بيطاء فيه
18:01إحنا يا ستايفاء
18:02إحنا والله قصة هو
18:04حشو كلام حتى نخلص الحلقة
18:07يا ستايفاء
18:08هو الموضوع يحتاج إلى تقوى من الله
18:11والله يحتاج إلى تقوى من الله أكثر
18:14لكن أنت انتقدت بعض
18:15هذه الدونة
18:17يا ستايفاء
18:17الله يرضى عنك
18:18أنا هسا أنا متزوج
18:20انفصلنا غيره شيء
18:22حتى أرجع النقطة الأولى
18:24أنا مداخل في القرآن
18:27زين ليش والقرآن
18:28ليش أنا ما إلي حضانة
18:30هسا صحي لابن
18:31ابني هسا أريد عماتي شوفن
18:33خالاتي شوفن
18:34بيبيتة تريد شوفها
18:35أنا أريد شوفها
18:36أقول لا بابا هذا
18:37هذا بيته لك
18:38أريد يلعب ويولد عمه
18:39يعني أريد يلعب في المنطقة
18:42المكان
18:43بيه شيء
18:45هذا هو مو ابني مو ظناي
18:46زين أنا من الأم
18:48ما احتراماتي أنا ما أقصد الكل
18:50من الأم ما يدى تحشي براسه
18:52أبوك كذا وأبوك كذا
18:54وسوتني أنا مرعب وحش
18:56وخاف من عندي
18:57بعد يقول لك
18:58أنت لم نورة سبع سنوات وتسع سنوات
19:01هذا الأمر
19:03تابع لأحوال الناس
19:04يعني
19:05المدونة السنية
19:06راح تكتبوها تكتبون نفس هذه الفقرة
19:08ست
19:08ست
19:08أيضا يعني
19:09المسألة والله شوفوا ست
19:10يعني أنا أكو أب قاسر
19:12أب قاسر
19:13نعم
19:13مخبر
19:14مجنون
19:14بيتواحد
19:15اتخبر
19:16كان عاقل
19:16سار برفيسورو تخبر
19:18زين
19:18هسا أنا أقدر أخلي هذا الطفل يمه يجوز باشرين أتله
19:21أقول لأ أنا
19:22الطي صلاحية للقاضي ينظر به
19:25هذه الحالة يقول لأ عمي
19:26هاي الإبن يهم الأم
19:27يجي أنا مثلا عمي أنا إنسان سوي
19:30وهان إنسان معروف في المجتمع
19:32وتيجوا يا أهله وعماته وخلاته
19:34عمي هذا وليه أدري دي يشوفها
19:36نعم
19:36عدنا عيد
19:37عيد دي يشوفها
19:38خالاته دي جاء كل وحده جاي من دولة
19:40ولي يشوفها
19:41بيها شي
19:41زين
19:42ليش إلا الأمحة
19:43إلا أربع ساعات أشوفها
19:44أنا شيء مذذول
19:45أنا بايقة
19:46أشوفها بالمحكمة
19:47والجوحار
19:48وكلها الناس تباو عليه
19:50وانتهت أربع ساعة
19:51أنا دا أقول للنسبان
19:53أم يا بناتي
19:54اتقن الله
19:54هذا
19:55وثانيا
19:56أنت إلا سوي عليك وقيم عليك
19:58النفقة وأكسر خشبك
19:59وانت تدفع
20:00ليشو هذا ابني
20:01أنا يحتاج
20:01بس إشقدت أكو رجال
20:03صح
20:04يعني بصراحة
20:05صح
20:05هاي حالة
20:06ما يستحقون يكونون أبهات
20:07وما صح
20:08وأكو فعلا النساء
20:09ما تستحق أن تكون أمي
20:11امتهى أولاد
20:12بس ماكو إنصاف للمرأة بهذا الموضوع
20:14يعني الطفل السبع سنين
20:15كل الصغير
20:16لا
20:16يعني الطفل الصغير
20:17أنا ما قاعد
20:18أنا مجاعد بدا أقول
20:20هذا الموضوع يحتاج إلى تقوى من الله
20:22أنا دا أقول للرجل
20:23يا أخوان
20:24أنت شرعتوا هاي المدونة
20:26بس خلوا الله بين عيونكم
20:28ترى الطفل
20:29أنت والله
20:29أنا هس أنا أحب أولادي
20:31أمرتبين وحلوين
20:32وحاطين عطير
20:33بس أنا ما قدر أنظف فيه كل ساعة
20:35أنا عندي ضيوف
20:36عندي اختزامات
20:37هاي ما حد يقدر تحملها
20:38بس الأمي
20:39بس الأمي الحقيقية
20:40يشوف سبع سنين قليل
20:42لا
20:43هو حتى فوق السبع سنين
20:44يحتاج رعايا
20:45وشنو سبع سنين
20:46شنو يقدر مميز
20:47بعدين
20:48يعني أنت تنتقد الوقت
20:51يعني أو العمر
20:52يعني نحتاج أنه عمر عشرة
20:54أطنعة سنة
20:54خمس طاعة سنة
20:55هذا يقدرها
20:56يا سيد
20:57مو أحامك وجودها سبيل
20:58مدونة جعباري
20:59أنت وياها لو ضدها معاملتها
21:00المدونة قالوا سبع
21:01وقالوا تسعة
21:02وقالوا تلتة
21:03لا لا سبعة
21:03إيه صح
21:04سبعة
21:05قليل
21:06قليل
21:06إيه والله قليل
21:07إيه بس لا تحرميني من ابني
21:09لا ما أحرمك
21:10لا مو تخليلي أشوف أربع ساعات
21:11بالمحكم
21:12خليل
21:12إيه مو تخليلي أشوف
21:13لا خلنا أصطحبه
21:14خميس وجمعة
21:15أنا عندي أقل
21:16هذا التعديل
21:18اللي نقول عندي
21:18هذا التعديل بالقضاء
21:19لازم يكون
21:21يعني أنتو هاي المدونة
21:22مالكم السنية
21:23راح أسومه
21:24لا أنا أقول هذا التعديل
21:25موحدكم مدونة سنية
21:26المدونة شبيه
21:27ما يخالف قالت المدونة
21:29المدونة السنية شبيه
21:30هم قالت الحضانة
21:32بس أنا دا أقول
21:33يا تسنة
21:34يا فقه الشيعة
21:35يا القانوني
21:35عمي أنا
21:36أريد أن أخذ ابن خميس وجمعة
21:38نعم
21:38أو سبيت
21:39أصطحبه
21:40نعم
21:40ما رد أبوكه
21:41بو خاطف
21:41رأي أن هذا إجحاف
21:42بحق المرأة
21:43بهذا العمر
21:44وهذه الجزئية
21:45إجحاف
21:45إيه والله إجحاف
21:46خلص
21:47ما تقدر تنام الليل
21:48نعم
21:48عمي بنا مخضر
21:49تتخبل والله بشي
21:50نعم
21:50يا موهي شي يعني
21:51نعم
21:52هل تطلب
21:52خليشوف
21:54هالله بالمرأة
21:55يعني سبع سنين
21:56والله إجحاف
21:56بحق الأمهات
21:57يعني الطفل الصغير
21:59يحتاج أمه
22:00هذا كلام
22:00ليش
22:01وإجحاف
22:01بحقبه
22:02بس الأم تتحمله أكثر
22:04هذا كلام شيء
22:05الأم تتحمل أكثر
22:07وعندها صبر أكبر
22:08هذا العمر
22:08عمر المناغات
22:10والشراء
22:11وعمر الخروج
22:12والنوم على الزراع
22:14والدلال
22:15للأب
22:15لعد وين دور الأب
22:16بهذا الوقت
22:18هذا الوقت
22:18وين دور الأب
22:19أنا مخلف طفل
22:20في فترة مناغاته
22:22وجماله
22:23ونموه
22:23وأنا والله أمه
22:25حرمتني وغصبا
22:26وعليك بتشوفه
22:27ليش تحرمك
22:28ليش يعني
22:28أنتو خليتوا
22:29قال لك
22:30هاي الفقرة قاسية جدا
22:31لا مو قاسية جدا
22:32قاسية بحق الأم
22:33أنا اليوم
22:34يعني أنت أخذتنا
22:35تيام
22:35أربعة تيام
22:36يوم الأم
22:37مو يومية
22:37سمحيلي
22:38إحنا نتحدث عن مشكلة
22:40إحنا افترقنا
22:41إحنا مو عايشين بالبيت
22:43افترقت تأخذ ابنك وياك
22:45لا تأخذين ابنويات شنو
22:46والأم شنو
22:48والأب شنو
22:49لا والأم يعني
22:50أنت أخذت بالقوة
22:51أو بالقال
22:52اللي أنت
22:52شنو فرق
22:53اللي أنت سويته
22:54بمجلس النواب
22:55وأخذت القفل
22:56الأم شنو
22:57لعد أنت شنو
22:58ما أخذت مني
22:58أربعة عشر سنة سابق
22:59قلب
23:00شنو يوصل
23:00مرحلة
23:01يوصل مرحلة
23:02يوصل مرحلة
23:02ما يتعرف على وجهي
23:04قصة نبينا موسى
23:05عليه ألف
23:06الصلاة والسلام
23:08موجودة بالقرآن
23:09شبي قصة موسى
23:10أم راح تذبت
23:13موسى بالبحر
23:14وأصبح فؤادي
23:15أم موسى
23:16وأبو موجود
23:17لكن رب العالمين
23:18حرهم اثنين
23:21أرددناه إلى أمه
23:22كي تقرع
23:23عينها
23:23ولا تحسن
23:24بس أبو موجود
23:24بس ما ذكر الأب
23:26ذكر الأم
23:26وبقصة عيسى
23:27خوبهم ما ذكر الأب
23:29وكذلك
23:30بقصة نبي الله
23:32يعقوب
23:33خوب ما ذكر الأم
23:34لأن الأم كانت متوفية
23:36وبيضت عينه من الحزن
23:38فهو كظيم
23:38خوب القرآن
23:39من الذي يجي ساوي
23:40يساوي المشاعر
23:42العاطفية
23:43بس إحنا في حال مشكلة
23:44نعم
23:44يعني لا يعقوب كان منفصل
23:46ولا أم موسى كانت منفصلة
23:48فمن نجيب مثال عن عدم الانفصال
23:50ما لا علاقة بأنه
23:51نحن مفققين
23:51تعجبك يعني دينيا
23:52ثانيا
23:53ثانيا
23:54إحنا اليوم من نريد
23:55نشخص الحرمان
23:56ليش هذا التعاطف
23:58مع الأم على حساب الأب
23:59لأن الطفل متعلق بالأم
24:01لأن الطفل دائما يكون
24:03متعلق بالأم
24:04خلينا نكون وعبحين
24:05ونصرحين في هذا الموضوع
24:06بس هو آن بسبب رعاية أب
24:08أنشئ هذا الأب
24:09وتعلق بأمه
24:10ليش إحنا من نجي نقسم الأدوار
24:12ننسى حق قليش
24:14إحنا اليوم كنا نحب أمهاتنا
24:16وكنا تربينا
24:17بس ما نفصلنا
24:19لما جربنا أبونا ينفصل عن أمنا
24:21إذن نسوي تعديل
24:22شيخ نسوي تعديل إلى
24:24يعني إحنا
24:24تعديل تعالى بشيخ
24:26ولا لأبي أخذى
24:27أنا أخذي سيجي معنا
24:28لعد المدونة شي تقول
24:30مع إيه مع اشتراك الحضانة والمبيت
24:32وهذا كان ما موجود
24:34بالمئة وثمانية وثمانين
24:36ما يحق له حتى إبات يم أبو
24:37بالمدونة يحق له إبات
24:39والحضانة مشتركة
24:40بالعمرين
24:41يعني سواء كانت يم أمه
24:43كون يشوفه ويبات يمه
24:44ومن يروح يمه كون يشوفه ويبات يمه
24:46أكو عدالة أكثر من هذا
24:48هو تقاسم العمر
24:49لأن احنا اليوم من يوصل إلى 14
24:51بعد راحة
24:52التربية راحة
24:54وصل مرحلة السبعة الثالثة
24:55مو النبي يقول تركه سبعا
24:57وأدبه سبعا
24:58وأصحبه سبعا
24:59احنا عدنا اثنين
25:00قاله والأم تركه سبعا
25:02يم الأم
25:03أدبه سبعا
25:04المفروض راح يخضع وين
25:05لقوانين المجتمع والأعراف
25:08ويتعلم ويتربى
25:09ويتأدب وأنه بيروح للعشرين
25:11للسبعة الثالثة
25:13أنا أعلق على كلام الأستاذ عمر
25:15حقيقة
25:16قال طائفي
25:17لا لا مطائفي
25:18قال للقانون القديم
25:20أفضل سبعين مرة
25:22لجنة
25:23تكتب من كبار قضاءة العراق
25:26وأعضاء مجلس النواف
25:28ويقرر
25:29يقرر حسب طلبات
25:31شريحة هي الأغلبية
25:34تقول هذاك أفضل منه
25:36بسبعين قاط
25:37مع العلم
25:38القانون هذا ما ألغى ذاك
25:41ماكو شيء اسمه
25:43أنا سوي قانون جديد
25:44أو في القديم
25:45ماكو تعسف
25:46وأكبر دليل
25:48احنا عفنا
25:48مع سريان القانون القديم
25:51وترك الخيار
25:52وهذا ما أدري وين
25:54فضل السادة عمر
25:55شون يتعب بأنه ذاك أفضل منه
25:58بسبعين مرة
25:59بدون نقاش موضوعي
26:02فضل
26:02طبعا سيد هيفاء
26:04أنا أنا مادة أشوف الضيوف
26:06لكن أعتقد الشيخ
26:07عدايا لغريري أحد الضيوف
26:09حياه الله
26:09طبعا اضطرت إلى
26:11أيضا مواضيع مهمة
26:12ونقاط حقيقية
26:14والشيخ أيضا
26:15نور الساعدي
26:16هو شيخ مهم جدا
26:18وحياه الله
26:19رجل طالب عليهم
26:20وعالم إن شاء الله
26:21والنعم
26:22على رأسة
26:23أنا تكون إن شاء الله
26:24فأني أتفق مع ما
26:25ما تكلم به
26:26الدكتور
26:27الشيخ
26:28عدايا لغريري
26:29في موضوع
26:30مسألة حضانة الطفل
26:32وكيف اللقاء
26:33طبعا نعم
26:33هذه
26:33هذه مشكلة حقيقية
26:35إحنا اليوم
26:36نريد
26:36الناقش
26:37الناقش
26:38هل القانون القديم
26:39كل سيء
26:40وهل القانون الجديد
26:42كل سليم
26:43لا أكيد
26:44لا
26:44أكيد القانون القديم
26:46ببعض الفقرات
26:47لكن أنت اعتبرت
26:48القانون الجديد
26:49بطائفية
26:50ساد عمر
26:51نعم نعم
26:52نعم
26:52هل سأجي عليها
26:53ستهايفا
26:53طبعا
26:54لما يسمحون
26:55لما يسمحون
26:58بزواج
26:59الأطفال
27:00بتسع سنوات
27:01هذه جريمة
27:02هذه جريمة
27:04يعني في
27:05يا سيد العزيز
27:08يا سيد العزيز
27:09هذا الموضوع
27:10ممكن
27:11ممكن الآن
27:13ممكن الآن
27:14تم رفعه
27:15لكن بالمرحلة
27:16السابقة
27:16موضوع
27:17زواج الأطفال
27:18وزواج القاصرات
27:20كان من
27:21أولويات القانون
27:23وكان مطروح
27:23على الطاولة
27:24وكانت هناك
27:26يعني
27:27اعتراضات كبيرة
27:28من الشارع العراقي
27:29على موضوع
27:30زواج القاصرات
27:31وهذا الموضوع
27:32خطير جدا
27:33إضافة لذلك
27:34كثير من العقود
27:35الآن تسجل
27:36خارج القانون
27:37خارج المحكمة
27:38الشرعية
27:40لمحكمة الدولة
27:42وهذه يترتب عليها حقوق
27:44يترتب عليها ميرات
27:45يترتب عليها نفقات
27:47صحيح
27:48أنا رجل
27:48مو شرعي
27:51أنا رجل
27:52يعني
27:53ناطق باسم مركز
27:54رافدين
27:55لحقوق الإنسان
27:56الدولي
27:57لكن أيضا نعرف
27:58أنه
27:59أكو حقوق تترتب
28:00للزوجة
28:01وأكو حقوق تترتب
28:03للطفل
28:03وأكو حقوق للزوجة
28:04أيضا
28:05أو أتفق
28:06أرجع
28:07لكن خلينا ندخل
28:09بالتفاصيل
28:10هو
28:10يعني تحدثت
28:11أنت
28:11ونحن نرجع
28:12للموضوع الطائفية
28:13وأيضا
28:14الانتخابات
28:15شاهدنا تأجيج
28:16هنا وهناك
28:17الطائفية
28:18لكن أنا أتحدث
28:19عن المدونة
28:21أتحدث
28:22عن فقرات
28:23هذه المدونة
28:24يعني بالمدونة
28:25من حق المرأة
28:26أنه تكتب
28:27بالعقد
28:28للزوج
28:29أنه ما يزوج
28:30الزوجة ثانية
28:31صح له
28:31لا
28:32لكن المدونة
28:34مالكم
28:34ما أنقض
28:35بس نطيني صبر
28:37أستاذ عمر
28:37الزوجة
28:39اليوم
28:40تروح
28:41للمحكمة
28:42على المدونة
28:42الجعفرية
28:43تشترط
28:44بالعقد
28:45على زوجها
28:46أنه ما يزوج
28:47عليها
28:47فإذا ما يزوج
28:49عليها
28:50إذا الزوج
28:51بالمدونة
28:52مالكم
28:53يعتبر آثم
28:54فأنا أريد
28:55أعرف هذه المدونة
28:56الجعفرية
28:57شنو
28:58التبعات القانونية
28:59إذا يعتبر آثم
29:00يعني آثم
29:01ما بي
29:02أي
29:02أي شي
29:04يعني لا عليه غرامة
29:05ولا سجن
29:06ولا شي
29:06على شنو
29:07شنو فائدة العقد
29:08إذا تكتب
29:08أنا أجابك
29:10إحنا
29:11هنا نتحدث
29:13عن علاقة
29:13بين رجل وإمرأة
29:14تمام
29:16ونتحدث
29:16عن إباحة
29:17الشرع للزواج
29:18تبتنا
29:20إجت المرأة
29:21اشترطت
29:22عدم
29:23فعل
29:23أمر مباح
29:24أنت
29:25أنا اشترط عليك
29:26ما تزوج
29:27الفعل
29:28هذا الثاني
29:29ما تسوي
29:29هذا من يجي القانون
29:31يجرم
29:32فقد جرم
29:32شيئا مستحب
29:33وهذا مجائز
29:42أنا ما أقدر
29:44أسوي عقوبة قانونية
29:46على شيء
29:46مستحب شرعا
29:47لذلك
29:48خليت شروط
29:49ويفترض
29:50المؤمنون
29:51عند شروطهم
29:52نعم
29:52يفترض
29:53أنا مزوج
29:53بنتي المؤمن
29:54عاقلة
29:55بالعشراء
29:55بس علي إتم
29:56علي إتم
29:56لا علي غرامة
29:58ولا علي عقوبة
29:59ولا علي كل شيء
30:00يعني
30:01ليش نكتبها
30:02بالعقد إذن
30:02إذا الرجل يريد يزوج
30:04يزوج
30:04لأننا نريد
30:06الرسخ
30:07بالمجتمع
30:07أن هذه قضية
30:09إلهية
30:09إنسانية
30:10خاضعة
30:11للثواب
30:11والعقاب
30:12هو الزواج
30:13أصلا
30:14مستحب
30:14خلص
30:15لا تكتبها
30:16يعني
30:16هذه أنا
30:17أشوف النساء
30:18أنا
30:18هواي رسائل
30:19جدني
30:20في هذا الموضوع
30:20قلوا
30:21لتسألين
30:22الشيخ
30:22نوري الساعدي
30:23حول
30:24موضوع
30:25العقد
30:25عندما تطلب
30:26المرأة
30:27من زوجها
30:28أنه
30:28ما يززوج
30:29وتكتبه
30:32أو القضاء حاسب
30:34لأن بس يكتبون
30:35آتم
30:36يعني عقاب
30:37يوم رب العالمين
30:38طبعا بالمناسبة
30:38قانونيا
30:39قانونا
30:40إذا هو شارط شيء
30:42القاضي من حقه
30:43أن يخيرها
30:44يعني
30:45ما بالقبول
30:46أو الطلاق
30:46يعني هي شارطة شرط
30:48وسمى مخالفة الشرط
30:49الطلاق يأخذ أطفالها
30:50سبع سنين
30:51وما ينطيها نفق
30:52سبع
30:53ما ينطيها
30:54قائها مغالطة
30:55بل زحمة
30:55ليش؟
30:56لأنه بالمدونة
30:57أعطيت مساحة للقاضي
31:00لاختيار الحاضن
31:01المدونة
31:03إذا أنتم طالعينها وراجعينها
31:04مساحة القاضي
31:06في تحديد المحضون
31:07بحيث يعرضه على السلامة العقلية
31:09ويودي مستشفى
31:11القضية مو هي شيء
31:13يعني مثل ما تسوقها
31:14سبع البثوث
31:15لا لا
31:16صلاحية للقاضي
31:18اليوم تحديد
31:19أهلية
31:21الحاضن
31:22موجودة بالقانون
31:23الأهلية
31:23كونها مؤهلة
31:24بس هذه الفقرة
31:25الموجودة بالمدونة
31:27أنه الزوجة
31:28لا لا
31:30أرجع لك على الأولى
31:31وحتى يسير الواضح
31:32عند الناس
31:32أرجع لك على الأولى
31:33فأنا قصدي اليوم من
31:34يعني إذا المرأة كذبت
31:35أنه زوجها
31:35ما يتزوج
31:36وراح تزوج
31:37ما عليه أي شيء
31:39بس يكون آثم أمام الله
31:40مو هاي قضية
31:41لأن العقد خالث
31:42لا
31:42الله ما يسوي له شيء
31:44ليه قال لك
31:44هذا مستحب للزواج
31:45لا لا لا
31:45نحن نقعد
31:47بيناتنا
31:47ونقل له يا أبي
31:49أنا أشرط عليك شرط
31:50إذا خالفك
31:50غير نقل له بالدنيا
31:51هذا
31:52نحن نحن نريد
31:53نتعامل
31:54نريد نرسخ
31:55بالمجتمع
31:55أن الزواج
31:57شيء يحتاج أخلاق
31:59ومن ضمن
32:00هذه المفردات
32:01الزواج يحتاج
32:03قيمة أخلاقية
32:04أكثر
32:05مما هي قيمة أخبية
32:06بتبادل المحبوب
32:09سؤال
32:10سؤال للشيخ نوري
32:11سؤال
32:12فقط أريد أسأل
32:14هل هناك من ضمن
32:16فقرات القانون
32:17بأنه الزوجة
32:18لا ترث
32:19فقط الأموال
32:20لا ترث الأراضي
32:21والأملاك
32:22موجودة هالفقرات
32:23صحيح موجودة
32:24هذا يا أخي
32:25من أكبر المغالطات
32:27المرأة
32:28لها أربع مواقع
32:30بالأسرة
32:30مرة أم
32:31ومرة زوجة
32:33ومرة بنت
32:34ومرة أخت
32:35تأخذ في ثلاث مواضع
32:37حسب الفروض
32:38إذا كانت زوجة
32:40ومات زوجها
32:42يعني مو بالموقعيات الأخرى
32:44يعني إذا كانت بنت
32:45أو أخت
32:46أو كانت أم
32:47فرضها ما إلى أي علاقة
32:49بأي تفصيل
32:50مثل ما هو
32:51لا
32:52ليس هناك استثناء
32:54إلا في الأرض الجردة
32:56للزوجة
32:58فقط
32:58ليش؟
32:59هذا بعد فرض موضوع
33:01هذا فرض
33:02يجعوا للنبي
33:02يجعوا الأمير المؤمن
33:04في وقته
33:04وقال هاي الزوجة
33:05لا ترث
33:06هاي رواية
33:07تؤخذ منها حكم شرعي
33:08هذا الحكم الشرعي
33:10ينزل كقانون
33:11هذا إلهي
33:12يتدر أنت المصالح
33:13والمفاسد
33:14في الأحكام الشرعية
33:15تتبع الله
33:16سبحانه وتعالى
33:16لكن كان أيضا
33:17معترض عليه سيد عداري
33:18لذلك السادة العزيز
33:20أنا أرفض إشاعة هذه
33:23لأنه هذا الفرض
33:25مع الزوجة
33:26وفي الأرض
33:27يعني عندها عمارات
33:28عندها أملاك
33:30عندها سيارات
33:31عندها
33:32فأشياء أموال
33:33هذا كله ترث منهم
33:35سيد عداري
33:36أنت كان عندك
33:36يعني
33:37أيضا ملاحظات
33:39حول هذا الموضوع
33:40الميرات
33:41هو سيدتي
33:42أولا حتى يعلم
33:43الشعب العراقي
33:44أولا هاي الدبكة
33:46وهاي الهوسة
33:47اللي هسا قايمة الدنيا
33:48ولا امتقد
33:49تعرفين على شك
33:49تقريبا عدد المطلقين
33:51ها كلها بسبب المطلقين
33:53نعم
33:53يعني الناس الساك
33:54وناس جاء الشاهدة
33:55قاعد هو
33:55وجاء جهالة
33:57ومرتها
33:57ويجي يباوه علينا
33:58أصلا هو معده بشكلة
33:59ما بتحسس
34:00أصلا ده يتفرج علي
34:01أنه ده يخلص وقت
34:02نعم
34:03كل هاي المشكلة
34:04عدد المطلقين
34:05عندنا بالعراق
34:05تقريبا مليون وربع
34:07يعني الـ 45 و 46
34:09مليون عراقي
34:10كلهم مرتاحين
34:11هاي الهوس
34:12اللي مسوينها مليون وربع
34:13هذا التشريع
34:15كلها صحيح
34:15معدد قليل
34:16معدد قليل
34:16نعم
34:16المهم يعني
34:18المليون وربع
34:19مليون وثلاثمائة
34:20أربعمائة
34:20المهم
34:21احنا مختلفين
34:23والأخوة الشيعة
34:24أنه احنا
34:25التريكات
34:26تعاد إلى العصبات
34:27هم العتم
34:29رأي فقهي
34:30نعم
34:30هذا الرأي
34:31رأي مو مثل
34:31غاية سني
34:32لا احنا المرأة
34:33عندنا ثرث
34:34تخدم من الأعيان
34:36والعطيان
34:37الأخوة الشيعة
34:38يقل لك إحنا
34:38لا
34:39هذه الأراضي الزراعية
34:40هم عدتهم تحليل
34:41هذا
34:42يقل لك الأرض الزراعية
34:43يعني هو كوجهة نظر
34:45أنت تسأليني
34:46آني
34:47آني أسألك أنت
34:48يسأليني كفقيه
34:50لو تسأليني الرجل
34:51من عامة الشارع
34:52يسأليني
34:52قولي أنت من عامة الشارع
34:54آني هسه والله
34:55عندنا الأراضي
34:56إحنا آني باعتبار
34:57أصدف اللح
34:57نعم
34:58أهل في لاليه
34:58يعني
34:59ما للمرأة
35:01يعني
35:01تأخذ مثلا
35:02أطلقها
35:03مثلا
35:04أخذت ورث
35:04هي من عندي
35:05أو أخذت استحقاقي
35:06من الأراضي
35:07نعم
35:08الزراعية
35:08وبعدين اطلقت
35:10واخذت حصتها
35:11فلكم الربع
35:13ما تركنا
35:14أنا الأرث بس بالوفاء
35:15شيخنا
35:15الأرث بس بالوفاء
35:16ما في الطلاق
35:17شيخ
35:17ماتت
35:19أنا غير أنا توفيت
35:21غير هي أخذت الورث
35:22الله يدك صح
35:22غير أخذت من ورية
35:24أخذت إرث
35:24أنا هاي الأرض
35:26ما أخذها
35:26ما الجدي
35:27ما لأبوي
35:27نعم
35:28زين هي المرأة
35:29ذات قل لك
35:29أنا رح تقعد بحصتي
35:30عندي طلعت لي
35:31عشر دواني
35:32بستان منك
35:34أنت المتو
35:35طليعي
35:36هو المتوفى من عندي
35:37هاني أريد أززوج
35:39أجي
35:39أقعد هنا
35:40أنا بلقاء مالتك
35:42هاي عدنا بالقوانين
35:43الأرياف
35:44نعم
35:44هاي يذبحون عليها
35:45يخطون عليها
35:46يقل لك
35:47عمي أنت
35:47تأخذ أرضي
35:49يعني حدثها
35:50لذلك
35:51شن سوي
35:51بينما دا بنت
35:52أو أم
35:54أو أخذ
35:54نعم
35:56نعم
35:57هاي عدنا إحنا هسا بقانون
35:58نعم
35:59نعم
35:59نعم
35:59نعم
35:59نعم
35:59قانون الفلاحي
36:01الصعايدة
36:02شن سوي
36:02حتى نخرج من خلاف الشرع
36:05شنسوي
36:05نقل لها بابا
36:06هذا الدونة
36:07ما لك سعره كذا
36:08خمسة عشر مليون
36:09بنتي أنت عندك
36:10عشر دواني
36:11هذا النفلوس
36:13نعم
36:13أنت من تجيبي لرجال غريب
36:15يأخذ قاعي
36:15أدبح جو أدبح
36:17نعم
36:17هسا تقل لي
36:18لأنت حلال وحرام
36:19هو عصبية
36:19شنو الإشكاليات على هالمدونة
36:21يأخو الشيعة يقول لك إحنا
36:23أنت وأنتو السنة
36:24يعني مثلا
36:25إحنا ما عدنا
36:26لا أنت قلت أنا عندي اعتراضات عن بعض الفقرات بالمدونة
36:29نحن السنة
36:30على الميراث
36:31نحن السنة
36:32لا الميراث عندك
36:33لا لا نقول إحنا السنة تأخذ ميراث
36:35أنت عندك على المدونة يعني على الميراث
36:38وبعد آن شنو
36:39أنا حجيت
36:40وعل أم أنه الحضانة قليلة سبعة
36:43الحضانة سيد
36:44هذه ترجع حسب مثل ما قال الشيخ
36:46حيث ترجع لحسب أحوال الناس وطبيعة المرأة وطبيعة الرجل
36:51هذه الأحوال يعني الفقه يتغير من زمان إلى مكان
36:55يعني إحنا عدنا بالفقه يقولون
36:57بس أكد تخوفات يعني أنا شفت بعض الشباب يقول لك أنا هو سني
37:03قال أنا روح أقدع المذهب الجعفري
37:06على المدونة الجديدة المدونة الجديدة هي تنصفني
37:10من كثر ما شاف الظيم الناس السمع منعتهم الشاب الجديد
37:14من كثر ما شاف أخوه المطلق
37:16من كثر ما شاف الظلم من خاله ومن عمه
37:20شون دا يعاني أو هذا ما دا يعاني
37:21يعني هي مو مخصصة للشيعة
37:23هي مو مخصصة للشيعة
37:25يعني أي واحد أنت متزوج تقدر تروح تبدل عقدك على المدونة الجعفرية
37:31صحي أو لا
37:32أكون فرق أكون فرق أصغير وخلي جاوب على هذا المال الشيخ
37:35فرق إذا كان المتزوجين سنة يجب موافقة الزوج والزوجة
37:40حتى يحاولون على المدونة
37:42نعم بس يقول لك ماك موافقة لا ماكو أنا سماعت
37:44قصدي قصدي شرط شرط لا لا يعني هو داجة واثنين
37:47هم يقولون على المدونة بعد القاضي يقولون أهلا وسهلا
37:49أنا أقول قضية التعصيب
37:52هاي أهم شوية مشتبهة عند الناس
37:54يقولون ياابي المدونة رجعت الأموال للإمام
37:58وين هاي بالمدونة للإمام
38:00ما أعرفاني أنا أقول لك ما أعرفاني
38:03أنا أقول لك ما أعرفاني
38:03أكو حالة
38:04فد واحد بالعشر ملايين الصير
38:07بالعشر ملايين بالخمسين مليون
38:10إنه يموت زوج
38:12نعم
38:13وما عده بس زوجته
38:14نعم
38:15لا أب ولا أم ولا أولاد ولا عم ولا أخا
38:18دخلي تأخذ
38:19دخلي تأخذ
38:20مو هي سنين قعدة وياه ومتحملته
38:23مو إحنا عدنا بالفرضية
38:25الزوجة يجب أن تأخذ هذا المقدار
38:27نعم
38:27بالفرض
38:28وربما الإمام
38:30الإمام اليوم مثل المرجعية
38:32نعم
38:32اليوم هي المرجعية سبحان الله
38:34الله يطيل في عمر السيد
38:35السيد يجيبون لهم خمس يقولون وزعوه لا تجيبونا
38:37صحيح
38:38مو إلا أموال مثل هذا النوع
38:40صحيح
38:40يقولون المرجع في أكثر الأحيان
38:42يراجع لهم المال cél
38:44بس هو من حيث الفرضية
38:47يرحل المرجع
38:48يرحل المرجع
38:48لحالة للمرجع الأعلى
38:51نعم
38:52إحنا شفنا
38:52لحس نقطة
38:53مو أسعدنا مراجع هواية
38:55مراجع هواية
38:57كل واحد المرجع لا لا المدونة ثبتت للمرجع الأعلى وحتى عرفتها بالمدونة ثبتت للمرجع أعلى
39:03أنا أصلاح لتشان أحسيني حتى عرفتها هو من هو المرجع الأعلى المدونة نعم المرجع وقالت من هو يعني التعريفة هم
39:10موجود به
39:10هاي الحالة اللي هي خمسين مليون واحد يجوز تصير مرة اليوم الشارع يتداولها وهي ما لها وجود يجوز ما تتحقق
39:20أبدا
39:21يجوز هذا القانون نعيش ونموت هاي الحالة ما تصير بالذلك لا شوي يزاودون خليقرون زين
39:28نعم رح يقرون زين يعني نتمنى أنه تكون فقرات تخدم العائلة نحن اليوم نعمل على يعني حد صراحة مشكلة الطلاق
39:38ومشكلة كبيرة ومشكلة أزلية
39:40ونتمنى أنه الحكومة وأيضا القوة السياسية تعمل على حالها لأن أغلب الطلاق راح يكون يعني بصراحة ونشادوا
39:48بسبب الظروف المادية ليعيش الزوج والزوجة بصراحة وما يقدر يوفر لأقل متطلبات الحياة
39:57لكن خليني أتحدث اليوم الانتخابات اللي جاية وجارين بعض الكتل والأحزاب السياسية
40:03اللي داخلين طوله عرض بالخطاب الطائفي وأيضا بتأجيج الطائفية والشارع
40:09اليوم مش نتحك كلم عنهم يعني شون شيخ يعني أيضا أن البعض يعني يستغلوا رجال الدين حتى يأججون هذه الطائفية
40:18لا هو الموضوع رجال الدين قبل الانتخابات بس هو أكو فرص وأكو حقيقة هي المدونة الشيعية
40:26الأخوة الشيعة أذكياء بهذا الموضوع
40:29هو قال لك إحنا بدلا ما نسوي تعديلات على القوانين والأحوال الشخصية
40:33أنا أجيب لمدونة جاهزة وقلت فضل وقع
40:36وقع وعلي هغاسي
40:38أي يعني هو نتعلمين أنه هو القانون لأحوال الكتبة يعني صاحب المدونة يعني لأحوال الشخصية العراقية
40:46لدكتور محمد شفيق العاني من سنة خمسين إلى تسعة وخمسين يا الله أقروه
40:51نعم
40:51وصارت عليه أكو تعديلات
40:53تعديلات
40:53إلى صار التعديل السبعة وخمسين وغيره
40:55الأخوة الشيعة يقول لك أنا أظل رجع القراءة الأولى القراءة الثانية
40:59القراءة الثانية الثالثة وهذا يجيب ليل واخذ عتابة
41:03الأخوة الشيعة كمنوا قالوا لك تعال وقع
41:05صوته عليه
41:06نعم
41:07واحد من حالة الطلاق
41:09هو شوفي أسيد هو الطلاق ما يحتاج مو هاي شغلة المدونات
41:14يحتاج
41:14بعض يقول لك على متعدد الزوجات
41:16لا أولا شوف تعدد الزوجات سيد قائم
41:20لا يقدر بيمنع السني الفقيه ولا الشيعي
41:23لا لا بس المحاكم نحنا عدنا بالقارم
41:25نحنا في المحاكم لازم موافقة الزوجة
41:28إذا كانت باكر بالمناسبة فقط
41:31قانون 188 يطلب موافقة الزوجة الأولى
41:35إذا كانت الزوجة الثانية باكر فقط
41:37إذا كانت أرملة ومطلقة ميلد موافقة الزوجة الأولى
41:40نعم
41:40نعم
41:41نعم
41:41نعم
41:42188
41:43نعم
41:44إذا إنسان تزوج بأرملة قانون القديم
41:47نعم
41:47أو مطلقة
41:48لا يشترط موافقة الزوجة الأولى
41:50شيخ خلي أتكلم بكل صراحة
41:53يعني كل هذه الإشكاليات اللي سويتوها
41:57هل لنصرة المذهب بهذه المدونة
42:01أم لحدة الطلاق أم أشياء أخرى
42:05يعني ليش بهذا التوقيت
42:07الإصرار على هذه المدونة
42:09يعني صراحة
42:09من حيث التوقيت
42:10من حيث التوقيت
42:11أنا أقول ما لا علاقة
42:12بعض استغلها طائفيا
42:14ونشوف روجها اليوم
42:15ماسكها بالحملات الانتخابية
42:17كمنجز والله سوال المذهب
42:20السبعة هذا اليوم الإنسان
42:22إذا يشعر أنه هذا منجز
42:24فهو في حين هو
42:26مو شغل واحد
42:27أولا القانون يمكن قبل سنة
42:29أو أكثر من سنة
42:31أكو تقديم
42:32القراءة الثانية
42:33أخذت إلى ثلاثة شهر أربعة
42:35قراءة
42:35قراءة
42:36شنو الهدف
42:37المقصد هو من وصل
42:38الهدف الهدف
42:39أنا أريد أفهم كمواطن
42:41الهدف منه
42:42المذهب
42:43هل حد من الطلاق
42:45هل لي أنصاف الرجل
42:47ما أعرف شنو
42:49يعني الهدف منه
42:50الهدف
42:51الهدف أنا أزوج
42:52أجي كتبون حين التمكن
42:55والميسر
42:56أمو
42:56نعم
42:57كتبون قدت على مذهبي
42:59بس من أجي أتحاسب
43:00من أجي يصير عندي
43:01لا أتحاسب على غير مذهب
43:03لذلك أنا ما مؤمن بالحساب
43:05يعني لنصرة المذهب
43:07نعم أنا أريد
43:08لنصرة المذهب
43:09أنا أريد كإنسان
43:11أحوالي الشخصية
43:12تكون مطابقة لما يريده الله
43:14سبحانه وتعالى
43:15خلص
43:15مولي تعدد الزوجات
43:16وأيضا
43:16لا لا هذا موجود
43:17موجود شوفي
43:18سابقا
43:19حتى أنت سأل
43:20يريد منك ملاقص
43:21يعني بس أريد أسأل نقطة
43:23سمعناها وأيضا من نائب
43:24يعني من نائب سمعناها
43:26من نائب سمعناها
43:28يقول لك إذا مسكوا واحد ووحده ببيت
43:30واحد راح على أخته
43:32شافه ويا واحد ببيت
43:33هذا زوجي هذا زوجي
43:36ما يجون يمول
43:38وهو يقول هاي الزوجتي زوجتي
43:40خلص صاروا هم من الزوجين
43:41يسدون الباب
43:43يعرفوهم ويطلعون
43:44أقول تي شيء؟
43:45طبعا هذا إذا طبه هي باكر
43:47خب هذا ما يسوى سد دراهم الحج
43:49يعني هاي باكر
43:50ما لازم موابقتها
43:52إذا مو باكر
43:54مثلا متزوجة
43:56خب هاي جريمة
43:57لا لا إذا وقد قاعدة ومطلقة
44:00وقاعدة وفات أخوها وشاف قاعد واحد يمها
44:04وبموضع يعني
44:05والله هذا زوجي
44:06خب هذا الإمام علي سلام الله عليه يقول
44:09هذا زوجي
44:09إمام علي يقول لو رأيت الفاحشة بعيني
44:11لست ترتها بردالي
44:13الفاحشة بردائي
44:14يعني هذا القانون راح يستغل الفاحشة
44:16يعني قصدي اليوم إحنا
44:17إحنا الريد
44:18هذا موضوع سيد
44:19هذا ما لا علاقة
44:21ما لا علاقة بالستر هذا الموضوع
44:23هذا الموضوع ما لا علاقة بالستر
44:25لا لا ما لا علاقة لا
44:26لا لا الكلام مو صحيح أبدا
44:28بعد بيش لي
44:30بيش علاقة بيش
44:31ما لا علاقة بالستر
44:32هذا لا علاقة بثوابت اجتماعية واخلاقية وشرعية
44:36شو لا علاقة بالستر
44:38إذا صارت كارثة اجتماعية بعد القانون
44:40شون راح يقرها
44:40لا هو يقصد شيخ
44:42يعني يقول لي أنت يعني أنت هس تحولها على نفسك أنا تقبل أقبل أنا على بنتي يعني مطلقة وبنتي أجي
44:49لنا وألقى بالبيت حطت لها واحد لا طبعاً وهو سيد إذا يقول لك الشيعة للقانون
44:55اسمح لي اسمح لي حتى ذات قال عم منه هذا يتقلهم هذا زوجي اسمح لي لا لا أخوان تقلها زوجتي
45:01لا رجاءنا ألوية لا لا لا أنا ما أأخذيك ما أأخذيك شم واحد اليوم عاقد سري استاذ عمر شم واحد
45:08اليوم متزوج امرأة سرا وحاطها ببيت
45:11وبدون علم أهله بدون علم أهله بدون علم آهله كم واحد بدون علم أهله اذا históريا كثيراً Guerrilla
45:19هذا إذا طبينا عليه وقال زوجتي حرام
45:22هذا قال عم زوجتي
45:24زوجتي أنا هاي
45:26إجاوا أهله
45:27اسمح لي
45:27واحد خابر أهلها
45:29لا لا لا
45:31وجدت الناس هادة
45:32إذا قال الزوجي شنو
45:35مزوجها
45:35القانون
45:36إذا عند اثبات
45:37إذا أكو عقد
45:39إذا أكو عقد رسمي
45:41لا لا لا هذا موجود
45:42شرعا موجود
45:43قصدك عقد معتعة
45:45هو عقد عليها من الموتعة
45:46لا ليش متعة
45:47لا ليش متعة
45:47لا لا لا
45:48مسياء
45:48هذا ولا مسيار دائمي دائمي اليوم أنا من طبية القانون وين يحكي بس اسمحي لي المدونة وين تقول المرأة مصدقة
45:57نعم
45:58إذا قالت زوجي نصدق
46:00خلص
46:01ليش لأنه هي يفترض
46:03هذا يحد من القتل
46:04يفترض أنه هذا راح يؤدي إلى أنه هاي الأشياء السرية في بعض الأحيان الشرعية
46:11القانون يقول لك أنا من أجل حاسبهم الإنسان مصدق
46:15نقطع الشيخ نقطع الشيخ النساء مصدقات على فروجهن
46:19نعم شكرا جاوبتنا بكل صراحة
46:22لكن بس أريد أسأل إذا الأخ كان عصبي جدا وشاف أخته بهالوضعية وقتلها
46:27يروح للقانون ينحكم بالإعدام لأن هي مصدقة مثل ما تكلمت لو يطلع
46:34راح يصير قضية جنائية لأن هذا قتل
46:38نحنا عدنا ما لكو شيء اسمه أنه واحد يقتل
46:42نحنا عدنا قانوني حاسب شيخ افوه على ما لك أنا قصدي بالقانون
46:45لا لا بس نقطة نقطة يعني لو أنت أنت غسل عال أكو واحد يغسل العال
46:506 شغر يأخذ بس هذا يعني ياخذ عداف
46:53هذا بعد أن نحسل بالقانون الله
46:55الآن دأسه للشيخ حتى الناس الأخوة هم الناس تستفيد
46:57شيخ نور أنت هسة الآن رحت البيئتك
47:02أضرب بمثال على بعيد واحد راح البيئته
47:05ولقي بنت رجالي عنها شعب
47:09شنو هذا الشاب هذا مذنب مذنب قالت زوجي محنا قلنا هذا زوجي محنا قلنا لا باكر ولا متزوجة وقلنا هذا
47:20الموضوع بتفاصيل
47:21بنتي عرملة بنتي عرملة قاعدة يمي بالبيت وجيت طبيت عليها لقيت رجال قاعد شاب وياها بالبيت زينا تقل لي بابا
47:29هذا زوجي
47:30ايسير عندك شك بداخلك هو زوجها ولا يعني يعني شنو كانت يعني عقد عقده عقده يمن عقد انا شنو هي
47:37مرأة خصوصا انا شنو موقفي انا شنو وضعي اكون هي تراعي زيان كون هي تراعي ابوها وموقعيك وكذا
47:46شبعا مسامحة لكن انا سئلك امام الله هذول عقدهم صحيح امام الله يعني جايب الرجال حاطه تب بيتي لم هو
47:53بيتك اه الفرضية من هنا هي هو دي يقول ايش فرضيتها لا لا يقول
47:57اشرح الى الناس الفرضية اللي بالمدونة مو هيج اشرح الى الناس فرضية تقول في حال ايه بس مو بالبيوت مو
48:06هذا لن استعطف الناس
48:07لن استعطف الناس اشرح وجهة نظرك حتى الناس لعد مو جاي اشرحاني جاي يقول اليوم اكو زواجات اكو زواج يكون
48:17سري اليوم ما شاء الله الناس ادهم امكانية ياخذ بيت ويجي يخلي بيه زوجه
48:23بدون علم اهلة بدون علم اهلة يعني اهله واخوه وابوه ما يعلمون وهي فجأة هيهم كلا
48:29فجأة ان يفوت ابوه واخوه يشوفه هي عدها مجال انه تيجي ازواج ازواج ازواج
48:34شيخاني شين دوري نعم هذا بعد عرفة مش مدري غيرها هيك شين دوري غير كل منه تربيته
48:38بانتجاة تطع بالليل طالع ويجي يعني شرحان لا ليش نعم نعم نعم نعم نعم نعم
48:44شرحان دائع حبيبي نعم اليوم عندنا ناس ونساء ملتزمات ناضجات قادرة على
48:52اتخاذ القرار تختار زوج نعم نعم موجود هذا الكلام بس هذا موجود اذا
48:59الاب والاخ تتزوج البيض وبدو العلمه يعني لا نكاحة الا بولي
49:04نugع لقاعدة لانو كاحة الا بولي اذا اذا اضعت في الشيخي حتى
49:14شايف حتى شيخ حتى لوا مطلقة حتى حتى المطلقة رسة تستاذن وليه تستاذن
49:20حددت الشريعة حتى بالزواج بالخطوبةالبيكر تصمت والثيب تستاذن
49:28يعني حتى بتيء نعم احنا مجتمع شرقي نعم احنا مجتمع عربي
49:34قراوي حتى لو قاعدين بالمدينة
49:36احنا ما هاتمشي عندنا اي شيء
49:38جايبهنان وتقول له هذا الزواج
49:40جايبت ليها من الشارع
49:42شيخنا الآن اخلط بين العرف والفقه
49:45العرف ما يقبل
49:46نعم لا يقبل
49:48ولا ممكن أن يقبل
49:51شيخ العرف ما صادر الشريعة
49:53نعم بس بالمدونة
49:54بالمدونة يحفظ يحفظ الدماء
49:56نعم سيء سيء
49:58شيخا يدختم خلص نعم خلص
50:01نعم وين هو الدواج من العالم
50:02على المثال اللي ضربته مهي
50:05شكرا جزيلا بالختام
50:07شكرا جزيلا
50:08وبالختام عندي كلام
50:10كونسوفو والبوسنة وجنوب افريقيا
50:12هي دول عانت من الطائفية المذهبية
50:15والقومية نسبة عدد القتلى
50:17نتيجة النزاع الاهلي
50:19بسبب الطائفية بهالبلدان
50:21وصل الى 10%
50:23الوضع الاقتصادي
50:25وصل الى مستويات متدنية
50:27نئات الالاف من المعتقلين
50:29ملايين النازحين
50:31وبالنهاية
50:32هاي الدول استوعبت
50:34ان الاقتتال الداخلي
50:35سببوا اهداف خارجية
50:37هاي الدول اليوم
50:39اصبحت تعيش امن
50:40لانا تخلت عن طائفيتها
50:42وتمسكت بوطنيتها
50:44احنا بوضع مقلق حيل
50:46وخصوصا ما يحدث بالمنطقة
50:48واحنا مستهدفين
50:50ما حد يستفيد من تأجيج الطائفية
50:53والله ما حد يستفيد
50:54واحنا شفنا شنو النتائج
50:56كل بيت اكو بيه جريح ينزف
50:58واكو بيه شهيد واكو بيه مغيب
51:01واكو بيه نازح
51:02لازم ما ننسى هاي المشاهد أبد
51:04الدين لله والوطن للجميع
51:07تصبحون على وطن آمن
51:08في أمان الله
Comments