- 2 days ago
Category
✨
PeopleTranscript
00:00موسيقى
00:36حينما يتحدث الإمام الحسين عليه السلام
00:39مع المعسكر الآخر
00:42معسكر الأعداء
00:44يحدثهم بصورة واضحة
00:48باعتبارهم يدعون أنهم ينتمون إلى الإسلام
00:51يقول إن لم يكن لكم دين
00:53وكنتم لا تخافون المعات
00:55فكونوا أحرارا في دنياكم
00:57المعسكر حسين هنا يريد أن يذكر هؤلاء
01:01بأن الإنسان بطبيعته بفطرته يحمل ضمير
01:06وهذا الضمير مغروس فيه فطريا
01:08فإن لم تكنوا تنتمون إلى الدين الإسلامي
01:12إلى التوحيد إلى العلاقة بالله عز وجل
01:14لا أقل أن يكون لديكم ضميرا إنسانيا
01:18وهذا الضمير الإنساني
01:19يجعلكم تلتفتون إلى أنكم تقاتلون لرجلا لم يقاتلكم
01:24تريدون أن تظلموا فئة قليلة
01:26فقط لأنها اعترضت عليكم
01:28فقط لأنها لم تقبل بالجبروت
01:30فقط لأنها لم تقبل بالضغيان
01:32فقط لأنها لم تقبل بالإذلال
01:34فيذكرهم بأن الإنسان الحر
01:37أي الإنسان الذي يحمل الضمير الحي
01:41ولا يقبل بالظلم
01:43على أي شخص كان في أي فئة وأي جهة كانت
01:48فحديث أبي عبد الله عليه السلام
01:50إمام الأحرار حديث واضح وجري
01:54يستنهض الضمائر من حين قيامه إلى قيام الساعة
01:58من حين خروجه إلى قيام الساعة
02:01إلى قيام القائم عج الله فرده الشريف
02:03إذن يتطلب بنا أن نلتفت لهذا الحديث
02:06حديث الإمام الحسين عليه السلام في هذه الأيام
02:08أيام العدوان الصهي وأمريكي علينا
02:12على الإسلام بشكل عام
02:15وأتباع مدعب البيت بشكل خاص
02:17من أجل إذلالنا
02:18هنا يجب أن نحرك غمائرنا
02:20كما يتحرك فينا الدين الضمير
02:24حينما يتحرك نقف بعزة وبصمود وبإكبار
02:29ونقبل بالذلة مهما كلف الأمر ومهما كانت الخسار
02:43بحياتنا اليومية
02:45هواي ترد أسئلة
02:46من جملة هذه الأسئلة
02:49اللي مهمة ترد بحياتنا اليومية
02:51هو إنجرار الإنسان وراءه
02:54شهواته وراء رغباته
02:56وعادة هذا الإنجرار
02:58حتى يكون عنده صعود النفس الأنمارة بالسوء
03:01بشكل جدا قوي وبارز
03:03يخليه تخلى حتى عن مبادئه
03:04عن قيمه
03:05عن أشياء يجوز متأصدة
03:08حتى في طبع العربي
03:11الإنسان يحوي ضميره
03:12ضمير الفطري موجود
03:14ما يتغير
03:15يعني اليوم مشرط يكون الإنسان مسلم
03:17أو عربي
03:19وما يكون عنده ضمير
03:20الضمير الإنسان يا الله عز وجل
03:22زرع بالإنسان فطريا
03:23مجبول على إحقاق الحق
03:26وإنكار الباطل
03:27ما كل يوم شخص بأي بقعة من الكرة الأرضية
03:30عنده الكذب حسن
03:33والصدق قبيح
03:35ولهذا الإمام الحسين عليه السلام
03:38في خطابة الواضح الجلي للأعداء
03:41اللي هم طبعا في ميزان المعرك خرجوا من كونهم ملة الإسلام
03:45ولهذا الإمام الحسين عليه السلام يخاطبهم
03:47خطابة واضح وجل سلام الله عليه
03:49إن لم يكن لكم دين
03:51وكنتم لا تخافون المعاد
03:54فكونوا أحرارا في جنياكم
03:56هذا لفظ الأحرار لما يجي واحد يراجع كإنما يقول خليه يعدكم ضمير
04:02لأن الإنسان إذا ما يكون عنده ضمير ما يكون حر
04:06ضمير الحي هو اللي يخلي الإنسان حر
04:10هو اللي يخلي الإنسان ينطلق انطلاقات
04:12تسمح لي أن يضع الأشياء موضحة
04:16أن يقول هذا صدق ويكون معاه
04:18وأن يقول هذا كذب ويكون ضده
04:20المشكلة حد ما
04:21صعدها ازدواجية معايير
04:23وفق أهوائه وفق شهواته
04:25ولهذا الحرية اللي يركز عليه الإمام الحسين عليه السلام
04:28عبر عنها في مقطع ثاني
04:31في حديثه مع الحر بن يزيد الرياحي
04:33رضو الله تعالى عليه
04:34حر في الدنيا
04:36لأنه حرك ضميره
04:38وجد أن هؤلاء القوم يريدون بنت رسول الله
04:42صلى الله عليه وعليه
04:43الغيلة
04:45القهر
04:46الخيانة
04:46الغدر
04:47فمو باعتباره فقط مسلم الحر
04:50لا لا باعتباره كضمير إنساني عام
04:52يرفض أنه على الجمع الألوف
04:54تتقدر بهذا الإنسان اللي يجي ومساله
04:57وما عنده فتقضية بيها شائبة
04:59إلا في اختلاف وجهات النظر
05:01هم ممكن تحل بشكل أو بآخر
05:03أو يتركوه بمأمن
05:04بحسب دعوة الإمام الحسين عليه السلام
05:06فلما نجي نركز على نفس هذه المقولة
05:09ونركز على نفس كلمة الأحرار
05:12نجد على مرة تاريخ
05:13إذا كان قبل إمام الحسين أو بعد
05:15إلى يومنا هذا
05:16تجد الإنسان يتخلى عن ضمير الفطري
05:20اللي لازم يكون متواجد في أي معركة
05:23بعض الأحيان لما يتخلى
05:26يتخلى لجل فقط مصلحة شخصية
05:28يقول له كان يشلع علاقة
05:30أو صارت مشكلة
05:31عن جاري مثلا
05:32أو في منطقتي أو في بيتي أو في مجتمعي
05:35إذا ما يحرك النداء الإسلامي
05:38إن لم يكن
05:38أي مشكلة يصير في البلد الآن
05:40حتى للمسلمين بشكل عام
05:42ما يجري في فلسطين
05:43في غزة
05:44ما يجري في الجمهور الإسلامية
05:46في لبنان
05:46في العراق
05:47هسا إذا ما يحركك
05:48إن لم يكن لكم دين
05:50إذا ما يحركك الدين
05:51الإخوة الإيمانية
05:52كون يحركك الضمير
05:53فعدما يصل إلى نتيجة
05:55أنه حتى ضميره ما جاي حركه
05:57فهذا بعد مو حر في الدنيا
05:59هذا مكبل
06:00كبلته نفسه الأموار بالسوق
06:02كبلته شهواته
06:04رغباته
06:04كبله ملك الري
06:05لعلهم ملك الري
06:06السيارة والبيت
06:07لعلهم ملك الري
06:08الوظيفة جود خاف تروح
06:10فممكن يكون ملك الري
06:12مسؤول
06:12أو وزير
06:13أو ما شابه ذلك
06:14أو مسؤول حركة
06:15فانجرار الإنسان
06:16مؤسف أن ينجر
06:18إلى مستوى
06:19أن يتخلى عن دينه
06:21وبعد ذلك
06:22يتخلى حتى عن الضمير الفطري
06:23المزروع به
06:24اللي لازم من خلاله هو
06:26ما يقبل أن يكون الإنسان
06:28يقتل كما قتل الأطفال
06:30في مدرسة الابتدائية
06:31في الجمهورية الإسلامية الإيرانية
06:32ما يقدر يقولانا
06:34بعد هذا
06:34ضميري ما يحركني
06:35إلا إذا كان قد مات الضمير
06:37وجاء محل محله
06:39شيئا آخر غير الضمير
06:40فالمشكلة اللي جاي نعاني منها
06:42هذا اللبس اللي دي يحصل عند الفرد
06:45طبعا هو اللي يوجد النفسه
06:46بسبب مصالحة لا أكثر لأقد
06:48ما ممكن يتعول عليه
06:49فعلا
06:50اللهم صلى الله محمد والمحمد
06:53طبعا تأملات الخطاب الحسيني
06:58في معركة الطوف
06:59واحد من الخطباء
07:02الأستاذ الكبير دكتور فيصل
07:04عنده فرد التفاتة
07:06يقول الإمام الحسين
07:07بداية رحلته
07:09كان يتحدث بخطب
07:11عنده مساحة
07:13تشهر أربعة شهر
07:14بمكة
07:15كان عنده مساحة للخطب
07:17بس من وصل الكربلا
07:19بعد الوقت صار ضيق
07:21ولذلك
07:21أتت مرحلة البرقيات
07:23تتدر البرقية
07:25يكون مختصرة
07:26ويكون أكو شفرة
07:28يفهمها المقابل
07:30المتلقى
07:30يعني هو الإمام الحسين
07:31ما عنده وقت حتى يقعد يتحدث
07:33من هاي البرقيات هي
07:36إن لم يكن لكم دين
07:37وكنتم لا تخافون المعاد
07:41أكو خطاب يسمونه
07:43يسبق الأديان
07:44أكو عندنا دائما شيء
07:46اسم أزمة الخطاب
07:47أنت اليوم هسا شوف جمهور
07:48اللي تحدثت عنه
07:50سبعين ألف شهيد
07:52مئة وثلاثين ألف جريح
07:54يجب الاعتداء على إسرائيل
07:57هذا مو عنده أزمة
07:59عنده مشكلة هذا
08:01مأزوم
08:01هذا مأزوم
08:02هذا ما يشوف بعيونه
08:05وإنما يرى بتأثيرات
08:07ربما
08:07مثل ما
08:09يعني أشرت البعض
08:10راتب
08:11يعني
08:12المكانة
08:13مثلا العلاقات
08:15هاي أزمة الخطاب
08:16يعني يقول
08:18إن لم يكن لكم دين
08:19هسا أنا ما راح
08:20شوك متدين
08:21ولا راح
08:23شوك بالثوابت
08:24اللي بيني وبينك
08:25الخمسة
08:26اللي المفروض
08:27إحنا ما تتغيرها
08:28يعدنا
08:28وما عندك أمل بالآخرة
08:30ما عندك أمل
08:32ما راح تشويك بخطاب
08:34أنت اليوم سواء
08:35كنت علماني
08:37سواء
08:37لا ديني
08:38لا ديني
08:39سواء
08:39هذا أنا راح أجنبك
08:41يا
08:41راح تقول لي
08:42يا بانو
08:42ملحد
08:43شنو طبيعي
08:45أرضيتك الثقافية
08:46كلها راح
08:48ألغيها
08:49وأتوجه لك
08:50إلى شيء
08:52هو فطرة الإنسان
08:53مو
08:54لذلك فطرة الله
08:55التي فطر الناس عليها
08:58كونوا أحرارا يا أخي
09:00هسا أنت عقلك مثلا
09:01هم بسجن
09:02هسا أنت تعتبر
09:04الأديان قطيع
09:06وتخلي
09:06وجاي تعتبرون
09:08مثلا بعض الأشياء
09:09نعم
09:09هسا خب أنا كل
09:10يعني حقيقة
09:11خطاب ذكي
09:13ورائع
09:14ومخلص
09:15ونقي
09:16من الإمام الحسين
09:18لمخاطبة
09:19أناس غير معلومين
09:20الثقافة
09:20حسن
09:21أنا وجاي يتحدث
09:22ويناس يا بنتم شنو
09:23شو صلينا الصلون
09:25شو النبي
09:26تقولهم صلى الله عليه وآله
09:28مثلا
09:29وين أزمتكم
09:30هسا على الأقل
09:32خل أرجعكم إلى طبيعة
09:33ما قبل الأديان
09:34هسا ما لازم
09:36وهسا هو الخطاب
09:37هذا
09:37هسا عن الوجه
09:38لهذا جمهور
09:39أي نعم
09:39المسلمين
09:40جمهور العرب
09:41يا بأ
09:42إن لم يكن لكم دين
09:44هسا لا تشتركونوا
09:45أنا
09:45إذا ما
09:46هذا ترضون به
09:48وين الغيرة
09:48وين نخوة
09:49وين مثلا
09:50الأرضية
09:51اللي تعتمدونها
09:52بنقاش طبعا
09:53الإمام عليه
09:54سلام الله
09:55عليه
09:55من يثبت هذا
09:56الموضوع
09:57من يقول
09:58المالك
09:59من يقول للناس
10:00صنفان
10:00هو أيضا
10:02يثبت
10:03هاي الكلمة
10:04نفس
10:04نفس المقطع
10:06لم يكن لكم دين
10:08فكونوا أحر
10:09أما أقول لك في الدين
10:11أو نظير
10:11أو نظير
10:12هسا أنت ملازم
10:13وياي هنا
10:13جيت أنا
10:14وسعدنا بيني وبينك
10:15تفاهم
10:16أكو صيغة
10:16عندي وياك
10:17آية
10:17عندي رواية
10:18عندي
10:19مقطع تاريخي
10:20ذكرك بي
10:21أو نظير
10:22هسا
10:22هؤلاء
10:23مون نظراكم
10:24يعني هؤلاء
10:25اللي ينسحقوا
10:25هسا بعشرات
10:26الآلاف
10:27يعني
10:28إذا صفتهم
10:29يترسون
10:30ملاعب
10:31ملطر القدم
10:32ما يهزون مشاعرك
10:33يهز مشاعرك
10:35مثلا
10:35إسرائيلي
10:36ينجرح
10:37ينجرح
10:38أو تجيب اعتداء
10:39على دولة
10:40ما صار بها
10:41أي شيء
10:42وتترك
10:42الآلاف
10:44المؤلفة
10:45نعم
10:45أحسنت
10:46والله
10:46مصلى
10:47على محمد
10:47والي محمد
10:48حقيقة
10:49اللي يقف عنده
10:51حديث
10:51الإمام الحسين
10:52عليه السلام
10:52أو كل أحاديثه
10:54صلوات الله
10:54وسلامه عليه
10:55وخطاباته
10:56في يوم الطف
10:57نشوفه
10:58كان يستنهض
10:59الضمير الإنساني
11:00الضمير الإنساني
11:01وليس المسلم
11:02يعني
11:03كان خطابة
11:04كان خطابة
11:05نعم
11:05ليس لأتباعة طبعا
11:06كان خطابة للناس كافة
11:07كما أن جده
11:08أرسل للناس كافة
11:10وكان خطابة
11:10لجميع الموجودين
11:11فبالتالي
11:12عندما كان يقول
11:13لهم
11:14إن كنتم لا
11:16تخافون الموت
11:17ولم يكن لكم دين
11:18وكونوا أحرار
11:20هذه الكلمة
11:21مفرد الأحرار
11:22في دنياكم
11:23يعني
11:23هاي استنهاض حقيقة
11:25أسس الإمام الحسين
11:26عليه السلام
11:27منهج للضمير
11:28للوعي حقيقة
11:30منهج للوقوف
11:31مع الحق
11:32يعني يقول
11:33يجردهم
11:33من كل هاي
11:36الموجود
11:36اللي كانت
11:37المشاعر
11:39أو كل
11:40الهاصات الموجودة
11:41في واقعة الطف
11:41أنه يقول
11:42لابد أن يكون لك موقف
11:44يعني
11:44بعض الموجودين
11:45كانوا
11:46والذي انسحبوا
11:46من إمام الحسين عليه السلام
11:48من الواقعة
11:49أنه
11:49هذه حرب بين الصلاطين
11:51يعني
11:51نحن مالنا
11:52والصلاطين
11:52هذا الحياد
11:54أراد أن يجردهم
11:55الإمام الحسين عليه السلام
11:56من هذا الحياد
11:57كانوا يرون الحق
11:58لكن هذا التكبل
12:00هاي العبودية
12:01اللي كانت لازمتهم الكثير منهم كانوا يرون أن الحسين على حق
12:04ربما 90% من الموجودين كانوا يرون أن الإمام الحسين عليه السلام على حق
12:09وأن هذه الحرب حرب باطلة حرب ظالمة
12:12لكن قيد العبودية ليس بالضرورة أن يكون الإنسان عبده يعني
12:17مشترى
12:18مشترى إنما يكون هو في واقعه في ظهره حر
12:21لكنه في واقعه هو فعلا عبد
12:23عبد لشهواته عبد للمادة عبد للحاكم
12:27عبد للغ هذه القيود التي كبلت الموجودين في واقعة الطف
12:31حقيقة الإمام الحسين جردهم من كل هذه الأسباب ليكونوا أمام خيارين
12:36أما أن يكون مع الحق أو يكون مع الباطل
12:39وفعلا كثير من بعد خطابات الإمام الحسين
12:42الكثير من المعسكر المعادة لتجه الإمام الحسين
12:45ومنهم الحر
12:46الحر ابن يزيد رايح عليه السلام
12:47بعد خطاب الحسين قال أنه يخير نفسه بين الجنة والنار
12:52هذا كلام سماوي كلام رباني
12:55كلام محمدي
12:57الإمام الحسين عليه السلام عندما جاء ويخطب
12:59هو مو وقت خطاب
13:01هي معركة يعني معركة معركة أقلها تطارثها الرؤوس والأيدي والأرجل
13:06لكن أراد أنه يلزمها والحجة في ذلك الوقت
13:09في ذلك المكان في ذلك الزمان
13:11في ذلك الوقت الحرج حقيقة
13:13اللحظات كانت محسوبة
13:15كل لحظة هو في كل ساعة يعني كم طولت معركة الطف
13:19يعني كم ساعة مثلا
13:20في هذا الكم الهائل من الخطابات ومن المعارك
13:23ومن الأهازج اللي كان الأبطال عندما ينزل إلى القتال
13:27يهزجون بها
13:29فبالتالي الإمام الحسين عليه السلام أراد أن يستنهض الضمير الإنساني
13:33الضمير الحي الذي هو في كل إنسان
13:36كما تفضل الشيخ فطرة الله التي فطر عليها الناس
13:39الناس وليس الإسلام لم يكن يكلم مسلمين
13:42باعتبارهم ترى يعني عندما صاروا مقابل الإسلام
13:45الإيمان كله ضد الشرك كله
13:48كان الإمام الحسين يمثل الإيمان
13:50فيه مقابل كان يمثل المعسكر المعادي الشرك
13:53فبالتالي الإمام الحسين عليه السلام
13:56حقيقة فيه خطاباته ويهتات أكثر من خطاب
13:58وحتى أصحاب عدهم خطابات أكثر من خطاب
14:01فبالتالي اليوم الاستنهاض للضمير حقيقة
14:05هذا ليس فقط في ذلك الزمان والمكان
14:08إلا اليوم إلا اليوم نعيش هذه الأزمة
14:11أزمة الضمير اللي لم يكن لكم دين
14:14وكنتم لا تخافون المعادي
14:16في كل حقبة تاريخية تظهر هذه الواقعة
14:19بصيغة أخرى بأشخاص آخرون
14:21لكن نفس المصدر نفس الحق والباطل
14:25فالإنسان عندما يخير نفسه بين الحق والباطل
14:27حقيقة كثير من الأزمات اللي يشهدها اليوم العالم
14:32الأزمة الضمير الموجودة بالعالم
14:35ليس فقط والعالم الإسلامي
14:37حتى الغرب اليوم تصلوا عن إنسانيتهم
14:40اللي هم معروفين في الدفاع عن حقوق الإنسان
14:42وحقوق الطفل وحقوق المرأة
14:45واللي يشوفها الشعارات الرنانة
14:47يقفون موقف ليس موقف حياد
14:49ماكو حياد
14:49هو بالحقيقة لا يوجد حياد
14:51يوجد حق ويوجد باطل
14:52يشوفهم يغضون الطرف تماما عن ما يجري
14:55وكأنه مات الضمير الإنسان عندهم
14:57فبالتالي الإمام الحسين هذا الخطابة اللي يوجهه في ذلك الوقت
15:01هو موجه عبر العصور
15:04لكل وقت ولكل زمن
15:06ولكل فرد
15:07اليوم الجميع ملزم في أن يقف وقف الضمير الإنساني
15:10في كل ما يجري في كل بقاع العالم
15:12المجاعة اللي موجودة بأفريقيا
15:14قتل الأطفال في غزة
15:15قتل الأطفال في الجمهورية الإسلامية
15:17ما يجري فيه كل بقاع العالم من هذا الظلم
15:20وهذا الجبروت العالمي
15:22وباقي المجتمعين
15:24يعني حقيقة باقي المجتمعات اللي هي الغربية والإسلامية
15:27اليوم الإسلام ليس بقليل
15:29مليار وائك وكذا مليون من المسلمين
15:32يقفون هذا الموقف الصامت الحقيقة
15:34اللي مخزي
15:36أمام ما يجري في العالم الإسلامي
15:38هذا اللي أراد استهضى
15:40الإمام الحسين عليه السلام
15:41فبالتالي عندما نقف على
15:44حقيقة كل خطابات الإمام الحسين
15:46يجب أن تدرس في المدارس
15:47يجب أن تكون مناهج
15:48مناهج دراسية
15:49كل كلام بها أنه يبني مجتمع
15:51يبني جير رافض للباطل
15:53يبني جيل غير محايد
15:55لا يقول أنا
15:56لا يستطيع دخل في هذا الموضوع
15:57وليس من شأنه
15:58اليوم شأنه
16:00الشأن الجميع أنه
16:01أن يعرف الحق ويقف معه
16:02ويعرف الباطل ويقف ضده
16:05يقف ضده
16:06فبالتالي اليوم حقيقة
16:07هي هي أكثر من
16:08من البرامج اللي نحضرها
16:10نقول أين الإمام الحسين في مناهجنا
16:13أين خطبوا الأهل البيت في مناهجنا
16:15بعيدة تماما
16:16اليوم حتى المناهج بعد
16:17يعني هذا التغير اللي صار
16:19من 2003 إلى اليوم
16:20بقيت نفس المناهج
16:22وحتى إذا ذكروا
16:23يعني يمرون على أهل البيت
16:25ورور الكرام
16:26فهذه الخطب
16:27مجرد هذه العبارة
16:29لإمام الحسين
16:30تكفي أن تكون منهجا
16:31أن تكون كتابا يدرس
16:33في مراحل متعددة
16:35ربما من الابتدائية
16:36إلى المتوسطة
16:37وحتى على الكليات والجامعات
16:38فبالتالي حرية المرأة
16:40مفردة الحرية
16:42اللي انفقدت اليوم كثير حقيقة
16:44من اللي يقول أنا
16:45ليس لي شيء في ذلك
16:46هذا ليس حر
16:47هذا إنسان ظاهريا هو حر
16:49لكنه واقعيا هو عبد لشهواته
16:52عبد للدنيا
16:53عبد للمادة
16:53عبد لهذا التكبل
16:55هذا الغل
16:56اللي موجود فيه ثمه
16:57وكأنما على قلبه قفل
17:00أو على فمه قفل
17:01فبالتالي إمام الحسين
17:02رسالة لكل الأجيال
17:04ولكل الأزمنة
17:05ولكل الأمكنة
17:07بالإعلام
17:08يثيرون بعض القضايا
17:09حتى عندنا
17:10بلداننا
17:11بقنواتنا الإعلامية
17:12فضلا عن القنوات العربية
17:13والإسلامية
17:14يتحدثون عن فالشخص
17:15قبل قرن وقرنين وعشرة وثلاثة
17:17وقفوا موقف ضميري رائع
17:19وانتصر لقريته
17:21وانتصر لمدينته
17:23لقومه
17:24هذا التغني
17:26كما يتغنون بجفارة
17:27وما قبله وما بعده
17:29هذا التغني بأن هؤلاء
17:31لم يحركهم موضوع التدين
17:34حركتهم مواضيع الضمير
17:36أنه وجد ظلم على قريته
17:38على أهله
17:38ناسه
17:39مجتمع
17:39وثار ضد الملك الفلاني
17:42ضد الحاكم الفلاني
17:43ولليوم يمتدح
17:45لأنه وقف ضد الجبروت
17:48وقف ضد القريان
17:49ويخلت في الكتب
17:50وفي الروايات
17:50وفي السينما
17:51تجدين حتى بالإعلام البسيط
17:53تشيرت عليه اسم فلان
17:54تسأل هذا الاسم
17:56شو يقول لك
17:56هذا عاش بالقرن الكذا
17:57وقف ضد الظلم الروماني
17:59ضد الظلم الفرنسي
18:01الأنجلة كاني
18:02غيرها
18:03الآن لما تجي أنت
18:05ابن الإسلام
18:07ابن التشييع
18:08ابن المذاهب الأخرى
18:08ابن أي جهة
18:09وتريد أيضا
18:10تقف ضد الظلم
18:11يقول لك
18:12لا أجعل مدينتي
18:14قريتي
18:14في منع عن هذا الصراع
18:16وهو أنت قبل قليل
18:18تتحدث عن
18:19روعة زيد
18:20من الناس
18:20الذي كان قبل قرنين
18:22ووقف ضد الطاغية
18:24وتسوين عليه أفلام
18:25ومسلسلات
18:26وتقارير وبرامج
18:27اش معنى
18:28لما وصلت النوبة
18:29إليك أنت شخصيا
18:30أن تقف ضد الظلم
18:32بقلمك
18:32بصوتك تقول
18:33لا أنا بمنع عن هذا الموضوع
18:35لأن هذا ما يخصني
18:36زي ما معنى ذاك يمتدح
18:37الذي لم يكن من دينك
18:39ولا بسقفك الزمني
18:41ولا بحياتك
18:42هذه الازدواجية
18:43الإعلام
18:44يحتاج أن يعالجها
18:46كما هي هذه الحلقة
18:47إن شاء الله تحاول أن تعالج هكذا أفكار
18:49أنت الآن تقول
18:50الكيان الغاصب
18:51إسرائيل
18:52أمريكا
18:53معتدية
18:54أذت
18:54قتلت
18:55سلبت
18:55أجي أسئلك آني
18:56أقول لك
18:57قتلت من
18:58سلبت من
19:00أذت من
19:01انتهكت حقوق من
19:02تقولي لا هذا مو بحثياني
19:04موضوعي
19:04يعني هنا تكون الازدواجية
19:07هنا يكون النفاق
19:07هنا المرض النفسي
19:09وأنا لاحظت
19:09وأكو مقالات
19:10نشرت ببعض الصفحات
19:12لشخصيات
19:12هي تكتب
19:13ولها صوت إعلامي
19:15ولها صوت قلم
19:16فأسألت هذه الأسئلة
19:18الناس علقت لي
19:19هو ما علق لي
19:20شم السبب؟
19:21السبب
19:22هو
19:22أيدلوجيا
19:23اللي يحملها بداخله
19:24هي أيدلوجيا مريضة
19:25أيدلوجيا منافقة
19:26لا تراعي مسألة الضمير
19:28أنت لا تنسجم معهم دينيا
19:30باعتبارك ملحد
19:31أو لا ديني
19:32أو من مذهب آخر
19:33نسجم إنسانيا
19:34نسجم إنسانيا
19:35يعني الضمير الأطفال
19:36الذين قتلوا
19:37عنوة وغيلة
19:39مو بس يش قتل
19:39الآن أنا
19:40قبل اليوم
19:41يشوف التقرير
19:42الشخص فرنسي
19:43وهو قائد
19:45للحركة اليسارية
19:46في فرنسا
19:47يعني زعيم الحركة اليسارية
19:48في فرنسا
19:49بل ما أنا يقول
19:50يقول كيف
19:51الغطرة سوصلت
19:52بمئات المتحدة الأمريكية
19:54أن ترسل صاروخ
19:56تقى أعلى تقنية
19:57من الصواريخ
19:58تقتل بأطفال
20:00وبعد ذلك
20:01تنتظر أن تجتمع
20:02الناس العوائل
20:03تأخذ أبنائها
20:04ثم تقتل العوائل
20:05يقول هذه الغطرة
20:06مو لازم نسكت عنها
20:08يقول لا أنا
20:09لا تحدثني عن إيران
20:10فتحدثني فقط عن أمريك
20:11خلينا أسولف
20:12وهو هذا
20:13اللي يخلي الإعلام مزدوج
20:14وإعلام
20:15معيار الحق بضاع
20:17والناس هم تبدأ
20:18تسأل
20:19ويقول
20:19هذا نفسه هو المتحدث
20:21يسبب سكوت آخرين
20:22ويحرض على سكوت آخرين
20:24يكون طبقة ثقافية
20:27طبقة أكاديمية
20:28طبقة يقول لك أنا حال
20:29إذا النخف تتحدث
20:30بهذا اللسان
20:30أنا شو سوي يا شيخ
20:31هذا المرض
20:33شلون بي
20:33يعني
20:34التفاتة اللطيفة
20:36اليوم خطاب
20:38الإمام الحسين
20:39نحن نقدر نداوله
20:41من جوانب
20:42بأتبار اليوم
20:43الإمام الحسين
20:45كما قلنا
20:45كان في لحظات
20:47يوصل عصارة
20:49ما يمكن
20:49أن ينفع البشرية
20:51في لحظات الصدق
20:53لذلك مثلا
20:54الخطاب هستاذا
20:55وجهنا مثلا للشعوب
20:56قبل قليل
20:57اليوم نوجهه إلى من
20:58يتحكم بالرأي
21:00اللي هو المحلل مثلا
21:01أو مقدم البرنامج
21:03أو المذيع
21:05اليوم يجي
21:06محلل مثل ما جاي نشوفهم
21:08يجي هو بترسباته
21:11بنظرة الفكرية
21:13اللي عنده
21:13الخلفيات
21:14وين يرسبها
21:15على التحليل
21:16على أنه هو هذا
21:17اللي رح يصير
21:18وهذا الواقع
21:19ويبني على أساس
21:22رمل
21:22يفرش رمل
21:23ويبني على أساس
21:25هيك المضيق
21:26هيك المفاوضات
21:27هيك الصور
21:29البارحة قراءة الواحد
21:31نزلت قوات بالسماء
21:32ويقول
21:33ما عدري يحلم
21:34ما عدري والله
21:34قاعد من النوم
21:35يعني
21:36باني على أنه قوات
21:38زينا قلت المنشور قديم
21:40لا
21:40قوات نازلة بالسماء
21:41ويحلل
21:43هيك الضغوطات
21:44يعني قلت هذا مثلا
21:45يحلم
21:47هسا نجي نتعامل
21:48ويذول
21:49الامام شي يقول
21:50يقول
21:50بالحكم
21:51شنو
21:52لازم أكون ميزان
21:53للضمير
21:54لأن الميزان
21:55ميزان الضمير
21:56هو المقدمة
21:57الضرورية للعدالة
21:59حسنا
21:59ما أريد عدالة
22:00شنو المقدمات
22:02اللي توصلني
22:03لازم أكون ميزان
22:04الامام يقولهم
22:05كونوا أحرارا
22:06يا أخي
22:08أطلع من كونك
22:09إنه أنت تريد
22:11تجي تحكم على شي
22:12لأن تكره إيران
22:14معنى لازم تخسر
22:15تخسر
22:16أنت بتحليلك
22:17لازم شو توصلها
22:18تخسر إيران
22:19لأن أنت تكره
22:21مثلا
22:22الكويت
22:23أو تكره مثلا
22:24دول الخليج
22:25لابد أن يسوق
22:26كل تحليلك
22:27على أنهم منهارة
22:28وراحة
22:28لا مو يش
22:29لا الخليج ينهار
22:31ولا إيران تسقط
22:33لا سمح الله
22:34ولا أمريكا يتأثر
22:36إذا أنت هواك
22:37يريد هذا الشي
22:38مقضية هوا
22:40لو أنت تيجي تقدم
22:42للناس تحليل
22:43المبنى على وقائع
22:44يعني مقدمات صحيحة
22:46ممكن أن تؤدي
22:47أو معلومات عندك
22:49أو لا تتكلم بأهوائك
22:51هذا محرية
22:52أي محرية
22:54اليوم إحنا مرات
22:55من نقول
22:55لو أحد من السمع
22:56يحشي شنقول له
22:57ياخي احترم عقلك
22:59ياخي احترم عقلك
23:00اليوم العقل
23:01إلى مستقلات
23:02موعد نيتش
23:02بالمنطق
23:03موكن مستقلات عقلية
23:05لا يمكن
23:06لعبث بها
23:07ليش أنت ما تحترم
23:08المستقلات العقلية
23:09تريد تأسسلي
23:11وتبنيلي على أساسك
23:13وأنه تقطف لي نتائج
23:15وكون أنا
23:16أي
23:17أستمع لك
23:18وزينا
23:18الخطاب
23:19مثل ما أنت
23:20كونوا أحرارا
23:20يا أخي أنا
23:21معقلي حر
23:22أسا أنت
23:23ليش مثلا
23:23تريد تقيدني
23:24بهاي الأشياء
23:26اللي أنت طراحتها
23:27وتريدها
23:27يعني أن تكون
23:28ملزمة إلي
23:29لا ويصير عصبي
23:30وممكن تلقى
23:31فتكلمات نابية
23:32شيء نعم
23:33اللي يكتب لك
23:34لوفة كلمات نابية
23:36وفت تهجم
23:37وبعدين يطلعك من الملة
23:38وأنه بقبل
23:39وين يطلع هذا
23:40اللي بداخلك كلش
23:51البعض يتحدث
23:52على أنه
23:53يحب الإمام الحسين
23:55عليه السلام
23:55لكن حينما
23:57يقع في موقف
23:58كالموقف
23:59الذي وقع فيه
24:00الإمام الحسين
24:01عليه السلام
24:01طبعا لا يوم
24:02كيغمك يا أبا عبد الله
24:03بنص صريح
24:04قول الإمام الحسين
24:05عليه السلام
24:05لكن هي
24:06لنركبنها طبقا
24:07على طبق
24:08اليوم
24:08حينما تتحدث
24:10وقل بأنني
24:11أحب الإمام الحسين
24:12إمامي الإمام الحسين
24:13أنا تبع الإمام الحسين
24:14وتتعرض لنفس
24:16هذه المواقف
24:17الذي يتطلب منك
24:18أن تقف بوجه
24:19الاستكبار
24:19وتتحمل ممكن
24:21المعاناة الاقتصادية
24:22المعاناة الاجتماعية
24:23الحرب
24:24وما يتعلق بها
24:25من تبعات
24:26حين ذاك
24:27البعض يقول
24:27لا أنا في هذه الموقف
24:29أحب الإمام الحسين
24:30لكن لا أستطيع
24:31أن أتحمل موقف
24:32كالمواقف
24:33التي مر بها أهل البيت
24:35كالحصارات
24:37التشريد
24:38السجن
24:39الجوع
24:40ما شابه ذلك
24:41القتل
24:41الظلم
24:42لا هنا
24:43خيانة لأبي عبدالله الحسين
24:45خيانة لأمانة
24:47خيانة لضميرك
24:48خيانة لإنسانيتك
24:50إنسانيتك
24:51فضلا عن كونها
24:52خيانة لأبي عبدالله
24:53الذي إن كنت تحبه حقا
24:55فعليك أن تلتزم
24:57بمواقف
24:58كما التزم بها أبي عبدالله
25:00بقوله الواضح
25:01هيهات من الذلة
25:02وهيهات من الذلة
25:03لها تبعات
25:05أهمها
25:06وأكبرها
25:08كما جاد أبي عبدالله الحسين
25:09العسان بنفسه
25:10والجود
25:10وبالنفس أقصى
25:11غاية الجود
25:12البعض الآن
25:13ما يطلب منك أن يجود بنفسك
25:15لكن عليك أن تجود بصوتك
25:17بمالك بشيء ما
25:19من مالك
25:19وتتحمل المعاناة
25:20حتى تقف الأمة
25:22بوجه الاستكبار
25:24بوجه العدوان
25:24وتمر هذه المحنة
25:26بسلام إن شاء الله تعالى
25:37يعني اللي يقول
25:38نحن في منأ عن
25:39خلينا بمنأ عن هذه الحرب
25:40واحنا بعيدين عنها
25:41من قال لك أنت
25:42أم في منأ عنه
25:43أنت في خضم هذه الحرب
25:44وشون بنى لہنا
25:45أننا بمنأ
25:46ما يعني
25:46يعني اللي يقول
25:48أننا بمنأ
25:49وخلينا نحن محايدين
25:50وحتى تعليقاتهم
25:51أو منشوراتهم
25:52يعني أنت
25:53في خضم هذه المعركة
25:55أنت الدور إليك إذا ما تنصر الحق أنت أحسب حساب أنه الدور قادم إليك
25:59وفعلا العدول الغاصب أو أمريكا هاي التكبر وهذا الانجوهية اللي عندها
26:06اليوم يعترف يقول نحن قراصنة يعني في عظمة لسان يقول قراصنة على كذا سفينة
26:10فبالتالة اليوم أنت في مخضم هذه المعركة لم تنصر الحق فسيأتي عليك الدور
26:15وهذا اللي حدث في معركة الطف عندما لم ينصروا الإمام الحسين عليه السلام
26:20جاء عليهم الدور وجمعهم قتلوا واستبيحت المدينة المدينة مدينة رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام
26:27ثلاثة أيام الكعبة حرقت بعد مقتل الإمام الحسين وكل هذه التبعات إنهم لم ينصر الحق
26:33عندما يكون هناك فارق بين الحق مفترق طرق أما تنسكون مع الحق أو مع الباطل
26:39أنت في سكوتك عن الحق أو وقوفك مع الباطل أنت فتحت آفاق للظالم
26:44فتحت لأبواب فتحت لباب قتل المسلمين قتل صحابة وليس المسلمين
26:50يعني عاديين صحابة رسول الله قتلوا كذا سبعين أو سبعمائة أو سبعة آلات
26:56لا أعرف كم لكن قتلوا صحابة صحابة رسول الله
26:59وحرقت الكعبة وهدمت واستبيحت نساء المدينة كذا ألف من نساء المدينة استبيحوا من هذا الجيش الظالم
27:07لماذا؟ هذه تبعات السكوت عن الحق السكوت عن نصرة الحق والسكوت عن أفعال الباطل
27:13فبالتالي اليوم نحن أمام مسؤولية جدا عظيمة
27:16كل شخص وثواء كان رجل أو مرأة أو شاب أو كل من يسمع الصوت الآن ويسمع هذا الكلام
27:22أنت ملزم أمام الله وأمام الضمير الإنساني وأمام أخلاقك وأمام الفطرة السليمة
27:27أنه تنصر الحق من قولك أن نصر كذا جهة أو كذا جهة؟
27:31أنت بينك ما بين عقلك كما تفضل الشيخ احترم عقلك
27:35عندك عقل ميز أين الحق وين من المعتدي من المعتدى عليه
27:39لماذا هذا الاعتداء لماذا هذا الحصار الظالم الغذاء اللي اليوم تجويع
27:44الحصار هو تجويع وإحنا مرينا بسنوات الحصار وشفناها كيف عانينة
27:48فيردون باقي الشعوب المسلمة أنه تعاني هذه المعاناة
27:53اليوم أنت تعرف الباطل وين يجب أن تقف ضده
27:56لا تقول ما يأثره أثر الكلام يأثر الصورة تأثر الموقف يأثر
28:01اليوم أنت باتش تقلص الحرمتين متى القيون استمره
28:04سوى أن أطال الأمد أو قصر تخلق تنتهي
28:07لكنها تكون لك وقفة جدا طويلة مؤثرة طوال حياتك الباقية
28:11أنت مع من كنت كنت مع الحق أم كنت مع الباطل
28:14أي جبهة نصرت نصرت المظلوم أو اللي طبقت كلام الإمام الحسين
28:19الكلام الحسين نحن كشيعة أمير المؤمنين
28:22نحفظ هذه المقالات ونتأكلم بما قال الإمام الحسين
28:26لكن كمسلمين من غير الشيعة
28:28أنت عندك القرآن العظيم الذي يكلمك كإنسان
28:33كصاحب فطرة فطرة سليمة
28:36الفطرة السليمة دائما تكون مع الحق
28:38دائما تكون نصرة المظلوم
28:39دائما تكون مع الأطفال
28:41حقيقة أن اليوم للعالم كله أمام أزمة
28:45اللي هي أزمة الضمير
28:47الإمام الحسين عليه السلام قتل بأزمة الضمير
28:49الإمام الحسين لم تقتله سيوف من أمير
28:52قتله الضمير الذي مات ذاك اليوم
28:55ودى تلك الساعة
28:56وذلك الخذلان حقيقة الخذلان الإنساني اللي يخذل الإمام الحسين اليوم يخذل وعلى مر العصور
29:02خذل العراق آلاف المرات ووصل إلى هذا الحال واليوم تخذل الجمهورية الإسلامية وتخذل أطفال فلسطين ويخذل جنوب لبنان
29:10لماذا هذا السكوت عن هذا الظلم حقيقة هستك تختلف مبدعيا في عقيدة في مذهب في كذا
29:17لكن يبقى إنسان الناس يصنفان الإمام علي عليه السلام يقول أما أخلك في الدين أو نظير لك في الخلق
29:24فبالتالي هو حقوق الإنسان اللي هي مدونة عالمية والكل تنادي به أين حقوق الإنسان اليوم؟
29:30لم تصان حقوق الإنسان في الجانب الإسلامي على الأقل
29:34فبالتالي كل من يقول تكلمت حضرتك لا أحد في منع من هذه الحرب
29:40نحن في خضم هذه المعركة ونحن معنيين في هذه المعركة والبلاد الإسلامية وبلاد التشيع هي المعنية أنه يجب أنه تمها
29:50لأنه معجهم هم الحقيقة في ثقافتهم وفي كتبهم وفي توراتهم وإنجيلهم
29:55أنه هذه البلاد يخرج منها المخلص
29:58اللي هو الإمام عجل الله تعالى فرجه الشريف
30:01فبالتالي هذه الحرب حرب عقائدية
30:03اليوم حربها يعني حرب جغرافية
30:05نشوف فقط هذه المناطق اللي محاربة
30:08لأنه تعالى مدى 120 ألف نبي
30:11سمعت فديوم نبي مثلا في أمريكا مثلا أو في فرنسا أو في ألمانيا
30:15هو هذا محور الأنبياء هذه الأرض المباركة اللي يذكرها القرآن
30:19العظيم عندما يقول الأرض المباركة هي هذه الأرض المباركة
30:23أنت اليوم إحنا أمام حقيقة أمام موقف جدا يعني حاسم
30:27وجدا حرج وجدا خطر في الوقوف مع الحق
30:31القوف مع الحق وليس فقط داخل أعبر عن هذا الوقوف
30:35بالبعض يعني ذرع بالقضية الاقتصادية
30:41يقول إحنا يعني ما متهيئين اقتصاديا يعني كبلة
30:45أموالنا من الولايات المتحدة الأمريكية
30:47وهاي الدراع حتى في سبيل تخلى عن النصرة
30:51طبعا قد يكون ابن الجلدة
30:52قد يكون ابن المذهب وقد يكون المذهب آخر
30:55مرضين آخر وكذا
30:56فهذا أيضا موقف مريض
30:59أنا أذكر تسعينيات القرن الماضي حصار بعد صار
31:03كان ذاك الطاغية بدخوله على الكويت
31:05وترتب عليه أسأل حصار لكثير ناس بعد شبابيشة
31:09لكن مع خضم هذا الحصار
31:12وأذيت الناس بسبب الطاغية وعدوانه وانذاك
31:15وهو كان مستأثر بالمال الذي يأتي من الخارج
31:19لكن الناس كانت محافظة على مبادئها
31:21على تدينها على ضميرها
31:23لم تتخلى عن دينها لم تتخلى عن مذهبها
31:26وكان أيضا هناك عمل إسلامي
31:28وكان هناك تشدد ومقاومة للطاغية
31:31الآن إحنا ما مربط ذي شالظروف
31:34الضمير الإنسان الذي يتحرك سابقا بأيام الطغيان
31:37خوفها سرفاهية المفروض الضمير
31:39يكون أعلى صوت وأعلى وضوح
31:41بعض الشعوب العربية
31:44أنا لاحظت الشعب المصري
31:45يمر بحالة من الاقتصاد القوي
31:48الضنك يعني
31:49ما عنده استعداد أن يخاطب الخليج
31:51خطاب بنوع من التهجم عليهم
31:53أو بنوع من التنكر لهم أو عدم السماح بالإنجرار وراء خطاباتهم
31:59وبالتالي الشعب المصري حتى القيادة المصرية
32:02إمام جمعي يتحدث السلام على فاطمة وأبيها وأبعليها وأبنيها
32:06واشتغل الإعلام اشتغال كبير خاصة الإعلام الخليج يشتغل عليهم
32:11ولا اهتزهم
32:12ثاني يوم الرئيس يروح يزور السيدة زينب أو الإمام الحسين
32:15الشعب المصري بأكمله
32:18هو شعب ترى لو تلاحظه التقارير التي تحدث عنهم
32:21التقارير أنا أقصد التقارير الاجتماعية
32:24شعب يتعرض إلى حالة اقتصادية ظنكة جدا
32:26ومهتزة وضميرهم داي ناصر الجمهورية
32:29وناصر الإسلام بشكل عام والمضلوم بشكل عام
32:32اليوم أنت لما تكون مناصر حقيقي
32:35وصاحب ضمير حقيقي
32:36وصاحب يعني نفس أبي
32:39بغض النظر عن خلفياتك الدينية أو الفكرية
32:42يتقولوا شنو هي ساعة من الجوع في سبيل الوقف
32:46بوجه الظالم ونصرة المظلوم
32:48قد تكون لحظة رأي إعلام عالمي
32:51الرأي العام عندما يكون رأي عام يتوزع بين الشعوب
32:54ويصير بضغط
32:55العنوان يتوقف
32:56الحكام تتحرك
32:58الآن الرأي العام في أوروبا
33:00يعني الرأي الشعبي في أوروبا
33:01بلادنا العربية
33:02حرك رؤساء دول
33:04الآن يكون شبه خصومة
33:05ولو يظهر بين بعض رؤساء الدول في أوروبا
33:07وبين أمريكا بسبب الغطرسة
33:09والعدوان غير المنبرض
33:11جهات سياسية داخل الولايات المتحدة الأمريكية
33:14تتحدث تقول هذا العدوان ظالم
33:16ودائما يكرروا الموضوع المدرسة
33:18نعم الأطفال
33:19إذن أنت اللي ما يمكشي
33:21تحرك الضمير
33:21تحرك الضمير
33:22إن شاء الله وطبيعية
33:23وكذا تتدرع بالقضية الاقتصادية
33:25لم يحرك الضمير
33:26بل حركتك المعدة
33:28ومن كان أهمه بطنه
33:30وكانت قيمته
33:30لا نتحدث عنها
33:32الإنسان كن ما ينزل هذا المستوى حقيقة من التدني
33:35إنه تحس بنت خاف جوعا ما أنصر الحق
33:38وغدا ستساءل أنت المسلم
33:40كنت شيعيين غير
33:42وستتنسيلي
33:43قلت لك يا بتا
33:43اش دعوة هل قد عليك
33:45ما هو الرسول صلى الله عليه وآله
33:47والأم عليه وسلم
33:48مروا بما مروا من ظنك
33:50وسجون وغيرها
33:51في سبيل دينهم ومذهبهم
33:53والقيم والضمير
33:54وحالة غريبة
33:55يعني قضية الحصار تدني موسوعة العذاب
33:58في الكتاب ست أجزاء
33:59رائع ليقراه
34:01واحد من أساليب التعذيب اللي هي
34:03نشوء الإسلام أصلا نشوء الإسلام
34:07هو كان حصار شعب بن يطالب
34:10يعني هو حصار أصلا ذاك نقلوا إليه
34:13مو حاصرهم مكاملهم
34:15هم ودوهم بالشعب
34:17نفي
34:17آه وهذا منه النبي صلى الله عليه وآله
34:21وزوجته
34:22أهله وذوي وعظامه
34:24دائما بالأبجديات
34:26يعني بالتفاصيل القرآن
34:27شو يقولون
34:28يقولون دائما جائزة الابتلاء عظيمة
34:31الابتلاء مقدمة
34:32دائما ابتلاء إبراهيم ربه بكلمات
34:36فأتمهن
34:37خلص بعد هاي
34:38شو نصار
34:39إني جاعدك للناس إماما
34:42يقولون جائزة البلاء جائزة عظيمة
34:45والدليل الإمام
34:47مش قلن لهم أثناء
34:48قالهم
34:48والله لن تلبثوا إلا كريثة ما يركب الفرس
34:52يعني ما عدتكم
34:54يعني ما راح تحصلون من عدد
34:55دقائق
34:56يعني ما فتشي بس بأن ما يحطروا جلب الركاب
34:59وهذا اللي فعلا صار بعدين
35:01نعم أحسن شيخ
35:02وبعد هذا الخطاب
35:04بعد خطاب الإمام الحسين عليه السلام
35:06عندما استنفذ كل أدوات الخطاب معهم
35:09وشاف أنه هؤلاء يعني كانوا قد طبيع على قلوبهم
35:13نشوف هذا النداء عندما قال
35:14ألا هل من ناصر ينصرنا
35:16هو مقدم قبلها يعني هاي
35:18هاي نهاية الخطابات
35:20هو قدم قبلها كونوا أحرارا في دنياكم
35:22يريد يستنهض هل بقية منكم حرا فيستنهض لنصرة الإمام
35:27ليس نصرة الإمام وإنما نصرة الحق
35:29نصرة هذا خط بقية إنسانية
35:32عندما قال ألا هل منه
35:34وكان يعني تماما أنه لا ناصر له ولا معين
35:37لكن عندما قال هذا الكلام
35:39كان يستنهض ذلك الكلام
35:40كونوا أحرارا في دنياكم
35:42لعله من من حركه الضمير الإنساني
35:45الفطرة السليمة
35:47ينهض وينصر الحق
35:48فبالتالي اليوم الإمام الحسين عليه السلام
35:51حقيقة ما نقول بالمصطلح الدالج
35:54كفه ووفه يعني قدم كل ما عنده
35:57كل اللي ممكن أنه يقدمه كنصائح
36:01وكإمام مفترضة طرحة ومن حقهم
36:03قال لهم من حقكم علي أنه أنا أنصحكم
36:06من حقكم علي أنه أنا أرشدكم لطريقة الصواب
36:09فبالتالي عندما استنفت كل هذه الأدوات
36:12وشاف أن هذه العصابة وهذه المجموعة
36:15أنه لا خير منها
36:16استنهضهم بهذه الكلام
36:18وهذا مؤثر حتى أكثر من كونوا أحرارا في دنياكم
36:21ألا هل من ناصر
36:22لأنه سؤال بعصار
36:23سؤال وجواب أهل من ناصر
36:25وهذا ساري حتى قيام القاعد
36:27هذا ساري المفعول
36:28كل كلام الإمام الحسين عليه السلام ساري المفعول
36:31فنصرة الحق ليست فقط في ذلك الزمان
36:35ولا في ذلك المكان
36:36إلى قيام الساعة
36:38أنا ماشا شو يقولون
36:39قولون التحرر هو الطريق لامتلاك الذات
36:44أنا اليوم ذاتي أريد أن تصير
36:46التحرر هو الطريق لامتلاك الذات لطرد الظلم
36:50أنا اليوم إذا أقول أكو ظلم عالمي
36:53شو أطرد الظلم العالمي
36:54وغير أنا أملك ذاتي قراري
36:56هي هذه قضية التل والتناقض في الذهاب مع القيم
37:02الذهاب مع القيم الواضحة على كل الإنسان
37:05نحن قلنا بداية حديثنا أنه الصدق أي واحد سئلة اليوم
37:08حتى عند الذين لم تصلوا قوة الثقافة وقوة التكنولوجيا
37:13والتطور في قرى نائف بأي مكان بالكرة الأرضية
37:16تقول له هذا كذب يقول له قبيح صدقي
37:17يقول له هذا مقبول حسن
37:19فالقيم ثابتة مع الضمير الإنساني
37:22البعض يريد يبوه بقيم خاصة به
37:25حتى وفق الشريعة يبولها رواية يبولها دراية شرح منا ومنا
37:31هو يريد يبرر للنفس وهذه مشكلة طبعا
37:34لأنه أنت ما جاي بس يتبرر للنفسك
37:36يتبرر للنفسك للمتلقي اللي يأخذ منك
37:38قد يكون المتلقي أسراء
37:39يتأثر به اهتمال
37:40عشيرة إعلام جهة
37:42نحن دكتور عدنا من ضمن الثوابت المصدرية
37:45أنت منين تجيب مصادرك
37:46لذلك نسمع مرات واحد شو يقول لك
37:49والله أنا أشوف
37:50أنا أعتقد أنا هاي حسب وجهة نظري ما تصير
37:54شو تنظرك شلون
37:56هي القضايا المصدرية غير لها ثوابت
37:58من ضمن الثوابت مثلا
38:00إحنا ساعدنا ثوابت عبادية
38:02وإحنا مثلا مونج نقول يا باماك صلا
38:04هي غير ثوابت عبادية
38:06من ضمن الثوابت المصدرية
38:08المصدرية وين قرآن وتسنة
38:10سنة النبوة
38:12أهل البيت السلام الله عليهم
38:13فالمفروض إحنا بمصادرنا إذا نريد
38:16نتخذ قرارات مصيرية
38:17على مستوى الحياة تكون عندنا مصدر ثابت
38:20نرجع له ولذلك
38:22نشوف أهل البيت شنو مصدرهم العام
38:24يعني سايرومن
38:26بايعومن اشتغلوا ويامن
38:28راضومن قعدوا ويامن غيران
38:30حتى أعيش حياتي
38:32ولذلك الأمام يثبت
38:34تكونوا أحرارا
38:35في دنياكم حتى وراء الحرية
38:38اللي هي امتلاك الذات
38:39بعد راح أردت بعقيدتي وديني
38:42باعتبار أنه انطلقت من منطلق
38:44فطري أراده الله
38:46سبحانه وتعالى
38:47أحسنتم شيخ حقيقة حتى الثوابت
38:51كما تفقد
38:52الشيخ يعني نشوف أصحاب أهل البيت
38:55عليه السلام
38:55كيف كانوا ثابتين في مواقفهم
38:57يعني هذا الثبات الموقف
38:59يحتاج أرادة
39:00يحتاج قوة
39:01يحتاج وعي
39:01اليوم احنا أمام حقيقة
39:04معركة حقيقية
39:05معركة فكر
39:06واليوم هذه المعركة
39:07الكل ما يسول عنها
39:08حقيقة الإعلام اليوم
39:09هذا صوت الإعلام
39:10جدا مؤثر
39:12نشوف منشور واحد يتأثر
39:13بفد آلاف
39:14آلاف التعليقات
39:15منشور باطل
39:16هو تتعرف بباطل
39:17لكن إنت مجرد أنه
39:19أنت تعجابه بهذا المنشور
39:21أو تعلق بكلمة
39:22إنت نصرت هذا المنشور
39:24بالتالي
39:24لا يكون نصرت الباطل
39:25ضد الحق
39:26فاليوم هذا الوعي
39:28وعي أنه وعي الوقوف مع الحق
39:29ووعي الكلمة
39:31ووعي أنه تستنتج
39:32تستخلص من ذاتك
39:34بين الحق وبين الباطل
39:35هذا يراد لي
39:36يعني نغضة
39:37حقيقة أنا داما
39:38أقول ما أدري
39:39إذا نوخذ عليها الكلمة
39:40يراد أنه ثورة
39:41ثورة وعي
39:42وعي ديني
39:43وعي اجتماعي
39:44وعي سياسي
39:45وعي اقتصادي
39:45وعي وعي اجتماعي
39:47في بناء الأسرة
39:48اليوم هذا رب الأسرة
39:49هو المسؤول عن عائلته
39:50أنه يوعي
39:51أنه عندما يشوف
39:52يعني لقطات في التلفاز
39:54أو يسمع عن هذه الحرب
39:55لدائرة الآن
39:57أنه يستذكر واقعة الطف
39:59أنه كيف الناس
40:00خذلت لإمام الحسين عليه السلام
40:02وصارت تبعات
40:03اليوم إذا نخذت الجمهوري
40:04أو نخذ الحق
40:05بصورة عامة
40:06أيضا راح تكون تبعات
40:12تبعات
40:13طبعا إحنا
40:14إحنا بيخضم هذه المعركة
40:17تغييرنا دينية
40:18تغييرنا دينية
40:18إحنا اليوم
40:19أن هاي الأحقيقة
40:20وهاي تقع على المؤسسة الدينية
40:22طبعا لها تأثير جدا مهم
40:24خطب الجمعة مؤثرة
40:25الخطب الحسينية
40:27إحنا مقبلا على شهر محرم مؤثرة
40:29التربية والتعليم
40:31اللي هو المدرسة مؤثرة
40:32اليوم لازم للطفل
40:34أنه يعرف
40:34اللي داي يصير شنو
40:35اليوم نشوفنا بعض المنشرات
40:38لأطفال
40:38يعني صف أول تداعي
40:40يعني راسم كل شيء حلو
40:41يعني راسم صاريخ بسيطة
40:43من إيران
40:44تنطلق على إسرائيل
40:45أو على الجيش الإسرائيلي
40:46يعني هذا طفل واعي
40:47هذا طفل أنه أهلك
40:49متكلمين كلام حق أمامه
40:50فبالتالي
40:51هاي اليوم
40:51لهذه التورة
40:53وهذا الوعي
40:54هو مسؤولية الجميع
40:56تبدأ من العائلة
40:57إلى المدرسة
40:58إلى الجامعة
40:59إلى المؤسسة الدينية
41:00إلى المؤسسة الإعلامية
41:02إلى المؤسسة الأمنية
41:03اليوم المؤسسة الأمنية
41:04عليها واجب أنه
41:05بعض المنشورات
41:10تبدأ معتابعة وتقنين حقيقة
41:11ومحاسبة هكذا منشورات هابطة
41:14حقيقة هاي مسؤولية الدولة
41:15فبالتالي اليوم
41:16جميعنا مسؤولين
41:18أمام الله وأمام الضمير
41:19وأمام الأخلاق
41:20اللي أرساها الإمام الحسين عليه السلام
41:22أنه نقف موقف حق
41:24وهذا يعني
41:25هذا خانطة طريق أو منهاج
41:27أو لبنة أساسية
41:29في بناء مجتمع واعي
41:31متقودة للأحاديث والأكاذيب والمنشورات
41:34لأنه عقيد تهيئة من خلال أساسا
41:37ما عدى ثوابت
41:38ما عدى عقيدة ثابتة
41:40أنه صح يحب أهل البيت
41:41ويحب الحق
41:42ويحب كل الفضاء اللي موجودة
41:44لكن ننصل ساعة الحس
41:46ومساعة الحق
41:46هم يعرفوا يا من يقف
41:48فبتالها جدا
41:49كبناء
41:49يعني كبناء لا
41:51أتحدثت
41:51جدا أشهر الله خير
41:52في موضوع بناء الأسرة
41:53طبعا الأسرة كلها
41:55نحن نحاول
41:56يعني هم نوصل لفترسالة
41:58نقول لأنت
41:59يعني الآن دورك
42:00تضع النقاط لحروف لأبنائك
42:02إذا كانوا بالكلية
42:03أو موظفين
42:04أو صغار
42:05أو كبار
42:05وتتحدث لهم بهذه اللغة
42:07لغة الضمير
42:08اللي لم تكن لغة الدين
42:09عندك حاضرة
42:10لغة الضمير
42:11اللي تعايشه
42:12ويا أهلك
42:12ويا ناسك
42:13ويا عربك
42:14ويا عشيرتك
42:15اللي تنتخيلهم دائما من المواقف
42:17يحتاجونك
42:17وتجيهم
42:18إذا كانت مواقف
42:19بها شدة
42:20بها قضية اقتصادية
42:22بها قضية معنوية
42:24وانتدقف
42:24هذا أبناء كم
42:25دربهم على هذا الموضوع
42:27وضح لهم
42:28ما يجري فينا الأحداث
42:29يعني
42:29إحنا اليوم
42:30لما الرب والأسرة
42:31بغض النظر ماهيته
42:32وزير
42:33أكاديمي
42:35كاسب
42:36أي كانت مهنت
42:37أي كانت حرفتك
42:37كل محرم ومقدر
42:38كلك براعي وكل بس العراعي
42:39أنت بداخل البيت
42:40دورك اليوم
42:42أنت جي لأبناءك
42:43تقولهم
42:43وتشرح لهم يومية عن هذا الحدث
42:45نعم
42:45نعم
42:46إحنا كمسلمين
42:47إحنا كشيعة
42:48إحنا ككذا
42:48لنمر في ظرف
42:49هذا الظرف كذا
42:50والمفروض من عندنا
42:51هذه التربية
42:52تخلق عندهم حالة
42:54من التواصل
42:55بالسؤال
42:55مرة هو يسأل نفسه
42:56يقول
42:57إحنا
42:57شنه دورنا
42:58أنا كشاب
43:00وبعدين
43:01رح يجي هم يسيل لك
43:02رح يسأل المدرس
43:02يسأل المعلم
43:03يسأل الأستاذ الجامعي
43:05يسأل صديقه
43:07والإثارة
43:07لما انتبدي من رب الأسرة
43:09مع توضيح بعض الخطوط
43:10حتى على مستوى ثقافة البسيطة
43:12اليوم
43:13إحنا
43:13قد يكون واحد يقول
43:14أنا ما أحمل ثقافة
43:15لا لا
43:15إحنا العراقي
43:21داتي يا حضر
43:22ممكن أن تتقف أولادك
43:24وتتقف أبنائك
43:25وبناتك ثقافة
43:26أن يكون لهم دين
43:28وكذلك إن شاء الله تعالى
43:30أحرار
43:30أحرار
43:31والحمد لله
43:32في البدل المنتهى
43:33وصلى الله على محمد
43:34والله أصلى على محمد
43:35والله أصلى على محمد
43:36والله أصلى على محمد
Comments