Skip to playerSkip to main content
  • 1 hour ago
2026 | HD

Η ιστορία μιας πόλης ζωντανεύει μέσα από αφηγήσεις ανθρώπων και σπάνιο αρχειακό υλικό που συνδέει το παρελθόν με το σήμερα.

Η Ιεράπετρα, η νοτιότερη και πιο ηλιόλουστη πόλη της Ελλάδας, απλώνεται ανάμεσα σε βουνά και θάλασσα. Με ζωντανή παράδοση, μουσικές, μαντινάδες και βαθιές ρίζες στην ιστορία της αρχαίας Ιεράπυτνας, παραμένει ένας τόπος αυθεντικός, όπου το παρελθόν και το παρόν συνυπάρχουν.

Category

📚
Learning
Transcript
00:12Υπότιτλοι AUTHORWAVE
00:39Υπότιτλοι AUTHORWAVE
01:13Υπότιτλοι AUTHORWAVE
01:30Υπότιτλοι AUTHORWAVE
02:16Υπότιτλοι AUTHORWAVE
02:51Υπότιτλοι AUTHORWAVE
03:00και να κατεβαίνουν στην Ιεράπιτνα.
03:02Υδραίεται λοιπόν η Ιεράπιτνα, η οποία στα ελληνιστικά χρόνια γιγαντώνεται,
03:05στα ερωμαϊκά χρόνια ακόμα περισσότερο,
03:07και αρχίζει, μπορούμε να πούμε ότι είναι να λέμε ότι ήταν μια άτακτη πόλη.
03:10οι καντοικοί τους συνεχώς προσπαθούσαν να επεκταθούν.
03:49Κάτω από τη σύγχρονη πόλη βρίσκεται η αρχαία, η οποία ονομαζόταν η Ιεράπιτνα.
03:54Η Ιεράπιτνα κατά την περίοδο των ελληνιστικών χρόνων, δηλαδή περίπου από το τρίτο αιώνα π.Χ.
04:00Λ. μέχρι το 1946 που κατακτήθηκε από τους Ρωμαίους, είναι η ελληνιστική περίοδος της πόλης,
04:08η πόλη αυτή έφτασε στη μεγαλύτερη ακμή της.
04:11Είχε μια αρκετά αναπημένη οικονομία και κατάφερε να κυριαρχήσει σε όλοι σχεδόν το ανατολικό τμήμα της Κρήτης.
04:19Πώς το κατάφερε αυτό? Φυσικά με πολέμους, αλλά και με πολλή διπλωματία.
04:25Είχε συνάψει συνθήκες ειρήνης και ισοπολιτείας, με πόλεις εντός και εκτός Κρήτης,
04:30και με τα ελληνιστικά βασίλεια.
04:32Με αυτόν τον τρόπο εξασφάλιζε συμμάχους και άνοιγε πύλες για το εμπόριό της.
04:39Συναντάμε αμφορείς με σφραγίδα από την Ιερά Πιτνα, από τον Εύξηνο Πόντο, μέχρι την Αλεξάνδρεια.
04:47Όλα αυτά φυσικά έφεραν έναν πλούτο στην πόλη, αλλά εκτός από το εμπόριο,
04:53οι άλλες πηγές πλούτου της πόλης ήταν οπωσδήποτε οι μισθοφόροι.
04:57Έστελνε πάρα πολλούς μισθοφόρους σε διάφορα ελληνιστικά βασίλεια και επιπλέον η πειρατεία.
05:02Οι Ιεραπίτνοι ήταν τρομεροί πειρατές σε όλη τη Μεσόγειο,
05:07δημιουργώντας πρόβλημα και στο εμπόριο των Ρωμέων,
05:10αλλά κυρίως στο εμπόριο των Ρωδίων, που τότε κυριαρχούσαν στη Μεσόγειο.
05:15Και εξαιτίας αυτού έχουμε και τους δύο κριτικούς πολέμους,
05:20μεταξύ της Ιερά Πιτνας και των ελληνιστικών πόλεων.
05:23Η Ιερά Πιτνα ήταν η τελευταία πόλη στον ελλαδικό χώρο,
05:27που κατακτήθηκε από τους Ρωμαίους το 67 π.Χ.
05:31Επειδή η κατάκτηση της Κρήτης ξεκίνησε από τα δυτικά, από την Κιδωνία,
05:35από τον Κόντο και Κήλιο Μέτελο,
05:38οι Ιεραπίτνοι προφανώς κατάλαβαν το ανώφελο του πράγματος,
05:42δεν έφεραν μεγάλη αντίσταση,
05:44οπότε πάρα πολύ εύκολα και χωρίς μεγάλες καταστροφές,
05:47οι Ρωμαίοι επικράτησαν στην Ιερά Πιτνα.
05:50Το λιμάνι της απέκτησε ακόμη μεγαλύτερη σημασία,
05:52γιατί οι Ρωμαίοι ένωσαν την Κρήτη σε μία επαρχία,
05:56με την Κυριναϊκή, τη βόρεια δηλαδή Αφρική.
05:59Το μοναδικό λιμάνι νότια ήταν της Ιερά Πιτνας.
06:02Από εδώ περνούσε το σιτάρι από την Αίγυπτο,
06:04τα μπαχαρικά από την Ανατολή
06:06και όλα τα άλλα εμπορεύματα,
06:09τα πολίτημα που πήγαιναν στη Ρώμη.
06:11Έτσι η πόλη απέκτησε ένα κοσμοπολίτικο χαρακτήρα,
06:14μεγάλωσε και απέκτησε πάρα πολλά μνημεία.
06:18Είχε δύο θέατρα.
06:20Το μικρό, το λεγόμενο θέατρο,
06:23πιθανότατα ήταν ένα οδείο,
06:25το οποίο σκάβεται από την τοπική εφορεία.
06:28Επίσης είχε υπόδρομο
06:30και ακόμη πιο σημαντικό,
06:33είχε λεκάνη ναυμαχίας.
06:35Μία πολύ σπάνια εγκατάσταση,
06:37που λίγες υπήρχαν σε όλο το Ρωμαϊκό κόσμο,
06:41όπως στην Όστια, στην Καρχιδόνα.
06:42Η λεκάνη ναυμαχίας ήταν ένας χώρος τεχνητός,
06:46στον οποίο γινόταν αναπαραστάσεις
06:48των νικηφόρων ναυμαχιών των Ρωμαίων.
06:52Φυσικά σε αυτά λάμβαναν μέρος οι σκλάβοι.
06:55Ήταν ένα από τα θεάματα,
06:58τα πολύ αγαπητά των Ρωμαίων.
07:17Οι κοντυλιές είναι το μουσικό είδος
07:21που κυριαρχεί σε όλη την Ανατολική Κρήτη.
07:24Είναι από τα παλιότερα, βέβαια, ήδη μουσικής,
07:27γιατί τα σιρτά, τα χανιώτικα που ξέρουμε είναι πολύ νεότερα.
07:31Οι κοντυλιές, λοιπόν, είναι σύντομες φράσεις μουσικές,
07:34πάνω στις οποίες τραγουδιούνται οι μαντινιάδες.
07:39Η μαντινιάδα είναι η αμβικός δεκαπέντα σύλλαβος ομοιοκατάληκτος.
07:43Οι μελωδίες, λοιπόν, ακριβώς που είναι κομμένες,
07:46κεραμένες πάνω στις μαντινιάδες, είναι οι κοντυλιές.
07:49Τα όργανα που χρησιμοποιούσαν στην περιοχή μας
07:52ήταν κυρίως το βιολί, το μαντολίνο, το νταούλι
07:56και μετά την κατοσία, μάλλον ή λίγο πρωτήτερα, η κιθάρα.
08:01Τα γηζυγιά οι επαγγελματικοί που παίζανε στα γλέδια και χορεύαν
08:07ήταν βιολί με ταούλι, χωρίς συνωδία αρμονίας.
08:10Πολλές φορές ήταν ταούλι και μαντολίνο.
08:13Οι λιράριδες εδώ στην περιοχή δεν υπήρχαν επαγγελματίες.
08:17Η λίρα σαν όργανο ήταν γνωστό σε κάποιους παλιούς,
08:21αλλά επειδή δεν είχε εδώ δεξιοτέχνες λιράριδες,
08:24στα δημόσια γλέντε πεζότανε πάντα βιολί.
08:27Αγια να μοιήσει στον γεροντότερον, ακόμα και στα ορεινά χωριά της Ιερά Πετράς,
08:30ήτανε ασκοματούρα, παλαιότερα, και μετά βιολί.
08:47Φιάνε λοιπόν η πορεία των ακουσμάτων αυτών.
08:49Εγώ λοιπόν τα άκουσα από το θείο μου, που είχε γεννηθεί το 1930.
08:54Αυτός τα άκουσε από ένα μεγάλο δεξιοτέχη του Μαντολίνου στην Ιερά Πετρά,
08:59που ήταν φίλος του παππού μου,
09:01και τον έλεγανε Λέρι το παρατσούκλι του, λεγότανε Δογραμματζάκης,
09:04ο οποίος η γεννηθεί το 1899.
09:07Και ήτανε περίφημος στο Μαντολίνο.
09:10Και αυτός λοιπόν ήτανε τα ακούσματα που είχε ο Λέρις από τον πατέρα του,
09:15που λεγόταν Γιώργιος Δογραμματζάκης,
09:17και είχε γεννηθεί περί τα μέσα του 19ου αιώνα,
09:21και έπαιζε πολύ καλό Μαντολίνο και ευγωλή.
09:24Η ιδιαιτερότητα αυτών των δύο καλλιτεχνών ήταν ότι είχαν διαμορφώσει κοντιλιές οι ίδιοι,
09:31και στην τοπική κοινωνία της Ιερά Πετράς θεωρούντανε συνθέτες κοντιλιών.
09:36Και υπήρχε εκεί ένας περίφημος εδώ μουσικός στην Ιερά Πετρά,
09:39που ήτανε μουσουλμάνος, και λεγότανε Αλί Σουμάνης.
09:43Ο Αλί Σουμάνης ήτανε συνθέτης, ακόμα και σήμερα λένε οι κοντιλιές του Αλί,
09:47και ήταν ένας μουσουλμάνος, ο οποίος βέβαια έπαιζε στα χριστιανικά πανηγύρια,
09:53και ό,τι του δίδανε, όλα τα τυχερά ταμπαξίσα που λέγανε,
09:59τα κατεύθεται στην εικόνα του Αγίου που γιόρταζε.
10:01Η πόλη της Ιερά Πετράς, μετά από τη μεγάλη ακμή και τη λαμπρή περίοδο,
10:06της Ρωμαϊκής περίοδου που έζησε,
10:08είχε μια φθήνουσα πορεία σταδιακά προς τον 7ο-8ο αιώνα.
10:12Η αραβική κατάκτηση το 827 έφερε μια τομή, όπως και σ' όλη την Κρήτη,
10:18αλλά μετά την ανακατάκτηση από τους Βυζαντινούς, από τον Νικηφόρο Φωκά το 961,
10:25αρχίζει πάλι να αναπτύσσεται εδώ αυτός ο οικισμός.
10:29Και γίνεται πάλι το αστικό σε εισαγωγικά κέντρο ολόκληρης της επαρχίας,
10:35διότι παραμένει ένα λιμάνι όσο μικρό και ανασφαλές και αν ήταν αυτό.
10:41Στην περίοδο της Βενετοκρατίας, από το 1204 έως το 1647,
10:47τεσσεράμισι περίπου αιώνες, η πόλη αναπτύχθηκε σε δύο γειτονιές.
10:52Η μια ήταν το καστέλ της Βεράπετρας και η άλλη πιο ανατολικά,
10:56που ονομαζόταν Μεγάλο Χωριό.
10:58Αυτές οι δύο γειτονιές έχουν πλέον ενωθεί
11:01και η ονομασία Μεγάλο Χωριό, που διατηρήθηκε μέχρι το 17ο-18ο αιώνα,
11:06σήμερα δεν ακούεται πια ούτε σαν ανάμνηση.
11:08Οι εκκλησίες όπως η Παναγίτσα, ο Άγιος Ιωάννης, ο Άγιος Πυρίδωνας,
11:13είναι όλες Βενετσιάνικες.
11:16Χρονολογούνται από το 13ο, το 14ο, το 15ο αιώνα, το 16ο επίσης.
11:22Ο καθεδρικός που είναι ο Άγιος Γεώργιος,
11:26φτιάχτηκε το 1856 στη θέση του παλιού βενετσιάνικου μικρού Άγιου Γεωργίου,
11:31που ήταν και αυτός μια εκκλησία αυτής της περιόδου.
11:48Υπότιτλοι AUTHORWAVE
12:11Οι πηγές μας είναι τα Οθωμανικά αρχεία.
12:14Η σημαντικότερη πηγή είναι το 10ο αιώνα,
12:17η Γάλλης στρατιωτική, Εμπονευάλ και Ντιμά,
12:20οι οποίοι περιόδωσαν την Κρήτη, έκαναν έκθεση
12:23και μας δίνουν την εικόνα της Ιεράπετρα στο 1783,
12:27τρία χρόνια μετά από ένα μεγάλο καταστροφικό σεισμό
12:30που άφησε ρήπια σε όλη την Κρήτη,
12:32αλλά και ειδικότερα στην νότια και στην Ιεράπετρα.
12:34Οι πόλοι σε ένα μεγάλο μέρος ήταν ρηπωμένοι.
12:38Κάνουν λόγο για μια κομμόπολη 1500 περίπου κατοίκων,
12:43οι περισσότεροι από τους οποίους είναι στρατιωτικοί,
12:47αλλά υπάρχει και μια κοινότητα δίπλα,
12:49οι οποίοι ντόπιον, εξεσλαμισμένοι και αυτοί οι περισσότεροι,
12:53οι οποίοι καλύπτουν τις ανάγκες λειτουργίας
12:55αυτού του μικρού στρατοπέδου, ας το πούμε έτσι, που ήταν ο Κούλας.
12:58Το 1886 τήθεσε εφαρμογή το πρώτο ρημοτομικό σχέδιο
13:05του ΡΑΒΑ, αρχιμηχανικού της Κρήτης.
13:08Το σχέδιο αυτό οτελεί την πρώτη οργανωμένη προσπάθεια
13:12δόμησης και επέκτασης της πόλης.
13:14Χαράζει νέους άξονες, περισσότερο ορθοκανονικούς,
13:18με μεγάλα οικοδομικά τετράγωνα,
13:20εκτείνεται ανατολικά της παλιάς πόλης,
13:23κατά μήκος του παραλιακού μετόπου.
13:24Η προφορική παράδοση θεωρεί ότι το 1798 περίπου
13:30στην Ιεράπετρα έφτασε ο Ναπολέον.
13:34Θα πρέπει ίσως να πούμε ότι η Ιεράπετρα
13:37είναι η μοναδική πόλη στην Ελλάδα
13:40που δέχτηκε την επίσκεψη του Ναπολέοντα.
14:10Το φρούριο που λεγόταν Καστέλ Διτζεράπετρα,
14:14φρούριο της Ιεράπετρας, που κατασκευάστηκε μέσα στο 13ο αιώνα,
14:20έχει τον τύπο του μεσεωνικού φρουρίου τετράγωνο,
14:25μια ορθογώνια κάτωψη, με τέσσερις πύργους στις τέσσερις γωνίες.
14:29Η πύργη ήταν τριώροφη.
14:30Απλά σήμερα είναι βαζωμένη και σώζεται μόνο το ισόγειο του ενός είναι προσιτό.
14:35Είχε την έδρα του Κασκελάνους, δηλαδή ο στρατιωτικός διοικητής της περιοχής,
14:39τη φρουρά, άλογα και προμήθειες.
14:42Στην αρχική του φάση είχε τις μεσεωνικές επάλξεις
14:45και πολλές τοξοθυρίδες και κάποιες τυφεκιοθυρίδες.
14:49Επειδή ήταν σχετικά αδύναμο σαν κατασκευή
14:53όταν άρχισε να αλλάζει η τεχνική του πολέμου,
14:57όταν δηλαδή μπήκαν τα πυροβόλα,
14:59οπότε άρχισε να αλλάζουν τα χειροματικά έργα
15:01και να εφαρμόζεται το προμαχωνικό σύστημα
15:04και να είναι σε ευρία χρήση τα κανόνια,
15:06θα έπρεπε να γίνουν επισκευές στο φρούριο.
15:09Δεν έγινε όμως δεκτό από τη Βενετία
15:11το μεγάλο έξοδο της πλήρους επισκευής αυτού του φρουρίου,
15:15όπως έγιναν στα μεγάλα κέντρα του Ηρακλείου
15:19και των Χανίων και του Ρεθίμνου.
15:20Και έτσι το φρούριο παρέμεινε στην παλιά του μορφή
15:23με μια ενίσχυση μόνο όλων των περιμετρικών τείχων
15:26και εμπάζωμα των ισογείων χώρων
15:28και με διάνοιξη κανονιοθερίδων
15:30που βρίσκονται στο Πάνω Διάζωμα σήμερα
15:32για να τοποθετηθούν τα κανόνια.
15:34Είναι ορατά και σήμερα όλα τα στοιχεία
15:37της παλιότερης αμυντικής τεχνικής, ας το πούμε.
15:40Επί οθωμανικής περίοδου
15:42αποκλήθηκε καλές,
15:44που σημαίνει φρούριο, καλές, κούλες.
15:47Είναι η Τούρκια γινωμασία για τα φρούρια,
15:49τα οχυρά γενικά.
15:50Επειδή είχε πάθει αρκετές καταστροφές
15:52από τις πολιορκίες και από φυσικά φαινόμενα,
15:55τροποποίησαν κυρίως την βόρεια όψη του,
15:58δηλαδή την όψη προς την πόλη,
15:59κάνοντας τις επάλξεις του οθωμανικού τύπου
16:02της καμπυλόσχημας που βλέπουμε και σήμερα.
16:04Τις άλλες δεν τις πείραξαν.
16:05Και σιγά σιγά άρχισε να ανακατασκευάζεται
16:08μετά το 1960
16:10πια από εργασίες
16:12ως μνημείο.
16:13Στέγασε από το 1913
16:15μετά την ένωση της Κρήτης με την Ελλάδα,
16:18στέγασε τη χοροφυλακή
16:20και το 1939
16:23παραδόθηκε από τη χοροφυλακή
16:24στο τότε Υπουργείο Οικονομικών.
17:00Το 1821 που είναι ένα σημείο
17:02αναφοράς αυτή η δεκαετής επανάσταση,
17:04οι κάτοικοι της πόλης της Ιεράπετρας
17:06στην πλειονότητά τους είναι μουσουλμάνοι.
17:08Παρόλα αυτά, έχουμε συμμετοχή
17:10στον αγώνα και αυτό το βλέπουμε από κάποια έγγραφα,
17:12όπως παραδείγματος χάρη,
17:13η εκλογή ανός αντιπροσώπου το 1826
17:15για την συνέλευση των Ουγκριτών.
17:17Για τα επόμενα χρόνια
17:19οι δύο κοινότητες συνεπάρχουν
17:21στο μεγαλύτερο μέρος, λέει, το 19ο αιώνα
17:24και συνεπάρχουν, θα λέει, κανείς
17:25με ένα αρμονικό τρόπο.
17:27Η χριστιανική κοινότητα με τις εκκλησίες της,
17:29η μουσουλμανική κοινότητα με το τζαμί της
17:31και τα σχολεία τους.
17:32Το 1856, παραδείγματος χάρη,
17:35έχουμε δάσκαλος
17:37στην ελληνική σχολή της Ιεράπετας,
17:39μια προσωπικότητα, τον Λόγιο,
17:42Ρωνίδας Γεωργιάδης ήταν το όνομά του,
17:44ο οποίος είναι και από τα ηγετικά στελέχη
17:46της επόμενης επανάστασης των χριστιανών,
17:48το 1866-1868.
17:50Τα χρόνια αυτά
17:51είναι χρόνια
17:54μεγάλης ακμής
17:55με την έννοια ότι πάρα πολλοί
17:57γέραπετρίτες, εκτός τότε να πτύσσουν
17:59σημαντική εμπορική δραστηριότητα,
18:01πάρα πολλοί από αυτούς σπουδάζουν
18:03στην Καλλία. Θα αναφέρω
18:05ανδεικτικά το παράδειγμα της οικογένειας
18:07Φαφουτάκη, που ο ένας γεωσπουδάζει
18:09στο Παρίσι ιατρική
18:11και ο άλλος γεωργία, γίνεται γεωπόνος
18:14και επιστρέφει στην Ιεράπετρα
18:16και μεταφέρει μεθόδους καλλιέργειας
18:18και αντιμετώπιζει στους διαφόρων
18:19ασθενειών και προβλημάτων της γεωρικής παραγωγής
18:22στην Ιεράπετρα, γεγονός που αντανακνάται
18:24στη συνέχεια στην
18:25οικονομική ανάπτυξη της περιοχής
18:28Η Οθωμανική Κατοχή
18:29τελειώνει με τη μια
18:31Επανάσταση Τριετή
18:341895-1898
18:36Οι μουσουλμάνοι όλοι
18:37κλείνονται στο
18:39πετυχισμένοι ιεράπετρα, όλες τις επαρχίες
18:41δηλαδή, εξοντώνονται
18:43πάρα πολύ αλλά και πάρα πολύ
18:45φεύγουν. Το
18:471897
18:48έχουμε την ειρήνευση με την παρέμβαση των Μεγάλων
18:51Δυνάμεων. Τότε έρχονται αρχικά
18:53ένα σώμα Ιταλών και πλοία
18:56για να παρέμβουν ειρνευτικά
18:58ανάμεσα στις δύο κοινότητες
18:59Το 1898
19:01ο νομός όλος περνάει
19:03υπό γαλλική κατοχή
19:05Όταν ήρθαν οι στόλοι
19:06των Μεγάλων Δυνάμεων στα Χανιά
19:09έτσι είναι
19:11ο κοινός παρονομαστής
19:14έφεραν και κάποιες
19:15γυναίκες
19:16για τις
19:18τι να πω τώρα, για τις ανάγκες των
19:20ναυτών
19:23ανάμεσα στις αυτές ήταν και η Μαντάμ Μορτάμς
19:26η οποία όμως ήταν
19:28από τις κορυφαίες
19:30έφυγε από τα Χανιά
19:34ερωτευμένη πάντοτε
19:35με τον Καναβάροτητς
19:37και ήρθε στα Ανατολικά
19:41Πρωτοεγκαταστήθηκε
19:42στον Άγιο Νικόλαο
19:44Μετά
19:46πήγε στη Σιτία
19:47και μετά ήρθε στην Ιερά Πέτρα
19:50και εδώ πιο κάτω
19:51άνοιξε
19:52ένα είδος εστιατορίου
19:55και χαρτοπαικτικής λέσκης
19:57Όταν πέρασε
19:59ας το πούμε ο Μπογιάς της
20:01άνοιξε ένα μαγαζί
20:04να το πούμε με σημερινούς όρους
20:07ψιλικατζίδικο
20:09και στον όροφο
20:12διέθετε και νοικιαζόμενα δωμάτια
20:15Λέγεται
20:16ότι στα τελευταία της
20:18εκεί στο ψιλικατζίδικο
20:21καλούσε μικρές κοπέλες
20:24νεαρές κοπέλες
20:26και τις νουθετούσε
20:28για να τις αποτρέψει
20:30να το πούμε όπως το λέγει ο Λαός
20:33από το κακό βρώμο
20:34Όταν εγκαταστάται και μόνιμα
20:37στην Ιερά Πέτρα
20:38η Μαντάμ Ορτάνς
20:39Αδελίνο Γκυτάρ
20:41είναι υποπρόξενος της Γαλλίας
21:20Τότε εγκαταστάται εδώ
21:22ως διοικητής, στρατιωτικός διοικητής
21:25του Νομού Λασιθίου
21:26ο Εμίλ Ντεσθέαλ
21:26ένας Γάλλος συνταγματάρχης
21:28Έχουμε πολλές πληροφορίες από τη δράστα
21:30από τα απομνημονεύματά του
21:31που εκδόθηκαν πρόσπατα
21:32και εδώ έχουμε την εικόνα της καθημερινής ζωής
21:36μέσα στο κάστρο
21:37που είναι μόνο μουσουλμάνοι
21:38αλλά η μισή από αυτούς που υπήρχαν πριν
21:41δηλαδή περίπου 700 άτομα
21:43έχουμε την εκδίωξη του τουρκικού στρατού
21:45έχουμε την υποστολή της τουρκικής σημαίας
21:48από τον Κούλε
21:49και αρχίζει η περίοδος της Κρητικής Πολιτείας
21:51από το Δεκέμβρη του 1898
21:53Κρητική Πολιτεία σημαίνει μια αυτόνομη πολιτεία
21:57υπό την επικυριαρχία πάντα του Σουλτάνου
21:59αλλά στην ουσία είναι αυτοδιοίκητη
22:01τότε έρχεται ο πρίγκιπας Γεώργιος της Ελλάδας
22:04ως ύπατος αρμοστής
22:05τότε συμμετέχει και ο Βενιζέλος
22:07σε αυτή την πρώτη κυβέρνηση
22:08είναι και από αυτούς που συνέταξαν το σύνταγμα
22:10της αυτόνομης Κρητικής Πολιτείας
22:12είναι παρούσες οι προστάτητες δυνάμεις
22:15Αγγλία, Γαλλία, Ρωσία, Ιταλία
22:17και μένουν μέχρι το 1907
22:20το 8 να χωρούν επισήμως
22:22στο διάστημα αυτό
22:23αναδιοργανώνεται η διοίκηση
22:25έχουμε εξελίξει σε όλους τους τομείς
22:28η Ιερά Πέτρα παρουσιάζει
22:30εντυπωσιακή πρόοδο
22:31Νικόλαος Παπαδάκης
22:32ο Ιεροσυτίας Αμβρόσιος
22:34από Μνημονεύματα
22:35Χανιά 1936
22:38κατεδάφισης των τυχών Ιεραπέτρων
22:41εις των άβαρχων
22:42κατά τον αποσυτίασης παχίαν άμμων
22:45ολιγόρων πλούν
22:46ομιλήσαμε περί του Φρουρίου Ιεραπέτρου
22:48το οποίο επιθυμούμε να καταρρίψουμε
22:51διαλόγους πολιτικούς
22:52αλλά και υγιεινούς και καλοπιστικούς
22:54όταν λοιπόν συνεπηρώθη η παράδοση
22:57στων όπλων
22:58διευθύνθημεν επί των τυχών
23:00όπου μιλήσαμε πρόστετους χριστιανούς
23:02και προς τους Οθωμανούς
23:03ο Ναύαρχος κι εγώ
23:04υπόντες ότι αμφωτέρων των στοιχείων
23:07του πληθυσμού
23:08της θεπόλαιος και της επαρχίας
23:10συμφέρον είναι να εκλείψουν τα τείχη αυτά
23:12τα οποία έως τώρα εχώριζον
23:14και ενέχθρα εκράτουν
23:15τους χριστιανούς και Οθωμανούς κατοίκους
23:17συνέσφιγκον δε και την πόλην
23:20ασφυκτικός
23:21των πρώτων λίθων
23:23κατέρριψαν ο Ναύαρχος
23:24και έδωκε νούτο το σύνθημα
23:26εις το έργο της κατεδαφίσεως
23:27υπό τους ήχους της μουσικής
23:29και τους κρότους των πυροβόλων
23:32των Ναύαρχων μιμηθέντες
23:33οι παρόντες χριστιανοί και Οθωμανοί
23:36εργάστησαν με τα ζήλου
23:37και κατεκρίμνησαν μέγα των τυχών μέρους
23:40και ούτο τρόπος
23:42εκείνο το οποίο δεν ειδηνήθημεν
23:44εν πολέμωνα επιτύχομεν
23:45διά των τηλεβόλων
23:46επιτύχομεν εν ειρήνη
23:48διά της καπάνης
23:49και με την σύμπραξη
23:49αυτών τούτων των Οθωμανών
23:51και άνευ ουδε μοιάσεν
23:52την πόλη καταστροφής ή ζημίας
23:54Το 1905 βέβαια υπάρχει ένα κίνημα
23:57για ένωση της Κρήτης με την Ελλάδα
23:59και εδώ είναι τα πράγματα πολύ έντονα
24:02υπάρχουν και δημαχόμενες παρατάξεις
24:05Το 1908 εκδηλώνεται μια άλλη κίνηση
24:08ένωσης της αυτόνομης κρητικής πολιτείας
24:11με την Ελλάδα από την Κρητική Βουλή
24:13και η Ράπτρα συμμετέχει δυναμικά
24:15και τότε υψώνεται η ελληνική σημαία
24:17στο Γκούλε
24:18Το 1913 πραγματοποιείται η ένωση
24:21οριστικά πια
24:22και έκτοτε η περιοχή όπως και όλη η Κρήτη
24:25είναι τη μήμα της Ελλάδας
24:26Σε ολόκληρο το νομό υπάρχει μια
24:28πλούσια εκδοτική παραγωγή
24:32είτε είναι εφημερίδας
24:34είτε είναι περιοδικά
24:35και υπάρχει, κάνω μια ιδιαίτερη αναφορά
24:38και μαθητικός τύπος
24:40Από την περίοδο της Κρητικής Πολιτείας
24:43μέχρι σήμερα
24:44έχουν καταγραφεί
24:47περισσότερα από 230
24:50έντυπα
24:51Από αυτά τα 56
24:53έχουν εκδοθεί στην Ιερά Πετρά
24:56Μέσα σε αυτά
25:00υπάγονται για την Ιερά Πετρά
25:0423 που είναι αποκλειστικά μαθητικά έντυπα
25:09Το ραδιόφωνο που λειτουργεί στην Ιερά Πετρά
25:14από το 1960
25:16ο λεγόμενος ραδιοφωνικός σταθμός Ανατολικής Κρήτης
25:22του Γιώργου Παπαγεωτζίου
25:24Από αυτό το σταθμό
25:26θυμούμαστε δύο πράγματα
25:29οι παλιότεροι
25:30πρώτον τις αφιερώσεις τραγουδιών σε πρόσωπα
25:35κάθε Κυριακή από το Μεσημέρι και μετά
25:38και το δεύτερο
25:40το 1974 όταν όλη η Ελλάδα έχει παγώσει
25:44όταν διαδίδεται ότι η Χούντο σκότωσε το μακάριο
25:48κατάφερε να συνδεθεί με την Πάφο
25:52και να μεταδώσει το μήνυμα του μακάριου
25:56και τότε πήραμε μια βαθιά ανάσα
26:00όταν ακούσαμε το μακάριο να λέει
26:03Κυπριακέλα ε
26:05είμαι ζωντανός
26:10Με τα καμένα λόγια και τα χρόνια
26:16εκεί που πρώτα ήσουν απαντού
26:21και τώρα μες στο κρύο και στα γιο
26:26Ένα ορόσημο θα έλεγα ότι αποτελεί
26:29το οδείο της Ιεράπετρας
26:31το οποίο ιδρύθηκε το 1937
26:34από ένα μεγάλο χανιώτη μουσικό
26:36ο οποίος ήρθε μαζί με τη σύζυγό του
26:39και οι δύο ήταν μουσικοί
26:41στην Ιεράπετρα και το 1937
26:43ίδρυσαν το δύο Ιεράπετρας
26:46το οποίο ήταν για την εποχή εκείνη ένα μεγάλο ίδρυμα
26:49δεν υπήρχε άλλο στην περιφέρεια της Ανατολικής Κρήτης
26:53και το οδείο αυτό έγραψε μια λαμπρή ιστορία
26:57για την προπολεμική περίοδο
26:59ένας από τους συνειδητές του οδείου της Ιεράπετρας
27:03ήταν και ο Γεώργιος Μαρκόπουλος
27:06ήταν λόγιος και ο ίδιος
27:07και το 1952 ήταν ένας από τους ιδρυτές
27:11της φιλαρμονικής Ιεράπετρας
27:14όπου ένα μέλος της φιλαρμονικής μαθητές στην εποχή εκείνη
27:19ήταν και ο ιός του
27:20ο Γιάννης ο Μαρκόπουλος ο μετέπειτας συνθέτης
27:23στην κύρα μάνα μας μην δίνεται βοήθεια
27:27ούτε μανγκούρα στο προσκέφαλό σημα
27:32γιατί θα δέρνει κάθε μέρα τα παιδιά της
27:38κι όταν μιλάω θα με λέει η Αλήταρα
27:43κι αν δερνει κάθε που μου σπάρει τα παιδιά της
27:49θα καταντήσουνε εμπορεί δουλική
27:54τα άνια τα χάνονται στα προβλικά σοκάκια
27:59για να μετρήσουνε το πόη τους στη γη
28:09Λέγω Λέγω Λέγω Λέγω Λέγω Λέγω Πάψε να με κυβερνάς
28:31Μετά την ένωση με την Ελλάδα
28:33ένα σημαντικό πολιτικό και κοινωνικό κίνημα
28:36που αναστατώνει όλη την Κρήτη
28:38και ανάψα σε αυτούς και την πόλη της Ιεράπετρας
28:41είναι το κίνημα της Εθνικής Άμυνας
28:43που οργανώνεται από το Βενιζέλο
28:44για να συμμετάσχει η Ελλάδα στην Αντάντ
28:46Το 1919 τελειώνει και η Ιεράπετρα ζει
28:51και συμμετέχει στη Μικρασιακή Εξτρατεία
28:54και υφίσταται και τις συνέπειές της κινήτας
28:56μέχρι το 1922 που αποφασίζεται η ανταλλαγή των πληθυσμών
29:00και τότε το ένα τρίτο των κατοίκων της φεύγει
29:03είναι οι μουσουλμάνοι και έρχονται αεισάρθιμοι πρόσφυγες
29:07οι οποίοι εγκαθίστανται στα σπίτια
29:10και τις περιουσίες των μουσουλμάνων ως επιτοπλίστων
29:13Ήρθαν και εγκαταστάτηκαν στη Ιεράπετρα
29:15και έδωσαν ζωή στον τόπο
29:18ανανέωσαν τον τόπο
29:23πρωτοστάτησαν στις καλλιέργειες
29:25Η περίοδος που ακολουθεί μετά την εγκατάσταση των προσφύγων
29:29από το 1923 δηλαδή 1924 που ολοκληρώνεται
29:31και αποκαθίστονται εδώ αγροτικά περίπου 900 άτομα
29:36280 οικογένειες
29:38Η ποιονότητα των προσφύγων που εγκαταστάθηκε εδώ
29:41ήταν από την περιοχή της Μύρνης
29:44από την περιοχή ειδικότερα του Ρεΐσδερε
29:46Ελάχιστη είναι από Κωνσταντινούπολη
29:48ένα ή δύο πρέπει να είναι πονδιακής καταγωγής
29:51καθοριστικό ρόλο στην άντεξη της περιοχής
29:54έπαιξε η ίδρυση του εργοστασίου Μήνος
29:57που ήταν εργοστάσιο πυρίνε λεουργείο
30:00αλλά και αλευρωπείες
30:02έρχονται και οι πρόσφυγες
30:03ήταν σε πολύ μεγάλος έρφημός από αυτούς
30:05και εργάζεται σε αυτό το εργοστάσιο
30:07ενώ παράλληλη η εγκατάστασή τους έχει γίνει
30:10στην κάτω γειτονιά όπως λένε
30:12είναι περίπου αυτή που βρισκόμαστε εδώ στο Τζαμί
30:15οι περισσότερες εγκαταστάθηκαν σε σπίτια μουσουλμάνων
30:19ο μέσος όρος τετραγωνικών στα σπίτια που εγκαταστάθηκαν
30:23ήταν περίπου 75 τετραγωνικά
30:25αλλά υπήρχαν και πολύ μικρότερα και πολύ μεγαλύτερα
30:28έχουμε αρχοντικά οικίματα μουσουλμάνων
30:31που ξεπερνούν τα 300 τετραγωνικά
30:33φυσικά αυτά δεν δόθηκαν σε ένα αλλά χωρίστηκαν
30:36είναι μια περίοδος ακμής σε πολλά ζητήματα
30:40γιατί η περιοχή είναι εξαιρετικά πλούσια
30:42έχει πολύ μεγάλη παραγωγή όλα τα χρόνια εκείνα
30:45και τότε ξεκινάει αρχές της δεκαετίας του 30
30:49και η καλλιέργεια των εκπαιδευτικών
30:52σύμφωνα με τη Μαρία Τιντραγασάκη
30:54που έχει γράψει μια σχετική μελέτη
30:57για την Ιερά Πατρα των Θερμοκυπίων
31:00λέει ότι αυτό ξεκίνησε από ένα τυχαίο γεγονός
31:02δίπλα σε μια δεξαμενή νερού
31:04κάποιες ντομάτες που φύτρωσαν το Νοέμβριο
31:07έδωσαν καρπούς τον Απρίλιο
31:08αυτό έδωσε λοιπόν το έναυσμα
31:11για να ασχοληθούν πάρα πολύ με αυτό
31:13και η δεκαετία του 30
31:14είναι μια δεκαετία όπου ανεβαίνει κάθετα
31:18το βιωτικό επίπεδο της περιοχής
31:21Οι ιδιαίτερα ευνοϊκές κλιματολογικές συνθήκες
31:23οι ύπη άνεμοι του Λιβυκού πελάγους
31:25το κατάλληλο έδαφος
31:26και η επιμελημένη φροντίδα
31:28αποτελούν εδώ τις προϋποθέσεις
31:30για την παραγωγή μεγάλης ποικιλίας
31:31οποροκυπευτικών εκτός εποχής
31:33Οι κυριότερες καλλιέργειες εκτός εποχής
31:36είναι εδώ οι πιπεριές, οι μελιτζάνες
31:38οι ντομάτες και ταγκούρια
31:40Ειδικότερα οι ντομάτες και ταγκούρια
31:42αποτελούν το 77% του συνόλου
31:44των παραγωμένων με αυτόν τον τρόπο προϊόντων
31:46Στην οικονομία της περιοχής
31:48έπαιξε ρόλου και η σταφίδα
31:49επειδή υπήρχαν εκτάσεις
31:51και αμπελοκαλλιέργειες
31:53αλλά και άλλες μη καλλιεργημένες
31:56οι οποίες φύτευσαν
31:57επειδή οι πρόσφυγες που ήρθαν
31:59είχαν μια εμπειρία στην καλλιέργεια
32:01αμπελιών και στην παραγωγή σταφίδας
32:05και για πάρα πολλά χρόνια
32:07μέχρι τουλάχιστον και τα μέσα
32:09της δεκαετίας του 50
32:11η σταφίδα ήταν ένα παράλληλα
32:13σημαντικό προϊόν πέρα από το λάδι
32:15που η Ιερά Πέτρα τότε ήταν η πρώτη
32:18στην παραγωγή ποσοτικά
32:19σημαντικό επίσης
32:21ήταν από μια περιγραφή
32:24που έχουμε
32:25από περιγήτρια της περιοχής
32:27στην Σβάρτς
32:28ήταν η σπογκαλία
32:30αλλά δεν γινόταν από γεραπετρίτες κυρίως
32:33αλλά οι περισσότεροι ήταν το δεκανήσι
32:35οι οποίοι αρχόντουσαν εδώ
32:36από το Μάιο και μετά
32:38για πάρα πολλά χρόνια
32:40αγκυροβολούσαν εδώ
32:41και εδώ στις ακτές της νότιας Κρήτης
32:43και ειδικότερα στην Ιερά Πέτρα
32:44ήταν από τις περιοχές που είχαν
32:46πολύ καλής ποιότητας
32:48και μεγάλη ποσότητα σπουγγαριών
32:50το σημείο καμπής για την οικονομία
32:52της Ιερά Πέτρας
32:52είναι μετά το 1950
32:53όταν ξεκινάνε οι πρώτες θερμοκυπιακές καλλιεργίες
32:57θεωρείται ότι έπαιξε καθοριστικό ρόλο
32:59η παρουσία του Παύλου Κούπερ
33:01συνεργάστηκε με κάποιους ντόπιους
33:04πιο ανοικτούς
33:05στις καινούργιες προτάσεις
33:06και έτσι γενικεύτηκε
33:07αυτός ο τύπος του θερμοκυπίου
33:09που επέτρεψε να πολλαπλασιαστεί
33:11με εντυπωσιακό τρόπο η παραγωγή
33:13πολλών ειδών
33:15από λουλούδια μέχρι τα ντομάτες
33:18και τα πλασικά τα παραδοσιακά
33:19και να έχουν χτίσει τις τεράστιες ποσότητες
33:22που κατέκρισαν αγορές της Ευρώπης
33:25και πειρέασαν καθοριστικά
33:27το βιωτικό επίπεδο
33:28πολύ υψηλότερο
33:29από άλλες περιοσές της Κρήτης
33:31Ο κύριος Γαρφαλάης
33:33από το θυμάμαι
33:33είχε κάνει ένα θερμοκυπίωμα
33:36έτσι με λίγο τζάμι
33:37αλλά επαγγελματικά πια
33:41έγιναν όταν ήρθε ο Παύλος
33:43ο μπαμπάς μου συναντήθηκε
33:44το βράδυ της 17 Ιουλίου του 1966
33:47με ένα γεωπόνο της Αγκλωτής Τράπεζας
33:49του κύριου Πιταροκύλη
33:50και του είπε ότι είναι δόνας Ολλανδός
33:53ο οποίος θέλει να κάνει θερμοκύπιο
33:54ψάγει συνεργάτη
33:55το άλλη μέρα το πρωί
33:56ο μπαμπάς μου πήγε στην τράπεζα
33:58τον είδε
34:00μιλήσανε για πολύ λίγο
34:01από ό,τι θυμάμαι
34:02και ήρθα από το σπίτι
34:03τότε το θυμάμαι πρώτη φορά
34:04ένα νεαρό παιδί
34:06με το ξανθό μαλί και το τσουλούφι
34:08στο μέτωφο
34:10αυτό ήταν το χαρακτηριστικό του
34:12και πήραν τη μηχανή
34:14και πήγαν στο ξηρόκαπο
34:15και συγκεκριμένα στην Ψαλίδεννα
34:18κάτω από μια χωαρουπιά
34:19κουβεντιάσανε
34:20συμφωνήσανε
34:22και έτσι φτιάχτηκε το πρώτο θερμοκύπιο
34:24ξύλινο βέβαια
34:27η συνεργασία ήταν τέλεια
34:29όμως στις 9 Σεπτεμβρίου του 1971
34:32το απόγευμα
34:34έγινε ένα ατύχημα
34:36σκοτώθηκε ο Παύλος
34:38η Βιλερμίνη ήταν έγκυος
34:40όταν πέθανε το 1971
34:42είχαν γίνει πάνω από 300 στρέμματα
35:10και φτάνουμε μέχρι την 1940
35:14είναι μια δεκαετία δύσκολη
35:16γιατί πάρα πολλές από τις εκτάσεις
35:17που είναι γύρω από την Ιερά Παύτρα
35:19δεν είναι καλλιεργήσιμες τα χρόνια αυτά
35:21επειδή οι Ιταλοί
35:23εγκαθιστούν οχειρωματικά έργα
35:25γιατί η Ιταλία είναι μόνος
35:26στο νομό Λασιθείου
35:27οι υπόλοιποι τρεις νομοί της Κρήτης
35:28είναι υπογερμανική κατοχή
35:30το 1943 χάνουν οι Ιταλοί το πόλεμο
35:32φεύγουν
35:34είναι σκληρή η τριετία που πέρασε
35:35και οι διώξεις ήταν κυρίως
35:37επειδή είχαν ραδιόφωνο
35:38επειδή είχαν όπλο
35:39επειδή βοηθούσαν Άγγλους
35:40να φύγουν στη Μέση Ανατολή
35:42μέχρι το Σεπτέμβριο του 1943
35:44οπότε συμβαίνει ένα τραγικό γεγονός
35:46που σφραγίζει την περιοχή
35:48και όλη την Κρήτη
35:48είναι οι σφαγές της Βιάννου
35:50γνωστές
35:51οι Γερμανοί πια αποχώρησαν σε αυτές
35:53γιατί έτσι φύγει η Ιταλή
35:55υπέστησαν αυτούς τους διωγμούς
35:57τις σφαγές
35:57και αρκετά τα δυτικά χωριά
35:59της επαρχίας Ιεράπετρας
36:01το Μύρτος
36:02τα Αγδόχια
36:02και άλλα
36:03πολλοί από αυτούς τους ανθρώπους
36:05των χωριών αυτών
36:06ζήτησαν καταφύγια στην Ιεράπετρα
36:07όταν καμένα τα χωριά τους
36:09τα χωριά αυτά τα λέμε
36:11καημένα χωριά
36:12καμένα χωριά δηλαδή
36:13γιατί ακριβώς ήταν μια μεγάλη καταστροφή
36:14θεωρείται η δεύτερη σε μέγεθος
36:16μετά τα Καλάβριτα
36:17μετά την αποχώρηση των Γερμανών
36:19βιώνει και η περιοχή
36:20την μετά-δεκεμβριανή περίοδο
36:23αλλά όχι με μεγάλες εντάσεις
36:25όμως το 1947
36:28υπάρχει οργανωμένο αντάρτικο
36:30από τον Δημοκρατικό Στρατό
36:32το οποίο επιχειρεί
36:34σε διάφορες περιοχές
36:35οι κυριότεροι από αυτές
36:36είναι ο Αναντίον της Ιεράπετρας
36:38το Μάιο του 1941
36:40όπου συγκρούεται
36:42με την τοπική χωροφυλακή
36:43αλλά και άλλες δυνάμεις
36:44που έρχονται από άλλες πόλεις
36:46περίπου 11 νεκροί
36:48Αλβανοί φυγάδες
36:49του καθεστώτος χώτς
36:50από φιλοξενούντας την Ιεράπετρα
36:51εκτελούνται
36:52έχουμε νεκρούς και από την πλευρά
36:54της χωροφυλακίας
36:55γίνεται λόγος για ένα νεκρό
36:56η τραυματία και από την πλευρά
36:58του Δημοκρατικού Στρατού
36:59οι οποίοι μετά από τη δεύτερη μέρα
37:01τρίτη μέρα αποχωρούν
37:02από την Ιεράπετρα
37:03και επιστρέφουν στο λιμέρι τους
37:04στα βουνά επάνω του Κρούστα
37:06και της Πρίνας
37:07Έτσι τελειώνει ο εμφύλιος
37:10στην Κρήτη
37:10και ειδικά στην Ιεράπετρα
37:12στην υπόλοιπη Ελλάδα συνεχίζεται
37:28Υπότιτλοι AUTHORWAVE
37:43Το παλιό σχέδιο της Ιεράπετρας
37:46περιλαμβάνει 130 δρόμους
37:49έχουν δοθεί 133 ονόματα
37:51δηλαδή τρεις δρόμοι
37:53είναι με διπλό όνομα
37:55εγώ επιλέγω δύο
37:58ο ένας αναφέρεται στον
38:01Ναπολέοντα Σουκαντζίδη
38:03και ο άλλος σε δύο γυναίκες
38:08τη Μαρία Λιουδάκη
38:10και τη Μαρία Δαροντάκη
38:12είναι αχώριστες φίλες
38:14μετέχουν σε κοινωνικούς αγώνες
38:18όταν λοιπόν το 1947
38:19ο Ποδιάς
38:21εκ μέρους του ΕΑΜ επιτίθεται
38:24στη Γεράπετρο για να την καταλάβει
38:26βρίσκει αντίσταση
38:29από τις ομάδες του Μπαντουβά
38:30ο οποίος συζήεται
38:33της παλιάς εθνικής οργάνωσης
38:35Κρήτης ΕΟΚ και αντεπιτίθεται
38:40και συλλαμβάνουν 27 γεραπετρίτες και γεραπετρίτισες
38:47που τους θεωρούν επικίνδυνους
38:49λόγω των φρονιμάτων τους
38:51ανάμεσα σε αυτούς
38:54είναι η Μαρία Ιουδάκη
38:56και η Μαρία Δαρνάκη
38:57μεταφέροντας τους τάβλους
39:00του Μπαντουβά στο Ηράκλειο
39:06και εκεί εξαφανίζονται
39:08τη σκότωσαν
39:10Ο άλλος λοιπόν είναι ο Αναπολέοντας Σουκαντζίδης
39:14ο οποίος είναι μικρασιάτης
39:16αν θυμάμαι καλά γεννήθηκε στην πρόστα το 1909
39:20και με τη μικρασιακή καταστροφή
39:22έρχεται με την οικογένειά του στο Ηράκλειο
39:25και εγκαθίσταται στο Αρκαλοχώρι
39:26Είναι ένας άνθρωπος πολύ μορφωμένος
39:33τελείωσε την Ανατάκη Εμπορτσή
39:35ξέρει πέντε γλώσσες
39:38Γερμανικά, Γαλλικά, Αγγλικά, Ιταλικά και Τουρκικά
39:44Έρχεται στην Ιερά Πέτρα
39:47και προσλαμβάνεται ως λογιστής
39:50στο πυρηνερεουργείο Μίνος
39:53το οποίο δεν δραστηριοποιείται μόνο για την πυρήνα
39:57έχει και άλλες δραστηριότητες από νοπιεία και λοιπά
40:00και είναι ένα εργοστάσιο βαλκανικής εμβελίας
40:04τόσο μεγάλο
40:06εκεί λοιπόν προσλαμβάνεται λογιστής
40:09δεν πέρασαν τόσο χερός
40:11κανένα δύο χρόνια πέρασαν
40:14και απολύεται λόγω των φορμημάτων
40:17το διάστημα που ήταν εδώ
40:21συνδέθηκε πνευματικά με τη Μαρία Λιοντάκη
40:25και Αραβωνιάκη την αδερφή της Χαρά
40:27με την οποία ήταν ορετευμένος
40:32στάθηκε στην εξωρία από το μεταξικό καθεστώς
40:36Ακροναυπλία και αλλού
40:38και όταν ήρθαν οι Γερμανοί τους παραδίδουν
40:41οι μεταξικοί στους Γερμανούς
40:46Αυτός με πολλούς άλλους μαζί
40:49κλείνεται στο στρατόπεδο του Χαϊδαρίου
40:52Οι Γερμανοί διαπίστωσαν τις ικανότητές του
40:59Ήταν ευφυΐς, ήταν μορφωμένος
41:02και βοηθούσε από τη θέση του διερμηναία
41:05που τον είχαν προσλάβει οι Γερμανοί
41:07πολλούς από τους συγκρατούμενούς του
41:09Κάθε τόσο οι Γερμανοί έπαιρναν κάποιες ομάδες
41:13τους πήγαιναν και τους σκότωναν
41:15Ένα πρωί λοιπόν έχουν βγάλει 200
41:19το πρωί της πρωτομαγιάς του 44
41:22να τους πάνε να τους σκοτώσουν
41:26να τους εκτελέσουν στην Κεσσαρζενή
41:29Ο αξιωματικός πηγαίνοντας την αναφορά το πρωί
41:34βλέπει το Σουκαντζίδι μπροστά
41:47Του λέει λοιπόν
41:48Εσένα μπορώ να σε εξαρέσω
41:51Βίσο οι συγκρατούμενοι του έλεγαν δέξου
41:55διότι θα βοηθήσει σκότω
41:58Αυτός απαντά στον αξιωματικό
42:01υπό ένα όρο
42:03Λεπτός είναι αυτός
42:13Ότι στη θέση μου δε θα μπει άλλος
42:17Λε αυτό δεν γίνεται
42:19Ε τότε πάμε
42:22Και πήγε στη Κεσσαρζενή με τους άλλους
42:24και τους εκτέλεσα
42:54Υπότιτλοι AUTHORWAVE
42:56Η φυστάμενη κατάσταση
42:58Την ίδια περίοδο εκπονούνται σχέδια για την τουριστική ανάπτυξη της Κρήτης
43:03τα οποία προβλέπουν την Ιεράπετρα ως το σπουδαιότερο αστικό κέντρο της νότιας Κρήτης
43:09Μεταξύ άλλων προτείνονται η ανάπτυξη τουριστικών ζωνών
43:16η δημιουργία φιλοξενίας πλωτών μέσων
43:19η εκβάθυνση και προστασία του λιμανιού
43:22η δημιουργία κεντρικής πλατείας και πάρκων
43:25και η δημιουργία ενός ρυθμιστικού σχεδίου για την αξιοποίηση του παραλιακού μετόπου της πόλης
43:31Στην Ιεράπετρα Κρήτης ο Γενικός Γραμματές του Υπουργείου Δημοσίων Έργων κ. Καρύδας
43:35εθεμερίωσε την κατασκευή των νέων μεγάλων λιμενικών έργων της περιοχής
43:39δαπάνης 46 εκατομμυρίων 600.000 δραχμών
44:12Υπότιτλοι AUTHORWAVE
44:41Υπότιτλοι AUTHORWAVE
45:04Υπότιτλοι AUTHORWAVE
Comments

Recommended