00:00En cas d'espèce, je ne savais pas qu'on se trompe et qu'on reste, la justice intervient qu
00:05'en fin de parcours, en réalité, le problème, il est avant.
00:07Vous voyez, quand je disais, aille vite ou pas assez vite, le problème, c'est qu'on a, comme vous
00:11l'avez dit tout à l'heure, un ensauvagement de la société,
00:13et qu'en fait, on ne résoudra pas ces problèmes de violence, uniquement en les traitant plus vite, ou en
00:18arrêtant plus vite les coupables, ce qu'il faut faire, bien évidemment.
00:20Il y a une faillite qui est collective, d'une manière ou d'une autre.
00:21Elle est très collective, enfin, vous voyez, comme vous le disiez tout à l'heure, rien ne va, enfin, c
00:24'est une enfant.
00:24Même, on regarde la loi, le consentement sexuel, c'est 15 ans. Ou alors, c'est 13 ans, mais il
00:29faut 5 ans d'écart avec le coupable.
00:31Et là, ce n'est pas le cas. Donc, c'est une enfant qui a été assassinée dans ces conditions.
00:35Et donc, en réalité, vous savez, la définition d'une civilisation, c'est un endroit où les gens se contraignent.
00:41Et en fait, aujourd'hui, plus personne ne se contraint. En fait, c'est l'expression permanente de la colère.
00:47En plus, on a un peuple français qui est de plus en plus en colère parce qu'il est contraint
00:52contre sa volonté d'un côté,
00:53et qu'il n'a plus les règles de base de la vie ensemble.
00:56Donc, en fait, il ne faut pas s'étonner que la violence se développe.
00:58Parce que quand vous n'avez plus de vocabulaire pour exprimer votre désaccord,
01:01quand vous n'avez pas un minimum d'éducation pour...
01:03Et c'est un problème de relation humaine, en fait.
01:05C'est un problème de relation humaine. Ça a commencé à l'école.
01:08On a entendu ce qui se passait, par exemple, avec ce qui est périscolaire à Paris.
01:12Imaginez tous ces enfants qui ont été abusés.
01:15Quelle violence il peut y avoir en eux ?
01:16Donc, en fait, tout ça commence dès la petite enfance.
01:18Et on vit dans une société violente parce qu'on a renoncé aux limites.
01:22Et si on se rappelle que limites, ça vient du latin limès,
01:25c'est-à-dire ce qui maintient la civilisation, qui est la prothèse de la barbarie,
01:29quand on est contre les limites, on fait entrer la barbarie dans le pays, en fait.
01:32Sous-titrage Société Radio-Canada
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