Skip to playerSkip to main content
  • 2 days ago

Category

People
Transcript
00:00نعم مستمرين إياكم عزائي المشاهدين بهذه المناسبة الجميلة على قلوب المسلمين جميعا عيد الغدير الأغرب
00:07بهذه المناسبة طبعا ضيفي جميل وراقي وأنا شخصيا أحب لأنه هو يعتبر صديق إلي سماحة الشيخ نور الساعدة حياكم الله
00:18شيخنا العزيز
00:18كل عام أنت بخير الصحة والسلام إن شاء الله
00:21كل عام وأنتم بألف خير أنتم كل من يشاهدنا يسمعنا بالذكرى العطرة لهذا اليوم العظيم يوم عيد الغدير المبارك
00:32حياكم الله شيخنا
00:33شيخنا بالبداية أريد يعني للمشاهد الكريم للي ما يعرف شن الغدير اللي ما عنده معلومات كافية
00:40شنو عيد الغدير وليش يسمى بالغدير يعني شمعنا يعني
00:43أحسنتم بسم الله الرحمن الرحيم طبعا احنا نذكر يعني ربما الكثيرين يعرفون
00:50لكن لمن لا يعرف عيد الغدير تناسب مع حجة الودع
00:55نعم
00:55آخر حجة حجة أو هي الحجة الوحيدة التي حجها النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم
01:01نعم
01:01بعد أن أنهى مناسك الحج نزلت آية في مكة المكرمة أنه تأمر النبي أن يبلغ شيء معين
01:12نعم
01:14بعد ذلك عاد النبي يعني ما تحدث بشيء عاد النبي بالطريق
01:19نعم
01:20وصل إلى مكان يعتبر مفترق طرق
01:24بين
01:26للحجيز يعني
01:28كل من يقصد مكة من أي مكان سواء من اليمن أو من الشام
01:31يأتي بالجحفة
01:34اللي هي غدير خم قريب من أتيه
01:36هذا المكان
01:37المميز
01:40قرر النبي بعد أن نزل هنا
01:42يعني قوله تعالى يا أيها الرسول
01:44بلغ ما أنزل إليك من ربك
01:46وإن لم تفعل فما بلغت رسالة
01:49نعم
01:50الآية اللي نزلت في مكة اليوم أكملت عليك
01:52يوم أكملت لكم دينكم
01:54رضيت لكم اسلام دينة
01:57نعم
01:57هنا يجب أن نتكلم ببعض الأشياء التاريخية
02:01النبي هنا
02:02يعني معه تقريبا تسعين بالمئة من المسلمين
02:06نعم
02:06أو من الصحابة
02:07أمير المؤمنين كان في اليمن والي اليمن
02:10يعني لم يأتم عن نبي من المدينة
02:13نعم
02:14كان واليا على اليمن
02:15هذا المؤتمر استمر ثلاثة أيام
02:18في مكان يسمى غدير خم
02:21نعم
02:21غدير خم يعني الماء الشبه الراكي
02:24يعني المكان الجغرافي هو
02:25مكان جغرافي مميز جدا
02:27نعم
02:27هذا المكان عقد فيه أشهر مؤتمر إسلامي
02:32وأهم مؤتمر إسلامي ما بعد حياة النبي
02:36يعني تنظيم حياة المسلمين ما بعد النبي
02:40هو هذا المؤتمر
02:42في هذا المكان
02:42الذي يخصها
02:43يعني ما
02:44ما هي خطة النبي الستراتيجية للمستقبل
02:47المقبلة نعم
02:47ما هي نظرته إلى مستقبل الإسلام
02:50نعم
02:51أين يتجه هذا الدين
02:52ومن سيكون ناظرا عليه
02:54متحكما به لكي يرعى الناس ويرعى شؤونهم ومصالحهم
02:58كان في هذا المكان
02:59نعم
03:00في غدير خم
03:01طيب
03:02يعني
03:03في هذا المكان
03:05يعني
03:05ربما المعلومة
03:07غير مكتملة
03:08عند المشاهدة
03:09ثلاثة أيام بقى في هذا المكان
03:11في هذا المكان
03:12بعد أن نزل قوله تعالى
03:14كما قلنا
03:14أنه
03:15يا أيها الرسول
03:16بلغ ما أنزل إليك من ربك
03:18نعم
03:18النبي جمع
03:20الأعتاب
03:21الأقتاب الإبل
03:22هناك تأكيد على التبليغ
03:25يعني
03:25أنه يجب أن تبلغ
03:26فطريقة التبليغ
03:27أو سيناريو التبليغ
03:28يجب أن ينظر إليها
03:30نعم
03:30كيف بلغ النبي
03:31أولا أمر من تقدم
03:33يعني من رحل
03:34وتشعب به
03:34الطريق أن يعود
03:35نعم
03:36ومن كان
03:37لا يزال في مكة
03:39لأهمية
03:39لأهمية
03:40لأهمية
03:40لأهمية التحضيرات
03:41طيب
03:41طيب الآيات الكريمة
03:42التي نزلت فقط
03:43هذه الآية
03:44أم آيات أخرى نزلت
03:45يعني
03:46الآية المهمة
03:47التي تنظم
03:48هي آية التبليغ
03:49آية التبليغ
03:50أو الأمر
03:51بالتبليغ
03:52الحتمي
03:53أنه يجب أنه
03:54النبي
03:55يقول
03:56ما وصل إليك
03:57طيب
03:58التدقيق على هذا المكان
04:00ليش
04:00لأنه مفترق طرق
04:01أو هناك مثل
04:02هناك رسالة معينة
04:04أكيد
04:05القرب من مكة المكرمة
04:07أو مفترق الطرق
04:09كما قلنا
04:09لأنه
04:10حقيقة
04:11الحجيج
04:11إلى يومنا هذا
04:12يأتون من كافة
04:13أسقاع الأرض
04:14فالتبليغ
04:15في مثل هذا المكان
04:16يوصل المعلومة
04:18إلى أكبر عدد
04:19ممكن
04:20في آن واحد
04:22ونفس الوقت
04:23طبعا النبي أكد
04:24لأنه
04:24من كان حاضرا
04:26يبلغ
04:27من كان غائبا
04:27النبي ارتفع
04:29على مكان
04:29على مكان عالي
04:31نعم
04:31وتحدث
04:32بكلمات
04:33نعم
04:34بقية خالد
04:35حقيقة
04:36في كل رواية المسلمين
04:37يعني متفق
04:38على رواية الغدير
04:40متفق عليها
04:40نعم
04:41يعني غير متفق
04:42على التفسير
04:43هناك من يقول الرواية
04:44أن الشيخ الأمين
04:44ذكرها
04:45في كتاب الغدير
04:47نعم
04:47هناك من يقول
04:48لا غير
04:49غير متفق عليها
04:50فهوين موجودها
04:52موجودة في بطون الكتب
04:53عد أبناء العام
04:54موجود نعم
04:56حزر العسقلاني
04:57نعم نعم
04:58أنا حسب الطلاعي
04:59يعني هم أمس
05:00سويت بحث
05:00لا أصلا
05:01هي النص مذكور
05:02في كتب أبناء العام
05:03مقبل أن يذكر
05:04في كتب أبناء
05:05زيد
05:05زيد
05:06يعني أتباع أهل البيت
05:07أو أتباع أمير المؤمنين
05:08يعني الشيخ الأمين
05:09استشهد بهذه الروايات
05:11في بطون الكتب
05:11نعم في بطون الكتب
05:12نفس الوقت
05:14كما قلت
05:15هو غير مختلف
05:16على الرواية
05:16مختلف على التفسير
05:17أنه ما معنى
05:18من كنت مولاه
05:19فعلي مولاه
05:21نعم
05:21وهو هذا
05:22اللي أحدث اللغة
05:23فيما بعد
05:23أنه
05:24الولاية هي المحبة
05:26أو البعض
05:27يقول
05:27هو لأظهار
05:28فضائل أمير المؤمنين
05:29في
05:29نعم
05:30هذه الخطبة
05:31وحقيقة
05:31اللي يشاهد
05:32الأهمية
05:33التي أولاها النبي
05:34لا يجد هذا
05:36متطابق
05:36نعم
05:37يعني النبي
05:38أشار لفضائل
05:39أمير المؤمنين
05:40في مئات الروايات
05:42نعم
05:42يعني
05:43لا تأتي هذه
05:44مكملة
05:45أو تكون واحدة
05:46بمستوى
05:46يعني مو جديدة
05:47أنه دائما
05:48دائما يذكر
05:49دائما يقول
05:50غدا أعطى الرأي
05:51لرجل يحبه الرأي
05:52ورسوله
05:53وإلى آخره
05:54مع الحق
05:54والحق مع علي
05:55أنا مدينة العلم
05:57وعلي بابها
05:57فكثير من الروايات
05:59يعني عشرات
06:00بل مئات الروايات
06:01لم تكن
06:02لم تكن جديدة
06:03هذا الطرح
06:04من كنت مولاه
06:04فعلي المولاه
06:05لا إذا كانت تخص
06:06الفضائل والمحبة
06:07فهي ليست جديدة
06:09تمام
06:09وانتظار
06:11وحقيقة
06:11احنا مرات
06:12نقول من يأتي
06:13بدعوة إلى المحكمة
06:14اللي يجب دعوة
06:15للمحكمة
06:16يحتاج شاهدين
06:17يثبت حقك
06:18زين
06:18موجود ما لا
06:19يقل عن مئة ألف حاج
06:21نعم
06:23والقضية الأكبر
06:24أنه المبايعة
06:25يدوية
06:26يعني
06:27مو فقط كلام
06:28لا
06:29بقي المؤتمر
06:30ثلاثة أيام
06:31لغرض
06:31يعني الكثرة
06:32الحجيج
06:33كثرة المسلمين
06:34ثلاثة أيام
06:36من الصباح
06:37إلى المساء
06:37أمير المؤمن
06:38يجالس في خيمة
06:39ضربت له في خيمة
06:40نعم
06:40ويبايع
06:41مصافحة
06:42بايعتك
06:43على أن تكون
06:44ولي الله
06:45وتكون ولي
06:45أو خليفة الله
06:46في الأرض
06:47بعد الرسول
06:47نعم
06:48هذا
06:48يعني هذه الإجراءات
06:50مو معنى أن
06:50تجي أنت
06:51صافح
06:52فردا فردا
06:53نعم
06:53نساء ورجالا
06:55نعم
06:56في سبيل أنه
06:56أنا أقول أنتم حبوه
06:58خب هذا
06:58يعني ما مطابق
06:59تمام
07:00يعني مو مستوى
07:01طيب شيخنا
07:01النساء
07:02يعني عرفنا
07:03في يوم الغدير
07:05أنه حتى النساء بايعت
07:06كيفية مبايعة النساء
07:08وهل تم
07:08اختلاط النساء
07:10برجال
07:10أم هناك عزل معين
07:11أم هناك خيمة
07:12النساء
07:13ضرورة جدا
07:14هذا السؤال
07:15حقيقة
07:15يعني
07:16حتى لا يشتبه
07:18وتحدث شبه
07:19لدى الناس
07:20نعم
07:20السامع مثلا
07:21أولا يجب الإشارة
07:23إلى أنه نساء النبي
07:24كانت معه
07:24زوجات النبي
07:25نعم
07:26كانت موجودة
07:27وأول من بايع
07:29ومن حث عليهن
07:31يعني النبي
07:32كرر وركز
07:33نعم
07:33لأن زوجاته
07:34تكون من ضمن
07:35المبايعات
07:36لكن كيف تمت
07:37البيعة
07:38يعني جاءوا
07:39بإناء من الماء
07:40كبير
07:40نعم
07:41وضرب عليه خمار
07:42يعني
07:43مو مباشر
07:44مو ماء فقط
07:45وإنما
07:46أكو ستار
07:47بين أمير المؤمن
07:48وبين النساء
07:49يعني النساء
07:50يعني
07:50عدد كبير جدا
07:52ربما من الحجيج
07:53نعم
07:53فتضع المرأة
07:54يدها في الماء
07:55في الماء
07:55ويضع
07:57الإمام
07:58أمير المؤمن
07:58يده في الماء
07:59أيضا
07:59وهذا النبي
08:00سنه
08:01نعم
08:01أصلا
08:02في بيعة العقبة
08:03وبيعة الرضوان
08:05ولهذا
08:05يقال لأمير المؤمن
08:07من بايع
08:07البيعتين
08:08لأن كان هناك
08:09بيعتين للنبي
08:10تمام
08:10كان قد شهدهما
08:12أمير المؤمن
08:12هذه البيعة
08:13أيضا
08:14مورسة فيها
08:15نفس الطريقة
08:16التي بايعت بها
08:17النساء النبي
08:18صلى الله عليه وعليه
08:19من خلال
08:20وضع اليد
08:20في الماء
08:21حفاظا
08:21على حشمتهن
08:22ولمنع التلامس
08:24رغم
08:25أن أمير المؤمنين
08:26مفترض الطاعة
08:28وأعلى من مستوى
08:29نعم
08:30يعني يتهم
08:31بمثل هذه الاتهامات
08:32لكن هي سنة
08:33قانون إسلامي
08:34سنة ورسائل
08:35يعني أنه انتبهها
08:36أمة النبي
08:37تتبهها
08:37يجب أن ننتبه
08:38يجب أن ننتبه
08:39أن المعصوم
08:40لا يستثني نفسه
08:41من القانون
08:41رسالة
08:42إنه اليوم
08:43نعم
08:43يعني بهذا عصرنا
08:45يعني ماكو واحد
08:46فوق القانون
08:46نعم
08:47ما دام أكو قانون
08:48الجميع
08:49حتى المعصوم نفسه
08:50بالمناسبة
08:51النبي يكرر
08:52مثل هذه الحالات
08:53مثلا قال
08:54لو أن فاطمة
08:56بنت محمد
08:57سرقت
08:58نعم
08:58لقطعت يدها
08:59البعض يستنكر
09:01يقول لا لا ما
09:02يعني النبي
09:02ما وصل
09:03رسالة واضحة
09:04لكن هو يريد يوصل
09:05تمام
09:06إنه القانون
09:07يشمل الجميع
09:08اليوم من رئيس الجمهورية
09:10إلى أصغر موظف
09:12يجب أن يكون خاف
09:13عن القانون
09:14طيب
09:14قانون سواء كان الوضعي
09:16بعد أن
09:17أخضع النبي
09:19جميع للقانون الشرعي
09:20باعتبار
09:21أنه نشوف
09:22مثل هذه الحالة
09:23شنو معنا
09:23التلامس حرام
09:25أكيد
09:25بين الرجل والمرأة
09:26الأجنبية
09:27نعم
09:28سنة وقوانين ثابتة
09:30أبدان
09:30يعني هي بيعة بيعة
09:31بيعة لغرض
09:32أنه هذا الشخص
09:33يمثني
09:34نعم
09:34يكون سفيري أمام الله
09:36لكن القانون يسري
09:37يسري على جميع
09:38يعني مثل هذه الرسائل
09:39الحقيقة
09:39يراد أن
09:40نركز عليها
09:41شيخنا
09:42ما تشوف هذه
09:42هذه البيعة
09:44بإناء الماء
09:45وحضور المرأة
09:47في حين أنه
09:48هناك محاذير
09:49كثيرة من اختلاط
09:50الرجل بالمرأة
09:51وحضورهم
09:52وبقاء ثلاثة
09:53يعني ما تشوف
09:54هناك رسالة
09:54بأهمية هذا اليوم
09:55أهمية عيد الغدير
09:57يعني
09:57نحن نقول
09:58أهمية للأم
09:59وجمعها
09:59نعم نحن نقول هذا
10:01وندعيه
10:03ونصدح به
10:04أنه المؤتمر هذا
10:06وهذا التجمع الكبير
10:08الذي أقامه النبي
10:09نعم
10:09بمستوى أهمية
10:10الحفاظ على الإسلام
10:12نعم
10:12يعني مو بشأن
10:14قليل أو هو
10:15ينظر إلى أنه
10:16القضية عادية
10:17لا
10:17جد الإسلام مهم
10:19نعم
10:19وضع أهمية
10:20لهذا اليوم
10:22بحيث قال
10:23عيد الله الأكبر
10:24نعم
10:25عيد الأعيات
10:27وترقى أكثر
10:28بحيث أنه
10:29قال هذا العيد
10:30معروف في السماء
10:31أكثر مما
10:32معروف في الأرض
10:33نعم
10:34نعم
10:34وله اسم في السماء
10:35يختلف عن اسمه
10:36في الأرض
10:37لأهميته
10:38نعم
10:39نعم
10:39كان تأسيسه وانطلاق
10:41العكاس لأمر إلهي
10:42تمام
10:42العكاس لأمر الإلهي
10:43أكيد تكون له أهمية شرعية
10:46بمستواه
10:48ولهذا يقول
10:49النبي أنه يسمى
10:51العهد المعهود
10:52في السماء
10:53وهنا يسمى الميثاق
10:55ميثاق
10:55نعم
10:56مواثيق
10:56اللي هي أشياء
10:57يجب أن يلتزم بها
10:59من قبل الطرفين
11:00ميثاق
11:01يومنا نقول
11:02ميثاق
11:02لأمم المتحدة
11:03نعم
11:04هذا ميثاق
11:05يسمى عيد الميثاق
11:07لماذا لا ننظر له
11:08بمستوى هذه العالمية
11:10نعم
11:10هذا ميثاق عالمي
11:12إنه يجب أن نسير
11:13على خطأ أمير المؤمنين
11:16حتى ونحن في أصرنا الحالي
11:17نعم
11:18أو في المستقبل
11:19لأنه قانون
11:20ليس له علاقة
11:21بمصداق واحد فقط
11:23قانون إلهي
11:24هو تجديد البيع
11:25علي أمير المؤمنين
11:26في كل أول
11:26طيب أريد أسأل عن
11:28أول من بايع
11:29الإمام علي عليه السلام
11:31من هو
11:31أنا هذا حقيقة
11:32يعني ما أعرف
11:33تثير ربما
11:35البعض
11:36لكن هي حقيقة
11:37يعني
11:37نحن نحكي
11:38شعرنا بالاستغراب
11:39نحن نحن نحن نحن نحن
11:41نعم
11:41والتاريخ نحن جاي نحن نحن نحن
11:43التاريخ أنا هذا موجود
11:43لا نتهم ولا نتبلأ ولا نحن نحن
11:46ولا من جيبنا
11:46نحن حسب ما
11:48نقدر نعبر
11:49أنه أنا ما جايبة من مصدري
11:51الخاص من دفتري
11:52نعم
11:53لا لا أنا جايبة من مصادر المسلمين
11:55تقول المصادر
11:56لأن أول من بايع هو أبو بكر
11:58وعمر
11:59نعم
12:00وعمر كان له كلمة
12:02نعم
12:03يعني بقيت للتاريخ في هذه اللحظة
12:05نعم
12:06قال له بخن
12:07بخن لك يا علي
12:08لقد أمسيت وأصبحت
12:10مولاي
12:12ومولى كل مؤمن
12:13ومؤمنة
12:14نعم
12:15هذا الكلمة
12:16يعني تثير استغرابنا فيما بعد
12:18إذا كان الأول فسبحان الله كان الأول في مكان آخر
12:22لكن
12:23بالضد بإنكار هذا الموضوع حقيقة
12:27اللي أحدث شرخ ربما
12:29شرخ كبير
12:30في صفوف المسلمين
12:33بسبب عدم الالتزام بهذا اليوم
12:36هذا التاريخ خير يشوف الناس
12:38أنه أول من بايع هو
12:39أبو بكر
12:40مزيلا يعني
12:42أكو فت كتاب يعني تنصح الناس تقرأ
12:44فت كتاب تقرأ الناس أنه تعزز معلوماتها بالغدير
12:49تعرف أنه هذا هي تصار وهذا هي
12:52يعني فت
12:53يعني توجيه منه
12:54طبعا الموسوعة التي ألفها العلامة الأميني
12:57كتابه الموسوم الغدير
12:59هذا كتاب كبير ربما
13:00هذا كتاب كبير
13:01لكن ربما مثلا المراجعات
13:05زين
13:05لشرف الدين
13:06يعني عبدالحسين شرف الدين
13:08عبدالحسين نعم
13:09هناك كتاب للسيد الشيرازي
13:13اسمه عليون والقرآن
13:14نعم
13:14أيضا هذا يعني كتاب ضخم
13:17لكن هو يستعرض ما يقارب
13:19ثلاثمائة آية
13:22بروايات النبي
13:23نزلت في أمير الممين
13:24مرة كمصداق أو مرة كمفهوم
13:26أو مرة سبب للنزول
13:28نعم
13:28يعني في بعض الآيات
13:30كان الأمير الممين سببا للنزول
13:32وفي بعض الأحيان لا
13:33هو مصداق
13:34إنما وليكم الله ورسوله
13:36الذين يأتون الزكاة وهم راكعون
13:38هاي مصداق
13:39الها كان أمير الممين
13:41طيب شيخنا شنو
13:42الأسرار من البعض
13:44أنه تفنيد الحديث الغدير
13:46يعني هناك أقلام
13:48وهناك جهات
13:50يقولون لا ماكوش يسمى الغدير
13:52ولا أكوهيش مناسبة
13:54لكن بوه من المضامين التي تحدثت بها حضرتك
13:57شنو الأسرار هذا ليس يعني؟
13:58أحسنت يعني إحنا اليوم أي متطلع بسيط على التعريخ
14:01يجد أن أغلب أحداث التعريخ تدار سياسيا
14:05نعم
14:06يعني حسب ما يريد الحكام
14:07ولهذا التعريخ لم يكتب كما هو
14:10نعم
14:11يعني التعريخ ما كتب كواقع
14:13تمام
14:14نعم تنقل الحادثة لكن من زاوية واحدة
14:17أو من زاوية يريدها ذلك الكاتب
14:20نعم أقلام مأجورة يعني
14:22نعم أقلام تطيع الحكام
14:24يعني شون هسا عدنا قنوات مغرضة وقنوات تنقل الأكاذيب
14:29يعني تلبسها
14:31خلنا نركز على هذا شوي أحسنت
14:33نعم
14:33اليوم عدنا قناة يعني تمدح بالمصداقية
14:37عدنا قناة معروفة اليوم
14:38ربما كثير من الناس بخليها رقم واحد
14:40نعم
14:41يقولوا عدها مصداقية نعم
14:42يعني عدها مصداقية شلون؟
14:44أكو مئة حدث
14:45هو يأخذ ثلاثين اللي تخدم رسالته
14:48نعم
14:48إنه مثلا يوم احنا من رسائلة بعض القنوات
14:52تسقيط الدولة العراقية
14:54إنه العراق في أسوأ ما يكون
14:55سمع
14:56مو إنكارا مني بأن الوضع سيء
14:58لا لا
14:58نعم
14:59لكن مو إلى هذه الدرجة الذي يصورونها
15:01نعم
15:02من أختار ثلاثين حدث
15:03وأترك سبعين
15:04تطيء الصورة الحقيقية لما يجري
15:08نعم
15:08هذا معناه أنا عندي أجندة خاصة
15:10أكيد
15:10وأريد أن أسوق جانب معين
15:13وأترك الجانب الآخر
15:14اللي يريد ينقل الحقيقي كما هي أنقل كل شيء
15:18نعم
15:18إنقل كل شيء
15:19وهذه هي رسالة الإعلام الشريفة
15:21نعم
15:21لأن اليوم الإعلام هو صناعة الرأي
15:24أو كيف تصنع الرأي إعلاميا
15:27نعم
15:27اليوم عندنا مثلا تم صناعة رأي بالعزوف عن الانتخابات
15:31منه صناعها
15:31نعم
15:32منه صناع صناعة
15:33منه كون رأي عام بالعزوف عن الانتخابات
15:36جهات منتفعة من هذا الشيء
15:37نعم
15:38منه كون رأي عام بالإقبال على الانتخابات مثلا
15:41من الإعلام
15:42إذن اليوم رسالة الإعلام عبر التأريخ
15:45هي اللي تتولى توجيه الأحداث
15:48الغدير موجود
15:51بعشرات المصادر
15:53وصريح جدا
15:55وعباراته غير مختلفة
15:57بين مصادرنا ومصادر غيرنا
15:59من كنت مولاه فعليون مولاه
16:02اللهم والي منه
16:03وعاد منه
16:04حتى ما يتحمل التأويل
16:07ولا التفسير
16:08لا لا مجرد
16:09يجول اللهم والي منه
16:12قالوا الولاية هي الحب
16:14وانا حتى اسمع قصص
16:17مرات قصة بسيطة
16:19يعني يطرقها ولو احنا يمكن وقتنا
16:21بس حقيقة لابد اشارة
16:23لها لطيفة
16:24انه قصة طفل بابتدائية
16:28وعنده استاذ
16:29فالاستاذ طلع قال له تعالوا
16:31وقف على الطلاب موجود هذا متعارف
16:33رجع لقاء قاعد
16:35قال ليش ما وقفت
16:36قال له ماكو داعي كل واحد مسؤول عن نفسي
16:38ماكو داعي تعوف واحد من مكانك
16:40قال له لا ماكو تصير فوضى
16:42قال له لعد كيف تعتقدون انه النبي
16:45يعني غادر الحياة ولم يكنك احد
16:48وانت بصف
16:49قال له انت ظاهر يراد لك تأديب
16:51تعالي الادارة
16:52خذل الادارة
16:53قال المدير يا ابا هذا
16:54ما يحترم الصف
16:56ما يطبق
16:57قال له اجيب ولي امرك باتر
16:59هذا هم اخذ صاحبه وراح
17:01قال له وين ولي امرك
17:03قال له هذا صديقي
17:04قال له ولي امرك
17:05قال له هذا انا احبه واحترمه
17:07اوده والاقتبي طيبة
17:10قال له ما هذا الولي امر
17:11ولي الامر
17:12نعم
17:13اللي يكون مسؤول عن التصرفات
17:16اللي ينفذ
17:17قال له اذا كيف
17:19تعتقدون ان النبي عندما قال
17:22ان من كنت مولاه فعلي مولاه
17:25تقولون الحب
17:25اذا كان الحب هو بقبل صديق
17:27صديقي احبه
17:28واحترمه
17:29نعم
17:29اذا اليوم ممكن برسالة بسيطة مثل هاي
17:32نعم
17:32ان نوصل فكرة
17:33انه الولي الامر
17:35الفكرة ترى واضحة
17:36وصريحة
17:38وموجودة في بطون الكتوب
17:39والعلماء من الطرفين يذكرونها
17:42لكن هناك اقلام مأجورة
17:44ما يخدمها هذا الشيء
17:46توجه علي بن ابي طالب عليه السلام
17:48يعني احنا نسمع بين كلامك
17:50في بعض الاحيان اقلام كبيرة
17:51لكن مرات تطلع مننا مقالات مثلا
17:54في مدح شخصية مثلا
17:56او مدح رئيس او كذا
17:58فانت تستغرب انه من صاحب مبدأ
18:01بعدين تكتشف
18:02انه هذا ما كان صاحب مبدأ
18:04نعم مرتزقة
18:04صاحب اي يعني
18:05يريد من يدفع له اكثر
18:07والدليل انه راح
18:08مع الظالم
18:09مدح الظالم
18:11على حساب المظلوم
18:12في فترة حرجة
18:14لان هو ظروفه صعبة مثلا
18:15هو ظروفه المادية صعبة
18:17او ما لقى لقمة
18:18وهو مثلا
18:19في مكان غير
18:20فأجر قلمة
18:21مثل ما هسا نشوف
18:22احنا اكو ناس كثيرة
18:24يعني تهجم على العمامة
18:26على سبيل المثال
18:27مثلا
18:27يعني هناك هجمة غير طبيعية
18:29على العمامة
18:30مجرد يطلع معم
18:32تبدأ الاقلام المجورة
18:34تتهمى
18:35نلاحظ هذا يعني
18:36لا ينكر
18:37والهجمة واضحة جدا
18:39يعني ليش
18:40هناك
18:41يعني ابسط شي
18:42بطولة غرب آسيا
18:44نعم
18:45الكاس مكسور يعني
18:47وصارت هجمة بسيطة
18:49على الوزير
18:49فأني
18:50يعني حتيت وتكلم
18:52قلتهم لو هذا الوزير معمم
18:53وزير الشباب
18:54يعني
18:55والرياضة
18:56لو كان معمم
18:57هم تخفر له هذه
18:58يعني
18:59يعني
19:00يعني
19:00نعم
19:00اعتبار انه اكو اجندة اليوم حاليا
19:02نعم
19:02وظيفة لتيار كبير من الجهة الاعلامية
19:06جهة اعلامية مميزة مثلا
19:08هي وظيفتها اليوم
19:09تسخيط العمامة
19:10ليش
19:11لانه شرف
19:11العراق حفظه
19:13بسببها
19:14نعم
19:14فيفترض ان ما يكون اله ثقل كامل
19:17او يفترض انه هذا الثقل يضرب
19:19نعم
19:20نعم
19:20هناك تقصير من بعض الافراد
19:22نعم
19:23نعم
19:23نعم
19:23لانه ليجب ان تكون لديه مادة
19:24مجتمع ملائكي
19:26لازم اكو خروقات بسيطة
19:27وربما هم صنعوا هؤلاء
19:29ربما هؤلاء هم اصلا غير منتمين
19:32هؤلاء صنيعت هؤلاء
19:33صنيعتهم
19:34ولهذا انا من اجل عرضه
19:35كتابع
19:36هو اصلا متابع للمؤسسة الحوزوية
19:38شيخنا اذا تسمح لي بالتسعينات
19:41النظام البائد كان
19:42كان يجند بالمخابرات
19:45يشد لعمامه ويروح يخليه يدام بالحوزة ويدرس
19:49وبالنتيجة هو عنصر مخابراتي
19:51حتى يخترق هاي المنظومة الكبيرة
19:53انا اليوم ما اقدر احسب على الحوزة
19:54اي واحد خلى قماش على رأسه
19:56ما اقدر احسب على الحوزة
19:57اكيد شيخنا حتى ما نطلع من الجو العام
20:00الشيعة يعني بقوا متمسكين بولاية امير المؤمنين
20:03اريد اسأل عن الشهادة في الاذان
20:06اشهد النعلين واليوم
20:07متى يعني متى اضيفت الى الاذان
20:11طبعا هذا موضوع مهم
20:13انه مرات تجي اضافات
20:16مثلا يضاف بيتين الى النشيد الوطني
20:20نعم
20:20مثلا او يضاف مثلا بعض الكلمات
20:23توضع على تعلق مثلا في مناسبات معينة
20:26نعم
20:27مثل مثلا عيد الغدير نفس حسان بن ثابت
20:30نعم
20:30ارخه في شعر
20:32كان شاهد على وجوده يعني من ضمن ادلة وجود الغدير
20:35هو قصيدة حسان بن ثابت
20:38نعم
20:39ناديهم في يوم الغدير نبيهم
20:43نعم
20:44بحيث انه تخلت
20:46بعد خطبة النبي في يوم الغدير
20:49تدري اكو وقت صلاة
20:51نعم
20:52النبي كان وقت زوال
20:53اكو وقت صلاة
20:54نعم
20:55ربما بعد الخطبة مباشرة
20:57او ليس بعد الخطبة مباشرة
20:59لكن في هذه الاثناء
21:00نعم
21:00ابو ذر الغفاري رفع الآذان
21:03نعم
21:04ابو ذر شخصية معروفة
21:05اكيد
21:06صحابي الجليل
21:07صحابي الجليل
21:07نعم
21:08اللي يمتح النبي يقول ما اضلت الغبراء ولا حملت البيضاء
21:12اصدق وضي لهجة من ابو ذر
21:14نعم
21:16اللي حضر للمستقبل الى احداث معينة
21:19قال في هذه المقولة
21:21ابو ذر رفع الآذان شهد الشهادة الثالثة
21:24في يوم الغدير
21:25في الغدير
21:26حسب القراءات
21:28لأنني قرأت انه بعد الخطبة كلمة
21:30بعد الخطبة
21:31اقام ابو ذر الآذان
21:33فذكر امير المؤمنين بالشهادة
21:35قال اشهد ان عليا
21:37ولي الله
21:38باعتبار انه الحادثة تقول من كنت مولاه
21:40فقال انا اشهد
21:41اشهد ان عليا ولي الله
21:43بعد ان شهد لله بالوحدانية
21:46وللنبي بالرسالة
21:47انتفض بعض الصحابة الموجودون
21:50باعتبار اننا
21:52اذا ذهبنا على مذهب ابناء العامة
21:54كل من شاهد النبي صحابي
21:56نعم
21:56انتفض بعض الصحابة
21:59فذهبوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
22:02يا رسول الله
22:04فعلى ابو ذر كذا
22:06انه شهد نهرهم النبي
22:09نعم
22:09يعني اصلا استنكر استنكارهم
22:12وهذا اللي يجب ان يعرفه الناس
22:15وهذا احد اسباب انكار الغدير
22:17اصلا
22:18نعم
22:19انه النبي نهرهم وقال ويحكم ما
22:22ما ثقهتم ما عرفتم ما قلت في خطبة الغدير
22:27نعم
22:27يعني اصلا هذا شيء يفترض ان يكون طبيعي جدا
22:31لان انا ردت ان يشهد له بالولاية وانا من طلبت ان يشهد له بالولاية
22:36نهرهم وكان هذا اول اذان يرفع بالشهادة الثالثة
22:41يرد على كل مدعي انه ظهر مؤخرا او كذا او بعد ان الطائفة الشيعية او كذا لا لا لا
22:48في زمن النبي وباذن النبي
22:50نعم
22:51وبوجوده شخصيا
22:52مباركته يعني
22:53وبمباركته شهده
22:54لعلي بن ابي طالب بالولاية
22:56في الاذان
22:57وفي نفس السنة التي حج فيها النبي صلى الله عليه وسلم
23:02طيب شهنا كل هذه المعطيات اللي نتكلم بيها
23:05ونجي نقرأ التاريخ نلقى انه
23:07الامام علي عليه السلام سب على المنابر ثمانون عاما
23:11شنه يعني شنه التناقض العجيب الكبير يعني
23:14يعني بلا مقارنة احنا مارد اليوم مثلا
23:18انقارن
23:19لكن مثلا عالم جليل كبير كان يسبه رئيس عراقي
23:25علنا جهارا ليلا ونهارا
23:27نعم
23:28في كل شاردة وواردة يسبه وينتقص منه
23:31هذا كسنن تاريخية ممكن ان نفهم ماذا يجري
23:36انه الانظمة السياسية تحاول تسقيط خصومها
23:41لكن بحجة واهية
23:44لاننا على المنبر نقول ان اضعف حجة على المنبر السب
23:48نعم
23:49لاننا اليوم اريد اطرح رأيي وريد احتج
23:52عندي ادوات
23:53نعم
23:54اقدم دليل مثلا عقلي
23:56دليل ونقل
23:56ما عندي دليل عقلي دليل نقلي ما عندي دليل نقلي
23:59عندي شواهد قصص
24:01نعم
24:01تقرب
24:02اذا ما عندي كلش اسب هذا
24:04اقول لعنه الله كذا كذا منه او اسبه
24:07نعم
24:07اللعنه يختلف عن السب
24:08اسبه هكذا اهله كذا
24:11اقول هذه
24:11اضعف حجة
24:13على المنبر
24:15وكان يستخدم بنو امية
24:17اضعف حجة
24:19على المنبر اللي هي سب امير الممين
24:21والدليل
24:22انه ما عطت اي نتيجة
24:23ما عطت
24:24نعم
24:25لانه قد استمر السب
24:27وهذا اليوم شوف امير الممين
24:29وشوف اعداء وين
24:31رغم انهم
24:34استخدموا كل الماكنة الاعلامية اللي عندهم في وقتها
24:38لكن مو بشيء
24:40يعني انا قرأت في مرة
24:41انه طلب معاوية اعادة كتابة التاريخ
24:45او مو معاوية
24:46انا واحد من الخلفاء الامويين
24:48طلب
24:50كتابة فضائل
24:53الصحابة
24:54او ينقل
24:54نعم
24:55وقال له لا تذكرون علي ابن ابي طالب ابدا
24:58كتبون
24:59علي ابن ابي طالب لا تذكرونها نهائيا
25:01فوصلوا مكان انه يحرجون
25:04عشرات مئات الروايات
25:06فسئلوه
25:07قال له لا احنا مثلا
25:10نهائيا ما نذكره
25:11قال له اذا كانت هناك رواية ان علي ابن ابي طالب في قار جهنم
25:16يذكرها
25:17زين
25:18اما غيرها لا
25:19فاليوم ايج قد يحاول مثلا العدو
25:22ان يغيب الشمس
25:24اذا كان المقابل يملك مصداقية
25:26لا يمكن انكارها
25:28لان احنا اليوم نشوف مثلا الخصماء السياسيين
25:31نعم
25:32يعني واحد يقول لك اني لازم شيء على الثاني
25:36بحيث هو ما يقدر انه يصرح برأيه لان اكو عليه فد لزمة
25:40مثل ما نقول مثلا
25:41نعم
25:42لكن امير المؤمن منه عنده عليه مثلا نقطة ضعف
25:45حتى يقدر ينتقص منه بغير السب
25:48نعم
25:48حتى اليوم
25:51بالعلم الحديد
25:52حتى العلمانيين
25:53حتى الملحدين
25:54اش قد ينتقصون
25:56نعم
25:56بس من يوضطون يا امير المؤمنين
25:58يوقفون
25:58يقول لك ما اني شيء
26:00قبل نلتقي هنا
26:01تبدو فقراتنا
26:03ذكرت انه شخصية الامام عليه عليه السلام
26:05عالمية وليس محلية
26:06الكل يستشهد بكلام الامام والكل
26:09وكأنما الحكم يعني مفصل على هذا الزمان واللي قبله واللي قبله واللي قبله
26:16يعني قراءة امير المؤمنين
26:19للدنيا
26:20او للواقع
26:21مو قراءة قاصرة او قراءة بعين واحدة
26:24نعم
26:25يعني هو يقرأ التاريخ كحقيقة
26:28ولهذا من يعطي جملة تلائم للماضي والحاضر والمستقبل
26:32ولهذا تجد دائما
26:33انا شفت كثير من الناس حقيقة من يشعر بحالة يأس
26:36تواسيه كلمات امير المؤمنين حقيقة
26:39نعم
26:39يعني اي واحد تسلوا من النصحة عنده حالة من الاحباط
26:42اذهب الى مقولات امير المؤمنين
26:44وكتب اليوم تبع خمسة الاف وعشرة الاف حكمة
26:47نعم
26:47لامير المؤمنين موجودة
26:49روح اقرأ
26:50شوف كيف يواسيك امير المؤمنين
26:52في كل حالاتك
26:53في فرحك وفي حزنك
26:55عندك انسان متوفي او عندك فرح
26:58يخليك متوازن تماما
27:01يعني يشرح لك الحياة بكل تفاصيلها
27:04وهذا حقيقة سر نجاح امير المؤمنين
27:07انه هو حقيقي وواقعي
27:09نعم
27:10ومن الله سبحانه وتعالى
27:12اه اشارات الصفات
27:14لكن
27:14شيخنا عندنا متصل من ذيقار
27:17سيد حميد سلام عليكم
27:20سلام عليكم ورحمة الله
27:21حياك الله
27:22اهلا
27:23حبيبي سلامنا للشيخ والجنابكم
27:26والالذحكم والوطنة
27:28الله عليكم السلام
27:28لو ان عفدا اتى بالصالحات غدا
27:32وود كل نبي مرسل وولي
27:37نعم
27:43احسنت
27:44ويانا على الخطر حميد
27:47بلا كلل وقام ما قام قواما
27:50بلا ملل وطار في الجو لا بادي الى احد
27:54وغاص في البحر مأموما
27:57من الخطر ما كان يوم الحشر منتزحا
28:00الا بحب امير المؤمنين علي
28:03اللهم صلى الله
28:05سأل الله ان يحيدها
28:06على الشيعة حليب بن ابي طالب
28:09وينصر الحوثيين
28:12وينصر بحق محمد
28:14بحق محمد وانا اعقل للشيخ
28:16فرخصتها انا سيد حبيبا
28:18السيد امين
28:19انا سأل الله ان الشيخ
28:24وكل واحد شيحي محب
28:26لمحمد وانا محمد
28:28ان يدحل شيعة حليب بن ابي طالب
28:30هذا اليوم
28:31بارك الله بي
28:33نعم الله عليكم
28:34وانا اعطلت على الشيخ
28:37وعلى جنابك
28:38وسلمنا على الشيخ كثير
28:40ومو كل واحد لبس امامه هو هذا
28:43هذا كذا
28:44لانا حتى الآن
28:47اكو ناس مو سادي
28:49او لابس امامه سودة
28:51صح
28:52ونولد نسميهم احنا تجارين انبيرات
28:54او غيرهم وغيرهم وغيرهم
28:57فانت لا تقيس الامامه
29:00اعمامة السيد الخميني
29:02رحمة الله على روحه
29:04روح القدام
29:05وامامة هلا من الناس
29:07فحقيقة
29:09هذا التسقيط
29:10حقيقة التسقيط هذا
29:12ممنهج ممندروس
29:13كلمة حقق بها باطل
29:15جزاكم الله خير
29:16اطلت عليكم
29:16شكرا شكرا سيدنا بارك الله بك
29:18وهاي المشاعر الجميلة الحلوة الصادقة
29:21احسنت احسنت سيدنا
29:24طبعا احنا عدنا فاصل
29:25عزائي المشاهدين
29:27اللي هو موجز الاخبار
29:29شيخنا انا جدا سعيد بحضرتك اليوم
29:32ويوم جميل ومبارك
29:34انه نلتقي في عيد الغدير الاغر
29:36ان شاء الله نلتقي بحضرتك
29:38بأوقات جميلة
29:40وراقية نوع بها
29:42المشاهدين الكرام
29:43شكرا جزيلا لحضرتك
29:44انا اشكرك جدا
29:45وكل عام وانتم بألف خير
29:47كل عام وانت بصحة وسلامة
29:49جناب الشيخ نور الساعد
29:50شكرا جزيلا لك
29:51شكرا جزيلا لك
Comments

Recommended